Левковские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Вот информация для Ивана Левковского, в которой идет речь о Волчке ( Это Жидачевской княжество, которое в 1403 году принадлежало князю Свидригайлу ).Там же находился и Немира. Кроме того Дроговиж боярина Волка - напоминает название герба Ондровонж. Кроме того Свидригайло находился в близких отношениях с князем Федором Кориятовичем. ( это очень близко и к Гриньку Соколецкому ).

" За свідченням польського хроніста Яна Длуґоша, Свидригайло разом із Жидачівською землею отримав іще Cтрий, Шидлов, Стебник, Дроговиж, Устя. Шидлов, згаданий уперше в грамоті 1400 р. як дідівщина Ходора Шидловського, не локалізовано. Дроговиж (нині в Миколаївському районі Львівської області) був володінням боярина Вовчка, який одним з перших перейшов на бік Казимира ІІІ і підписав грамоту Львову про надання магдебурзького права 17 червня 1356 р. як свідок. Устя (нині в Миколаївському районі Львівської області) ще з 1415 р. було портом на Дністрі, звідки везли зерно до Хаджибею (нинішньої Одеси).

О Багриновских

Александру Коновальчуку.

Вы правы, изучать нужно, но не только мне, а скорее тем, кто носит фамилию Ходаковский, а перед этим, я как всегда доверяюсь своей интуиции, которая редко меня подводила. Не факт, что названные Вами роды именно гнездовые заушанские. Например, если взять бояр Багриновских, то Иван Багриновский в 1581 году фиксируется в с. Дедковичи в Заушье (Zrodła Dziejowe, T. XX, стр. 36-47. ) Тем не менее у него фамилия Багриновский. По поводу его происхождения могут быть исключительно три версии, две первых мы отбросим:

1. Багриновские - отрасль князей Друцких-Одинцевичей. Родоначальник - князь Иван Фёдорович Одинцевич и его сыновья Василий и Григорий Одинцевич Багриновские (от села Багриново Толочинский район, Витебская область). (Бонецкий, Т.1, с.78-79 https://crispa.uw.edu.pl/object/files/416466/display/PDF)

2. От имения Багриново под самым Киевом /сейчас Багринова гора в Киеве /(Бонецкий считает заушанских Багриновских выходцами отсюда). Но, в грамоте короля Сигизмунда Старого Выдубицкому монастырю от 1541 года на владение имением Багриново сказано, что монастырю это имение записано не только предками короля, но и грамотами Князей Русских.

[q]
Того же 1541 г., отъ 5 марта, Выдубицкій монастырь получилъ отъ Сигизмунда 1 подтвердительную грамоту на владѣніе имѣніемъ Багриново. Въ грамотѣ этой, между прочимъ сказано. „Билъ намъ чоломъ игуменъ светаго архангела Михаила Выдубицкого и поведилъ передъ нами, што Великіи Князи Рускіи на тотъ монастырь Св. архангела Михаила зъ вѣковъ надали селищо, на имя Багриновъ, въ повѣти Кіевскомъ, въ мили доброй от замку нашого Кіевского, надъ рекою Днепромъ и потокомъ Любкою, то какъ продки наши Государи короли польскіе селище то Багриново къ монастыру тому, ку той церкви Божой светого архангела Михаила Выдубицкого подтвердили. И были на то листы привилей и твердости старій продковъ нашихъ Князей Рускихъ и королей польскихъ, которіи...... згинули въ тотъ часъ, коли Кіевъ и монастыръ тотъ отъ непріятеля Крижа светого (Tamaps) по килька кротъ збурен........ Хотячи прето мы, абы въ томъ монастыри завжди хвала Божа бывала и за насъ, Государа, Бога прошоно: на его челобитье то вчинили, и оное селищо Багриново, со всимъ, якъ ся здавна в собе со всими пожитки маетъ, ку той церкви Божой потвержаемъ симъ нашимъ листомъ на вечность.....“ http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false
[/q]

3. Смотрим:
Грамота великаго князя Свидригайла, утверждающая границы имЂнія земянина Брацлавскаго, Карпа Ивановича Микулинскаго. 1431 года, мая 31 дня. litopys.org.ua/gramvkl/gra02.htm#page6

[q]
...абысмо крывду его зъ земяны Браславскими и бояры Хмелныцкимы разсудылы. и грани около маетностей его учинылы: ино мы послалы вижа замку Браславского, пана Хацка до земянъ Браславскихъ: пана Максыма Тымковыча, пана Ярмолу, пана Евсея и пана Кмыту; также до бояръ Хмелныцкихъ: пана Васка, пана Кондрата и пана Евсея. абы до насъ прыиехалы и зъ паномъ Карпомъ потокмылыся (sic);....
[/q]

[q]
...нижей урочища Брычнаго, где впадаетъ ричка Кулыка, где есмо засталы пана Кмыту, который призналъ: же по левой рички Кулыгы грунтъ Мыкулынскій, а по правой мой до Лытына, тамъ же въверхъ Кулыги просто до (ро)гу леса; а одъ леса ажъ до урочища Вирной долыны, где засталысмо /9/ бояръ Хмельныцкихъ: пана Евсея и иныхъ, которыи призналы по тую долыну Вирную грунтъ Мыкулынскій, а за долыною Багрыновскій;...
[/q]

из которого очевидно, что Багриновский грунт недалеко от Литина ( современные Багри́нівці — село в Україні, Літинському районі Вінницької області) принадлежал хмельницким (от г. Хмельник) боярам - Евсею и Васку, которые, вероятно и были родоначальниками подольских Багриновских.

