Левковские

Александр Коновальчук пишет:

[q]

Герб даной печати разделён на четыре части, соответственно гербы отца (левый вверх), матери (правый вверх), бабки по отцу, бабки по матери.

[/q]

А с чего Вы взяли, что этот герб Федора Ельца именно так читался? Подобная Вашей интерпретация фамильного герба встречается среди исследователей, например герба Льва Ивановича Сапеги в изображении 1588 г. https://ru.wikipedia.org/wiki/...D0%B02.jpg. Так, А. К. Титов (Герб Сапегi//Статут Вялiкага княства Лiтоўскага 1588. Тэксты. Даведнiк. Каментарыi. Мн., 1989. С.475) считает, что этот герб принадлежал бабке Сапеги по матери, а именно Н.Ю.Толочинской, известной по актовому документу 1561 года. Титов исходит из того, что по геральдическим канонам, как он пишет, на щитке в центре должен быть герб отца, в поле 2 - герб матери, в поле 3 - герб бабки по отцу, в поле 4 (рука со стрелою) - герб бабки по матери, в поле 5 - герб прабабки по отцу. Но при этом сам же указывает, что гербы Сапеги в Статуте 1588 г. не отвечают классическим требованиям.

Как видим, подобная трактовка характерна лишь для гербов, унаследованных по женской линии, где впрочем в центре щита размещался всё-таки герб отца Льва Сапеги. Что же касается герба Федора Ельца, то трактовать его мы можем по-разному, главное, что нам неизвестно, наверняка, что имелось ввиду при разделении герба, во всяком случае вовсе не так, как Вы представляете, здесь думаю доминируют гербы по мужской линии и герб Богданы Немирянки и не должен присутствовать. Когда речь идёт о Немире, женатом на сестре Остафия Дашкевича, то он не Ивашко и не Иван (как ошибочно считала Яковенко), а Немира Грицкович, как доказала уже её ученица Задорожная и к чему пришёл и я паралельно, не зная о исследованиях оных.

Загадочная запись В. Руликовского. Дочки Обернеевны и Бутовичи

По поводу, я так понимаю, записи Вацлава Руликовского. Толком разобрать, что имел ввиду автор, трудно. Очевидно, набросана некая схема родовода Волчка Обернеевича (W. Obern.) Ничего конкретного здесь нет, кроме, как Обернеевны замужем за Немирой, Кмитой, кем-то на Подолье и Огрефина Обернеевна вроде как жена какого-то Бутовича. Но это всего лишь из разряда фантазий автора, нас же интересуют документы.
Это я писал давно.

А вот по прошествии времени мне удалось не только ее найти без Вашей помощи (Notaty genealogiczne do historii rodzin wołyńskich. - DE-19979 Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrain. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 91 (Archiwum Radzimińskich) (стр. 115https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-013909), но и полностью расшифровать эту запись. Как оказалось, это не совсем его личные домыслы. На самом деле Руликовский опирался на известную "Хронику Йохима Ерлича" от 1648 годаhttp://resource.history.org.ua...ma_Erlicha, где автор говорит о своем прадеде по женской линии Михале Бутовиче, который был женат на дочери пана Обернея (тот самый, в которого сын Юхно Обернеевич)https://www.google.com.ua/book...frontcover(Руликовский дает ей имя Огрефина). Другая дочка пана Обернея была замужем за паной Немирой (мы знаем это Ивашко Немирич), автор ошибочно называет его дедом Йосифа Немирича (что и отобразил в схеме Руликовский), третья дочка Обернея - за дедом воеводы Смоленского (т. е. Филона Кмиты). Е. Ерлич пишет, что одна из дочерей пана Обернеевича была замужем за паном Кмитой, дедом воеводы Смоленского, очевидно, ошибаясь, поскольку этот Кмита был женат на Огрефине Полозовне ("Кмиту, Аграфену и жену его Полозовну"- см. Поменник Введенської церкви в Ближніх печерах Києво-Печерської лаври. Публікація рукописної пам’ятки другої половини XVII ст. / Упоряд. О. Кузьмук / Ред. Рада: В.М. Колпакова (відп. ред.) та ін. – К.: Фенікс, 2007. C. 40), бабке Филона Кмиты, а жены его отца известны. Очевидно, речь идет о дяде Филона - Криштофе Кмите, судя по не отчизных имениях которого под Олевском (Сущаны и Замысловичи, 1552), возможно перешедших по жене, именно он был женат на Обернеевне. И четвертая дочь Обернея была замужем за Мервинским на Подляшье.

