Левковские

«Немира Гризскѣвич» ∞ 1) Олехна; 2) Милохна (сёстры Остафия Дашкевича).
Отчизна и материзна Остафия Дашкевича

Поистине Овруччина партизанский край. Вы столько времени молчали почему именно у Вас такой расклад, но признаки "дежавю" всё-таки налицо. Зачем Вам, что-то высылать, чтоб Вы в очередной раз потеряли? Смотрите уже здесь, на форуме, хоть есть гарантия, что не потеряете. Чем было доверять каким-то "джамшудам" и "равшанам" переводы, лучше бы сами освоили польский, а заодно и рукописный руський (старобеларусский/староукраинский) язык, не пришлось бы теперь мне за Вас краснеть. То, что я сказал могу подтвердить наглядно. Действительно, нельзя доверять ни одному "специалисту", в том числе историку на слово, а тем более верить его умозаключениям. Так ранее на стр. 97https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= я выкладывал сведения, что сестра Остафия Дашкевича

[q]

"М и л о х н а . Першим шлюбом за Борисом Тишкевичем. Мала від нього доньки Анастасію, що стала монашкою та Духну, замужем за Дублянським. Другим шлюбом за Андрієм Немиричем, воєводою Київ­ським. Мала від його доньку Богданну за Олізаром Волчковичем."( В. Сенютович ОСТАП ДАШКОВИЧ (ДАШКЕВИЧ) — ВОЖДЬ КОЗАЦЬКИЙ).

[/q]

См. также первоисточники:

https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

также в В. Антоновича " Киевские войты Ходыки — эпизод из истории городского самоуправления в Киеве в XVI — XVII ст." litopys.org.ua/anton/ant09.htm и М. Бычковой https://books.google.com.ua/bo...rch_anchor
См. также в ЦГИАК, есть печать О. Дашкевича (герб Лелива со стрелой вверху):

[q]

Черкаський староста Остафій Дашкевич підтверджує кордони володінь Києво–Пустинно–Микільського монастиря біля Пів і Білобережжя, засвідчені старожилами, і забороняє черкаським міщанам і козакам захоплювати монастирські угіддя.
Мова українська. 18 червня 1527 р./до 1518 г., поск. свидет. Юхно Обернеевич - И. Л./https://cdiak.archives.gov.ua/spysok_fondiv/0220/0001/0662/

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1096845&key=408093843
https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1096846&key=1023157523
или №8https://archive.org/details/pa...2/mode/2up

[/q]

А ведь не зря сомневался и Бонецкий в этом, цитируя своего коллегу Пржездецкого. В результате здесь оказалась права пани Н. Яковенко: Милохна Ивановна Дашкевичовна была замужем за Немирой - отцом Ивашка Немирича, а Ивашко Немирич был племянником Остафия Дашковича.. М. Грушевский закрепил мою уверенность в том, что киевский воевода Андрей Немирович не мог быть мужем Милохны, поскольку она названа в документе 1536 года ("Билъ чоломъ его милости Олизаръ Волчковичъ отъ земянки Кіевъское тещи своее Немириное Милохны, сестры рожаное небожчика пана Остафьевы Дашковича и отъ жоны своее сестрычны его Богданы"https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false) при живом якобы ее муже на тот момент, не воеводжанкой киевской, а земянкой киевской:

[q]

Так само безпідставний здогад Пулаского, що Остафій був свояком Острозьких, а й гадка Максимовича, що він був шваґром воєводи київського Немировича, оперта на неправдоподібнім здогадї, що Милохна Немировая, сестра і спадкоємниця Дашковича, була жінкою Андрія Немировича“ в актї 1536 р., де вона згадуєть ся (Акты. Ю. З. Р. II ч. 117), не фіґуровала б вона простого „земянкою кієвъскою“ в такім разї (тим більше, що Андрій Немирович був жив і був воєводою).http://litopys.org.ua/hrushrus/iur799.htm

[/q]

Какой именно Немира был мужем Милохны подтверждает привилей от 23 февраля 1511 г., описывающий судебный процесс еще времен княжения Александра, позволяющий установить родственные связи между Остафием Дашковичем и Ивашкой Немиричем. Когда великий князь Александр дал князю Тимофею Капусте «именья в Киевском повете Остафьевы Дашковича в тот час, как он зъехал бы в землю неприятеля нашого, ино деи земенин вруцкий Немира жаловал на него брату нашому, королю Александру, поведаючи, иж бы тыи именья материзна жоны его, сестр Остафьевых». Именья вернули сестрам Дашкевича, а киевский воевода князь Иван Львович Глинский получил распоряжение найти для Тимофея Капусты «только ж людеи и земель» (см. у М. Бычковойhttps://books.google.com.ua/bo...wsCh3D6wx0).
Ясно, что первой женой Немири Грицковича была другая сестра Остафия Дашковича, Олехна ("земянка наша Немириная Олехна"), впоследствии игуменья Овручского Заручайского монастыря (1531)https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Я высчитал, что М. Бычкова опиралась на привилей из ЛМ за №"593. 1511.02.(28). Краков. Привилей князю Тимофею Ивановичу Капусте на села Масевичи, Хишино, Беловежи и Радомль в Киевском повете", на который она ссылается в своей монографии (РГАДА, фонд 389, опись 1, Дело 8, Л. 489 об.—490)? Но, пока нет источника на руках, а лишь в гуглбукс ограниченный доступ, кроме того, как видим, он не от 23, а от 28 февраля 1511 года.

Но, учитывая документ 1536 года №117:

[q]

117.-1536, февраля 25. Предоставление имущества умершего Евстафия Дашковича его сестре и племяннице.

Лѣта Божія 1536, мѣсяца февраля 25 дня, индикту 9. Господаръ король его милость казалъ записати: Билъ чоломъ его милости панъ Олизаръ Волчковичъ отъ земянки Кіевъское тещи своее Немириное Милохны, сестры рожаное небожчика пана Остафъевы Дашковича и отъ жоны своее сестрычны его Богданы о томъ, который имѣнья отчызны и матерыстыя на имя Жебровичи и[в] Волевщине и селище Лука на Ростовицы, а другіе селище двѣ Носовъ на Каменицы, а иншыи селища у повѣтѣ Кіевъскомъ передъ замкомъ, а другои села у Путивли мѣлъ къ рукамъ своимъ небожчикъ панъ Остафей Дашковичъ, и тежъ которыя по немъ зостали, абы господаръ его милость рачылъ пры томъ спадку подле близкости ихъ зоставити и съ тыми имѣніями и статкомъ папа Остафьевымъ ихъ допустити, бо дей къ тому никого иншого близкого нѣтъ, толко тая сестра его роженая и при ней жона его дочка ее, а такъ, господаръ его милость обмовивши въ томъ съ паны радами своими на томъ рачылъ зоставити. Што ся дотычеть имѣнемъ выслуги небожчика пана Остафъя Дашковича, который онъ былъ выслужилъ по Александрѣ короли по его милости господару, тую всю выслугу пана Остафъеву господаръ его милость взялъ къ рукамъ своимъ, яко властность свою господарскую. Лечъ што ся дотычетъ имѣней отчызныхъ и материстыхъ и статковъ небожчика пана Остафъя Дашковича, его милость господарь яко панъ хрестъянскій, видючи ихъ къ тому близкихъ и не хотячи того ничого къ рукамъ своимъ мѣти, допустилъ его милость къ тому всему сестру пана Остафъеву и жону Олизарову: мають оны тыи вси имѣнья отчизныи и материстый небожчика пана Остафъевы, што колвекъ ихъ есть, и тежъ вси статки его яко пенязи, золото и сребро, клейноты, шаты, кони, зброи, седла, а узды, и цыны, и речи кухонныи, и стадо, сверепье, быдло, овцы, и свиньи, и бчолу пасечную въ Черкасехъ и въ Каневѣ пану Остафъеву и иншый речи вси отъ мала и до велика къ рукамъ своимъ взяти и ими вживати подле близкости своее, а ипшыи нихто не маеть того ничого мѣти и въ то ся уступати, кромъ тыхъ речей, кому што будеть небожчикъ панъ Остафей отказалъ.

