[q]

В наличии база избирателей по Волынской области за год.

[/q]

[q]

Почему отдавали девочек на обучение в монастырь?

[/q]

[q]

Natalya Stenko написал:

[q]

Почему отдавали девочек на обучение в монастырь?

[/q]

Из романа-эпопеи П.И.Мельникова-Печерского "В лесах" - о жизни старообрядцев в Заволжье в середине XIX века:

"Миллионщиков за Волгой нет, тысячников много ...

Один из самых крупных тысячников жил за Волгой в деревне Осиповке. Звали его Патапом Максимычем, прозывали Чапуриным. ...

Родные дочери [его] на возрасте были: старшей, Настасье, восьмнадцать минуло, другая, Прасковья, годом была помоложе. Только что воротились они в родительский дом от тетки родной, матери Манефы, игуменьи одной из Комаровских обителей. Гостили девушки у тетки без мала пять годов, обучались божественному писанию и скитским рукодельям: бисерны лестовки вязать, шелковы кошельки да пояски ткать, по канве шерстью да синелью вышивать и всякому другому белоручному мастерству. Отец тысячник выдаст замуж в дома богатые, не у квашни стоять, не у печки девицам возиться, на то будут работницы; оттого на белой работе да на книгах больше они и сидели. Настя да Параша в обители матушки Манефы и "часовник" и все двадцать кафизм псалтыря наизусть затвердили, отеческие книги читали бойко, без запинки, могли справлять уставную службу по "Минее месячной" петь по крюкам, даже "развод демественному и ключевому знамени" разумели. Выучились уставом писать и, живя в скиту, немало "цветников" да "сборников" переписали и перед великим праздником посылали их родителям в подаренье. А Патап Максимыч любил на досуге душеспасительных книг почитать, и куда как любо было сердцу его родительскому перечитывать "Златоструи" и другие сказанья, с золотом и киноварью переписанные руками дочерей-мастериц."

[/q]

[q]

Natalya Stenko
Какие у Вас доказательства, что точно из дворян? Пока Вы не привели ни одного.

[/q]

[q]

Natalya Stenko
Сразу скажу: не могли дворянок отдать на воспитание к старообрядцам, которые считались раскольниками. Предположу одно из двух: либо Ваша бабушка ошибалась, относя себя к дворянам Воробьёвым, либо монастырь не был старообрядческим. Не были дворяне старообрядцами, это было распространено в купеческой и крестьянской среде. Ищите метрики о рождениях/браках, где будет указано сословие. Можете ознакомиться с делом о дворянстве Воробьёвых в РГИА в ф. 1343, если знаете, дворянами какой губернии они были. Семейные легенды о дворянах в роду, об обучении женщин семьи в том самом Смольном, во многих случаях всего лишь легенды, не находящие в дальнейшем подтверждение. Ищите документы, разбирайтесь, выстраивайте родословную на основе документов, а не легенд.
Аграфена и Агриппина - 2 варианта одного имени. Евдокия - другое имя.

[/q]

[q]

Natalya Stenko написал:

[q]

я и ищу такой документ на основании чего девочек в монастырь отдали на обучение. Моя прабабушка с сёстрами там воспитывалась. Родители были живы. Почему они были отданы на воспитание в монастырь непонятно. Возможно из-за дворянского происхождения. Но это лишь размышления.

[/q]

Что-то у Вас всё смешалось, и дворяне, и старообрядцы. О каких годах речь?

[/q]

[q]

Natalya Stenko написал:

[q]

Может быть кто-нибудь знает-почему девочек отдавали в старообрядческие скиты-монастыри?
не в монахини а на обучение?

[/q]

Опубликуйте скан документа, на основании которого вы задали этот вопрос. С указанием источника, географии и года документа....

[/q]

[q]

По ТЕРЕНЬГе есть посемейные списки раскольников 1904 года.

[/q]

[q]

Natalya Stenko написал:

[q]

моя родственница находилась в 1944 году в мае на лечении в больнице г. Оффенбаха

[/q]

А почему Вы пишите г. Оффенбах? В файле, написано Оффенбург / Offenburg.

[/q]

[q]

guenther написал:

[q]

А я про что говорю?

[/q]

Какую то дичь говорите, уже на протяжении многих лет.


Natalya Stenko написал:

[q]

Из Арользена ответили,

[/q]

Желательно бы увидеть сам ответ и удалите сообщение в другой теме.

[/q]

[q]

Natalya Stenko написал:

[q]

последнее место жительства у них было в городе Старый Колин.

[/q]

Меня тоже Колин интересует, 1834 г. Пока не получается найти метрики онлайн. Знаю, что чехи многое оцифровали, когда-то пользовалась по другому городу, но не помню, на каком сайте.

[/q]

[q]

[/q]