Интересна здесь нам и поданая Ерличем родословная Бутовичей. Как пишет автор, его прадед Михаил выходец из Орды, но дальше его предков он не записывает, хоть родовая память Бутовичей достигала 400 и более лет (прибл. расчет: 1648-448=1200-й год): https://www.google.com.ua/book...frontcover:

[q]

... i z róžnemi Domami zacnemi spowinowacili się, to jest Jchmść Panami Semickemi, Kirdeami, Ilożkiemi, i jeden to był w pokrewności wyszedłszy z Ordy przodek Pana Butowicza na imie Michał, których to imion, jako i požycia nie wypisuje z powodu dawności wieku, aby od 400 lat i dalej pamiętali; tylko co mi się od Ojca mego pozostało bylo na opisku o pokrewnych, których spisek albo latopisiec to jest Kroniczka została, którą kozacy nabiegłszy z innemi rzeczami wzięli. Tedy com mógł przy pamięci mieć Rodziców i pokrewnych swych, o innych na potomne czasy zostawuję przez pismo...

[/q]

Сын Михаила Дмитрий Бутович женат на дочери волынского пана Олехна Златолинского, дочь Дмитрия, Ганна Бутовичевна замужем за Василием Ерличем, отцом автора Хроники, а сын Дмитрия - Яцко Бутович, хорунжий киевский, умер в 1604 г., женат на Огрефине Раевне, сын которых Семен Яцкович Бутович женат на Евдокии Дмитриевне Ельцовне . (см. также: 1597, d.15, 8bris Ex Actis Terent. Kyov. Zapis od P.Butowicza woysliego Kyov. pani Ewdoky Jelcownie malz. swey na summu pienędzy tysiac dwiescie kop groshy Lit. sluzący.https://forum.vgd.ru/post/20/8...#pp2326323)
Из других источников мы узнаем, что тетка Яцка Бутовича - Пелагея Брусиловская, монахиня Печерского монастыря, записала на монастырь именье свое Брусилов (дала в заставу), которое Яцко выкупил и в 1574 году получил королевское подтверждение на это.http://elib.shpl.ru/ru/nodes/3...204/zoom/8 Яцко здесь называет Брусилов отчизным имением, но как оказалось это имение Пелагее досталось по мужу Тимофею Федоровичу Брусиловскому (Киселю?).http://dir.icm.edu.pl/pl/Slownik_geograficzny/Tom_I/389; см. также здесьhttps://sites.google.com/site/...vo-pinskie И действительно, в Киселей был придомок "Брусиловский".https://www.google.com.ua/book...frontcover, хотя Адам Кисель был женат на Анастасии Богушевне, которая первым браком была за Стефаном Семеновичем Бутовичем.

Возникает вопрос: так где же еще находилась отчизна Бутовичей? Как оказалось позже дело с Брусиловым не завершилось. На собственника Брусилова Яцка Бутовича жалуется Стефан Ложка, владелец соседних с Брусиловом маетностей Пикова и Батыева, которые захватывает Яцко Бутович. Так вот, Ложка утверждает, что Яцко Бутович стал владельцем Брусилова в результате незаконного обмена его на свое имение т. н. Зайковщизну с митрополитом печерским, см. в Описаніе документов Архива западнорусских униатских митрополитовhttps://www.google.com.ua/book...frontcover
и здесь:

[q]

1609 год № 312. - Октября 15. — Выпись изъ земскихъ книгъ кіевскаго воеводства заявленія кіевопечерскаго архимандрита Елисея Плетенецкаго и подстолія кіевской земли Филиппа Ельца объ обоюдномъ желаніи покончить миромъ спорное дѣло относительно «грунта» Зайковщины. — Р. —2*,

Филиппъ Елецъ дѣйствовалъ и отъ своего имени, и, по уполномочію, отъ имени своей матери-супруги (покойнаго) земскаго кіевскаго писаря Дмитрія Ельца, а также своихъ малолѣтнихъ братьевъ Константина и Ѳеодора. Дѣло возбуждено было кіевопечерскимъ архимандритомъ, жаловавшимся на захватъ Ельцами церковнаго грунта Зайковщины и причиненіе «разныхъ кривдъ въ борахъ, лѣсахъ, сѣнокосахъ, деревѣ бортномъ извѣриныхъ ловахъ», между монастырскимъ селомъ Чоповичами и селомъ Ельцевъ Романовичами.[Романовичи находились между совр. Головки и Пирожки - И. Л.]https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

[/q]