Въ заглавіи написано: Зоставене сестри рожоное небожчика пана Остафъевы Дашковича Милохны и дочки ее жоны пана Олизара Волчковича пры имѣніе отчизныхъ и материзныхъ, также речей рухомыхъ небожчика Остафья Дашковича, окромъ имѣней выслужоныхъ: тые господаръ къ рукамъ своимъ взять рачилъ.
Изъ Литовской Метрики, хранящейся при Правительствующемъ Сенатѣ, въ С. Петербургѣ.


См. Akty otnosjaščiesja k istorii Južnoj i Zapadnoj Rossii, sobrannye ..., Том 2https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
или ЛМ-19 №54https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/110#page/n102/mode/1up

[/q]

, а также рассуждения П. Клепатского:

[q]

С. Радовель–на сѣверо-западъ отъ Бѣлокоровичъ; отъ 1511 г. принадлежало Капустамъ?).-С. Хишино-по сосѣдству же.–С. Жебровичи-на верховьяхъ Теремша. Въ числѣ имѣній отчизныхъ и материзныхъ Остафія Дашкевича были, между прочимъ, „Жебровичи и Волевщине“ — по чтенію Археографич. Комиссіи?), но едва-ли такое чтеніе правильно. Предлагаемъ читать— „Жебровичи у—въ Олевщинѣ“ или, какъ иногда пишется и читается — „у Волевщинѣ“, т. е. въ Олевской волости. По люстр. 1552 г. Жебровичи числятся за Печерскимъ монастыремъ. — Зубковичи (противъ устья Теремша) и Джуржевичи (на верховьяхъ Теремша)—„два сельца пустыхъ *) в Киевскомъ повѣте в Волевской волости“ были пожалованы въ 1509 г. кор. Сигизмундомъ дворянину Михайлу Павшѣ, согласно его просьбѣ 9). Спустя пять лѣтъ, Павша „записалъ выслугу свою у Волевской волости, человѣка на имя Василя Подтопчича и зъ его товарыши-одну службу, на имя Зубковичи“ Кіевскому Нико-Пустынскому монастырю "), а о дальнѣйшей судьбѣ Джуржевичъ (т. Держановка?) не имѣемъ свѣдѣній. —С. Замысловичи-надъ Пергой. Въ 1552 г. одна служба въ Замысловичахъ принадлежала Кр. Кмитичу, по наслѣдству отъ отца, а остальное–Капустамъ.

См. Клепатский П. Г. Очерки из истории Киевской земли: литовский период. — Записки Новороссийского университета (Одесса), ист.-филол. ф-т, 1912 г., т. 5, стр. 227

[/q]

я, кажется, правильно предположил, что возможно речь здесь шла об других отчизных и материзных имениях Остафия Дашкевича, а именно: Жебровичах в Волевщине (совр. с. Жубровичи Олевского района), записанное О. Дашк. на Киево-Печерский монастырь (см. ЛМ-20 №89https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/111#page/n148/mode/1up), селище Лука на реке Раставице, селе Носове на реке Каменице, селищах перед Киевским замком («Евставфиевская земля»), селах в Путивльском повете, которые первоначально великим князем Александром отданы Тимофею Капусте („пожаловали есмо дворанина нашого князя Тимофея Ивановича Капусту тыми всими именьи, который зрадьца нашъ Остафей Дашкевичъ держалъ в Киевъскомъ повете, и с тыми дворы, што онъ мелъ в городе и въ месте Киевъскомъ"), потом же после оправдания возвращены Остафию Дашкевичу («…коли брат наш со всими паны радами, будучи на сойме великом, ему гнев свой отпустил и за ся его в ласку свою принял, и именя ему поотдавал… Остафью и чти его ничего не шкодить; …бо есть Остафей в том прав, а нам слуга добрый а верный»), а затем перешли, в результате, как мы видим из документа 1511 года, цитированного Бычковой, и документа 1536 года, на двух сестер Остафия Дашковича: Олехну и Милохну, и, очевидно, после ухода Олехны в монастырь, на Милохну - вторую жену земянина овруцкого Немири Грицковича и их дочь Богдану, которая была замужем за Олизаром Волчкевичем.

См. также отчизна Остафия Дашкевича село Гвоздов под Киевом передано ним еще в 1514 году Пустынному монастырю ( Дарственная запись Остафія Дашкевича Кіевскому Пустынно - Николаевскому монастырю на село Гвоздовъ . 1514 , іюня 23 . https://www.google.com.ua/book...frontcover:

[q]

Я, Остафей Дашковичь, чиню явно симъ моимъ листомъ, штожъ, ѣдучи на господарьскую службу, помыслилъ есми о своемъ животѣ: нѣшто станеться надо мною Божья воля, пригодиться смерть, ино какъ передъ симъ есми былъ записалъ свое властное отчизное селище Гвоздово святому Николѣ Пустыньскому манастыру и игумену Пустыньскому и всей еже о Христѣ братьи вѣчно и непорушно...

[/q]

)
Но, в 1571 году был процесс панов Олизаров с монахами Пустынного монастыря за этот же Гвоздов, где «Niemira Hrydkowicz», в собственности которого находился Гвоздов (очевидно, по жене Милохне, сестре Остафия Дашковича), назван дедом (по матери Богдане Немирчанке) Ивана Олизара Волчкевича и его сестер (Анна ∞ кн. О. Ружинский; Анастасия ∞ Федор Ленк. Ипогорск.; Мария ∞ Дм. Елец; Пелагея ∞ Семен Костюшк. Хоболтовский) - см. Papiery Wacława Rulikowskiego. Zbiór notat genealogicznych i heraldycznych W. Rulikowskiego dotyczących polskich rodzin szlacheckich, głównie ziem ruskich dawnej Rzeczypospolitej: DE-2327 (7444): T.3, cz.1: Lwowska Narodowa Naukowa Biblioteka Ukrainy im. W. Stefanyka. Oddział Rękopisów. Zespół 5 (Rękopisy Zakładu Narodowego im. Ossolińskich). Листы 591-592.https://dbs.ossolineum.pl/kzc/wyniki_pl.php?RL-001626

Отчизна Остафия Дашковича - Воскресенская Слободка в Киеве или «Евставфиевская земля» /сейчас Воскресенка (Киев)/:

[q]

...земля эта была первоначально надана воскресенской церкви Евстафіемъ Дашкевичемъ, запись котораго подтверждена, 24 августа 1577 г., зятемъ Дашкевича, княземъ Евстафіемъ Ружинскимъ, почему и носила названіе земли Евстафьевской, а въ церкви устроень былъ придѣлъ во имя св. Евстафія Плакиды...https://www.google.com.ua/book...frontcover

[/q]

Отчизна Остафия Дашковича - селище Ременники на Каменице под Белой Церковью (его племянница Духна Дублянская завещает КПЛ):

[q]

23.02.1556 р. – Київ. Тестамент зем’янки Духни (Катерини) Дублянської:

"...сεлищо тεж моε Рεмεнники на Камεнцε рεчцε под Белою Цεрковью на ст~ую Пр~чстую пεчεрскую..." (Білоус Т. Тестаменти киян... С. 97-98https://shron1.chtyvo.org.ua/B...II_st.pdf?)

[/q]

Отчизна Остафия Дашковича за Днепром - Басань с селами за Трубежем и Батиговщина:

[q]

Владение Остафия Дашковича в Киевском повете Басан «з бортными землями и з бобровыми гоны и з ловы из ловищи и з лесы » упомянуто в его грамоте от 24 апреля 1530 г. Он передает Басан в приданое своей сестричне Духне , выдавая ее замуж за Стефана Дублянского [ ЦГАДА , ф . 1473 ( Поместно - вотчинные архивы юго-западных земель ХVІ - ХІХ вв . ) , оп . 1 , д . 72 ] .https://books.google.com.ua/bo...0%BD%D0%B5

[/q]

[q]

23.02.1556 р. – Київ. Тестамент зем’янки Духни (Катерини) Дублянської:

"...А котораu зεмлu моu εсть отчизнаu, што мнε дuдко мои дал за Днεпром в Басани, за Трубεшом под моим знамεнεм – Свεрдεл з Хрεстεць, Остриногъ а Пεрεводцы, Глуски – таu всu зεмлu отчизна моu под тыми знамεны – то дочъцε моεи Фεди, яко сама в собε маεтъ под тыми знамεны.
А иншиε знамεна, которыи εстъ Батиговъщина – сыну моεму Григорю..."(Білоус Т. Тестаменти киян... С. 97-98https://shron1.chtyvo.org.ua/B...II_st.pdf?)

