Левковские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Нужно было искать в книге судовой за 1713 год.

Трудно определить чьи это больше традиции (обязательное ношение намитки-платка) : мусульманские или христианские. Возможно и христианские, непонятно лишь почему так РЕВНОСТНО шляхта наша к этому относилась.

Что можно рассказать о христианской традиции? Хорошо известно, что католические монахини покрывают свою голову платком уже на протяжении сотен лет, но это ещё не всё. Христианский апостол Павел в Новом Завете сделал несколько интересных замечаний о ношении платка женщинами:

«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христосу глава – Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для ангелов» (1 Коринф. 11:3-10).

Аргументация христианского апостола Павла в доказательство необходимости ношения платка женщинами заключается в том, что платок символизирует знак власти мужчины, который является образом и славой Бога над женщиной, которая была создана из и для мужчины.

Из вышесказанного следует, что ношение головного убора женщиной не является признаком исключительно мусульманского вероисповедания. Однако Ислам вменил это ей в обязанность. Коран предписывает верующим мужчинам и женщинам опускать взоры земле и хранить скромность. Священный Коран вменяет верующим женщинам в обязанность закрывать голову, шею и грудь:

«Скажи верующим, чтобы они потупляли свои взоры; хранили бы себя от чувственных пожеланий: в этом для них наибольшая чистота. Бог ведает их дела. Скажи также и верующим женщинам, чтобы они потупляли свои взоры; хранили бы себя от половых пожеланий; показывали бы только те из своих нарядов, которые наружу, накладывали себе на грудь покрывала …» (Коран 24:30, 31).

Священный Коран разъясняет, что платок – это неотъемлемая часть благопристойности:

«Пророк! Скажи супругам твоим, дочерям твоим, жёнам верующих: плотнее опускали бы они на себя покрывала свои: при таком опускании они не будут узнаваемы, и потому не будут оскорбляемы. Бог – прощающий, милосерд» (Коран 33:59).

Вот как выглядела намитка 19 век по Фундуклею: http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false

Привилей великого князя литовского Витовта о даровании виленскому епископу Миколаю и всем его преемникам своего удела Уборть, находящегося над рекой Уборть, со всеми сёлами и владениями от 31 мая 1412 года

[q]
In nomine Domini amen. Ad perpetuam huius rei memoriam. Sanę tunc a divine retribucionis et temporaiis prosperitatis augmentum infallibiiiter credimus, dum personis ecclesiasticis et ecclesiis ad laudem Dei Omnipotentis munificencie nostre manus porrigimus adiutrices. Nam inter cetera pietatis opera, que de fonte procedunt charitatis, elemosina uberius commendatur, que nos abluit a peccatis et graciam nobis restituit Salvatoris. Pro quo nos Allexander alias Vithowdus c Dei gracia magnus dux Lythuanie et Russie etc. eiusdem elemosine zelo accensi, ut pro nobis et nostris successoribus creator omnium Deus suplicius exoretur reverendo in Christo patri domino Nicolao, Dei gracia ecclesie Vilnensis episcopo et suis successoribus, ad laudem Dei Omnipotentis et Beate Marie Virginis, in honoremque beati Stanislai pontificis et martyris gloriosi, patroni dietę Vilnensis ecclesie , districtum nostrum totalem Huborth nuncupatum in fluvio Huborth iacentem cum omnibus villis et possessionibus, quibuscunque nominibus vocitentur, in eodem districtu sitis et in posterum situandis, cum omni iure et dominio, censibus, redditibus, borris, mellificiis, nemoribus, silvis, pratis, agris, campis, pascuis, venacionibus, aucupacionibus, fluviis, lacubus, stagnis, piscinis, piscaturis, obstaculis, aquis, aquarum decursibus, proventibus, usufructibus ac utilitatibus, que nunc sunt et in futurum Deo duce fieri possunt meliori provisione mediante, nihil penitus pro nobis vel nostris successoribus in eodem districtu iuris et dominii reservan(tes), prout ipsimet tenuimus et habuimus, de innata nostre celsitudinis clemencia damus, assignamus, adiungimus, appropriamus, incorporamus et presentibus confirmamus perpetuis temporibus duraturum et per ipsum dominum Nicolaum episcopum et successores suos Vilnonsis ecclesie episcopos perpetuo tenendum, habendum, utifruendum et possidendum, in ususąue suos et successorum suorum ultrone(e)n et libere ac secure convertendum, prout sibi et suis sucćessoribus melius ac utilius videbitur expedire. In cuius rei teslimonium et robur perpetuum sigillum nostrum maius presentibus iussimus et decrevimus subappendendum. Actum et datum in Troki, feria tercia proxima antę festum Corporis Christi anno incarnacionis eiusdem millesimo ąuadringentesimo duodecimo. Presentibus hiis nobilibus ac strennuis viris terre nostre Lythuanie Michaele alias Minigalo, Alberto alias Moniuido capitaneo Vilnensi, Rumpoldo Ducatus nostri marschalkone, Kynsgalo capitaneo Samagittariun Cristino alias Ostyk, Joannę alias Jawnys capitaneo in Troki , multisąue aliis terrarum nostrarum nobilibus omnibus fidedignis. Per me Nicolaum Maldrzik de Cobiele notarium. Ad relacionem domini ducis personaliter etc.

Мой перевод с латыни:

Во имя Панское, аминь. На вечную память об этом привилее. Только тогда мы можем надеяться на Божью милость и возрастание нашего временного благополучия, когда обнаруживаем щедрость и протягиваем руку помощи костельным властям и костелам во славу Бога всемогущего. Ведь среди других дел милосердия, что вытекают из источника любви, большую ценность имеет милостыня, которая омывает нас от грехов и возвращает нам честь Спасителя. Поэтому мы Александр, или иначе Витовт, по милости Божией великий князь Литвы, Руси и проч. движимы желанием совершить такую милостыню, чтобы к творцу всего и Богу нашему возносились молитвы о нас и наших потомках, с присущей нашему величеству доброжелательностью даем, назначаем, присоединяем, отдаем в собственность и утверждаем на вечные времена достойному во Христе отцу пану Миколаю, с милости Божией епископу Вильнюсского костела и его преемникам во славу Бога Всемогущего и благословенной Девы Марии, в честь блаженного понтифика и славного мученика Станислава, патрона упомянутого Вильнюсского костела, весь наш удел Уборть, лежащий на реке Уборть, со всеми деревнями и владениями, как бы они ни назывались, и расположенными сейчас или в будущем в том же уезде, с полным правом обладания, с оброком, доходами, борами, бортями, рощами, лесами, лугами, полями, выгонами, пастбищами, охотой, ловами, реками, озерами, прудами, рыболовными местами, водами и водотоками, сборами (урожаями), для применения и пользы, которые есть сейчас и которые могут быть в будущем по милости Божия Провидения, ведущего все к лучшему. Мы не оставляем в этом уезде никакого права обладания для нас и наших потомков, а отдаем все эти имущества на вечные времена тому самому пану епископу Миколаю и его преемникам, епископам Вильнюсского костела для держания, содержания, пользования и владения, а также свободного и безопасного обращения в свою пользу и пользу своих потомков, так как будет казаться лучше. На заверение этого листа и его вечную силу мы постановили и приказали привесить к этому листу нашу большую печать. Совершено и дано в Тракае, во вторник перед праздником Тела Христова, в год Его воплощения тысяча четыреста двенадцатый. В присутствии знатных и мужественных мужей нашей Литовской земли Михала или иначе Минигайлы, Альберта или иначе Монивида Виленского старосты, Румпольда предводителя нашего княжества, Кинсгайлы Жемойтского старосты, Кристина или иначе Остыка, Яна или иначе Явныша Троцкого старосты, и многих других знатных и достойных мужей с наших земель. Через меня, нотариуса Миколая Мальжыка из Кабелева. К реляции великого князя лично и т. д.