Nevmerу

Вы написали герб "Ондровонж". Правильно пишется "Одровонж". Согласно легенды герба, изложенной Несецким:

[q]
mąż jeden sławny w Morawie, w cudzej ziemi z poganami o sztukę strzelał z łuku, potem z nim i za pasy chodził i dziwnych sztuk rycerskich z sobą próbowali. On Poganin widząc, że nań szczęścia z mocy niemiał, przed monarchą krainy onej, znając łaskę Pańską; dla tego, że mu się z każdym nieprzyjacielem fortunnie w potrzebach zdarzało, chcąc i nad onym górę otrzymać, o szczudłki[2] z nim przed Cesarzem czynić chciał. On z gniewu, mając to sobie za zelżywość, uchwycił go za gębę, którą mu z wąsem i nosem oderwawszy, na strzałę wetknął i ukazał Panu, który wzgardziwszy onym oszpeconym Poganinem, dał temu za wieczny upominek, onej jego zwierzchności nad nim, strzałę przez wąs przewleczoną, i nazwał go Odrzywąs, aż per corruptionem sermonis Odrowąż po ten wiek.http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false
[/q]

Польское "Odrowąż (Odrzywąs)" означает "отрывать", то есть лук с оторванной тетивой. И город Дроговиж (нині в Миколаївському районі Львівської області) здесь совсем не при чём. Бояр же по имени Волчко или Волк было немало и это всех нужно изучать, но это не наши роды, хотя один из них и связан, но это трата сил не в ту сторону, зачем нам это?.

В продолжение о Багриновских.

Была ли прямая связь подольских Багриновских с заушанскими, я не знаю. Известно следующее, что кроме хутора Багриновцы, упоминаемого в 1579 г. - 3 дымы, в 1628 г. - 4 дымы в Заушье (Zrodła Dziejowe, T. XX, стр. 78, 152), в 1712 году Багриновцы - это Стримгород (совр. Стремигород) панов Чапличов см. Słownik geograficzny... http://dir.icm.edu.pl/pl/Slownik_geograficzny/Tom_XI/399, а также док. №130 от 1712 года https://dlib.rsl.ru/viewer/01007997732#?page=18, №204 от 1617 года https://dlib.rsl.ru/viewer/01003866957#?page=17, №№194, 196; №223 https://dlib.rsl.ru/viewer/01003866956#?page=27 от 1630 года https://dlib.rsl.ru/viewer/01003866956#?page=24; №255 от 1643 года https://dlib.rsl.ru/viewer/01003866955#?page=22), был ещё хутор Багриновка, который находился по соседству с островом Заясенецким, то есть Левковичами в Овручском повете. Конкретное место расположения селища Багриновка - это Барановщизна, то есть остров Баранковский (назван от Мелеха Барана) или иначей Скребелицкий:

1. 1607 года мая 3 дня. От Фёдора Трипольского на Мелеха Барана и сына его в справе о противлении декрету судовому за избиенье подданых поводовых Кочовских и неуплату возному з реквизиции и листа судового до добр позваных Багриновки на Барановщизне для ввязания поводового в те добра посланному - баниция. Лист 83. (Zrodła Dziejowe, T. XXI, стр. 102)

2. 1624 года августа 5 дня. Между Петром и другими Сокорами, Иваном и др. Задками, Романом и др. Невмирицкими, Мартином и др. Вилимунтами, Еском и др. Левковскими поводовые, а урядом гродским Киевским и Зофией Кмитчанка и Лукашем Сапегами позваными, о наезде людей з добр Норинск и Лучин на грунты Озеровый Подборек и Барановщизна в добрах Веледники, а также на сёла Шутовщина, Маковщина и Скребеличи - учинённый декрет. Лист 157. (Zrodła Dziejowe, T. XXI, стр. 353-354)

Но, происхождение этого топонима "Багриновка" в Овручском повете пока неясно, в любом случае сами Багриновские были дедичами Багриновки (позднее Стримгород) в Заушье.

Кстати, мне теперь стало ясно отчего князья Збаражские и Вишневецкие фальсифицировали свою родословную с помощью в том числе и геральдиков, приписав своё происхождение от Корибута Гедиминовича. Объяснение здесь очень простое, которое лежит на поверхности:

Это избрание королём польским 19 июня 1669 Михаила Корибута Вишневецкого - Z Bożej łaski król Polski, wielki książę litewski, ruski, pruski, mazowiecki, żmudzki, inflancki, smoleński, siewierski, czernihowski etc. Michał Korybut Wiśniowiecki. То есть, конечная цель политической карьеры венгерской(а в прошлом хазарской) семьи Мокосеев достигнута - представитель их рода стал польским королём. А если бы не была фальсифицирована родословная, могло ли это случиться? Думаю, вряд ли.

См. также:
Грамота Сигизмунда Августа заушским боярам от 4 февраля 1570 года https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
здесь текст https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=
-------
684 Про дворянське походження роду Багриновських 1832-1883 124
686 Про дворянське походження роду Багриновських 1811-1908 96
687 Про дворянське походження роду Багриновських 1835-1913 62
688 Про дворянське походження роду Багриновських 1887-1905 19 (https://uk.wikisource.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D1%96%D0%B2:%D0%94%D0%90%D0%96%D0%9E/146/1)

Гринько Соколецкий был старостою червоногородским. ( многие источники Червоноград - называют Черленковый город т.е Гринько был старостой этого города ( староста червоногородский), которым потом владел его сын Александр Кмита, а в Бакоте старостой был Немира ( Петр) Бакотский).Здесь немного информации относительно замка ( я так понимаю речь идет о Черленковском замке Кмит).

"На північний захід в 12 км від селище Тлусте, та на схід в 7 км. від річки Дністер, по руслі річки Джурин (лівої притоки Дністра) в розлогій долині, що утворилася виходом течії глибоких ярів з руслами малих місцевих річок, знаходиться урочище Червоне (так іменують тепер місцевість між селами Нирків і Нагіряни(Нагоряни)).На високому горбі стоять дві башти – руїни колишнього Червоногородського замку."
Читати повністю: http://yablog.org.ua/2008/06/1...-chervone/

Кроме того по истечению обстоятельств имеются и Нагоряни ( помните легенду о Немире и смене гербов ). Все владения Немиричей ( в том числе и Олеско) связаны с князьями Кориатовичами. Интересно каким образом дядина Козаринова владела половиной Олеска?