[/q]

[q]

Обширные имения эти, по смерти Остафия Дашковича, перешли к старшей племяннице его по сестре, Духне, вышедшей замуж за земянина Стефана Дублянского в 1530 г., сын которого Григорий по причине больших долгов продал, в 1578 году, эти вотчины разбогатевшему киевскому мещанину (из крещеных татар) Андрею Кошколдовичу, зятю киевского войта Василия Черевчея. (В. Антонович http://litopys.org.ua/anton/ant09.htm)

[/q]

См. также: Ластовський В. Родина Остафія Дашковичаhttps://www.academia.edu/67745...1%87%D0%B0
-------------------------------
См. также,
выслуга отца Остафия Дашковича - Ивана Дашковича селище Игнатковцы над речкой Стугной (Девичь Гора возле Триполья)https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=:

[q]

староста Черкаский и Каневский, небожчикъ манъ Остафей Дашъковичъ, на той же монастырь святого Архангела Михайла придалъ выслугу отца своего, небожчика нана Ивана Дашъковича, солищо на имя Игнатковцы, подле речьки Стугъныhttps://www.google.com.ua/book...frontcover

[/q]

выслуга Остафия Дашкевича - Колтегаев над Росью: Подтвердительная грамота Сигизмунда I Киевскому Пустынно-Николаевскому монастырю на имение Колтегаев над Росью, пожертвованное этому монастырю Остафьем Дашковичем. 1536. Июня 30;https://www.google.com.ua/book...frontcover (с. Колтегаев находилось рядом с Каневским замком: " селище Колтягаево замковожъ , а по Остафъевой смерти монастыру томужъ Пустынскому ся достало , семьей 6 ;https://www.google.com.ua/book...frontcover) Колтегаев - это современные села Хмельное и Хутор-Хмельнаяhttps://www.google.com/maps/di...,12z/data=!3m1!4b1!4m20!4m19!1m5!1m1!1s0x40d40866aa5dbbb9:0x6b64a7b658eef0fe!2m2!1d31.5378744!2d49.6830028!1m5!1m1!1s0x40d4083c294c375d:0x824c7893d2fec8ce!2m2!1d31.4974975!2d49.6683285!1m5!1m1!1s0x40d40c75f1ebb33d:0x9b9f7a7b0b4859a8!2m2!1d31.4697!2d49.751033!3e0?entry=ttu
"недалеко Канева на грунте Колтугаевском недавно осаджонное село Хмельное, к Кононче, маетности монастырской прилеглое (1623 год)" (см. Źródła dziejowe, Т. XXI, Варшава, 1897. S. 632). Хотя еще в 1534 году с Колтегаево шла плата (десятина) на Пустынский монастырьhttps://www.google.com.ua/book...frontcover
Интересно, что два человека с этого Колтегавево (Солтегаево) были данниками отчизными еще в 15 веке пана Волчка Романовича и его брата Сенюшка Романовичаhttps://runivers.ru/bookreader/book428311/#page/690/mode/1up, а к Колтегаеву примыкало селище Черленково того ж монастыря (1552): "у Колтягаева селищо Черленковъ монастыря Пустынского"https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
См. также: Сохань С.В. Колекція Київської казенної палати з фондів Інституту рукопису Національної бібліотеки України імені В.І. Вернадського. Вип. 1. Акти і документи Михайлівського Золотоверхого монастиря (1522–1785): археографічне дослідження; науковий каталог / редкол.: М.А. Філіпович (голова) [та ін.]. Київ, 2019. 380 c. http://irbis-nbuv.gov.ua/E_LIB/PDF/er-0004749.pdf
Выслуга Остафия Дашковича селище Трахтемиров:

[q]

Тамъже селищо Телехътемирово — данина государская пану Остафъю, а отъ него монастырю Печерскому, а потомъ отъ монастыря, променено за ся у руки господарские ку замку, Киевъскому воеводе, людей села того семьей 9, служать посполу з Каневъцы, бобровые гоны на гусадаря. А на низу устьи Самары к тому Телехътемирову уходъ на бобры, на рыбу, на мясо.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

[/q]

Выслуга Остафия Дашковича на короле Александре (до 1506 года): именье в Киевском повете "Вонячынъ" (сейчас Красностав):
см. в Литовской Метрике: Lietuvos Metrika. Knyga Nr. 15 (1528-1538): Užrašymų knyga 15 / Parengė A. Dubonis. Vilnius, 2002. №101. С. 135https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1137873&key=1326819673,
затем выслуга Сурина (1552: "Станислава а Немира Суриновичовъ... село Воняйковщина, выслуга отца ихъ, людей служба, даней з нихъ пять ведеръ меду, то была передъ тымъ служба оръдынская...) и материзна по Богдане Суриновне братьев Солтанов (1571: "пана Ивана Солтана с братьями: Яцковичи, Белокоровичи, Выступовичи, Шепеличи, Давыдки, Велавск, Воняйки").https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=
Именье Вонячин в Винницком повете, выслуженное на короле Александре, в 1508 году король Сигизмунд Старый отобрал в Остафия Дашковича и отдал отчичам Берендею з братею Тарасовичы (ЛМ-8 №336https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/102#page/n272/mode/1up).
Выслуга Остафия Дашковича на короле Александре - сельцо Новоселица в повете Винницком, с людьми и третью часть поля Дядковищ з ставищом Бризнелевским и со всем, что к нему прислухало; Остафий отдал его Гридку Алексеевичу, что подтвердил король 12 марта 1536 года, а
8 июля 1536 года Жикгимонт I надал дворянину господарскому Гридку (Грицку) Алексеевичу вместо Новоселицы в повете Винницком, данной ему небожчиком Остафием Дашковичем и подтвержденной королем 12 марта 1536 года (см. ЛМ-17 №500https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/109#page/n513/mode/1up или ЛМ-19 №77https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/110#page/n116/mode/1up), селище в повете Киевском на имя Ходорово на реке Днепре и з островом Ходоровским и землею Русиновскою, которая к тому селищу здавна прислухала и как тое селище ранее Мелечов держал. (Арх. Санг. Т. 4, стр. 42https://forum.vgd.ru/file.php?fid=1133520&key=1001438607). См. также здесьhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=
данина господарская Остафию Дашкевичу - двор Теребун в повете Берестейском (ЛМ-19 №85https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/110#page/n119/mode/1up)

Оказалось, что подтверждением всему этому есть и то, что в июле 1511 года в заседании короля и Панов-Рады разбиралось дело между князем Тимофеем Капустой и Остафием Дашковичем, где речь шла именно об имениях в Киевском повете:

[q]