Документ был обнаружен в первой половине XIX в. в архиве Виленского капитула. См.: Baliński M. Historya miasta Wilna. T. 1. Wilno, 1837. С. 172. (Опубл.: Kodeks Dyplomatyczny Katedry i Diecezji Wileńskiej. T. 1. Kraków, 1948. S. 88–90. N 57.)
[/q]

Выпис из подтверждения Владислава (Ягайла), короля Польши, и наивысшего господаря Краковской, Сандомирской, Серадского, Ленчыцкой, Куявской и Литовской земель, паном и наследник Померании и Руси дара, сделанного великим князем Литвы Витовтом в пользу виленского епископа и его капитула, а также обмен дедичных имуществ между князем и упомянутым епископом и капитул (на епископскую мельницу, расположенную в Вильнюсе, и на уделы Уборть, Гумен, Любар, Милейкава, Блюша, Волошин, Стажыны - епископские поместья и Каменец - удел капитула) от 21 октября 1430 (Kodeks Dyplomatyczny Katedry i Diecezji Wileńskiej. T. 1. Kraków, 1948. S. 136–139. N 110.)

... Поэтому мы, удовлетворяя их справедливые и резонные просьбы, подтверждаем, ратифицируем, воссоздают и одобряем эти пожалования, имущества и дедицтвы, и прежде всего мельницу в городе Вильнюсском, расположенную на реке Вильнюс около русинского монастыря, затем уделов Уборть, Гумен и Каменец с их правами , владениями, собственностью, городами, селами, имуществом, пожалованиями, поборами, сборами и всеми пользами; а также владение деревнями, которое следует из обмена, например в. Любар на Ярыничы, Милейкава с налогами, выплатами и доходами, д.. Блюша также с обмена за Вахотницу, деревни Волошин и Стажыны, которыми некогда вместо Трэбина владел Кучук, а также другие все и отдельные имения, дедицтвы и владения, упомянутые участия и села, которые держать в настоящее время и при благоприятных обстоятельствах будут держать в будущем упомянутый Вильнюсский костел , епископ, капитул и служители, так как они определены и разграничены в своих границах и границах долготы, ушырыню и по периметру, со всеми и раздельными пользами, удобствами, выплатами, доходами, сборами, полями, лугами, выгонами, пастбищами, лесами, борами , дубравами, подлесками, борти, охоты, прудами, озерами, болотами, ручьями, водами и водотоками, Рыбников, рыболовными местами, мельницами и их зданиями, оброчных сборами, налогами, поборами, выплатами, правами, обычаями, владениями, собственность, работами, подвозом, подводами, стациями и любыми другими сборами, которые обычно отдаются, вносятся и выплачиваются на землях Литвы и от которых мы навечно освобождаем господина епископа, капитул, костел и слуг ...

Дано в Тракай, в день одиннадцати тысяч Дев, в год Господень тысяча четыреста тридцатый. В присутствии мужественных и вельможных Георгия, или иначе Гедыговда Виленского и Иоанна, или иначе Явнуша Троцкого воевод, Румбольта маршалка земли Литовской, Гаштавта и Добки с Алешницы Войницкага маршалка и свидетелей от Польши.

Документ на пергаменте в оригинале со знаком шелкового шнура гранатового с кармазиновым цветами от бывшей печате был восстановлен в 1773 г. в Вильнюсе. Источник.: Kurczewski J. Koscioł zamkowy czyli katedra wileńska. Cz. 2. Wilno, 1910.

См. также https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

Разграничение Уборти и Каменщины - владений Виленского епископа и Виленского капитула.

[q]
Акт разграничения угодий между владениями Виленского епископа (Ивана Лозовича) и каноников Виленского костела Св. Станислава по рекам Локница (Лохница) и Плотница от 21 сентября 1474

Во имя святое нераздельное Троици станься. На вечную память нинешним и потом будучим усим посполите знамен[ит]о чиним, которым будет потребизна огледати. Мы князь Войтко, пробощ Миколай, каноници Виленского костела святого Станислава, пан Миколай Дубровеньский, пан Юрьи, маршалек, пан Войтко и Якуб князя ... з Божей ласки бискупа Виленского урядники, под леты Божьими тисяча 400 семьдесят 4 год, месяца сентября 20 и 1 день, спросили есьмо стороны от князя бискупа его милости пана Балакира, урядника князя Михаила Васильевича, и пана Богдана Васильевича, короля его милости боярина, Ивана, Данила Левковича а от ка[ноника] Виленьского костела святого Станислава пана Митька Петровича и пана Митька Бардича и пана Федора Бардича, Олександра Максимовича и Данила Белотьского, Микулу и Львея https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o= и инших мужов к тому обличьно собраных, урядили, утверди[ли] есьмо вечно и границю уделали рекою на имя Локницею, и продали к Солоному Бабий остров князя бискуповым людем з усим правом земли и в бортях; ни бискуповым через Локницу, а ни каноничим; а бобры у Локницы с полу гонити. А хто проступить через наше право от князя бискуповых людей — князю бискупу сто рублов; а естьли канонични проступять — каноником сто рублов, а ездоком, которые при том были, десять рублов. П[и]сан на Корчме капитульнее стороны подле Плотницы реки граничьное, дня и месяца перьвописаных.

Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 2: 1599–1637. СПб., 1865. С. 109. Из архива Виленского кафедрального собора. Оригинал на пергаменте, а к нему привешенная на тонком пестром шелковом шнурке разламанная печать.https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

Упомянутые в документе топонимы Солоный и Бабий Остров отыскать не удавалось. Однако благодаря им польский историк Е. Охмянский констатирует, что на бискуповой стороне поблизости Лохницы находилась деревня (Картыничы?). Зато на капитульной стороне усадьбы людские, видимо, находившихся дальше. Плотница отделяла далее на юго-запад земли бискуповой деревни (Милашевичы?) от территории Каменщины. На линии Плотницы Каменецкая волость сталкивалась также с землями господарского с. Хочын.

Мнение Е. Охмянского подкрепляется также тем, что на польской тактической карте (1930 г.) в окрестностях д.. Картыничы Лельчицкого района указан х. Бабий Остров, который идентифицируется с современной д. Калинино Лельчицкого района.https://yandex.ua/maps/?ll=28....=sat%2Cskl Уверен, об этом месте идет речь в упомянутом документе.

В 1498 г. люди каноницкие, городчане - то есть жители с. Городец жаловались, что у них землю именем Вгал (пол. Whal) заходят "люди хачыпянские". На основании приговора великого князя Александра подданные господарские были отстранены от пользования этим островом. Межевой участок на Локнице, правый, или восточный, берег которого принадлежал бискуповым людям, а левый составлял "сторону капитульную", проходил, видимо, окрестностями, которые эксплуатировались государством...(Ochmański J. Powstanie i rozwój latyfundium biskupstwa wileńskiego. S. 50.)