Также изучение Актов Сумариуша Люблинского трибунала (по А. Яблоновскому, см. Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 23, 563, 588) и сравнение их с картой Шуберта
http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/22/map/22-7-1.png
http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/21/map/21-7-1.png
дало мне неожиданный результат: т. н. Зайковщизна - это Заньковщизна сейчас с. Заньки (Житомирський район), которая находилась рядом и во владениях Булгака Лисича, а именно Кокотова: Котовка, Облитковский грунт и Булгаки.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

[q]

...ostrowów Dubowéj , Tyczyna , Dolczego , Przyboru Czernińskiego cerkiewnych , do dóbr pow. Zajkowszczyzny , w pow . kijow . leżących , przynależnych ...https://www.google.com.ua/book...frontcover

[/q]

На карте Шуберта локализуем островы в районе с. Заньки (Заньковщизны) ostrowów Dubowéj (Дубовикъ) , Tyczyna (ур. Тишинъ ланъ)http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/22/map/22-7-1.png

Интересно, что в 1552 году Сурины владеют Зайковщиной:

[q]

Станислава а Немира Суриновичовъ... земля пустовская именемъ Зайковская, с тое платы теперь жадное нѣтъhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

[/q]

Может быть Зайковщину Михал Бутович получил по жене Обернеевне, ведь ее отец Оберней (Волчко Романович) был женат на сестре Булгака Лисича? Или Бутовичи унаследовали ее как. материзну? Получается, что Заньковщина (рядом с Булгаками) также отчизна Булгака Лисича?

Возможно, что и жена Булгака Лисича, Анна, была сестра Михаила Бутовича?
Следует отметить, что здесь по соседству с Заньковщизной (Зайковщизной) Бутовичей, а затем Печерского монастыря были Тиша Быковскиеhttps://www.google.com.ua/book...frontcover, владельцы Осечи, Горбулева, Выдибора и др. (т. н. Горбулевская волость, очевидно, перешедшая Тыше Ивановичу Быковскому, как и Нещеров под Киевом и Парпуровцы под Винницей от жены Февроньи (она же Федя /"Fiedia"?) - дочери Федька Голенка "Fewronija Holenczyna" (см. Notaty luźne genealogiczno-heraldyczne DE-19741 (98).Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrain. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 91 (Archiwum Radzimińskich). Лист 727 об.https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-013671
(см. также: Papiery Wacława Rulikowskiego. Zbiór notat genealogicznych i heraldycznych W. Rulikowskiego dotyczących polskich rodzin szlacheckich, głównie ziem ruskich dawnej Rzeczypospolitej: DE-2327 (7444): T.3, cz.1: Lwowska Narodowa Naukowa Biblioteka Ukrainy im. W. Stefanyka. Oddział Rękopisów. Zespół 5 (Rękopisy Zakładu Narodowego im. Ossolińskich). Листы 106-108/Тиша Быковские./; 119/Бутовичи./https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-001626).
/причем, Нещеров "Мещеру" Голенчин захватил как отчизну пана Русинаhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=),https://sites.google.com/site/...authuser=0 а также Стрибилы с Пилипович, которые на 1581 год захватили в монастыря Булгаки (на 1628 год Стрибилы осадили еще одну слободку местечко Новые Булгакиhttps://www.google.com.ua/book...frontcover) , Ворсичи (теперь Ворсовка и Мирча), позднее Облитки (на 1571 год Облитки и Осеча митрополии Киевскойhttps://cdiak.archives.gov.ua/...;slide=508) и др.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= Причина этих захватов по моему предположению такова: поскольку Лисичи Булгаки, как выходцы из рода Ельцов не оставили потомства, то за их земли борются родственники. Так, не только
Филон Богданович Стрибил женат на Маруше Дмитриевне Ельцовне (уп. 1594)https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, а и Семен Яцкович Бутович был женат на. Евдокии Дмитриевне Ельцовне, а Павел Богданович Стрибил был женат на их дочери Магдалене Семеновне Бутович (ум. ок. 1630), Павел Мартынович Бутович (ум. 1655) женат на Кристине Филипповне Стрибил, см. у Ерлича.
Лозки были соседи Бутовичей по Брусилову, где в результатате борьбы с Бутовичами утратили в пользу Бутовичей.

О гербе Бутовичей:

[q]

Знаком у вигляді трьох трикутників під хрестом в якості родового герба користувалися пани Бутовичі (Бутовичі-Брусиловські), про що довідуємося при ознайомленні з зображенням на печатці київського хоружого (1581–1604) Яцка (Якова) Дмитровича Бутовича від 1584–1588 рр.,яка містила в своєму полі зображення родового знака у ренесансовому щиті під шоломом з наметом 203

203 ЛНБ ВР. Ф. 5, оп. 2, спр. 7444/I, арк. 119 (“Butowic I, арк. 119 (“Butowicz h. Rozmiar — taką pieczątką widzilem”); AGAD. AZ, sygn. 2633, st. 60; APK. ASang, teka ХVII а, plik 32 (овальна, 15 × 13 мм;
згори літери: І • D • В). https://shron1.chtyvo.org.ua/Z...sk_II.pdf?