Суть позову князя Тимофія Капусти, фактично, зводилася до його протесту проти повернення маєтків Остафію Дашковичу. Так сталося, що ті з них, які знаходилися у Києві та Київському повіті були королем Олександром Ягеллончиком передані князю, однак після повернення пана Остафія, вже король Сигізмунд І вирішив відновити колишні його статки. Розгляд справи по суті розглядався у Бересті в липні 1511 р. у присутності короля та «панів ради», тобто на самому найвищому рівні Великого князівства Литовського.
Щоб зберегти за собою право на маєтки О. Дашковича, Тимофій Капуста вдався до прямого нападу на честь і достоїнство свого візаві: «…он не ест вашей млсти слуга добрый, але есть зрадца брата Вашей млсти: как держал от его млсти Кричов, тогды с Крычева, зрадивши его млст, бегал к Москве» [6, с. 299–300]. В якості доказу своїх слів Тимофій Капуста представив копію королівського листа з пожалуванням на його ім’я, в якому відповідним чином характеризувався сам Остафій Дашкович і передавалося його майно («в Киевском повете, и с тыми дворы, што он мел в городе и в месте Киевском») князю.
І саме тут Остафій Дашкович вже змушений був перед Сигізмундом І та панами ради чітко пояснити ситуацію з його переходом на сторону Івана ІІІ. Дослівно він сказав наступне: «я, дей, зъежчал с Крычева к Москве, ни которое шкоды замку и панству его млсти не вчинивши; нижли мя обмовили были мои непрыятели заочне ку его его млсти; и мене тыи слухи зашли, иж бы мя его млсть мел безвинне поимати и шыею карати; и я, боячися того, подавши замок сов сим дворанину гсдрскому пану Петру Епимаховичу и объявившыся всим людем, поехал; и потом, бывши на Москве, за ся его млсть гсдря нашого есми перееднавши на кглейт, до его млсти приехал; и его млсть, гсдр, будучы в тотчас на сойме великом со всими паны радами в Берестьи, узнавши невинность мою, отпустил ми гнев свой и за ся в ласку свою панскую принял, и именья мои все мне поотдавал» [6, с. 300].
У зв’язку із заявою Тимофія Капусти цілком логічною стала вимога від панів ради, по-перше, представити не копію на їх розгляд, а оригінал документу з печаткою, і, по-друге, дати відповідь, чи він ще й досі володіє заявленими маєтками? На обидва ці питання князь дав негативну відповідь: сам лист начебто як «схован в мене дома», ну а маєтки він змушений був повернути ще раніше, «как приехал Остафей с Москвы, его млсть Александр корол за ся ему тыи именя поотдавал» [6, с. 300]. На цьому засіданні були заслухані й свідки. На жаль, невідомо хто саме, однак відомо, що вони були членами діючої ради («панове рада наша некоторыи»), а, відповідно, належали до вищого нобілітету Великого князівства Литовського. Всі вони однозначно підтримали Остафія Дашковича і повністю підтвердили його слова. Як видно, в першій частині промови було звернуто увагу на наступні обставини: 1) сам Остафій був оговорений своїми ворогами, 2) король, піддавшись цим чуткам, вирішив його скарати смертю, 3) рятуючись від можливого покарання, він добровільно привселюдно складає з себе повноваження і передає всю місцеву владу пану Петру
Єпимаховичу, 4) після чого від’їжджає до Москви. Важливо зауважити, що інформацію щодо чуток на момент свідчень вже практично перевірити було неможливо (а, судячи із засідання панів ради, цього навіть ніхто й не пробував зробити), а от прилюдна частина не могла не бути загальновідомою, оскільки саме вона у 1504 р. супроводжувалася наступним дипломатичним скандалом. Щодо другої частини промови, то вона також була свідченням загальновідомого для панів ради факту (оскільки для більшості із них він був реальністю, при якій вони були присутні саме як члени найвищого управлінського органу держави): Олександр Ягеллончик надав Остафію Дашковичу, котрий вже перебував на московській службі, охоронну грамоту («кглейт»), після чого колишній воєвода зміг спокійно з’явитися на сейм у Бересті в 1505 р., дати там свої пояснення і повернутися до Москви; як результат цієї поїздки – повернення Остафію всього його майна, раніше конфіскованого.
Пояснення, озвучене паном Остафієм, з цього моменту стає офіційним, оскільки воно прозвучало перед найвищим органом влади Великого князівства Литовського і, більше того, було ще й схвалене ним. Ухвалена резолюція зафіксувала повне виправдання відповідача: «…коли брат наш со всими паны радами, будучи на сойме великом, ему гнев свой отпустил и за ся его в ласку свою принял, и именя ему поотдавал… Остафью и чти его ничего не шкодить; …бо есть Остафей в том прав, а нам слуга добрый а верный». Ну а князю Тимофію Капусті було наказано знищити копію представленого листа, а оригінал з печаткою короля Олександра передати до канцелярії: «…который ж вже лист моцы жадное не маеть» [6, с. 301].

См. "Зрада" Остафія Дашковича: міжнародний та внутрішньополітичний вимір // Переяславський літопис. 2017. Вип. 12http://chtyvo.org.ua/authors/L..._vymir.pdf

См. сам документ №XVII внизу сообщения: Малиновский И. Сборник материалов, относящихся к истории панов-рады Великого княжества Литовского. Томск, 1901. С. 299-301.

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=506073&key=401160243

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=506074&key=83680908

https://forum.vgd.ru/file.php?fid=506075&key=1556812429
или Русская историческая библиотека, издаваемая императорскою Археографическою комиссиею. Том XX, Петербургъ, 1903 №155 стб. 770https://runivers.ru/bookreader/book428311/#page/568/mode/1up

[/q]

Кстати, позже, найдя этот документ хоть и в ограниченном доступе в ЛМ-8 непосредственно, я понял, что первоначально правильно определил отчизну и материзну Остафия Дашкевича, а князь Тимофей Капуста получил совершенно новые села (взамен Остафьевых): Масевичи, Хишино, Беловежи в Олевской волости и Радомль в Киевском повете, см. сам документhttps://books.google.com.ua/bo...AF6BAgCEAI:

[q]

593. 1511.02.(28). Краков. Привилеи князю Тимофею Ивановичу Капусте на села в Киевском повете Масевичи, Хишино, Беловежи и Радомль, на вечность.

Жикгимонт. Божю милостью корол.

Чинимъ знаменито симъ нашимъ листомъ, хто на него посъмотрить або чтучи его вслышыть, нынешнимь и потомъ будучимъ , кому будет потреб того ведати .
Билъ намъ чоломъ наместникъ черъкаскии кн(я)зь Тимофеи Ивановичъ Капуста и вказывалъ перед нами листъ брата нашого Алексанъдра, короля и великого князя его милости, на то, штож его милость далъ былъ ему именья в Киевъскомъ повете || ( 490 ( 474 ) Остафьевы Дашковича в тотъ часъ , какъ онъ зъехалъ был в землю неприятеля н(а)шог(о). Ино деи земенин вруцкии Немира жаловалъ на него брату нашому Александру, королю, поведаючи, ижъбы тыи именья, материзна жоны его, сестръ Остафъевых, и очевисто деи перед ero м ( и ) л ( о ) стью о томъ с ним мовил и его деи милость, доведавши ся того ижъ то близъкость сестръ Остафъевыхъ , тыи именья имъ вернулъ , а кн ( я ) зю Тимофею Капусте велелъ его м ( и ) л ( о ) сть обыскати воеводе киевъскому зрадцы Ивану Глиньскому противъ тог ( о ) только жъ людеи и земль инъде в Киевъскомъ повете и ему дати , и листъ брата нашого Александра , короля его м ( и ) л ( о ) сти , которыи ижъ его м ( и ) л ( о ) сть писалъ о томъ до воеводы киевъского , перед нами покладал и поведил намъ , штожъ деи тых людеи и земль на оныи часъ ему не дано , и онъ первеи сего бил намъ чоломъ , абыхмо для его верное служъбы против тых именеи и людеи, и земль в Киевъскомъ повете пожаловали его которимъ именьемъ. И мы писали до воеводы киевского кн ( я ) зя Юрья Александровича , абы обыскал людеи и земль в Киевъскомъ повете и ему далъ . И князь Юрьи, з розказанья нашого обыскал в Киевъскомъ повете три сельца въ Олевъское волости на имя Масевичы а Хишино‚ а Беловежи, и в то его увезалъ и листь свои на то ему далъ и тоть онъ листъ nepeg нами вказывалъ. Такежъ поведилъ перед нами, штожъ брать нашъ Александръ, король его м(и)л(о)сть, особъно дал ему в Киевъскомъ повете село на имя Радомль з людми и з их землями , и листъ его м ( и ) л ( о ) сти перед нами покладалъ и билъ намъ чоломъ , абыхмо тыи три села в Киевъском повете || [490у (474у)] Масевичы а Хишино, а Беловежи, данину нашу, и тое село Радомль потвердили ему нашимъ листомъ на вечност. Ино мы, бачачи его к намъ верную а накладную служъбу и хотячи его к намъ охошнеишого и поспешънеишого ку служъбе нашои мети, з ласки нашое, тыи вышеиписаныи села в Киевъскомъ повете в Олевъскои волости со въсими людми тых селъ и зъ их землями пашными и бортными, и сеножатьми, и зъ даньми грошовыми и медовыми, и зъ бобровыми гоны, з боры и лесы, и дубровами, и з ловы звериными и пташими, и зъ реками, и съ ставы и съ ставищы, з млыны и их вымелки, и со въсимъ с тымъ, как тыи села здавъна въ своих границах ся мают, и потвержаемъ то симъ н(а)шимъ листом вечъно ему и ег(о) жоне , и ихъ детемъ , и напотомъ будучимъ их счадкомъ. И волен он то отдати, продати, розширити, прибавити и к своему лепшому и вжиточному обернути, как сам налепеи розумеючи. А на твердост того и печать нашу казали есмо привесити к сему нашому листу...