Бабий остров в районе Картынич на военно-топографической карте 1928 года:
(карты 2-х верстовки можно скачать здесь: igrek.amzp.pl/mapindex.php?cat=R084&listtype=standard&listsort=sortoption1
или здесь: freemap.com.ua/karty-ukrainy/karty-dvuxverstovki )

Восстание на Каменщине
(по материалам советских историков Мелешко Василий Иванович, Александр Петрович Игнатенко, Лойко Павел Олегович)

см. также Битва под Словечной. Гобелен. https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=

По мнению Мелешко, первые сведения о бунте Каменецких крестьян датируются 1538 годом, когда они запротестовали против строительства замка для защиты перед татарами.(Во всяком случае есть документ чуть позднее - 1554 г. Июля 17. Наказъ отъ всъхъ прелатовъ канониковъ главнаго Виленскаго костела Станислава начальнику Каменицкой волости Проню объ укреплении Каненицъ подъ угрозою смертной казни. http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false)

Вероятно, такие замки возводилися по приказу правительства Речи Посполитой силами и за счет владельцев, то есть во многом работой жителей волости. Наверное, Виленский капитул всю тяжесть строительства перевел на подданных крестьян, что вызвало их недовольство. Капитульныя администраторы применяли довольно бескомпромиссные методы в отношениях с подданными. На известие о волнениях они наказали виновных заключением на два месяца, платой 30 рублей и покрытием шкоды.

Следующие сведения о крестьянские волнения в Каменецкой, Стрешинской и части Горвальской волостей - владениях Виленского капитула, а также части "Убартской волости" - владении Виленского епископа датируются 1713 г. После продолжительного затишья волнения крестьян на Каменщине возобновившиеся в 1736 и продолжались с перерывами более двух десятилетий. Причиной их, вероятно, был непосильный гнет, который долгое время терпели крестьяне от администрации капитула. Так случилось, что в 1750 г. на Правобережной Украине началось великое гайдамацкое движение под руководством Тесла, Мочулы, Письменного, направленное против угнетения. Беглые крестьяне соединялись с казаками русской части Украины и с "запарожцами" и составляли вольные дружины гайдамаков (удачных, ловких в набегах). Гайдамаки делали разбойницкие набеги то на панские имения, то на еврейские местечки. Сначала эти набеги были случайными и редкими, но потом они участились и приняли характер страшного народного движения. Гайдамаки часто вешали на одном дереве вместе поляка, еврея и убитого пса и делали надпись: "лях, жид и собака - все вера однака". В 1754 г. восстание гайдамаков произошло на Жытомирщине, которая непосредственно граничила с Каменщиной. Гайдамаки неоднократно заходили в сопредельные владения, где нападали на панские дворы. Вероятно, под влиянием гайдамацкого движения и на Каменщине крестьянские волнения переросли в вооруженное выступление.

... Самые ранние сведения о вооруженное выступление на Каменщине относятся к 7 сентября 1754 г. Под этой датой значится приказ гетмана о направлении во владение капитула двух хоругвей под командованием ротмистра Барановского и Швыковского для подавления крестьянского сопротивления. Наверное, выступление крестьян к моменту прибытия армии во владение еще не успела приобрести широких размеров и было подавлено военной силой, так как в декабре того же года последовал новый приказ, предписывающий хоругвям вернуться на предыдущие места дислокации.

Однако в октябре 1755 крестьяне вновь взялись за оружие и тем же двум хоругвям, как и год назад, пришлось оправляться во владение капитула. Двинулись они в поход 18 октября, но, чем закончилась экспедиция, неизвестно. Есть основание полагать, что на этот раз такой силы для втихомириванья подданных не хватило, так Радзивиллу пришлось посылать дополнительные силы - 5 хоругвей (в том числе две прежние) под общим руководством поручика Никодима Понятовского. Расчет, вероятно, делался на основании донесения Виленского капитула о восстании крестьян только одного села Можары.

Собрать предусмотренную приказом численность армии до дня отправки его в Каменецкую волость все же не удалось. В ноябре Панятовский смог выступить в поход только с 4 хоругвями числом 70 всадников. На это время не смогла прибыть к нему пятая хорува речицкого староства. В первой же деревне на Каменщине каратели НЕ застали ни одного человека. Крестьяне при подходе хоругвей, похоронив свое добро, бежали к городку Словечно, где создавали укрепленный лагерь. Объеденившись в ополчение, крестьяне перехватили шляхетский отряд еще перед Словечно и неожиданно для последнего после обстрела всадников перешли в атаку. Небольшой отряд Понятовского не смог выдержать давления и начал отступать. Сначала отход имел организованный характер, хоругви оказывали некоторое сопротивление, но потом бросились на бегство. Им пришлось отойти к Уборти (Лельчицы), местечко, которое располагалось на расстоянии 10 миль от Каменщины.

Панятовский в своем письме Радзивиллу от 8 января 1756 сообщает, что встала вся Каменецкая волость, в которой свыше 700 крестьянских дворов, и бунтовщиков насчитывалось несколько тысяч. Сообщая о сложных, тяжелых условиях, он просил прислать дополнительные военные силы и, в частности, пехоту и артиллерию, без которых, как писал, невозможно будет справитьсяс крестьянским бунтом. В своем плане наступления на Словечно Панятовский советовал Радзивиллу поставить заслон на границе Каменщины с Украиной, в частности, возле села Левковичы. Планировалось также начать наступление со стороны Украины, так как переход к городку со стороны Уборти был тяжелее (только пущей надо было пройти 8 миль).

Однако, пока помощи не было, Панятовский делает попытку незаметно подойти к Словечно и разведать положение и, при возможности, захватить руководителей (герштав) повстанцев. С этой целью он посылает туда конный отряд численностью 80 человек. Отряд успешно ночью сумел ворваться в городок и даже подойти к панскому двору, где находились вооруженные крестьяне. Заметив карателей, стражи из-за забора открыли по ним ружейный огонь из самопал, подстрелили несколько лошадей и поранили в ногу офицера Виляшковского, который на 9-й день скончался. Каратели убили несколько человек из защитников укрепленного лагеря и, захватив местного войта, вернулись в Уборть.

На допросе войт показал, что крестьяне всей волости дали клятву "бороться до последнего, хотя и головы пришлось бы положить". В этой связи и неудачной попыткой сделать большее Панятовский снова просит Радзивилла быстрее прислать подкрепление.

Тем же временем для хоругвей в Уборти возникли трудности в обеспечении их питанием и фуражом. Села в этом краю находились на очень значительном расстоянии от городка. Чтобы добраться до них, нужно было преодолевать болота и бездорожье. К тому же деревни оказывались полупустыми, а по дороге на каждом шагу подстерегают опасности нападения со стороны крестьян.

В феврале 1756 г. на помощь прибыли 20 гусар, 20 человек пятигорской конницы и 15 всадников из двух хоругвей передней стражи, а в марте из Несвижа подошла пехота с орудиями под командованием капитана Циля. К тому к Овручу по приказу Радзивилла была направлена Гетманская милиция во главе с полковником Матавидлом. Между тем Панятовский посылал с Уборти в Словечно попов и отдельных крестьян с целью склонить восставших к добровольной сдаче и послушанию, в случае отказа предупреждал, что их ждет "тяжелый конец".