Ранее Вы писали:

"А теперь самое главное. Именно в Червонной Руси Немиру Резановича помнили, как князя, в то время как на самой Волыни князем его уже не называли, о чём свидетельствует документ от 1443 года из так называемых "Найдавнейших записок судов Львовских 1440-1456 гг.", опубликованный в Akta grodzkie i ziemskie z czasów Rzeczypospolitej polskiej, Том 14:

[q]

Dominico ante Symonis et lude Appostolorum (27 Pazdziernika 1443 r.) in presencia Bistram, Zyd familiäre eius et áliis.

872. Voyniczski •/• mercatores. Datur terminus de consensu parcium ad II septim. Leopoli coram dom. Palatino vel in loco sui residentis providis et nobili Petro et Michaeli mercatoribus de Halycz actoribus et Andrée Procuratori mfi. dom. Iohannis Captei. in Oleschko ad id faciendum, prout terminus ipsis ad hodiernam diem fuit prefixus Leopoli per illustres Nemera et Wladica geterosque Principes de Luczska. In quo termino Palatinus invenire debet, an sit ibi premitha theolonei, prout idem Procurator domini Oleschki dicit et eos arestavit.http://proxy1.org/index.php?hl...dRNkFFd0Jn
[/q]

где Nemera ...Principes de Luczska означает Немира князь Луцкий. Думаю, нужен специалист для перевода полного текста с латыни, но даже мне понятно, что речь идёт о судебном разбирательстве между Войницкими и купцами, где упоминаются города Галич и Олешко в Червонной Руси, а сам Немира назван князем. Это означает, что Коялович и Яблоновский были правы - Немиричи (вероятно ранее Войницкие) действительно происходят от князей (Захомулинских-Илговицких?), память о которых была жива лишь в Червонной Руси, а значит их первоначальная отчизна находилась там, а до этого, судя по гербу Корчак и имени Козарин (Каварин) - в Венгрии, откуда они пришли вместе с венгерским королём Людовиком I. "

Где-то встречал информацию, что от Черленковского городка и берет свое название Червоная Русь.

Черленковский замок Кмит находился в исчезнувшем городе Черленков (современное с. Селище Тывровского р-на), а Червоногородский замок находился в исчезнувшем г. Червоноград на территории современной Тернопольской области Украины в непосредственной близости от села Нырков Залещицкого района.

Очевидно, что в летописи речь шла именно о Червоногородском замке, как о Черленом городке: «И князь великии даль половину Подольскои земли королю y 20 тисячехь, Каменець даль a Смотрич, a Скалу, a Черленыи городокь, a Бакоту».

Но, тут Вы всё-таки правильно обратили внимание на взаимосвязь с Кмитами. Совершенно не случайно их крепость была названа Черленковский замок, думая по аналогии с Червоногородским, то есть Червоный город или Черлений Городок (лат. Castrum Rubrum), явно имевшим отношение к летописным червенским городам от которых и произошло название Червонная Русь.

Только Черленковский замок Кмит в данном случае был, как по времени основания, так и по значению, вторичен, хотя, вполне вероятно, что основан и назван он был по аналогии с Червоногородским (или Черленковским) замком на Тернопольщине.

В той книге Однороженка на которую я дал ссылку, под номером 199 находится печать Федора Ельца. Этот Елец - сын Дмитрия Ельца и Маруши Олизаровны Волчкевич, которая была дочерью Богданы Немирянки.
Герб даной печати разделён на четыре части, соответственно гербы отца (левый вверх), матери (правый вверх), бабки по отцу, бабки по матери. Ни один из представленных на печати знаков не совпадает со знаками Ивашка Немирича и Андрея Немировича. Это натолкнуло меня на мысль, что был ещё какой-то Немира, муж сестры Дашковича, который к Ивашку отношения не имел.

И напоследок, вот что нашёл у Радзиминского.

Александр Коновальчук пишет:

[q]
Герб даной печати разделён на четыре части, соответственно гербы отца (левый вверх), матери (правый вверх), бабки по отцу, бабки по матери.
[/q]

А с чего Вы взяли, что этот герб Федора Ельца именно так читался? Подобная Вашей интерпретация фамильного герба встречается среди исследователей, например герба Льва Ивановича Сапеги в изображении 1588 г. https://ru.wikipedia.org/wiki/...D0%B02.jpg. Так, А. К. Титов (Герб Сапегi//Статут Вялiкага княства Лiтоўскага 1588. Тэксты. Даведнiк. Каментарыi. Мн., 1989. С.475) считает, что этот герб принадлежал бабке Сапеги по матери, а именно Н.Ю.Толочинской, известной по актовому документу 1561 года. Титов исходит из того, что по геральдическим канонам, как он пишет, на щитке в центре должен быть герб отца, в поле 2 - герб матери, в поле 3 - герб бабки по отцу, в поле 4 (рука со стрелою) - герб бабки по матери, в поле 5 - герб прабабки по отцу. Но при этом сам же указывает, что гербы Сапеги в Статуте 1588 г. не отвечают классическим требованиям.

Как видим, подобная трактовка характерна лишь для гербов, унаследованных по женской линии, где впрочем в центре щита размещался всё-таки герб отца Льва Сапеги. Что же касается герба Федора Ельца, то трактовать его мы можем по-разному, главное, что нам неизвестно, наверняка, что имелось ввиду при разделении герба, во всяком случае вовсе не так, как Вы представляете, здесь думаю доминируют гербы по мужской линии и герб Богданы Немирянки и не должен присутствовать. Когда речь идёт о Немире, женатом на сестре Остафия Дашкевича, то он не Ивашко и не Иван (как ошибочно считала Яковенко), а Немира Грицкович, как доказала уже её ученица Задорожная и к чему пришёл и я паралельно, не зная о исследованиях оных.

Загадочная запись В. Руликовского. Дочки Обернеевны и Бутовичи

По поводу, я так понимаю, записи Вацлава Руликовского. Толком разобрать, что имел ввиду автор, трудно. Очевидно, набросана некая схема родовода Волчка Обернеевича (W. Obern.) Ничего конкретного здесь нет, кроме, как Обернеевны замужем за Немирой, Кмитой, кем-то на Подолье и Огрефина Обернеевна вроде как жена какого-то Бутовича. Но это всего лишь из разряда фантазий автора, нас же интересуют документы.
Это я писал давно.

