Поиски предков в Польше

[q]

katyapol написал:

[q]

Вопрос касается и имен, и фамилий

[/q]

Национальность не определяется ни именами, ни фамилиями.

[/q]

Это понятно. Но есть ведь типичные для определенных народов имена и фамилии. Именно это и хотелось прежде всего узнать. Тем более что имена получены при крещении, что, как думаю, тоже является определенными рамками. Не стал бы служитель религ.культа чужеземные имена младенцам присваивать... Или я заблуждаюсь?

Geo Z написал:

[q]

katyapol написал:

[q]

Или я заблуждаюсь?

[/q]

Естественно.
Христианами считаются сотни народов, у котрых общие имена, большинство из которых древнееврейскго, древнегреческого, латинского происхождения. У некоторых народов одни имена могут встречаться чаще, другие реже.

[/q]

Хорошо. Подскажите тогда, если это вообще возможно, в каком направлении тогда двигаться, чтобы пролить свет на этот вопрос.

Azaliya999 написал:

Мой дед Маркович Теодор сын Илько , 1900 г. рождения, моя бабушка Маркович (Токар) Текля (дочь Лукаша), их дети Маркович Мария (1938) и Маркович Анна (1935) проживали в селе Злоцкое, Краковское воеводство (на тот момент), Польша.

В 1945 году их семья была переселена с Польши на Украину...

Данные о его рождении в Книге записей Греко-Католического костела по с.Злоцкое не нашла, там есть только запись о рождении бабушки , национальность ее не указана.

И вообще Маркович - это польская, еврейская или украинская фамилия?


В 1945 году происходило переселение (по желанию) русских, белорусов, украинцев в СССР, а поляков и евреев -- в Польшу при соблюдении определенных требований по подтверждению национальности и/или гражданства.

Судя по приведенным Вами сведениям, Ваша бабушка была украинкой (т.к. переселилась на Украину, а не, например, в Беларуссию), и переселилась она добровольно.

Кто по национальности был Ваш дедушка? Кто угодно. Но воевал он, скорее всего, на стороне СССР. В противном случае он не вернулся бы так быстро к семье, а был бы отправлен куда-то подальше Украины.

katyapol написал:

[q]

Хотелось бы узнать Ваши версии по поводу национальностей следующих лиц, живших в 19 веке в Гродненской губернии :

Филипович Каспер
Сычевник Луиция
Сычевник Луиза
Ботвич Сильвестр
Ботвич Доминика
Грушевский Стефан
Гоманович Мариамна

[/q]

Как уже написали, определять национальность по фамилии - дело неблагодарное.
Могу только сказать, что фамилия Филипович (иногда и через два "п") достаточно часто встречалась на территории Белостокского уезда Гродненской губернии в метрических книгах православных приходов. Поговорим об этих местах. В настоящее время это Подлясское воеводство, административный центр г. Белосток. Остальные фамилии не встречала. Может, разве что, Гоманович.
Что касается имён.Тут дело не с "иноземности" имен, а, как и сейчас, в "моде" на имена.
Каспера, возможно, крестили и с костеле, а может, в униатской церкви. "Туды же" и Луиза с Люцией.
А вот имя Доминика (вариант - Домника) весьма часто давалось православным младенцам примерно до 1900 года, потом - куда реже. Также и Сильвестр для мальчиков. Видимо, его давали больше в 1870-х годах, потому что в метрических книгах с 1892 года оно встречается куда реже, но много отчеств от этого имени. Стефанов очень много, как и Стефаний (вариант - Стефанида, у меня двоюродную бабушку так звали).
МариаМны не встречала, если вы, конечно, не ошиблись, и на самом деле она - МарианНа.
Основываюсь на материалах метрических книг парафии Сев. Остров 1892-1907 годов.

Спасибо большое за ответы Reenactor, Jan!

Со своей стороны хочу добавить, что переселение , по крайней мере, моей бабушки с ее детьми было принудительным (это происходило в 1945 году).

Со слов моей мамы, которой на тот момент было 10 лет им разрешили с собой взять только личные вещи, что могли унести в руках, все остальное имущество, корову пришлось оставить в Злоцком. На Украину ехали в товарных вагонах. Когда они приехали на Украину их поселили в хате с пробоинами от снарядов, дыры пришлось заделывать соломой с глиной. К счастью, люди в украинском селе оказались очень отзывчивыми, помогали им продуктами. Большую помощь и поддержку оказал председатель села. Были языковые проблемы конечно, мама говорила на польском, но со временем выучила русский и украинский.