[/q]

См. также: Грамота короля Генриха , разрѣшающая земянину Яцку Бутовичу построить замокъ въ его имѣніи , Брусиловѣ , переименовать оное въ мѣстечко , установить въ немъ ярмарки и торги и т . п . 1574 , Марта 29 .https://runivers.ru/bookreader/book9520/#page/176/mode/1up

Тесленко І. А. Родинний клан Єрличів / Ігор Тесленко // Соціум : альманах соціальної історії / гол. ред. В.А. Смолій ; Нац. академія наук України, Ін-т історії України, Центр соц. історії. – К. : Ін-т історії України, 2004. – Вип. 4. – С. 135-188. https://chtyvo.org.ua/authors/...Yerlychiv/

Rodzina Butowicz herbu Butowicz, Rodzina Złotoliński herbu nieznanego i Jerlicz herbu Jerliczhttps://web.archive.org/web/20...ego-i.html

[q]

BUTOWICZ h . OGOŃCZYK . Rodzina tatarska , już w XV stoleciu osiedlona na Wołyniu . Michał około 1520 r . na Wołyniu , z żony Agrypiny Oben miał syna Dymitra , po którym córki : Marya Jackowa Hołowińska , Anna Wasilowa Jerlicz i Tatiana Piotrowa Łoboza , oraz synowie : Iwan i Jacek , chorąży kijowski , zm . 1604 r .... (Rodzina. Herbarz szlachty polskiej. T.2. S. 98https://www.wbc.poznan.pl/dlib...tion/82174)

[/q]

[q]

Володіння Бутовичів, наступного заможного панського роду регіону, протягом усього досліджуваного періоду зосереджувалися в одному чималому комплексі, розташованому на східній околиці Житомирського повіту. Його центром був Брусилів, а першим власником у поунійну добу, який зосередив у своїх руках всю волость, виступав Яцько Димитрович. За значну частину земель навколо Пукова, тобто Карабчина, точилася, щоправда, суперечка з Лозками, яка закінчилася лише бл. 1602 р. успіхом Бутовичів. Яцько був енергійним і заповзятливим господарем. Він виклопотав у короля привілей на магдебурзьке право для міста Брусилів (1576 р.), а також провадив активне освоєння земель у своїх володіннях. Близько 1600 р. у Брусилівській волості вже нараховувалося 17 населених пунктів, серед них - чотири містечка: Брусилів Старий і Новий, Карабчин і Водотий. У 1628 р. володіння включали бл. 500 димів, однак підлягали поділові через численне потомство Яцька. Зрештою, старші сини розпочали доросле життя задовго до смерті батька-довгожителя (1604 р.). Григорій Яцькович одружився з удовою Івана Олізара Євою з Раїв і почав господарювати в її маетностях Топорище та Солодири. Йому вдалося утримати їх до своєї смерті у 1591 р. попри конфлікт із пасербом Адамом Олізаром, а також «сусідську війну» з Єсифом Немиричем, що завершилася вироком, згідно з яким Топориська волость мала перейти до Немирича як відшкодування. Післсмерті бездітного Григорія (1591 р.) Топорище, однак, повернулося до Олізарів. Другому із синів, Семенові, Яцько ще за життя (не пізніше 1596 р.) виділив частину володінь, а саме Новий Брусилів і Водотий. Після смерті Яцька у 1604 р. до поділу решти батьківських маетностей включилося ще троє його нащадків - сини Мартин та Олександр і дочка Марія Левова Лясотина. Олександр невдовзі (одразу після 1604 р.) помер, а суперечка протривала приблизно до 1613 р. Зрештою Марія, яка боролася за права на Кочерів, відступила, отримавши відшкодування (1613 р.). Мартин затримав у своїх руках Старий Брусилів із кількома селами, а дочка Олександра, Ганна, заміжня за Андрієм Соколовським, успадкувала Карабчин cum attinentis (з присілками). Тож закріпився поділ волості на три частини, оскільки спадкоємці померлого у 1601 р. Семена - Стефан, Богумил, Олена та Магдалена - залишалися до 1630 р. під опікою матері Овдотії з Єльців. У 1628 р. частина Мартина налічувала бл. 210 димів, частина спадкоємців Семена - бл. 180, а частина Ганни - бл. 130 димів. Склалося так, що волость і далі роздрібнювалася. Із дітей Семена період опіки матері пережили самі дочки, які у 1630 р. поділили батькову спадщину. Олена, заміжня за Криштофом Лишкою, взяла Водотий. Магдалена, дружина Юрія Голуба, отримала Старий Брусилів. У той самий час помер Мартин Бутович (1630 р.). Спадщина дісталася єдиному синові Павлу. У податковому реєстрі 1640 р. вже зафіксовано поділ Бутовичів на чотири частини. Павло володів 136 димами, Ганна Соколовська мала 117 димів, Магдалена Голубова - 190, Олена, яка на той час перебувала у другому шлюбі з Юрієм Пузиною, - 60. Цей стан зберігся до кінця досліджуваного періоду. Павло помер у 1655 р. Спадщину Олени (пом. у 1642 р.) отримали Пузини, спадщину Ганни (пом. 1647 р.) - Соколовські, спадщину Магдалени (пом. 1648 р.) - Голуби. Яцько, який довгими роками був головою та патріархом Бутовичів, тримав престижний уряд київського хорунжого (від 1581 р. до смерті у 1604 р.). У 1578 р. він був послом на вальний сейм. Його син Семен ще за життя батька став київським войським (від 1594 р. до смерті у 1601 р.)23. (Г. Литвинhttps://shron1.chtyvo.org.ua/L...avmn1kk0f2)