См.: Lietuvos metrika. Knyga Nr. 8 (1499-1514): Užrašymų knyga 8 / Parengė Algirdas Baliulis, Romualdas Firkovičius, Darius Antanavičius.. Vilnius, 1995. || В Нац. библ. РБ: 1БА91074К. С. 435-436.https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/102#page/n438/mode/1up

[/q]

См. также у Любавскогоhttps://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
По люстрации 1552 года эти села в Олевской волости (Масевичи, Хишино, Беловежи) были также в князей Капуст:

[q]

село Хишинъ, Рокитная, Беловежъ а Радомлъ, Горловичь а Замисловичи князя Капустинеhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

[/q]

А в 1571 году князь Андрей Тимофеевич Капуста кроме олевских сел и овруцкого села Горловичи декларирует (см. Реєстри сплати податківhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=) как свои имения "поднепровские" (Вороново, Ржищев и городище Гулчин, но которые, на самом деле, были не отчизными: Вороново было "земянское Мизево" (тестя князя А. Капустыhttps://runivers.ru/bookreader/book9524/#page/186/mode/1up), а Ходоров и Гулчин - Кордышов Скобейковhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=) и белоцерковские на реке Каменице (Кожин), городище на Раставицы (?)/здесь же была отчизна Остафия Дашкевича/ и место Девище (когда-то Игнатковцы Остафия Дашковича?https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=). Возможно, князья Капусты того же происхождения, что и Остафий Дашкович, Немиричи, Половцы Рожиновские, Скобейки Кордыши, Ельцы, Павши, Велавские и др. (т. е. сквирские половцы и поросско-черкасские черные клобуки?https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=. https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= ), получившие право на свои земли еще "od xiąząt ruskich"?https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= Ведь, все другие имения князей Капуст были выслугами или приобретениями наместника черкасского и каневского князя Тимофея Ивановича Капусты (включая и олевские села):

Лопошъ, Брачово и Ровъны в Брянском повете, 1496-1499 (совр. Лопушь, Субботово и Бурачовка Брянской области), см. док. №216https://runivers.ru/bookreader/book428332/#page/440/mode/1up, №200https://runivers.ru/bookreader/book428332/#page/424/mode/1up

села Лысовщичи и Войское Каменецкой волости Берестейского повета (совр. с. Лисовчицы и Войская Брестской облати), см. док. 14. Фундушовая запись княгини Вишневецкой на Войскую церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. (1592 год)https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false;
№86https://runivers.ru/bookreader/book428311/#page/238/mode/1up

Ротоловка в Жемайтии в Виленском повете:
"Бил намъ | чолом дворенин нашъ князь Тимоөеи Капȣста,
што есмо дали емȣ | дворецъ з люд(ь)ми ȣ Веленскомъ повете на имя Ротоловку, што держал
| пан Мордас и сынъ его Стас. Тежъ есмо придали ему к тому двор|цȣ десят(ь) служобъ з
люд(ь)ми Веленское ж волости. "(1502 год)
ЛМ кн. 3 1518-1522гг., Минск,
«218. https://runivers.ru/bookreader/book428311/#page/956/mode/1up
1522, 17 марта.
Решение по жалобу Вилькомирского боярина Станислава Добковича на княгиню Анну
Тимофеевну Капустиную – о спорных землях.
Жаловал перед нами очивисте боярин Вилькомирского повета Станислав Дубкович на княгиню
Тимофеевую Ивановича Капустиную княгиню Анну: што ж деи она еривды мне велики делает з
ыменья своего с Ротоловки.
…И теперь мает того терпети, пока князя Капустин сын (Andrzey)лет своих доростеть: бо
дей вже тому сыну его девять лет, а еще Добкович мает ждати до шести лет, как есть
обычай права земского.»

на реке Дубисе в Литве:
«№ 18.
1506 г. апреля 7.
Вильна. Потвержен(ь)е князю Тимоөею Капȣсте кȣпли его, | име н ( ь ) ѧ ȣ Ивашка Мекневича
и з езом на рецє на Дубисе etc. | (ЛМ-6)

ЛМ – «Перепись войска ВКЛ 1567 г.». Российская историческая библиотека, т. 33, кн. 3,
Петербург, 1915
«Кашталян Браславский.
Месяц сентября 18 дня 1567.
Князь Андрей Тимофеевич Капуста, каштелян Браславский, староста Овруцкий, з ыменей своих
– з Лисовчичъ из дворца Гришковского в повете Берестейском ставил коней 9; а з ыменей, в
Жемойтии лежачих, з дворца Ротоловского из дворцов Понеманского и Промедевского коней 11;
а з сел, в повете Киевском лежачих коней 5; а з державы свое з Овручого 20, а з других коней 20
поведил в Овручом мающи. Особливо на ласку короля его милости ставил коней 35. Сумою
ставил всих коней 80, половица по гусарску – с тарчи, з древцы, а половица по казацки – з
сагайдаки, з рогатинами; все збройно – пнцри, пр., тарчи.
Его ж милость князь каштелян ставил подлуг уезлы при тых ездных драбов пеших 12, а на
ласку господарскую драбов 8; а з двоих сел заставных – 3 Возкгринич а 3 Давикабыл в повете
Берестейском.»
https://www.academia.edu/35812..._LITHUANIA
http://rurik.hostenko.com/2019/12/22/kapusta/

[q]

Князі КАПУСТИ за непевними свідченнями були переяславського походження (2112, s. 157), тобто нащадками князя Олега, який загинув у битві на р.Ірпені у 1324 р. їх володіння були розкидані у Київському Поліссі, під Оршею і на Брянщині. Князь Іван Капуста жив у першій половині XV ст. Мав двох синів: Федора (згаданого у 1475 р.) та Тимофія († 1515 р.), який був черкаським і канівським намісником (1507-1511 рр.). Дружину Тимофія звали Анна. Єдиний син Федора Івановича — князь Петро Федорович Капуста Горчак помер після 1539 р. без нащадків. Князь Андрій Тимофійович Капуста († 1571 р.) був державцею овруцьким (1546-1551,1553-1571 рр.) та брацлавським каштеляном (1566-1571 рр.). Був одружений двічі. Перша дружина незнана з імені та походження. Другою була Анна Шимківна (* 28.02.1503 † 19.07.1577), яку поховали у Києво-Печерському монастирі. Княжна Катерина Тимофіївка також двічі виходила заміж: за Семена Кміта-Подолянина та Миколу Гулевича. Андрій Тимофійович мав четверо дітей із смертю яких рід КАПУСТ вигас: сини Пилип та Іван померли дітьми, Марина († до 1574 р.), а Олександра († бл. 1603 р.) була видана за князя Олександра Олександровича Вишневецького (1982; 2112, s.157-159; 1700, с.86, 96, 98, 101, 109,120, 331).http://litopys.org.ua/dynasty/dyn58.htm

[/q]

См. о Петре Капусте ЛМ-17 №182https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/109#page/n250/mode/1up

См. также "Справа кн (я) зя Андрея Капусты с паном | Крыштофомъ Кмитичомъ о неподане | ему замку Овруцего и о соромочене словы невъчстивыми . | Летъ Бож(его ) нарож ( еня ) 1546 , м(е)c(я)ца апрел(я) 18 день , индиктъ 4." (ЛМ-30 №59https://chtyvo.org.ua/authors/...1480-1546/).