А вот по прошествии времени мне удалось не только ее найти без Вашей помощи (Notaty genealogiczne do historii rodzin wołyńskich. - DE-19979 Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrain. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 91 (Archiwum Radzimińskich) (стр. 115 https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-013909), но и полностью расшифровать эту запись. Как оказалось, это не совсем его личные домыслы. На самом деле Руликовский опирался на известную "Хронику Йохима Ерлича" от 1648 года http://resource.history.org.ua...ma_Erlicha, где автор говорит о своем прадеде по женской линии Михале Бутовиче, который был женат на дочери пана Обернея (тот самый, в которого сын Юхно Обернеевич)https://www.google.com.ua/book...frontcover(Руликовский дает ей имя Огрефина). Другая дочка пана Обернея была замужем за паной Немирой (мы знаем это Ивашко Немирич), автор ошибочно называет его дедом Йосифа Немирича (что и отобразил в схеме Руликовский), третья дочка Обернея - за дедом воеводы Смоленского (т. е. Филона Кмиты). Е. Ерлич пишет, что одна из дочерей пана Обернеевича была замужем за паном Кмитой, дедом воеводы Смоленского, очевидно, ошибаясь, поскольку этот Кмита был женат на Огрефине Полозовне ("Кмиту, Аграфену и жену его Полозовну"- см. Поменник Введенської церкви в Ближніх печерах Києво-Печерської лаври. Публікація рукописної пам’ятки другої половини XVII ст. / Упоряд. О. Кузьмук / Ред. Рада: В.М. Колпакова (відп. ред.) та ін. – К.: Фенікс, 2007. C. 40), бабке Филона Кмиты, а жены его отца известны. Очевидно, речь идет о дяде Филона - Криштофе Кмите, судя по не отчизных имениях которого под Олевском (Сущаны и Замысловичи, 1552), возможно перешедших по жене, именно он был женат на Обернеевне. И четвертая дочь Обернея была замужем за Мервинским на Подляшье.

Интересна здесь нам и поданая Ерличем родословная Бутовичей. Как пишет автор, его прадед Михаил выходец из Орды, но дальше его предков он не записывает, хоть родовая память Бутовичей достигала 400 и более лет (прибл. расчет: 1648-448=1200-й год): https://www.google.com.ua/book...frontcover:

[q]
... i z róžnemi Domami zacnemi spowinowacili się, to jest Jchmść Panami Semickemi, Kirdeami, Ilożkiemi, i jeden to był w pokrewności wyszedłszy z Ordy przodek Pana Butowicza na imie Michał, których to imion, jako i požycia nie wypisuje z powodu dawności wieku, aby od 400 lat i dalej pamiętali; tylko co mi się od Ojca mego pozostało bylo na opisku o pokrewnych, których spisek albo latopisiec to jest Kroniczka została, którą kozacy nabiegłszy z innemi rzeczami wzięli. Tedy com mógł przy pamięci mieć Rodziców i pokrewnych swych, o innych na potomne czasy zostawuję przez pismo...
[/q]

Сын Михаила Дмитрий Бутович женат на дочери волынского пана Олехна Златолинского, дочь Дмитрия, Ганна Бутовичевна замужем за Василием Ерличем, отцом автора Хроники, а сын Дмитрия - Яцко Бутович, хорунжий киевский, умер в 1604 г., женат на Огрефине Раевне, сын которых Семен Яцкович Бутович женат на Евдокии Дмитриевне Ельцовне . (см. также: 1597, d.15, 8bris Ex Actis Terent. Kyov. Zapis od P.Butowicza woysliego Kyov. pani Ewdoky Jelcownie malz. swey na summu pienędzy tysiac dwiescie kop groshy Lit. sluzący.https://forum.vgd.ru/post/20/8...#pp2326323)
Из других источников мы узнаем, что тетка Яцка Бутовича - Пелагея Брусиловская, монахиня Печерского монастыря, записала на монастырь именье свое Брусилов (дала в заставу), которое Яцко выкупил и в 1574 году получил королевское подтверждение на это.http://elib.shpl.ru/ru/nodes/3...204/zoom/8 Яцко здесь называет Брусилов отчизным имением, но как оказалось это имение Пелагее досталось по мужу Тимофею Федоровичу Брусиловскому (Киселю?).http://dir.icm.edu.pl/pl/Slownik_geograficzny/Tom_I/389; см. также здесь https://sites.google.com/site/...vo-pinskie И действительно, в Киселей был придомок "Брусиловский".https://www.google.com.ua/book...frontcover, хотя Адам Кисель был женат на Анастасии Богушевне, которая первым браком была за Стефаном Семеновичем Бутовичем.

Возникает вопрос: так где же еще находилась отчизна Бутовичей? Как оказалось позже дело с Брусиловым не завершилось. На собственника Брусилова Яцка Бутовича жалуется Стефан Ложка, владелец соседних с Брусиловом маетностей Пикова и Батыева, которые захватывает Яцко Бутович. Так вот, Ложка утверждает, что Яцко Бутович стал владельцем Брусилова в результате незаконного обмена его на свое имение т. н. Зайковщизну с митрополитом печерским, см. в Описаніе документов Архива западнорусских униатских митрополитов https://www.google.com.ua/book...frontcover
и здесь:

[q]
1609 год № 312. - Октября 15. — Выпись изъ земскихъ книгъ кіевскаго воеводства заявленія кіевопечерскаго архимандрита Елисея Плетенецкаго и подстолія кіевской земли Филиппа Ельца объ обоюдномъ желаніи покончить миромъ спорное дѣло относительно «грунта» Зайковщины. — Р. —2*,