[/q]

Скан внизу (Родословная Бутовичей): Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrain. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 91 (Archiwum Radzimińskich) https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-013909

Вами ссылка дана неправильно, очевидно Вы имели ввиду ЛЕОНІД СОНЕВИЦЬКИЙ
СТУДІЇ З ІСТОРІЇ УКРАЇНИ https://www.google.com.ua/url?...8758,d.bGE

Цитирую некорые фрагменты:

[q]

VI. Йона (у світському Івашко) Сосновський 1504-1507 і 1533-1545; (в
деяких актах: Sossnkowski).
1. Шляхтич, дідич частини Сосновиці (у півн.-зах. закутку холмської
єпархії). Свояк єп. Герасима Бозького. Брат владики й інші
родичі вже латинники. (Брат владики Георгій був плебаном у
Любомлі, а опісля в р. 1520 холмським каноніком, сестра Анна
вийшла заміж за поляка Бартка Вежбовського, син другої сестри владики,
хрещений в латинському обряді [хоч батько й мати були православнії,
став опісля коморником холмської землі, а його син Йосиф
був у р. 1578 холмським каноніком і помер у p. 1599 як латинський
київський єпископ. Також обидві внучки старшого брата Йони повіддавались
за шляхтичів-латинників).
2. У своїй номінаційній грамоті назвав його король досвідченим у
руській грамоті.
3. Руський писар кор. Олександра. Жонатий з Милюхною або
Філомією, мав синів Остапка (Євстафій), Михайла й Константина та
дочки Федору й Анастазію. По своїй номінації жив далі в подруж-
ому житті і не висвячувався; це було й одною з причин його усунення
з катедри 1507 р. По вступленні вдруге на владичий престіл жив далі в
подружжі, щойно пізніше його жінка вступила до манастиря як монахиня
Теоктиста (під тим іменем згадує її акт з 1544 p.).
4. Іменований без відома й згоди митрополита королівською
грамотою з 24.10.1504 р.
5. За те, що Івашко в час не висвятився й не виконував обов'язків
свого звання, король усунув його своїми грамотами з 27.10.1507 і
12.2.1508 pp. з владицтва. Ставши вдруге холмським єпископом, вів
процеси за відібрані королем маєтки холмської катедри і через те,
попавши у неласку короля, мусів, мабуть, залишити катедру.
6. Номінаційна грамота короля з 24.10.1504 p., вперше згаданий у
холмських актах 18.11.1505 p., усунений королівськими грамотами з
27.10.1507 і 12.2.1508 р.
Вдруге згаданий владикою в королівській грамоті з 20.11.1533 p., і
в холмському акті з 31.8.1534 р. Востаннє згадується в холмських
актах 7.9.1545 p., а в р. 1549 говорять вони вже про вдову покійного
Йони.