-----------
Позже одна часть имений князя Тимофея Ивановича Капусты в Олевской волости (Масевичы и Беловежи) согласно регестру выбирания поборов земли Киевской за 1581 год (Zrodła Dziejowe, T. XX, Warszawa, 1894. S. 36-47), перешли на Александра Александровича Вишневецкого, женатого на Александре Андреевне Капустянке (ум. 1603), дочери каштеляна брацлавского и старосты овруцкого князя Андрея Капусты. Это также подтверждается другим документом, где эти имения уже переданы их дочери Еве - жене князя Петра Збаражского:

[q]

6 августа 1599 года.
Донация Александрова Вишневецкого Александры Капустянки дочке своей Еве Петровой Збаражской всех добр отчизных и купленных: Александрово, Полуевщизна з с. Болдуховщизна, с Князновичами, с Орешками, с подданными боярами в маетности Горловской мешкаючими, и отчизные добра во влости Олевской - Масевичи, Рокитно, Беловеж и Замысловичи. (Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 417).

[/q]

Другая часть имений князя Тимофея Ивановича Капусты в Олевской волости (Радомль и Хишино/сейчас Кишин) согласно регестру выбирания поборов земли Киевской за 1581 год (Zrodła Dziejowe, T. XX, Warszawa, 1894. S. 36-47), перешли на Богдана Павловича Сапегу, женатого на Марине Андреевне Капустянке, дочери каштеляна брацлавского и старосты овруцкого князя Андрея Капусты. Это также подтверждается в "Хождении дьяка Трифона Коробейникова" (1593 год):

[q]

А отъ Хропуни до кла[села - И. Л.] до Собечина - пана Семена Шишки — полъ 40 верстъ, — Киевскаго жъ воеводы повѣто; а промежъ Храпуни и Собечина одно село Глинна, а ехати межъ ими все лѣсомъ; тутъ былъ 13 станъ. Отъ села отъ Собечина до городка до Немиричъ[Олевск -И. Л.] - пана Нипа[Есипа- И. Л.] Немирича -15 верстъ. Городокъ не великъ, деревянной, съ половину Борисова городка, а, по догаду, дворовъ съ 30; подъ городомъ река Угорть[Уборть - И. Л.], съ реку сь Яузу. Отъ Немиричь до села до Хичи[Хишино - И. Л.]10 верстъ - пана Богдана Сопѣги; тутъ былъ 14 стань.

А отъ села отъ Хиши до городка до Звягля полъ 40 версть; тутъ былъ 15 станъ.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

[/q]

В 1613 году Хишино и Радовль уже в Немиричейhttps://skanoteka.genealodzy.p...amp;zoom=1

Имения также отдаются под залог (Беловеж) Богдане Демидовне 1-й Тишковой Детиницкой, 2-й Яновой Вроблевской, в том числе ее сыном Адамом Вишневецким (1621-1624 гг.; Zrodła Dziejowe, T. XXI, Warszawa, 1894, S. 325, 336, 611).
-----------
По отчеству как «Грицкевич» Немира ("панъ Немира Гризскѣвич"https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=) выступает свидетелем в известном документе от 1509 года: «Духовное завещание пана Ивана Булгака Лисиченка Киево-Печерскому монастырю на своего наследственнаго крестьянина Феодора въ с. Ремизовичахъ (Овруч. пов.), съ земельными его владениями и денежными платежами, а также на селище Бузуково».https://forum.vgd.ru/file.php?fid=239979&key=2047066935 Этот же Немира был поочередно женат как на Олехне, получившей в пожизненное владение Овручский Заручайский монастырь в 1531 году, так и на Милохне, сестрах Остафия Дашкевича, а их дочь Богдана (от Милохны), как известно, в 1536 году была замужем за Олизаром Волчкевичем. Кстати, Милохна была действительно первым браком за Борисом Тишкевичем (Яровое в Олевской волости, умер до 1532 года):

[q]

"...пани Борысовая восполокъ и з зятемъ своимъ дворанином вшое млти паномъ Олизаромъ Волчковичомъ..." (ЛМ-15 №153. С. 194-195 или в АрЮЗР ч. 8 т. 5 с. 22 сноска IIhttps://runivers.ru/bookreader/book9531/#page/25/mode/1up)

или см. также "земянинъ повету Киевъского Борисъ Тишъкевич заставилъ именье свое властное отчизное ув Олевъскои волости на имя Ирову, князю Богдану Путивльскому у сту копахъ грошеи..." ЛМ-17 №329https://metrika.ldkistorija.lt/knyga/109#page/n370/mode/1up

[/q]

и у Похилевича:

[q]

Въ фамилійномъ архивѣ Олизаровъ въ Коростышевѣ находится подлинное письмо, которое Евстафій Дашковичъ писалъ къ королю Сигизмунду о дѣлахъ мужа своей племянницы Богданы — матери Ивана Олизара. Вотъ это письмо, приводимое Пршедзѣцкимъ, также въ искаженномъ видѣ отъ писанья латинскими литерами:

[q]

«Повѣдаю вашей королевской мосци, пану моему милостивому, ижъ зять мой небожчикъ Борисъ Тышкевичъ заставилъ имѣніе свое ойчисте въ Кіевскомъ повѣтѣ Олевской волости, назване Ирове князю Богдану Глинскому въ сту копахъ грошей. А потомъ скоро князь Богданъ Глинскій сгинулъ на службѣ вашей королевской мосци, зять мой Борисъ Тышкевичъ небожчикомъ остался, а то имѣніє —ойчизна зятя моего, до тыхъ часовъ гине; а отрималь это имѣніе князь Михаилъ Осовицкій. Сестра моя пани Борисова, будучи вдовою, того имѣнія немогла достать. А же тыми часы имѣніе стало пустовать рѣшилась съ дочерью выкупить и держать оное по близости зятя нашего Олизара Волчковича. Почему вашей королевской мосци пана нашего милостиваго покорно челомъ бью, абы ваша королевская мосць повелѣли князю Михаилу Осовицкому, жебы онъ отъ зятя нашего Олизара Волчковича сто копъ грошей взялъ, а то имѣніе уступилъ. И рачилъ бы ваша королевская мосць учинить то для хлопской службы моей, якъ естесь круль, панъ нашъ милостивый. Писанъ въ Каневѣ 15 Іюня 1515 року».

[/q]

https://www.google.com.ua/book...frontcover

[/q]

[q]

Daszkiewicz v. Daszkowicz. Mówiąc o Chodkiewiczach, przytoczyliśmy akt z 1476 r., którym Iwan Chodkiewicz zeznał, że nie ma prawa do łowów w lasach i puszczach swego bratanka Iwaszka Daszkowicza, a jeżeli tam kiedykolwiek polował, to zawsze za jego pozwoleniem. Takąż deklaracyę temuż Iwaszkowi i bratu jego Olechnie wydał w 1485 roku kniaź Zasławski (ML 23). Prawdopodobnie Daszko, ojciec Iwana i Olechny, był nie rodzonym, lecz przyrodnim bratem Chodkiewicza z jednej matki. Iwaszko był w 1480 r. klucznikiem, a Olechno łowczym witebskim.