Панятовский со своими харугвами выступил с Уборти, чтобы соединиться под Овручем с милицией, а потом атаковать лагерь повстанцев. После объединения под командованием Понятовского насчитывалось уже около 400 человек. Это были и гусары, и легкая конница, и пехота с артиллерией. С этой силой он мог рассчитывать на успех в схватке с крестьянским ополчением, поэтому сразу направился к Словечно.

Став лагерем под Словечно, Панятовский направил трубача к повстанцам с требованием капитуляции. Но те единодушно подтвердили свое решение бороться до последнего. После такого ответа был отдан приказ на штурм замка. Военные подожгли гумна, в которых повстанцы сделали засады. Атака была мгновенной и крестьяне не выдержали давления. Замок был захвачен, причем без потерь со стороны нападавших. Повстанцы же потеряли 60 человек. Более того, несколько десятков крестьян утонули в окрестных болотах. Около 60 человек были ранены и взяты в плен, одного из которых каратели сразу посадили на кол. Нескольким главным руководителям, находившихся в засаде, удалось скрыться. За ними была послана погоня, но успеха она не имела.

Это было начало жестокой расправы, которую совершили победители над павстанцами. Потом на место экзекуции они согнали все взрослое население волости и начали исполнять приговоры: одних участников крестьянского движения наказывали смертью, других - били бизунами. Перед уходом из местечка Панятовский приказал 4 руководителей восстания посадить на кол, а 10 человек, привязав к пушкам, отправить в Несвиж на суд Радзивилла. Каратели еще некоторое время находились на Каменщине. Только 25 апреля 1756 Панятовский доносил, что дал распоряжение хоругвям вернуться на свои прежние места и сам тоже возвращается с армией. На Каменщине были оставлены 30 казаков и 30 всадников передней стражи. Кроме того, 20 казаков под руководством ротмистра Адалянского были переданы в распоряжение каменецкого администратора ксендза Вадзинского.

Таким образом, восстание на Каменщине, которое имело локальный характер, потерпела поражение. Вильнюсский капитул был вынужден пойти на ослабление повинностей, отягощавших крестьян.

Словечно на военно-топографической карте 1931 года:
(карты 500-метровки можно скачать здесь: igrek.amzp.pl/maplist.php?cat=USSR050&listtype=standard&listsort=sortoption1 или здесь: freemap.com.ua/karty-ukrainy/karty-rkka-500metrovki

карты 1000-метровки можно скачать здесь: igrek.amzp.pl/maplist.php?cat=USSR100&listtype=standard&listsort=sortoption1 и здесь: freemap.com.ua/karty-ukrainy/karty-genshtaba )

По административно-территориальной реформе 1565-1566 гг., были определены новый состав и новые границы уездов ВКЛ. Границы Киевского уезда описано в письме короля польского, великого князя литовского, русского, прусского, жмудского, мазовецкого, лифляндского и других Сигизмунда Августа от 3 января 1566 г. следующим образом:

“…Почавши от Гончарихи у Случ, а Случю на Дол Чорторый пани Семашковое, старостиное Кремянецкое, а оттоль до Колодезное, села Шаулина и далей Случю до Каменого, села Бабиньского, в границу Дубровицкую, держачи поправи повет Киевский, а полеве Пиньский, Дубровицкий кгрунт, а Дубровицкою границою аж до устя реки Уборти, не займуючи кгрунтов Городецких и Туровских, аж до Мозырской границы, держачи по Уборти поправе села бискупи и каноницкие до Припети, Мозырскою границою до Брагинское граници, а Брагинскою границою до Днепра, по левой сторони пущаючи волость Речицкую, до Любеча, а з Любеча вниз Днепром по обема сторонам Днепра, аж до реки Десны, до Остра, оттоль до Киева Днепром, до Лов, до Черкас и Канева и до Белой Церкви, оттоль через поле просто межи Слободищ и Пыкова, аж до тое ж пяты могилы Гончарихи”https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false

Разграничение между поветом Овручским и поветом Мозырским

[q]
Выпис с книг земских воеводства Киевского Лета Божего нароженья 1622 месяца января 19 дня:

(в моем переводе):

На сессиях судебных зем [ских] Киев [ских] в день праздника Трех русских королей, произошедшие в году на дату выше упомянутую и на второй день того праздника, которые начались выполняться по суду, перед нами, судьей Яном Аксаком, и подсудком Петром Златопольским, урядниками судебными зем [скими] Киев [скими] становившись, лично е [го] м [илость] п [ан] Вацлав Змеёвский, для записи в книги эти зем [ские] Киев [ские], подал теперь только что лист комиссии разграничения, постановлениями прошлого сейма, воеводства Киев [cкого] с Мозырским поветом, им самими и иными их м [илостями] п [анами] комиссарами оформлен, с печатью и подписью руки своей и иных их м [илостей] п [анов] комиссаров ниже указанных, как щирей той письмо комиссии в себе описывает, прося, чтобы у книги зем [ские] Киев [ские] принят и вписан был, который мы, суд, имея перед собой читать говорили, и он такой по содержанию:

Мы, комиссары е [го] кор [олевской] м [ило] сти п [анами] н [ижей] м [еноваными] и всей Речи П [осполитой], Варшавского вального сейма, в прошлом 1620 году до разграничения Киев [ского] воеводства с Великим Кн [яжеством] Литовским, и поветом Мозырским решением сеймовым предназначены, которые на время оговорены решением, т. е.. на день 13-й месяца декабря в том году 1621 съехаться могли - я, Cтефан Немирич, подкоморчий Киев [ский], я, Николай Стецкий, тивун Киев [ский], я, Юрий Мощаницкий, и я, Вацлав Змеёвский из Киев [ского ] вое [одства], а из Мозырского повета я, Теодор Обухович, судья зем [ский] Мозырский, и я, Иоанн Ленкевич Ипогорский, в неприбытии их м [илостей] панов коллег наших, то есть и [х] м [илостей] п [анов] подкоморьего мозырского п [ана] Рудского, подстаросты мозырского, совместно с нами предназначенных, заседавши в е [го] кор [околевской] м [ило] сти Овруцком дворе, в присутствии п [ана] подстаросты тамошнего п [ана ] Мартина Яремского, юрисдикцией нашей комиссарской уфондовали через возного воеводства Киев [ского] Томаша Турского и в присутствии генерала Мозырского повета избранного Кирилла Мировского объявили, давая знать, чтобы их м [илости] п [аны] обыватели воеводства Киев [ского] и повета Мозырского, которые бы принадлежали с добрами своими к тому разграничению, права, привилегии, распоряжения и другие документы на свои владения, к какому бы панству и повету принадлежать имели, перед нами показывали, а какие бы из них м [илостей ] сейчас здесь, в Овруче не были, чтобы на то время, когда нами границы от пяты воеводства Волынского по Сеймовой конституции начаты и выполнены будут, каждый в своих владениях с правами становились перед нами и границы доводили.
Потом назавтра дня 14 месяца того же декабря заседали в том же дворе е [го] кор [олевской] м [ило] сти, желая слушать, кто бы из них м [илостей] п [анов] обывателей с правами своими перед нами обратиться хотел, но на то время почти их м [илостей] не было; мы тогда, отдавая должное воле е [го] кор [олевской] м [ило] сти и той конституции Сейма, чтобы те границы, начав от пяты Волынского воеводства одправовать, выехали с Овруча в путь до той пяты.