VII. Михайло Соновський 1543*!*, номінат холмський.
1. Син єп. Йони Сосновського. Про походження див. Йона
Сосновський.
3. Двічі жонатий (з Марією зі Щитовецьких та Оксимою, дочкою
єп. Теодосія Лазовського), мав з першого подружжя сина Далмата, з
другого Івана.
4. Королівська грамота виставлена за життя батька в р. 1543.
6. У королівській грамоті з 30.11.1543 р. говорилось про ’’теперішнього
владику Михайла (?) Сосновського”.
Площанський: ’’Крім Йони (Івашка) Сосновського іншого єпископа
того імени не було в Холмі” і ”Йону на початку 1546 р. заступив єп.
Бака” (Прошлое Холм. Р., І, 149).

В пізніших часах ще тільки на початку XVI
ст. дехто з дослідників12 згадує про Алексія (Александра) князя
Збаразького, який, якщо вірити цим вісткам, займав тоді холмську
катедру, але вже в дуже короткому часі помер. Одначе Площанському не вдалось знайти в холмських актах будьяких слідів його
перебування в Холмі13.
Залишаючи на боці оту, документально не стверджену, згадку про
кн. Збаразького як єпископа холмського в 1504 р., серед перемиських
та холмських єпископів-шляхтичів доберестейської доби (XV і XVI ст.)
подивуються тільки в середині і в другій половині XV ст. представники
впливовіших шляхетських родів (перемиські владики А.
Дрогойовський, А. і Й. Бірецькі тощо), всі інші походили з дрібної
шляхти. Про заможність тих дрібношляхетських родів, що видавали в
XV-XVI ст. західньо-українських владик, говорять такі факти: пере-
миський єп. Ілля (1-а пол. XV ст.) ділив у лютім 1440 р. спадщину по
матері — половину села Садкович14, холмський єпископ Герасим
Бозький (2-а пол. XV ст.) був власником тільки частини дідичного
села Бозка (половина маєтку знаходилась у руках його брата Михайла).
А впродовж років, із збільшенням членів роду, ті маєтки дедалі
дробились все більше, так що при кінці першої половини XVI ст. Йона
Сосновський міг записати, напр., в р. 1539 у спадщині одному зі своїх
синів, що женився тоді з дочкою шляхтича сусіднього маєтку, лише З
селян в селі Сосновиці, 4 кірці меду з того маєтку та новозбудований
двір з усіми чиншами і доходами від згаданих селян15.

[/q]

Отсюда очевидно, что Ивашко (Йона) Сосновский и его сын Михайло Сосновский, как холмский епископ и номинат, происходившие из с. Сосновицы на Холмщине, а также князь Александр Збаражский, краткое время также бывший епископом, между собой не родственники, а эти Сосновские - это совершенно другие Сосновские, не связаны не только с Овруцким поветом, но и Волынью.

Последнее попытаюсь доказать документально. Приведу отрывки некоторых документов:

[q]

Лукаш и Федора Кудиновна Древинская, Сосновские заставляют у швагра своего, Васка Фёдоровича две части 3-х своих дворищ в селе Ставку, за суму 40 коп грошей литовских, третью часть тых же трёх дворищ продают тому ж Ваську на вечность за 30 коп грошей литовских. Во Владимире 1536 года дня 17 ноября. (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 58)

Во Владимире 3 апреля 1537 года
Я Евдокия Кудиновна Дрывинская, поспол из мужем моим, Васком Фёдоровичем,...... што которая часть именя пришла на нас у Ставку и што теж и другую именя в Ставку купили есмо у Лукаша Сосновского и у паней его Федки на вечность, мы тых обеих частей именя в Ставку продали третью часть на вечность князю Фёдору Андреевичу Сангушковичу..... а а две части заставили Его ж Милости в 60 коп грошей литовской личбы.... (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 74)

25 сентября 1539 года
.... А к тому же земенин повету Володимерского, Солтан Ставецкий, а брат его Васко Миткович и братаничи их, Ивашко а Гневош Грицковичи Ставецкии.... продали князю Фёдору имене своё отчизное Ставок на вечность и сестра их, Евдокия Дрывинская свою властную часть и тую дельницу, которую купила у сестры своее, Сосновское, там же в Ставку, продала князю Фёдору на вечность... (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 213)

[/q]

Очевидно, что Дрывинская от села Дрывин (Древини) Иваничевский р-н Волынской обл. Находим по этому поводу документ от 30 июля 1538 г., который называется "Вырок Зигмунта I в справе князя Александра Вишневецкого против князя Фёдора Сангушки за присуженье села его Древина Фёдору Юньку" (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 153), где всплывает дедич села Дрывин - Скиндир Дрывинский. Между прочим, Скиндир - это молдавско-волошское имя и здесь уже мы видим заинтересованость князей Вишневецких. В 1546 году в качестве свидетеля встречается Миколай Скиндер (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 523).