Ostafi Daszkowicz, ów dzielny wojownik, o pochodzeniu którego tak mało wiemy, musiał być synem Iwaszka Daszkowicza, klucznika witebskiego. Do tego twierdzenia upoważnia nas zapis, który uczynił Ostafi w 1515 roku na rzecz monasteru Przeczystej Bogarodzicy w Kijowie, a w którym nazwał siebie Ostafem Iwanowiczem Daszkiewiczem (ML 39). To pochodzenie jego, zatarte długą niewolą, a następnie służbą w Moskwie, tłómaczy nam także węzły pokrewieństwa, które go łączyły z możnemi domami na Litwie. Ostafi przewodził wojsku w nieszczęśliwej rozprawie pod Mścisławiem w 1500 r., w której legło na placu do 7,000 Litwinów, i jeżeli nie w tym roku, to w 1502 r. dostał się do niewoli (Kar. VI). Znajdujemy o nim wzmiankę w relacyi Niemirycza z 1510 roku, dotyczącej spisku Glińskiego. Iwaszko Niemirycz zamieszkiwał podczas powstania Glińskich dom Iwana Glińskiego, ztąd padło na niego podejrzenie, że należał do spisku. Oczyścił się jednak z zarzutu oświadczeniem, że on to właśnie ostrzegł przez ojca swego Niemire kniazia Konstantego Ostrogskiego, iż w. ks. moskiewski Wasil Iwanowicz ma przysłać do Glińskiego Polaka, zmoskwiciałego więźnia Ostafa Daszkowicza (ML 8). Nie wiadomo, kiedy Ostafi powrócił z Moskwy na Litwę. W 1515 r. zeznał wyżej cytowany zapis na monaster w Kijowie i pisał list do króla Zygmunta w sprawie siostrzenicy swéj, żony Olizara (Pod. i Woł. II f. 119). W 1528 r. jest starostą kaniowskim i czerkaskim, a w kilka lat później otrzymał jeszcze dzierżawę czeczerską i propojską. Umarł w 1535 r. (ML 24), prawdopodobnie w stanie bezzennym i bezdzietnym, gdyż król Zygmunt postanowił w 1536 r., że wszystkie dobra po Ostafie pozostałe przechodzą na Bohdanę, żonę Olizara Wołczkowicza, córkę jego siostry, Miłochny Niemirowéj (ML 28). Siostra jego Miłochna była 1-0 v. za Borysem Tyszkiewiczem (Pod. i Wol. II, f. 119).

(Adam Boniecki. Poczet rodów w Wielkiem Ksie̦stwie Litewskiem w XV i XVI wiekuhttps://books.google.com.ua/bo...mp;f=false)

[/q]

А теперь смотрите лист 212 оригинала из ЛМ, который вы просили, где чётко видно, что "Макар Геевич а сын его Радивон, а Встин а Фен Нелеповичи Левковские":https://forum.vgd.ru/file.php?fid=268088&key=1154599909

Мы потомки половцев из родового клана хана Тугоркана (по женской линии)? Русин Остафий Дашкович

см. также: Какому Богу молились предки Левковских? https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Мне не нужен ни выписка на польском, ни чей-то перевод из неё, когда у меня есть оригинал из Литовской Метрики, где я сам чётко вижу, а не предполагаю, как Вы пишете, и это уже не подлежит ни малейшему сомнению, следующее:

[q]

... а со мною в тот час были писар гродский замку господарского Овруцкого пан Григорий Масло, а земяне господарские пан Тихно Михайлович Коркошка, а пан Дмитр Васильевич Рапштинский, а бояре господарские Овруцкие Макар Геевич, а сын его Радивон, а Встин а Фен Нелеповичи Левковские, а Дмитр, а Янко Дьконовичи и инших Лист 212 об. людей добрых досыть было и тоде там приехавши обослал есми через возного Игната Чыжа....

[/q]

[q]

Как специалисту предлагаю поиск еще одного документа от 1541 года. Подтверждение Сигизмунда 1 разрешение дворянину Ивану Немиричу построить замок в имении его Городище Валевской волости. По предварительной информации в этом документе указано, что Юхно Обернеевич есть предок Ивана Немирича.

[/q]

Зачем его искать, когда я его выложил уже раньше на стр. 73 (внизу). Ну тогда, нас эти Немиричи не интересовали, поэтому Вы и пропустили его. Ничего сверхестественного нет, поскольку родственные отношения Ивашка Немирича с Юхном Обернеевичом обозначены очень чётко другим привилеем: [1518]. 12. 15 Земенину овруцкому Ивашъку Немиричичу на именя пана Юхна Обернеевича, земенина вруцкого ж, по близкости жоны его (смотрите его в моей статье по Булгаку Лисичу http://ru.wikipedia.org/wiki/%...%BE%D0%BA) ). Другими словами родная сестра Юхна Обернеевича была женой (второй) Ивашка Немирича. Понятие предок в первом привилее обозначает, по-видимому, не прямой предок по мужской линии, а человек из предыдущего колена (пред-о-к), соотечественник, свояк Ивана Немирича, хотя и сын Иосиф рождён не с Юхновной сестрой, а со Иордана Скобейковной дочерью, поскольку «Jesyf Nemyrycz: imenye ieho Czernechow — materyzna po Skobeyku»http://www.runivers.ru/bookrea...5/mode/1up.

[q]

Иван прошу выслать мне документ от 1571 года на мою почту и так чтобы я его мог свободно копировать.

[/q]

Это фото-картинки и их только так можно копировать. Когда вышлете мне все три привилея, которые Вы ждете из ЛМ, тогда и получите документ 1571 года.

[q]

По Немиричам очень хороший материал, по крайней мере материал хорошо выложен , нет путаницы. Понимаю так, что этот род не имеет связи с Невмержицкими, хотя земли их находились в соседстве. Я так понимаю это будет родословная Можаровских от Грицка Абрамовича.

[/q]

Почему же нет связи? Или Вы мне наврали, что видели оригинал Метрики, где подтверждён Ваш родоначальник Немира? Так вот этот Немира и есть связующим звеном, то есть общим предком, как для Невмержицких, так и для Немиричей - потомков Грицка Абрамовича. Были ли Можаровские этими потомками - большой вопрос. Если да, то какая-то их часть, которую даже с помощью ДНК вряд ли удастся идентифицировать: ведь нужно абсолютно всем Можаровским сдать ДНК, а потом исследовать по ДНК был ли общий предок Можаровских и Невмержицких, Можаровских и потомков Немиричей в Голландии. Это финансово неподъёмная задача даже для пана Байора.

Отец Ивашка Немирича - Немира, женат был на сестре Остафия Дашковича - Милохне Ивановне Дашковичевне. Ивашко Немирич - вуй Яцка Половца Рожиновского. Далее, если учесть, что отчизные и материзные земли Дашковичей (не путайте с его выслугами, которые впоследствии перешли господарю) находились в Олевской волости (Жебровичи в Волевщине) и на реке Каменица и Ростовицы - селище Лука на Раставице, Носовъ на Каменице, то есть там же где и князей Половец Рожиновских (смотрите уже известный нам документ http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false), то можно предположить, что матерью Остафия Дашковича могла быть княжна Половец-Рожиновская. Фамилия Скобейко (Бей-ковы) говорит сама за себя, они были родственны не только Половцам, но и Шишкам Ставецким (я раньше приводил документы). Выходит так, что Немиричы, Дашковичы, Скобейки и Половец Рожиновские - это один родовой клан. Сюда ещё можно добавить Аксаков, унаследовавших часть этих земель. Кто такие князья Половец Рожиновские нам известно: это потомки половецкого хана Тугоркана. Если мы узнаем, кто такие Дашковичи, то автоматически станет ясно, кто же такие Немиричы, а заодно и Велавские, поскольку Велавские-Левковские не только жили вместе с Немиричами и владели землями на сябринном праве, но и Немира с паралельной ветки, к тому же, знал всю родословную бояр Велавских. Заушские бояре: Болсуны, Ущапы, Круки, Кончаковские, Коркошки и др. не нуждаются в коментариях.

И то, что неоднократно вопрошал Сергей Невмержицкий:

[q]

Иван, приведите в доказательство хоть один документ о татарском происхождении древнего дворянского рода Левковских.