Потом 16 числа месяца декабря, когда приехали к Каменщине, костельным владениям Виленского капитула, т. е.. до местечка Словечно, там мы не застали никого из Виленского капитула, только урядника тамошнего п [ана] Марцинкевича, у которого выведывали и спрашивали, есть ли здесь от ксендзов их м [илостей] присланы кто с привилегиями, фундациями и распоряжениями, которые бы к тому разграничению Каменецкой волости принадлежали и нам показаны были, откуда мы узнать могли, к которому панству и воеводству то костельное владение принадлежало. На что п [ан] Марцинкевич сказал, что здесь ксендзы их м [илости] с правами и документами своими никого не присылали и относительно разграничения сомнения ни одного не имеют, чтобы то костельное владение Виленского капитула не могло принадлежать совместно с маетностями также костельными Виленского бискупства с Убортской волостью до Великого Княжества Литовского, какие права, привилегии, пожалования и другие документы уже были показаны не раз перед пришедшими комиссарами и вписаны в комиссарские акты и различных урядов, из которых значится, что ни к каким светским судам, только до Виленского бискупства князя их м [илости] с теми маетностями костельными и к кн [яству] Литов [скому] подлежит, эта комиссия с подписью рук и с печатями предыдущих п [анов] комиссаров перед нами положена была.
Потом ехали мы через разные деревни Каменецкой волости, через другие шляхетские имения до Волынской пяты. В то время один наш коллега е [го] м [илость] п [ан] подкоморий Киев [ский], выехав тоже с нами, в дороге дал нам знать о себе, что из-за болезни своей, дальше с нами границ отправовать не может. Мы, однако, отдавая должное Сеймовым постановлениям, поехали сами до той Волынской пяты; которую пяту их м [илости] п [аны] обыватели по той дороге, как и подданные старые различных деревень, называли с Пинским уездом рубежом от реки Случи.
Тогда приехали над р. Случь к селу Каменному их м [илостей] п [анов] Бабинских[Каменное на Случи в 1582 г. Тимофея Толкача (Лосинского https://forum.vgd.ru/1231/1829...iew&o=) и Андрея Бабинского-Xiag Ziemskich y Grodzkich Kijowskich... №3634, 3641, 140 https://irbis-nbuv.gov.ua/cgi-...R=00008764] дня 22 того месяца декабря и там, на том самом месте, взяв определенную ведомость от их м [илостей] п [анов] обывателей, что на то время при нас были, также от подданных старых и мужей села Тынного Виленского капитула над р. Случь, с этой стороны расположенного, и из села Каменного, и с деревней, там мы пяту встановили над р. Случь. То есть, начиная от устья реки Бобра, что впадает в р. Случь, вниз идя к селу Каменному, владений их м [илостей] п [анов] Бабинских, которые до Киев [ского] [воево] дства издавна принадлежат, вниз села Тынного Виленского капитула.
А от р. Случи дукт пограничный Киевского [воево] дства с Великим Княжеством Литов [ским] - проводя к селу Ракитному через р. Ствигу к селу Сновидовичи, и с Сновидович к селу Беловежа, с Беловеж до Собечина, к селу Войткевичи Виленск [ого] капитула, с Войткевич к селу Глушкевичи, с Глушкевич через р. Уборть к селу Кошчычи и к землям Каменецкой волости. Эти названные села от Волынской пяты и села Каменного, что до Киев [ского] вое [одства] принадлежат, от р. Случи, вплоть до Каменецкой волости, ведлуг прав их м [илостей] и самой сумежности, со всеми их землями и приналежностями отмежовываем. А по левой стороне указанной пяты, от р. Случи - село Сехев, слободка с рудников на р. Олева, село Блезева, к тому Беличы, Храстун, к Убортскай волости - те все деревни названы к Убортской волости принадлежат до Великого кн [язтва] Литов [ского].
А от Убортскай волости, начав, от села Милашевич, и переехав реку Уборть и земли, деревни некоторые той Убортской волости Виленского бискупства сходятся с землями Каменецкой волости, то есть село Корценичи, село Липляны, село Стодоличи и село Буйновичи, зашли нам в левую сторону по владении некоторых п [анов] обывателей Киев [ского] вое [одства]; тогда мы теми убортскими деревнями и землями просеку пограничную проводили вплоть до села Стодолич, отграничивая всю Убортскую волость до Великого Кн [яства] Литов [ского], а Каменщину со всеми деревнями и землями - до Киев [ского] воеводства.
Что касается Убортской волости, которая Виленскому бискупству належит, с обеих сторон р. Уборти расположенной, села и двор с селом Лельчицами, хотя - в ревизии давней замка Овручского обозначен, что надан Виленскому бискупству, но что нам от пяты просека проводя с другими владениями обывателей Великого кн [яства] Литов [ского] по левой стороне прилегающую, следуя порядку границ, ту всю названную Убортскую волость отмежовываем до Великого кн [яства] Литов [ского]. Отдельно же в другую сторону из владения Виленск [ого] капитула двор Словечно и всю Каменецкую волость с землями, и приналежностями, и деревнями, между владеньями их м [илостей] п [анов] обывателей Киев [ского] вое [одства] неподалеку Овруча, где сходятся земли с землями и села капитульные с деревнями шляхетскими, даже и участие т. е. suderow в пределах некоторые имеют, села и просеку пограничную от пяты. Прилегающая нам та Каменщина с волостями и землями на правой стороне прилегла к Киевскому воеводству. Вникнувши и в давнюю ревизию с метрик с подписью руки ясно в [ельможного] е [го] м [илости] п [ана] Льва Сапеги, канцлера ВКЛ, из которой видно, что та Каменщина дано Виленскому капитулу; из тех мер мы, комиссары, с обеих сторон ту Каменецкую волость Виленс [ского] капитула, не поступая никакой вины праву их м [илостей], только как прилегающие - до Киев [ского] вое [одства] отмежовываем. А что касается прав, свобод и привилегий, издавна от святой и славной памяти князей их м [илостей] вел [иких] кн [язей] литов [ских] и королей польских Виленс [кому] капитулу подаренных и подтвержденных, которые называются в комиссиях предыдущих п [анов] комиссаров, из которых видно то, что Виленс [кий] капитул юрисдикции овруцких судов не подлежит, только суду Виленск [ого] епископа, тогда мы, права их м [илостей] в той мере не оспаривая, на решение то е [го] кор [олевской] м [ила] сти, п [анов] н [ижей] м [енованых], самого и Речи П [осполитой] на сейм ближайший отсылаем.
А минуя Убортскую волость и Каменецкую, от земель стодолицких и буйновских прямо через болото ведя просеку пограничную до реки Словечанки малой, которая в р. Словешню впадает под селом и двором Кузьмичами, припали нам владения их м [илостей] п [анов] обывателей Киевская [ого] вое [одства] по правой стороне, то есть села Корма их м [илостей] п [анов] Ставецких, села Велавск е [го] м [илости] п [ана] Федора Ставецкого с участниками, село Скородне их м [илостей] п [анов] Мощаницких, село Высокое я [сно ] в [ельможного] кн [язя] е [го] м [ило] сти Заславского, Виленского [ого] в [оево] ды, на которую маетность село Высокое и на часть Валавских владений, также и на часть в Котчышчах вечностью купленную, право и записи положены были перед нами, что кн [язю] е [го] м [илости] Заславскому служат. Также от е [го] м [илости] п [ана] Федора Ставецкого показовано перед нами права, титулы и иные распоряжения до сел Корма и Валавск надлежащие, из которых видно, что то указанное владение принадлежит издавна к Киев [скому] вое [одству ], которые и мы, комиссары, согласно отмежовываем - до Киев [ского] вое [одства].
А со стороны села Котчишча, хотя отзывано с правом князя е [го] м [илос] или, что делает честь е [го] м [илос] или, чтобы то владение принадлежало Киев [скому] вое [одству], но нам в порадном граниченни те Котчышчы отошли по левой стороне от р. Славечанки, ведь также при предъявлении права и распоряжений трибунальских декретов, квитанций налоговых, записей граничных с обывателями Киев [ского] вое [одства], что над р. Словечной проживают, от е [е] м [илости] п [ни] Будиловой мозырс [кой] хорунжиной и урядников того имения, из которых видно то, что те Котчишчи издавна к Мозырс [скому] повету принадлежат; и мы, комиссары, те Котчишчи со всеми землями и приналежностями - до Мозырск [ого] повета отмежовываем...