Филиппъ Елецъ дѣйствовалъ и отъ своего имени, и, по уполномочію, отъ имени своей матери-супруги (покойнаго) земскаго кіевскаго писаря Дмитрія Ельца, а также своихъ малолѣтнихъ братьевъ Константина и Ѳеодора. Дѣло возбуждено было кіевопечерскимъ архимандритомъ, жаловавшимся на захватъ Ельцами церковнаго грунта Зайковщины и причиненіе «разныхъ кривдъ въ борахъ, лѣсахъ, сѣнокосахъ, деревѣ бортномъ извѣриныхъ ловахъ», между монастырскимъ селомъ Чоповичами и селомъ Ельцевъ Романовичами.[Романовичи находились между совр. Головки и Пирожки - И. Л.]https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Также изучение Актов Сумариуша Люблинского трибунала (по А. Яблоновскому, см. Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 23, 563, 588) и сравнение их с картой Шуберта
http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/22/map/22-7-1.png
http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/21/map/21-7-1.png
дало мне неожиданный результат: т. н. Зайковщизна - это Заньковщизна сейчас с. Заньки (Житомирський район), которая находилась рядом и во владениях Булгака Лисича, а именно Кокотова: Котовка, Облитковский грунт и Булгаки.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

[q]
...ostrowów Dubowéj , Tyczyna , Dolczego , Przyboru Czernińskiego cerkiewnych , do dóbr pow. Zajkowszczyzny , w pow . kijow . leżących , przynależnych ...https://www.google.com.ua/book...frontcover
[/q]

На карте Шуберта локализуем островы в районе с. Заньки (Заньковщизны) ostrowów Dubowéj (Дубовикъ) , Tyczyna (ур. Тишинъ ланъ)http://www.etomesto.ru/map/online/shubert/22/map/22-7-1.png

Интересно, что в 1552 году Сурины владеют Зайковщиной:

[q]
Станислава а Немира Суриновичовъ... земля пустовская именемъ Зайковская, с тое платы теперь жадное нѣтъ https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=
[/q]

Может быть Зайковщину Михал Бутович получил по жене Обернеевне, ведь ее отец Оберней (Волчко Романович) был женат на сестре Булгака Лисича? Или Бутовичи унаследовали ее как. материзну? Получается, что Заньковщина (рядом с Булгаками) также отчизна Булгака Лисича?

Возможно, что и жена Булгака Лисича, Анна, была сестра Михаила Бутовича?
Следует отметить, что здесь по соседству с Заньковщизной (Зайковщизной) Бутовичей, а затем Печерского монастыря были Тиша Быковские https://www.google.com.ua/book...frontcover, владельцы Осечи, Горбулева, Выдибора и др. (т. н. Горбулевская волость, очевидно, перешедшая Тыше Ивановичу Быковскому, как и Нещеров под Киевом и Парпуровцы под Винницей от жены Февроньи (она же Федя /"Fiedia"?) - дочери Федька Голенка "Fewronija Holenczyna" (см. Notaty luźne genealogiczno-heraldyczne DE-19741 (98).Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrain. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 91 (Archiwum Radzimińskich). Лист 727 об.https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-013671
(см. также: Papiery Wacława Rulikowskiego. Zbiór notat genealogicznych i heraldycznych W. Rulikowskiego dotyczących polskich rodzin szlacheckich, głównie ziem ruskich dawnej Rzeczypospolitej: DE-2327 (7444): T.3, cz.1: Lwowska Narodowa Naukowa Biblioteka Ukrainy im. W. Stefanyka. Oddział Rękopisów. Zespół 5 (Rękopisy Zakładu Narodowego im. Ossolińskich). Листы 106-108/Тиша Быковские./; 119/Бутовичи./https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-001626).
/причем, Нещеров "Мещеру" Голенчин захватил как отчизну пана Русинаhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=),https://sites.google.com/site/...authuser=0 а также Стрибилы с Пилипович, которые на 1581 год захватили в монастыря Булгаки (на 1628 год Стрибилы осадили еще одну слободку местечко Новые Булгаки https://www.google.com.ua/book...frontcover) , Ворсичи (теперь Ворсовка и Мирча), позднее Облитки (на 1571 год Облитки и Осеча митрополии Киевской https://cdiak.archives.gov.ua/...;slide=508) и др.https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= Причина этих захватов по моему предположению такова: поскольку Лисичи Булгаки, как выходцы из рода Ельцов не оставили потомства, то за их земли борются родственники. Так, не только
Филон Богданович Стрибил женат на Маруше Дмитриевне Ельцовне (уп. 1594)https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=, а и Семен Яцкович Бутович был женат на. Евдокии Дмитриевне Ельцовне, а Павел Богданович Стрибил был женат на их дочери Магдалене Семеновне Бутович (ум. ок. 1630), Павел Мартынович Бутович (ум. 1655) женат на Кристине Филипповне Стрибил, см. у Ерлича.
Лозки были соседи Бутовичей по Брусилову, где в результатате борьбы с Бутовичами утратили в пользу Бутовичей.

О гербе Бутовичей:

[q]
Знаком у вигляді трьох трикутників під хрестом в якості родового герба користувалися пани Бутовичі (Бутовичі-Брусиловські), про що довідуємося при ознайомленні з зображенням на печатці київського хоружого (1581–1604) Яцка (Якова) Дмитровича Бутовича від 1584–1588 рр.,яка містила в своєму полі зображення родового знака у ренесансовому щиті під шоломом з наметом 203

203 ЛНБ ВР. Ф. 5, оп. 2, спр. 7444/I, арк. 119 (“Butowic I, арк. 119 (“Butowicz h. Rozmiar — taką pieczątką widzilem”); AGAD. AZ, sygn. 2633, st. 60; APK. ASang, teka ХVII а, plik 32 (овальна, 15 × 13 мм;
згори літери: І • D • В). https://shron1.chtyvo.org.ua/Z...sk_II.pdf?
[/q]

См. также: Грамота короля Генриха , разрѣшающая земянину Яцку Бутовичу построить замокъ въ его имѣніи , Брусиловѣ , переименовать оное въ мѣстечко , установить въ немъ ярмарки и торги и т . п . 1574 , Марта 29 .https://runivers.ru/bookreader/book9520/#page/176/mode/1up

Тесленко І. А. Родинний клан Єрличів / Ігор Тесленко // Соціум : альманах соціальної історії / гол. ред. В.А. Смолій ; Нац. академія наук України, Ін-т історії України, Центр соц. історії. – К. : Ін-т історії України, 2004. – Вип. 4. – С. 135-188. https://chtyvo.org.ua/authors/...Yerlychiv/