Какие же выводы напрашиваются из вышеперечисленных документов?

Итак, Лукаш Сосновский женат был на Феде Кудиновне Древинской, которая названа сестрой Солтана и Васка Митковича Ставецких. Ясно, что она не могла быть их родной сестрой, поскольку её отчество "Кудиновна", а их - Солтан "Стецкович" и соответственно Васко "Миткович". Варианта два: или в них общая мать или они двоюродные-троюродные (значит возможно у Митка, Грицка и Стецка был ещё родной брат Кудин, имеющий часть на Древыне, а в него дочери - Евдокия замужем за Васком Фёдоровичем и Федора за Лукашем Сосновским), подобно тому, как в этом же документе Солтан Ставецкий и Васко Миткович не могут быть родными братьями (на самом деле они были двоюродными).

Отсюда очевидно и то, что Михайло Сосновский в Левковичах не может быть сыном Йоны Сосновского - епископа холмского, поскольку его сын Михайло также был епископом, но не "освячен". Да и по годам не сходится. Другое дело, что Михайло Сосновский в Левковичах вполне мог быть сыном Лукаша Сосновского, а его матерью была Федя Кудиновна Древинская - родная внучка Васка Митковича. Возможно этот Митко (Липский) был первый раз женат на Марушке Вохновой (тёще Стецка Шишки), а второй раз на Юлиане Левковне. Дочь от первого брака Марушки Вохновой - Матрушка Вохнова стала женой Стецка Шишки, а её дети, где от первого брака был Ивашко и от второго - Васко, в последнего жена была Былицкая. Дети Васка Митковича и Былицкой - Грицко, Яким Васкович Вохнович (с. Колчин), Мася Васковна Вохновича муж Юхно Вербовицкий, который отдал с. Вербу Фёдору Сангушке за Колчин и Мария в с. Верба с сыном Лаврином. В 1533 году Мася Васковна Вохновича продала именье Быличи свою материзну Фёдору Сангушке. (Арх. Санг. Т. 3, с. 448) Всё это весьма запутано, мне трудно разобраться, но факт родственных связей налицо.

В таком случае, имея собственность в Левковичах, Михаил Лукич Сосновский, точно также, как и Пётр Солтан, могли находиться там в силу родственных связей и не обязательно быть женатыми на Левковских панеях, хотя и этот вариант возможен.

Возникает ещё один вопрос: если Михайло Сосновский в Левковичах не из холмских Сосновских, то откуда? Думаю, будет закономерным, что родиной этих других Сосновских было другое селище Сосновка - это современное село Соснина между известными Тишковичами (Шишковичами) и Бубновом на Волыни в районе родового гнезда Немир-Резановичей.

Епископ Филарет назывался Божским, Сосновским от Божка и Сосновки на Холмщине, а не на Подолье и это другой исторический период.

Другое дело, что мне удалось наконец выяснить, почему Федора Кудиновна Древинская (муж Лукаш Сосновский) и её родная сестра Евдокия Кудиновна Дрывинская (муж Васко Фёдорович Дрывинский) назывались сёстрами Солтана Ставецкого и Васка Митковича. На самом деле они были двоюродными для них. Вероятнее всего у Митка, Грицка, Давида и Стецка Ивановичей Казариновичей был ещё один родной брат на имя Кудин, имеющий часть на Древыне, а в него дочери - Евдокия замужем за Васком Фёдоровичем и Федора за Лукашем Сосновским. Здесь всё сходится: В акте 1444 года https://books.google.com.ua/bo...0UCh0ovgBn (дата неверна, это 1515 год, см. дальше) упоминается сам панъ Кудинъ Дривиньский:

[q]

...А при томъ были: князъ Александро Федковичъ Порыцкий, а панъ Якимъ Жасковский, а панъ Бокей, а панъ Сенюта, городничий Володимерский, а панъ Ивашко Яковицкий, а панъ Федко, а панъ Михно Ласковичи, а панъ Кудинъ Дривиньский, а панъ Князский...http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false

[/q]

Обратите внимание, что здесь упоминается Якимъ Жасковский. Значит Волчко Жасковский был его сыном, а не сыном Фетиньи и Костюшка. Этому мы находим подтверждение здесь http://www.runivers.ru/bookrea...2/mode/1up