(Źródła dziejowe. T. 20: Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym. Т. 9: Ziemie ruskie. Ukraina (Кijów–Bracław). Dział III opisane przez Aleksandra Jabłonowskiego. Warszawa, 1894. S. 89–93.)https://books.google.com.ua/bo...mp;f=false
[/q]

В этом акте разграничения уездов Овручский (к Польше) и Мозырского (до Литвы), составленном комиссарамы Варшавского вального сейма в 1622 г., зафиксированный названия 6 из 10 сел Убортской волости - Лельчицы (здесь находился двор), Милашевичи, Картыничи, Липляны, Стодоличи и Буйновичи.

Убортская волость как имущество виленского епископа была отнесена к ВКЛ. Соседнюю же Каменецкую волость виленского капитула со всеми деревнями и землями комиссары отстранили "как прилежащую" к Киевскому воеводству. Относительно прав, вольности и привилегий этих земель отмечается, что под юрисдикцию овруцких судов они не подлежат, а подчиняются только суду Виленского епископа. Село Глушкевичи комиссары также одмежевали в Киевское воеводство, а соседнее через реку Уборть с. Кошышчы - до Мозырского уезда. Можно допустить, что принадлежность Убортской волости в то время именно виленским (а не, скажем, Киевскому) епископу и определила судьбу этого уголка - он принадлежит теперь Беларуси, а не Украине. Это мнение подкрепляется также тем, что основанием для разграничения служили документы на право земельной собственности, а не этнографический состав тамошнего населения.

Но и вышеупомянутое разграничение Овручского и Мозырского уездов не остановило граничных споров. В 1625 г. одобрением Сейма Каменщина была инкорпорирована до Мозырского уезда ВКЛ. Был ещё промежуточный документ:

[q]
1626.03.19, Warszawa
Potwierdzenie wpisania do akt Metryki dok. sporządzonego w imieniu Stanisława Łubieńskiego, biskupa łuckiego i podkanclerzego koronnego, oraz Pawła Sapiehę, podkanclerzego Wlk. Ks. Litewskiego (z dnia 1.III. 1626., w Warszawie), ustanawiającego granicę między woj. kijowskim a pow. mozyrskim Wlk. Ks. Litewskiego na rzece Słowiesni, z wyjątkiem Kamieńsczyzny z włością Ubortską, własnością kapituły wileńskiej, które mimo położenia na kijowskim brzegu rzeki mogą należeć do Wlk. Ks. Litewskiego. (pol.)

MK 173, k. 271v-273.http://agadd2.home.net.pl/metr..._0549.html
[/q]

А в 1631 г. вновь подтверждается первая конституция и сеймовый декрет о размежевании владений Каменщиной Виленским капитулом и Убортью Виленским епископом до Мозырского уезда. Сам текст Сеймового декрета по этому вопросу белорусскими историками, к примеру, так и не найден, но они судят о его существовании по инструкции виленским депутатам, избранным на сейм в Варшаве.

Я нашёл этот текст сеймового решения от 1631 года, в котором говорится (мой перевод):

[q]
" Желая успокоить граничные недоразумения между воеводством Киевским и Мозырским уездом, мы утверждаем на вечные времена постановления комиссии 1621 года. Однако же имения виленской капитулы Каменщизну и Убортскую волость мы осталяем за Литовским княжеством, согласно нашему обещанию на сейме 1625 года. Все взаимные с обоих сторон процессы, возникшие в период разграничения, силою настоящего сейма уничтожаем, а дела передаём в подлежащие судебные инстанции, без подчинения земской давности." (V. L. T. III, 683 (страница 326 http://books.google.com.ua/boo...mp;f=false)
[/q]

Текст сеймового решения от 1631 года: https://forum.vgd.ru/file.php?fid=296172&key=2065765996

Уборть, Каменщина и Овручское староство (по А. Яблоновскому). Карта Шуберта:

Источник: Źródła dziejowe. Т. XXII, Warszawa, 1897.

[q]
Перевод с польского

... Наиболее сохраненные где-то во мраке пущ и топких Полесских болот, далеко в стороне от огней новопавсталой бурной жизни имения через это представляли собой множество поселений, наибольшие источники доходов казны и затем конкретный довод самого эффективного хозяйства. Выше в этом отношении образец представляла, кажется, глубочайшей заброшенной в борах и трясине, далеко, со временем (1622) вовсе до Литвы отделена, хотя еще с 1581, до Киев [ского] д. [ая] в [о] дства зачисленные, волость Убарцкая. Не меньшую численность поселений, чем в этой далекой волости епископов виленских, 10 деревень которой образовывали центральный пункт Лельчицы над Убортью, находим в прилегающей к ней с юга волости капитула Виленского в верховьях Словечно - в так наз. Каменщине, которое охватывало 12 деревень. Видимо, отцы духовные, хоть издалека, но в целом хорошо хозяйствовали в своих Полесских владениях. Но и все верховье Уборти достаточно уже заселено - не только кн [язёв] Корецких Ярова, кн [язёв] Острожских Падлубы, но и "имения овруцкия" по кн [язях] Капустах - Ракитна и целый там глухой край, вплоть до Случи, над которой лежит граничное Каменное Бабинских.