[/q]

наконец свершилось. У меня есть документ, который составлен в те времена, когда жил Остафий Дашкович. Вот отрывок из него (Acta Tomiciana. Т. 11, стр. 232-234):

[q]

De clade militum nostrorum ad Oczakow

Ac ut tutum receptum illis haberet, cum Eustaphio Daskowicz de Kijow, Rutheno, locorum illorum capitaneo, et cum Joanne, chorazicz de Sieniawia, qui a maternis bonis jaslowieczki vocabatur, amicitiam iniit quam donis ceterisque benevolentiae signis datis et acceptis firmavit. Horum uterque magnae erant et apud suos et apud Tartaros reputationis, nam Eustaphius crebris victoriis Tartaros fudit. Interdum etiam (idem Eustahius) dux ipsorum Tartarorum in exercitu Moscos fuit, Moscoviam latissime vastavit et exercitum Tartaricum ingenti praeda onustum ex Moscovia incolumem ad Tartariam reduxit. Astutus, fortisac fortunatus hic bellator ac plane Tartarorum terror erat, vultus ejus et totus corporis habitus ac vestitus plane Tartaricus erat, linguam eorum calluit, et plerumque adens exploratorem in castris eorum non agnitus fuit, sed pro uno ex Tartanis reputatus, et ob id cognitis illis rebus magnis eos cladibus affecit et nuntios Tartarorum, qui ad eum mittebantur, palis transfixos in campis illis, qua Tartari transitum faciebant, in ferribile spectaculum in altum extulit.

[/q]

А теперь мой перевод с латинского:

[q]

Потери наших военных под Очаковом

Староста с Киевской земли, русин Остафий Дашкович имел большую славу в своих и в Татар, потому что много было побед над татарами, не раз также был проводником Татар в походах на Москву, воевал московские земли на большие пространства и татарское войско счастливо приводил обратно домой обремененое огромной добычей. Хитрый, отважный и удачливый воин, он был истинным ужасом Татар. Его лицо, весь облик лица и одежда все было чисто татарское. Он знал их язык и часто бывая в разведке, он оставался неузнанным в их лагере и его считали Татарином и благодаря тому узнав об их делах, он разбивал их на голову, а лазутчиков татарских, посылаемых к нему, он выставлял на страшное обозрение, прибитых на столбах в степях в тех местах, кудой проходили Татары.

[/q]

Источник: Сборник оригинальных документов - Acta Tomiciana; Tomus Undecimus Epistolarum. Legationum. Responsorum. Actionum. et Rerum Gestarum; Serenissimi Principis Sigismundi Primi Regis Poloniae Magni Ducis Lithuaniae (1529 год). Можно скачать http://www.wbc.poznan.pl/dlibr...ublication (нажмите Download).

Поздравляю, тайна нашего происхождения позже будет раскрыта: https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Да, кстати до меня дошло почему пани Н. Яковенко называла женой Булгака Лисича сестру Юхна Обернеевича, а после этого и другие её ошибки. Дело в том, что она пользовалась ЛМ по публикации МАМЮ, где в документе 1518 года написано, что "То пакъ тотъ Ивашъко поведилъ перед нами, ижъ понял сестричну роженую того Юхна Обернеевича, которая деи к тымъ именьямъ близкая", то есть племянницу Юхна, а значит речь идёт о той же Феде Булгаковне. Но, на самом деле, в новейшей публикации ЛМ Баниониса написано не "сестричну роженую", а "сестричку роженую", вот пожалуйста убедитесь сами http://books.google.com.ua/boo...edir_esc=y

Ошибку своей учительницы исправила Оксана Задорожная, подразумевая второй женой Ивашка Немирича сестру Юхна Обернеевича, поскольку указала лишь его третью жену - дочь Йордана Скобейка. Вот так мило, показав реальную картину и при этом, не обидев свою наставницу, поступила её ученица. archive.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/naukma/Ist/2009_91/02_zadarozhna_of.pdf

Но, даже, если мы примем жену Ивана Немирича как "сестричну" Юхна Обернеевича, и в этом случае будет невозможно объяснить, каким образом Юхно предок Немирича в классическом смысле. Таким образом, это можно объяснить лишь так, как я написал выше: предок в смысле соотечественник-соплеменник из предыдущего колена (поколения), тем более, что такое значение этого слова также имеет место.

[q]

Относительно Ивашка Немирича, хотелось бы знать каким образом он является вуем для Яцка Половца Рожиновского?

[/q]

Я уже не раз писал об этом, поймите всякому терпению есть предел: Вам что-то объясняешь, а Вы опять о том же.

[q]

Отец Ивашка Немирича - Ивашко Немирич ( старший ) женат на Милохне, сестре Остафия Дашковича. По Н.Яковенко Немира ( так понимаю от 1401 года ) был женат на княжне половчанке ).

[/q]

По Яковенко как раз отец Ивашка Немирича - Ивашко Немирич ( старший ) женат на княжне Половчанке. Причём, Задорожная называет его Немирой Грицковичем. Но дальше они не идут, считая предположения и легенды предыдущих геральдиков, которые писали о Немире от 1401 года, а некоторые связывали черняховско-олевских Немиричей и с другими Немирами (Немира Грималич, Немира Резанович), несостоятельными. Я уже говорил, что наши историки не знакомы с историей Невмержицких и Можаровских, поэтому у них такая картина.

Но, ведь действительно, это факт, что Немиричи черняховско-олевские и Невмержицкие - это один род. А Скобейки также из этого рода, но как именно строится родословная вместе с Скобейками, мы пока не знаем. Вообще, в документах ЛМ, каждое слово буквально на вес золота. Ведь сначала Вам сделали перевод, что Микула это Олехнович, дальше Вы говорите, что изучили оригинал, и там написано - Ивашкович. Зная, как Вы пытаетесь подгонять факты под Вами же составленну теорию, я уже начинаю сомневаться, действительно ли в оригинале Ивашкович. Вы лучше объясните, где и как Вы это видели, чётко ли там можно было разобрать слово "Ивашкович". Ведь если обратиться к выписке на польском, которой у меня лишь именно эта часть, и с которой Вам сделали перевод, то и она немного разнится с этим переводом. В самой выписке на польском, сказано, но уже в моем переводе, что земля Невмерицкая - это отчина Лазаря Скобейка, а Микула по отчеству Олашкович:

[q]

....Я Мартин Гаштольдович наместник Киевский маршалок земский, положил передо мною жалобу очевистую земянин Киевский Лазор Скобейкович на земянина Киевского на Микулу Олашковича Невмерицкого, что тый Микула отчизну мою держит Невмирицкую, неведомо для чого; Микула Лазарю мовил, я тую землю держу по продку своем Немире за великого князя Витовта, штож тамошние люди Вруцкие Мишко, а Грицко Рогобовские мовили, што то ест земля Микулина Немерицкая, ино я тую землю Немерицкую присудил Микуле зо всима пожитками, которые в той земли есть, как тые люди Вруцкие передо мною сознали, и на то есми ему дал был тот Лист...

[/q]

В документе написанно именно Олашкович, а не Олехнович, как в переводе, что Вам сделали поляки - возможно Вы поэтому подсознательно и подумали, что в оригинале "Ивашкович", надеясь связать с киевскими Немиричами. (Я уже без этого связал через предка Немиру). Я думаю, что в оригинале ЛМ также "Олашкович", то есть "Олешкович", что практически одно и то же, что и "Олехнович".

Однако, позже выяснится, что Осташкович:
см. мое "Потверженье привилею Немирицкихъ" от 8 января 1591 года в Литовской Метрике и в "Обляте" с оригинала: главные отличияhttps://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Некоторый обзор по роду Половец-Рожиновских сделал в одноименной теме здесь на форуме (некоторая вероятность , что свойство к Половец-Рожиновским могли иметь Горленко и Кудары).

пока ищу все вокруг Кударов (в т.ч. как потомков скифов и их потомков половцев)


Авантюра и самозванство со стороны одного из бояр Рожиновских возможно, но скорее только в конкретном споре за наследство князей Половец-Рожиновских, но не в прозвании Половец среди козаков, если попавший к татарам в плен все же вернулся, но остался без наследства. Его потомки вполне могли обжиться среди таких же безземельных козаков.

Если старший из сыновей князя Половец-Рожиновского вернулся из плена после смерти младшего брата, то восстановить право на имение мог только в суде. А если не успел из-за плохого здоровья (умер ранее).
Поэтому вопрос о происхождении того Рожиновского, что судился, неокончательно негативный по отношению к родству с князьми Половец-Рожиновскими: проиграть суд может и правая сторона, обладающая всеми необходимыми документами и правовыми актами (законами).