Rodzina Butowicz herbu Butowicz, Rodzina Złotoliński herbu nieznanego i Jerlicz herbu Jerlicz https://web.archive.org/web/20...ego-i.html

[q]
BUTOWICZ h . OGOŃCZYK . Rodzina tatarska , już w XV stoleciu osiedlona na Wołyniu . Michał około 1520 r . na Wołyniu , z żony Agrypiny Oben miał syna Dymitra , po którym córki : Marya Jackowa Hołowińska , Anna Wasilowa Jerlicz i Tatiana Piotrowa Łoboza , oraz synowie : Iwan i Jacek , chorąży kijowski , zm . 1604 r .... (Rodzina. Herbarz szlachty polskiej. T.2. S. 98 https://www.wbc.poznan.pl/dlib...tion/82174)
[/q]

[q]
Володіння Бутовичів, наступного заможного панського роду регіону, протягом усього досліджуваного періоду зосереджувалися в одному чималому комплексі, розташованому на східній околиці Житомирського повіту. Його центром був Брусилів, а першим власником у поунійну добу, який зосередив у своїх руках всю волость, виступав Яцько Димитрович. За значну частину земель навколо Пукова, тобто Карабчина, точилася, щоправда, суперечка з Лозками, яка закінчилася лише бл. 1602 р. успіхом Бутовичів. Яцько був енергійним і заповзятливим господарем. Він виклопотав у короля привілей на магдебурзьке право для міста Брусилів (1576 р.), а також провадив активне освоєння земель у своїх володіннях. Близько 1600 р. у Брусилівській волості вже нараховувалося 17 населених пунктів, серед них - чотири містечка: Брусилів Старий і Новий, Карабчин і Водотий. У 1628 р. володіння включали бл. 500 димів, однак підлягали поділові через численне потомство Яцька. Зрештою, старші сини розпочали доросле життя задовго до смерті батька-довгожителя (1604 р.). Григорій Яцькович одружився з удовою Івана Олізара Євою з Раїв і почав господарювати в її маетностях Топорище та Солодири. Йому вдалося утримати їх до своєї смерті у 1591 р. попри конфлікт із пасербом Адамом Олізаром, а також «сусідську війну» з Єсифом Немиричем, що завершилася вироком, згідно з яким Топориська волость мала перейти до Немирича як відшкодування. Післсмерті бездітного Григорія (1591 р.) Топорище, однак, повернулося до Олізарів. Другому із синів, Семенові, Яцько ще за життя (не пізніше 1596 р.) виділив частину володінь, а саме Новий Брусилів і Водотий. Після смерті Яцька у 1604 р. до поділу решти батьківських маетностей включилося ще троє його нащадків - сини Мартин та Олександр і дочка Марія Левова Лясотина. Олександр невдовзі (одразу після 1604 р.) помер, а суперечка протривала приблизно до 1613 р. Зрештою Марія, яка боролася за права на Кочерів, відступила, отримавши відшкодування (1613 р.). Мартин затримав у своїх руках Старий Брусилів із кількома селами, а дочка Олександра, Ганна, заміжня за Андрієм Соколовським, успадкувала Карабчин cum attinentis (з присілками). Тож закріпився поділ волості на три частини, оскільки спадкоємці померлого у 1601 р. Семена - Стефан, Богумил, Олена та Магдалена - залишалися до 1630 р. під опікою матері Овдотії з Єльців. У 1628 р. частина Мартина налічувала бл. 210 димів, частина спадкоємців Семена - бл. 180, а частина Ганни - бл. 130 димів. Склалося так, що волость і далі роздрібнювалася. Із дітей Семена період опіки матері пережили самі дочки, які у 1630 р. поділили батькову спадщину. Олена, заміжня за Криштофом Лишкою, взяла Водотий. Магдалена, дружина Юрія Голуба, отримала Старий Брусилів. У той самий час помер Мартин Бутович (1630 р.). Спадщина дісталася єдиному синові Павлу. У податковому реєстрі 1640 р. вже зафіксовано поділ Бутовичів на чотири частини. Павло володів 136 димами, Ганна Соколовська мала 117 димів, Магдалена Голубова - 190, Олена, яка на той час перебувала у другому шлюбі з Юрієм Пузиною, - 60. Цей стан зберігся до кінця досліджуваного періоду. Павло помер у 1655 р. Спадщину Олени (пом. у 1642 р.) отримали Пузини, спадщину Ганни (пом. 1647 р.) - Соколовські, спадщину Магдалени (пом. 1648 р.) - Голуби. Яцько, який довгими роками був головою та патріархом Бутовичів, тримав престижний уряд київського хорунжого (від 1581 р. до смерті у 1604 р.). У 1578 р. він був послом на вальний сейм. Його син Семен ще за життя батька став київським войським (від 1594 р. до смерті у 1601 р.)23. (Г. Литвин https://shron1.chtyvo.org.ua/L...avmn1kk0f2)
[/q]

Скан внизу (Родословная Бутовичей): Lwowska Naukowa Biblioteka im. W. Stefanyka NAN Ukrain. Oddział Rękopisów. Zespół (fond) 91 (Archiwum Radzimińskich) https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-013909

Ивану Левковскому.
Вам как историку будет легче разобраться. В документе, обозначенном ниже речь идет о церковном служителе, епископе Сосновском, его имении и сыновьях.

pdf
chtyvo.org.ua/authors/Sonevytskyi_Leonid/Zapysky_Tom_202_S...

Как известно, что одна из дочерей Ивана Козарина была замужем за Сосновским и грунт которого находился в Левковичах. Возможно этот Сосновский имел свое происхождение от князей Збаражских ( Александр Збаражский - вероятно был епископом ).