Есть ещё один интересный документ:
LV. 1535 г., янв. 3. Продажа на 1/3 и застава на 2/3 имения Дривин Федькой Кудиновной Дривинской Енку Федоровичуhttp://www.runivers.ru/bookreader/book9530/#page/613, где очевидно, что Федька и её сестра Евдокия именно из Дрывина, а их отец Кудин Дрывинский, упом. в 1444 году (дата неверна, это 1515 год, см. дальше) . Ясно, что муж Евдокии Васко Фёдорович родной брат Енька Фёдоровича, купившего часть у Дрывине у сестёр Кудиновичей. Потом почему-то этот Дрывин заинтересовал князей Вишневецких ("Вырок Зигмунта I в справе князя Александра Вишневецкого против князя Фёдора Сангушки за присуженье села его Древина Фёдору Юньку" (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 153), а именья Жасковские упирались в именья князей Збаражских (см. док. 1444 года (дата неверна, это 1515 год, см. дальше)

Что касается Сосновских, то я уверен, что нас должны интересовать волынские Сосновские из-под Тишкович, а не холмские (современная Польша). Они ещё назывались в документах панами Сосницкими (от с. Соснина под Тишковичами ), что подтверждает мою мысль. См. здесь Иван и Богдан Сосницкие от 1559 года http://www.runivers.ru/bookrea...9/mode/1up

Таким образом, болоховские города Деревич и Кудин напрямую не связаны с сёстрами Кудиновичами Древинскими - это ведь 300 лет спустя. Но, возможно, что имя Кудин, довольно редкое, имело отношение к родовой памяти князей болоховских, как и село Дривин на Волыни, ведь ничего случайного не происходило. Складывается впечатление, что где бы не находились потомки Немир Резановичей, их везде сопровождают, то ли как злой рок, то ли, как ангелы-хранители, князья Збаражские, Вишневецкие и Кмиты Чернобыльские - ведь все вместе они были потомки загадочных князей болоховских.

Сообщение г. Шинкар-Сникерса:

[q]

1634
Pan Marcin Piotr Roman Siemion Marcinowicz Niewmieryckÿ oddali zczęscey Swych zdymu iednego

[/q]

по прошествии времени выглядит вполне понятно. И тот спор, что возник у нас раньше отпадает сам собой, поскольку речь идет об известном нам Мартине Левковском-Невмержицком и его сыне Семене Мартиновиче. Ведь в самой выписке четко сказано "Siemion Marcinowicz". Видимо, нас сбил с толку следующий абзац автора выписки:

[q]

1640
пп. Мартин, Петро, Роман Семен Мартиновичі також Федор Невмерицький з частини своєї Неумириць

[/q]

на который мы и купились. Тут или его ошибка или первоначальная ошибка писаря подымной подати, и ясно что отчество "Мартинович" касается лишь Семена. Тем более, что дальше Петр и Роман идут рядом уже с Ярошом и другими Невмержицкими:

[q]

пп. Ярош, Петро, Роман, а пан Онишкович, іно пан Олександр Афанасович Марко Невмерицькі з частини своєї Невмирич

[/q]

Таким образом, из данной выписки следует лишь то, что на 1634 и 1640 гг. в Мартина Левковского, ставшего затем и Невмержицким по своим владениям, был сын Семен.

Двойной пардон господину Невмержицкому за сей пассаж.

[q=Serhij Shynkar Snikers]

[/q]

4 июля 2014 10:23 ##
господину Невмеру
Увидел на 82 стр форума ваше сообщение. И должен согласиться с Иваном Левковским - нельзя вполне доверять делам о дворянстве ВДДС в Житомирском архиве. Приведенная выпись, надо полагать, из Киевского земского суда. На 1727 год - книги уже згорели, проверить нельзя было. Вот и получилось, что дело слушал писарь земский Герасим Сурин. Который уже 23 года - как был мертв. В тестаменте его жена Ганна Ярмолина в 1590 году называет его небожчиком.

http://szukajwarchiwach.pl./35...5#tabSkany


Я ошибся. Герасим Сурин в 1590 году был жив-здоров. Его жена, очевидно первая, Ганна Ермолянка (втрая - Мария Стефановна Стецкая) писала тестамент после смерти своего ПЕРВОГО мужа Ивана Марковича Краснодворского. Наука не будущее, тщательно, а не поверхностно изучать документ. Кстати, тестамент будет интересен и другим участникам форума, поскольку в нем фигурируют и другие участники корпорации земян Овруччины конца 16-го столетия: Григорий Покалевский (не сын ли Богдана и Опраньт Денисовны?), Павши, Мочульский, Подбельский, Коркошка, Рапштинский (даже Василий Тяпинский!). А Петр Невмирицкий - не Федорович ли? который на вальном Сейме 1590 года раздел острова Максимовского потверждал?

И отдельное спасибо Ивану Левковскому за ссылку на Люблинский Трибунал