Имущество виленских биcкупов

Вильнюсские епископы владели в старой Киевщине волостью "большой" Убортской. Составляли ее обширное пространство по обе стороны р. Уборть, притоке Припяти, который тянется от Овручский границы прямо на север до Петрикова, где находились поселения: Лельчицы (главное из них - с "двором"), Липляны, Стодоличи, Буйновичи и другие. Когда та волость виленскому бискупству данная - неизвестно; может (1412), при Витовте еще (M. Baliń. Hist. M. Wilna). Лежала она в Мозырском уезде. Поскольку тогда тот уезд составлял интегральную часть Киевщины, волость та клонилась более до Киева; хотя согласно унии 1569 Мозырь остался "отделен" в пользу Литвы, Убортская волость становится предметом многолетнего спора между коронным с тех пор Киевом и В [еликим] Княжеством. В 1581 г. поборы с 10 деревень этой волости - "что считается в уезде Киевском - взято в армию в [ое] дства Киевского; правда, раз, в 1571 г., поборы НЕ отдано, "при большом упорстве , не заботятся ничего - и на старосту "(Źr. dz. t. XX). Сами Вильнюсские епископы стремились, очевидно, удержать волость свою при В [еликом] Княжестве. Что окончательно, соответственно их желаниям, только в 1622 решено комиссией, которая определила границы между поветами: Овруцким (Короны) и Мозырским (Литвы). Однако соседнюю "Каменщину" Виленского капитула та комиссия оставила при Киевском воеводстве.

Имущество Виленского капитула

Волость эта Виленского капитула, дар якобы (1415) Витовта еще (Rocz. liter. R, Podber. 1846 - Sprawa Mozarowskich z Kapitula Wilenska str. 131) называемая «землей Смальняной" или "Каменеччиной", охватывала простор, который лежал на юге Убортской волости, что в уезде Овруцком, в поречье Плотницы (прыт. Уборти) и верхней Словечны (впадает в Припять). В 1581 г. насчитывалось на ее территории 12 деревень: Листвин, Городец, Озеряны и другие. Окончательно, однако, в 1625 г. и та волость, также как Убортская, одобрением Сейма, была инкорпорирована в В [еликое] Княжество Литовское, Мозырского уезда (Vol. leg. III, f. 682)

Между Случчю и Убортью

На переходе из поречья Случи на поречье Убарти, примыкая к Пинской границе (resp. дубровицкой), лежит прежде всего, у восточного рубежа Каменного и северного Губкова и Городницы, волость Боровая на территории около 10 кв. м [иль] - дедична прежняя кн [язей] Глинских, в 1508 г. отдано, также как и Каменное, кн [язями] Дубровицким; В 1545 г. принадлежит (с Ировом) кн [язям] Путивльским, которых с тех пор даже начинают называть Боровскими: в 1569 же - кн. Корецким, потом (1604, 1618) Семашко, наследникам Губкова etc. К северу от той волости - Ракитна, среди известных Полесских болот того названия, из которых берет свое начало приток Припяти Сцвiга - простор что менее 5 м [iль] кв., Без пограничной далее на северо-восток полосы по болотных истоках мелких притоков верхнего течения Сцвiгi, занимающий довольно широкий простор. Это было первоначально принадлежностью господарской Олевскай волости. Три обрубы ее: Масевичы (Майсевичы) при Ракитном, Беловеже на Сцвiзе, вместе с частью на пр. б. Уборти (Радомля и др.). даны были 1511 кн. Капустой. От тех уже перешли (к. 1571) как приданое в дом кн. Вишневецких, после которых - идут дальше из рук в руки, В 1628 г. принадлежал уже Гойским. Разбросанные же дальше по верх. притоках Сцвiгi владения, оторванные от господарской Олевскай волости, образуют поселения: Сновидовичи (1569, 1625) Немирича (до Олевска), Беловеже (1511, 99) кН [язёв] Капуста и др.. (До Ракитна), Собечын (1569, 1628) Шишков Ставецкiх, Журжевичы Печерского монастыря, Войковичи (1581) Виленского капитула.

На верхней Уборти

В поречье Уборти (до Припяти): прежде всего, начиная с самого верховья, через всю ее верхнюю поток (на 22 с лишним кв. М.), занимает (1581) волость князей Острожских - Падлубы, Глумча и др.., Которая охватывает, вместе с отрезком на Случи (Цвила и др.)., 26,69 кв. м [iль]. Далее к северу находится растянутая, 48,79 кв. м [iль] в совокупности, хотя значительно ограничена, собственно Олевская волость, которая достигает до мозырских границ. Не образует все же она единого владения, выделяют уже даже Ракитна и верх. Сцвиге . Часть ее южная из м. Олевском и др.., До р. "Серт" (p. Źr. Dz. ХХ, 179; ХХI, 114) составляло на нач. XVI в. поселение Оберневичей, которое потом к. 1518 унаследовали Немиричы, обладая тем имуществом еще в 1628. Принадлежали к ней тогда, кроме самого Олевска: Сновидовичы на Сцвиге и Довгоселье - уже в 1545 поселение, Хишын и Радовле - от 1511 кН. Капуста, в 1581 же Сапегов, также соседние с Радовлем Белакуровичы - уже у истоков Жерава (до Уши). Кроме того, в той части Олевской волости духовные владения: Зубковичы (1569) Пустынского монастыря в Киеве, также Замысловичы - 1569 кН [язёв] Капуста, 1581 кН [язёв] Вишневецких (после Капуст), в ч [астцы] Трызнов, 1600 кН [язёв] Др. Горских, 1616 Сапег. В части же северной находились, прежде всего на самой Уборти, ниже Олевска, Сущаны - поселение на нач. XVI в. кн. Глинсих, отдано [в] 1508 кн [язя] м Корецким; В 1545 г. уже Кмитам, 1569 кн. Капуста, 1593 кН. Друцких-Горских, 1616 Сапег. Ниже Ирова (Ярова) 1545 кн. Путивльских-Боровских, 1569, 91 кН [язёв] Корецких, 1617, 24 Немирича, а еще ниже - Хочан, в 1545 (69) Зверев Тышковичей, 1595, Галавинских 1628, также Немирича надлежащий, еще другие поселения того же дома. На Поречье [чи] же Сцвиге - Сабечын в верховьях Студяницы Шишков Ставецких 1569, 1628.

Между Убортью и Словечно

К северо-востоку от Олевской волости, между р. Плотница (до Уборти) и верхним течением Словечно (до Припяти) находится так наз. Каменщина, или Земля Смальняна Виленского капитула, простором 15,22 кв. м.; на нем в 1545 подано 800 "людей", в 1581 - 12 деревень. Из них: Словечно и Листвин - ближе к истокам Словечно и Норыни, Городец (Логожаск) тут же - от запада, Озеряны - в глубине, в юго-западном углу волости, среди болот между Плотницей и Убортью; Войковичы (12-я) же - уже за Уборть, в Поречье [чи] Сцвиги, собственно в Олевскай волости.

На средней Уборти

К северо-востоку от Каменщины и Олевскай волости широко раскинулась (до 20 кв. М.) волость виленских епископов "Убортская" per exc., называемая - в литовская эпоху отнесена, вместе с Мозырем, к Киевскому в [ое] дству , а потом (по 1569 г.) спорная вплоть до окончательного разграничения Короны с Литвой, то есть. уездов Овручский с Мазырским п. (Źr. dz. t. XX) в 1622 г., согласно которому оставлено при Литве. Охватывало она 1581 г., предоставляется "в уезде Киевском", 10 деревень - среди которых: Милашевичы, Лельчицы (с двором) и Буйновичы аж возле рубежа Петриковского - в литовс [кем] Брестским воевод [стве] - уже в низовьях Уборти.