Вами ссылка дана неправильно, очевидно Вы имели ввиду ЛЕОНІД СОНЕВИЦЬКИЙ
СТУДІЇ З ІСТОРІЇ УКРАЇНИ https://www.google.com.ua/url?...8758,d.bGE

Цитирую некорые фрагменты:

[q]
VI. Йона (у світському Івашко) Сосновський 1504-1507 і 1533-1545; (в
деяких актах: Sossnkowski).
1. Шляхтич, дідич частини Сосновиці (у півн.-зах. закутку холмської
єпархії). Свояк єп. Герасима Бозького. Брат владики й інші
родичі вже латинники. (Брат владики Георгій був плебаном у
Любомлі, а опісля в р. 1520 холмським каноніком, сестра Анна
вийшла заміж за поляка Бартка Вежбовського, син другої сестри владики,
хрещений в латинському обряді [хоч батько й мати були православнії,
став опісля коморником холмської землі, а його син Йосиф
був у р. 1578 холмським каноніком і помер у p. 1599 як латинський
київський єпископ. Також обидві внучки старшого брата Йони повіддавались
за шляхтичів-латинників).
2. У своїй номінаційній грамоті назвав його король досвідченим у
руській грамоті.
3. Руський писар кор. Олександра. Жонатий з Милюхною або
Філомією, мав синів Остапка (Євстафій), Михайла й Константина та
дочки Федору й Анастазію. По своїй номінації жив далі в подруж-
ому житті і не висвячувався; це було й одною з причин його усунення
з катедри 1507 р. По вступленні вдруге на владичий престіл жив далі в
подружжі, щойно пізніше його жінка вступила до манастиря як монахиня
Теоктиста (під тим іменем згадує її акт з 1544 p.).
4. Іменований без відома й згоди митрополита королівською
грамотою з 24.10.1504 р.
5. За те, що Івашко в час не висвятився й не виконував обов'язків
свого звання, король усунув його своїми грамотами з 27.10.1507 і
12.2.1508 pp. з владицтва. Ставши вдруге холмським єпископом, вів
процеси за відібрані королем маєтки холмської катедри і через те,
попавши у неласку короля, мусів, мабуть, залишити катедру.
6. Номінаційна грамота короля з 24.10.1504 p., вперше згаданий у
холмських актах 18.11.1505 p., усунений королівськими грамотами з
27.10.1507 і 12.2.1508 р.
Вдруге згаданий владикою в королівській грамоті з 20.11.1533 p., і
в холмському акті з 31.8.1534 р. Востаннє згадується в холмських
актах 7.9.1545 p., а в р. 1549 говорять вони вже про вдову покійного
Йони.

VII. Михайло Соновський 1543*!*, номінат холмський.
1. Син єп. Йони Сосновського. Про походження див. Йона
Сосновський.
3. Двічі жонатий (з Марією зі Щитовецьких та Оксимою, дочкою
єп. Теодосія Лазовського), мав з першого подружжя сина Далмата, з
другого Івана.
4. Королівська грамота виставлена за життя батька в р. 1543.
6. У королівській грамоті з 30.11.1543 р. говорилось про ’’теперішнього
владику Михайла (?) Сосновського”.
Площанський: ’’Крім Йони (Івашка) Сосновського іншого єпископа
того імени не було в Холмі” і ”Йону на початку 1546 р. заступив єп.
Бака” (Прошлое Холм. Р., І, 149).

В пізніших часах ще тільки на початку XVI
ст. дехто з дослідників12 згадує про Алексія (Александра) князя
Збаразького, який, якщо вірити цим вісткам, займав тоді холмську
катедру, але вже в дуже короткому часі помер. Одначе Площанському не вдалось знайти в холмських актах будьяких слідів його
перебування в Холмі13.
Залишаючи на боці оту, документально не стверджену, згадку про
кн. Збаразького як єпископа холмського в 1504 р., серед перемиських
та холмських єпископів-шляхтичів доберестейської доби (XV і XVI ст.)
подивуються тільки в середині і в другій половині XV ст. представники
впливовіших шляхетських родів (перемиські владики А.
Дрогойовський, А. і Й. Бірецькі тощо), всі інші походили з дрібної
шляхти. Про заможність тих дрібношляхетських родів, що видавали в
XV-XVI ст. західньо-українських владик, говорять такі факти: пере-
миський єп. Ілля (1-а пол. XV ст.) ділив у лютім 1440 р. спадщину по
матері — половину села Садкович14, холмський єпископ Герасим
Бозький (2-а пол. XV ст.) був власником тільки частини дідичного
села Бозка (половина маєтку знаходилась у руках його брата Михайла).
А впродовж років, із збільшенням членів роду, ті маєтки дедалі
дробились все більше, так що при кінці першої половини XVI ст. Йона
Сосновський міг записати, напр., в р. 1539 у спадщині одному зі своїх
синів, що женився тоді з дочкою шляхтича сусіднього маєтку, лише З
селян в селі Сосновиці, 4 кірці меду з того маєтку та новозбудований
двір з усіми чиншами і доходами від згаданих селян15.
[/q]

Отсюда очевидно, что Ивашко (Йона) Сосновский и его сын Михайло Сосновский, как холмский епископ и номинат, происходившие из с. Сосновицы на Холмщине, а также князь Александр Збаражский, краткое время также бывший епископом, между собой не родственники, а эти Сосновские - это совершенно другие Сосновские, не связаны не только с Овруцким поветом, но и Волынью.

Последнее попытаюсь доказать документально. Приведу отрывки некоторых документов:

[q]
Лукаш и Федора Кудиновна Древинская, Сосновские заставляют у швагра своего, Васка Фёдоровича две части 3-х своих дворищ в селе Ставку, за суму 40 коп грошей литовских, третью часть тых же трёх дворищ продают тому ж Ваську на вечность за 30 коп грошей литовских. Во Владимире 1536 года дня 17 ноября. (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 58)

Во Владимире 3 апреля 1537 года
Я Евдокия Кудиновна Дрывинская, поспол из мужем моим, Васком Фёдоровичем,...... што которая часть именя пришла на нас у Ставку и што теж и другую именя в Ставку купили есмо у Лукаша Сосновского и у паней его Федки на вечность, мы тых обеих частей именя в Ставку продали третью часть на вечность князю Фёдору Андреевичу Сангушковичу..... а а две части заставили Его ж Милости в 60 коп грошей литовской личбы.... (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 74)