На среднем течении Словечно

На востоке с Убортской волостью сталкивалось поречье средней части течения Словечно, которое составляло северо-восточный угол Овручского уезда - в то время единственная широкая болотно-лесная пустота. Не без поселений здесь все же - редких, но достаточно значимых, разделенных между различными домами местных земян. Так, начиная с севера. В поречье Чертени, что бежит прямо с севера на юг к Словечно, видим у самой мозырской границы - Ремезов (Ремезовичи 1545, Ремешав 81) и др.. наследия Ельца, в 1624 спорная с Ратомскими, а вблизи них, хотя уже на поречье Мытвы, Добрыня 1569 Немирича, 1600 Дяшковских; далее - на юго-запад, чуть в стороне от Чертеня - Высокое поселение Шишков-Ставецких, временно (1569) Рагозинских и др.. (1618, 28) кН [язёв] Заславских; еще больше на юго-запад Велавск (Валавск) и др.. в г. 1545, 1569 - Солтанов, потом (1569, 1628) опять Шишков. На самом Словечно - Кузьмичы, 1545 Служков, 1569 Немирича, 1581 Мощаницких 1622 Суринам; еще выше, на той же реке - Скородное, в 1545 Ласка иКостюшковичей, в 1569 г. Ласка, Немирича, Зверев Тышкевича, 1581, 1622 кроме того Мощаницких , с долей (1569) Пустынского монастыря в Киеве. Восточнее Скороднога, на правой стороне Словечно, чуть поодаль - Выступовичы, в 1545 Солтанов, 1569 (71) Горностаев, (в ч [астцы]) 1591 спорный, 1622 Суринам. Поречье мелких притоков правой стороны верховьев Словечно, входит уже в обруб собственно Овручский волости.
[/q]

См. также: [Vilniaus kapitulos 1717-1719 m. įplaukų iš valdomų Biahomlio, Adutiškio, Soržicos, Pasvalio, Kamienščiznos, Harvolės, Mažosios Kolpienicos suvestinė apyskaita]. (сводный отчет капитулы виленской о доходах, в том числе в Каменщизне (1717-1719)http://elibrary.mab.lt/bitstre...sAllowed=y

Военно-топографическая карта Ф. Ф. Шуберта (данные 1867 года), Ряд XX, Лист 7, Овручский уезд. Масштаб: 3 версты в 1 дюйме (1см : 1260 м)https://maps.arcanum.com/en/ma...erial%2C14:
трехверстовки Шуберта можно скачать здесь: www.etomesto.ru/shubert/ и здесь: freemap.com.ua/karty-ukrainy/karty-trexverstovki-s-privyazkoj-dlya-gps

Продолжение

[q]
Волость Овруцкая (староство)

Ее северная часть - от верхнего течения Словечны, возле Скородного и Выступовичей, а дальше правый берег Грезли - то одна большая пустошь. Зато в басейне Норыни - сильно заселённый район. Там, начиная с запада вдоль ребей веледницких и норинских, личные гнёзда околичной шляхты мелкой овруцкой, которая принадлежит к овруцким боярам-земянам: такие как - Верпа, Левковичи, Невмиржицы, Похалевичи (Покалев), Геевичи - в басейне Словечны; Кубылин, Швабы на Норыни; Толкачи в истоков Грезли. Дальше на Норыни вековой поветовый Овруч - обедневший после унии центр староства. Ниже Овруча - другие гнёзда: Мошки на Норыни, несколько в сторону Гошов, Барановичи на Жереве - Закусилы. А в стороне от них - дзедзины земян средней заможности: на Норыни- Ласки, 1545, Ласков (их гнездо), в их владении ещё 1628 г. , Клочки- 1545 Дедковских, то есть Дедков Трипольских (1581, 1628), Дорогин 1545 Павшов, потом с 1618 часть Трипольских. Выше Овруча Годотемля 1569 Горностайов, 1591, 1628 Суринов. В устье Норыни и Уша - Ноздрищ 1545, 1581 Симашков,1628 Сингуров, Солтанов и других совладельцев. На Уши ниже Жерева- Народичи 1581 Ельцов до 1624. Росохи на дальнем Жереве принадлежали монастырю Печерскому. Площадь всей волости - 44, 06 мили квадратн.

Заушье

На южных рубежах волости пощадью 32, 48 м. кв. находилась волость "Заушская" (Завская) - за рекою Уж часть повета , взглядом из Овруча. В неё входили территории по среднему течению Уши до устья с Каменкой, басейны справа Каменки и Здвижа в верхнем течении; южная часть доходила до нижней Ирши. Становила эта волость как бы дополнение овркуцкой по заселению мелкой шляхтой заушанской, хотя в литовскую эпоху она была привязана к замку Киевскому, не Овруцкому. Начиная с севера главные гнёзда шляхты боярско-земянской: Дедковичи (Дитковичи), Васьковичи, Болсуны, Бехи, Пашины, Искорость (старост. Коростен.), Выгов - ещё по левой стороне Уши; по правой - Сингаи, Белошицы, дальше Ходаки, Липляны, на Каменке Скураты, на восток - Клещи, Недашки, Мелени. Были здесь и владения иных категорий шляхты и монастырей....

Сурины (тюркского происхождения) появляются по источникам в Киевщине под конец 15 века в 1493 года получают Соколовичи, на реке Вересне. в волости чорнобыльской. В 1518 году Зигмунт I подтвердил им Илиннец, Сцепеличи - в той же волости, Выступовичи - в Овруцкой, Рокитно и Ольшаницу - на восток от Белой Церкви. В 1545 году принадлежат им выменяные с даданьем Варевцы, Белобреги - ближе к устью Славечны- Ремезовичи на Чертени. ...

Лозки земяне гнездовые Подляшья брестского, с начала 16 века имели владения и на Киевщине. Так, согласно раздела фамильного 1507 г. имели владения в повете брестском (Милетичи) и мозырьском (Щерейковичи), тогда к Киеву принадлежащие, а в бассейне Тетерева - Феневщизна, Зарудье, над Здвижем- местечко Розаев и волость околичная, входили и Пуков и Батыев (со временем подупавшие), Высокое, Ставище, Бутовичам в 1600 г. до Брусилова проданные. Кроме того, - значительные владения на Заднепровье по реке Каране: земли Жеребьятинская, с городищами Глебовское, Бусурманское, Рагози, Кнегинин, Ярославское, Воронковиче и др. которые в 1629 году принадлежат уже Олизарам Волчковичам. В этого рода остаётся волость Розаевская. Добра на Тетереве отделились по Юхновичах (Олехновичах).
[/q]

РГИА

Дело о причислении к дворянству:

Персоны / Невмержицкий Т. дворянин

ТРЕТИЙ ДЕПАРТАМЕНТ СЕНАТА Ф. 1343 Оп. 51 Д. 607 http://fgurgia.ru/showObject.do?object=26879643

Потоцкие (13 страниц) http://fgurgia.ru/generalSearc...%B8%D0%B9+

Левковские - 4 дела о выкупах земельных наделов и пятое - ПЛЕВКОВСКИЙ? http://fgurgia.ru/generalSearc...0%B8%D0%B9

Овруч-персоны 5 http://fgurgia.ru/generalSearc...1%83%D1%87

Геевские? http://fgurgia.ru/generalSearc...0%B8%D0%B9

Общая тема