25 сентября 1539 года
.... А к тому же земенин повету Володимерского, Солтан Ставецкий, а брат его Васко Миткович и братаничи их, Ивашко а Гневош Грицковичи Ставецкии.... продали князю Фёдору имене своё отчизное Ставок на вечность и сестра их, Евдокия Дрывинская свою властную часть и тую дельницу, которую купила у сестры своее, Сосновское, там же в Ставку, продала князю Фёдору на вечность... (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 213)
[/q]

Очевидно, что Дрывинская от села Дрывин (Древини) Иваничевский р-н Волынской обл. Находим по этому поводу документ от 30 июля 1538 г., который называется "Вырок Зигмунта I в справе князя Александра Вишневецкого против князя Фёдора Сангушки за присуженье села его Древина Фёдору Юньку" (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 153), где всплывает дедич села Дрывин - Скиндир Дрывинский. Между прочим, Скиндир - это молдавско-волошское имя и здесь уже мы видим заинтересованость князей Вишневецких. В 1546 году в качестве свидетеля встречается Миколай Скиндер (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 523).

Какие же выводы напрашиваются из вышеперечисленных документов?

Итак, Лукаш Сосновский женат был на Феде Кудиновне Древинской, которая названа сестрой Солтана и Васка Митковича Ставецких. Ясно, что она не могла быть их родной сестрой, поскольку её отчество "Кудиновна", а их - Солтан "Стецкович" и соответственно Васко "Миткович". Варианта два: или в них общая мать или они двоюродные-троюродные (значит возможно у Митка, Грицка и Стецка был ещё родной брат Кудин, имеющий часть на Древыне, а в него дочери - Евдокия замужем за Васком Фёдоровичем и Федора за Лукашем Сосновским), подобно тому, как в этом же документе Солтан Ставецкий и Васко Миткович не могут быть родными братьями (на самом деле они были двоюродными).

Отсюда очевидно и то, что Михайло Сосновский в Левковичах не может быть сыном Йоны Сосновского - епископа холмского, поскольку его сын Михайло также был епископом, но не "освячен". Да и по годам не сходится. Другое дело, что Михайло Сосновский в Левковичах вполне мог быть сыном Лукаша Сосновского, а его матерью была Федя Кудиновна Древинская - родная внучка Васка Митковича. Возможно этот Митко (Липский) был первый раз женат на Марушке Вохновой (тёще Стецка Шишки), а второй раз на Юлиане Левковне. Дочь от первого брака Марушки Вохновой - Матрушка Вохнова стала женой Стецка Шишки, а её дети, где от первого брака был Ивашко и от второго - Васко, в последнего жена была Былицкая. Дети Васка Митковича и Былицкой - Грицко, Яким Васкович Вохнович (с. Колчин), Мася Васковна Вохновича муж Юхно Вербовицкий, который отдал с. Вербу Фёдору Сангушке за Колчин и Мария в с. Верба с сыном Лаврином. В 1533 году Мася Васковна Вохновича продала именье Быличи свою материзну Фёдору Сангушке. (Арх. Санг. Т. 3, с. 448) Всё это весьма запутано, мне трудно разобраться, но факт родственных связей налицо.

В таком случае, имея собственность в Левковичах, Михаил Лукич Сосновский, точно также, как и Пётр Солтан, могли находиться там в силу родственных связей и не обязательно быть женатыми на Левковских панеях, хотя и этот вариант возможен.

Возникает ещё один вопрос: если Михайло Сосновский в Левковичах не из холмских Сосновских, то откуда? Думаю, будет закономерным, что родиной этих других Сосновских было другое селище Сосновка - это современное село Соснина между известными Тишковичами (Шишковичами) и Бубновом на Волыни в районе родового гнезда Немир-Резановичей.

На 131 странице форума Вы пишите:

"Таким образом, географически князья Несвижские могли быть потомками загадочных, так называемых Болоховских князей, которые после нашествия Батыя перешли в непосредственную зависимость от монголо-татар, и владения которых (Деревич, Губин, Кудин и т. д.) локализуются на территории позднейшего Восточного Подолья [Літопис Руський за Іпатським списком / [Переклад, передмова, примітки, покажчики, таблиці, карти Л. Є. Махновця]. – К. : Дніпро, 1990. – XIV,, с. 399, 548, карта]. А если мы вспомним князя Василия Божского или он же князь Василий Винницкий, которого Ян Теговский считал предком князей Несвижских, то это лишь подтверждает данное предположение (В.М.Михайловський)"

Сосновские как-то связаны с владениями князей Несвижских - Збаражских Деревичем и Кудином:

[q]

Лукаш и Федора Кудиновна Древинская, Сосновские заставляют у швагра своего, Васка Фёдоровича две части 3-х своих дворищ в селе Ставку, за суму 40 коп грошей литовских, третью часть тых же трёх дворищ продают тому ж Ваську на вечность за 30 коп грошей литовских. Во Владимире 1536 года дня 17 ноября. (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 58)

Во Владимире 3 апреля 1537 года
Я Евдокия Кудиновна Дрывинская, поспол из мужем моим, Васком Фёдоровичем,...... што которая часть именя пришла на нас у Ставку и што теж и другую именя в Ставку купили есмо у Лукаша Сосновского и у паней его Федки на вечность, мы тых обеих частей именя в Ставку продали третью часть на вечность князю Фёдору Андреевичу Сангушковичу..... а а две части заставили Его ж Милости в 60 коп грошей литовской личбы.... (Арх. Сангушков, Т. 4, стр. 74)

Кроме того в работе , ЛЕОНІД СОНЕВИЦЬКИЙ
СТУДІЇ З ІСТОРІЇ УКРАЇНИ https://www.google.com.ua/url?...8758,d.bGE, на стр.26 в сноске 16 епископ Филарет назывался Божским, Сосновским, Бака.

Вы были совершенно правы, что наряду с предполагаемым владением княгиней Степанской, князья Збаражские могли претендовать на землю Левковскую и по линии Сосновских. Нужно аргументированное подтверждение от Вас.

Создание общей родословной