Вопросы по метрическим книгам РПЦ

frato написал:

[q]

Если в церкви большого села часто делали метрические записи маленького соседнего села, то для каждого маленького отдельного села была отдельная метрическая книга или всё равно одна общая и все записи одного типа этого села с соседними сёлами были вперемежку?Если в ивановской церкви запись о браке шотовского крестьянина, то это брак был в Шотовке или Ивановке?

[/q]

"Маленькое соседнее село, это деревня или хутор.
В селе или слободе была церковь.
В деревне или хуторе церкви не было (иногда был молитвенный дом со своею метрическою книгою).
Хутор или деревня были приписаны к соседней церкви. Но не всегда обряды совершались в "своей" церкви. Кроме особенных случаев были еще и предпочтения, когда, например "пришлая"мать хотела крестить ребенка в "своей" церкви.
Где происходило венчание, вопрос сложный. На севере у жениха. На юге (по крайней мере северней Вас на 200-300км) у невесты.
Брак был там, где был записанный обряд. Опять же у Вас это у невесты (последняя дань уважения). Даже при одной церкви разные причты поддерживали это.(Венчал Священник невесты).
Более конкретно Вы могли бы узнать по известному Вам адресу, запрещенному на этом форуме.
PS. Формуляр метрической книги присылался из консистории на конкретную церковь, а при наличии нескольких притчей, на конкретного Священника. Праильность заполнения ея наказывалась по Церковному и гражданскому праву достаточно жестко.

Дорогие друзья, объясните пожалуйста, почему в случае Поликарпа Сысоева (см.файл) не указывается место его жительства?

erntefest18 написал:

[q]

указывается место его жительства?

[/q]

потому что это житель данного нас.пункта,по которому и есть данная метрическая книга.
---------

Помогите пожалуйста разобрать фамилию девицы Евдокии. Производная от какого-то странного имени. Амфилагий? Но набрав его в интернете я такого не встретил.

sadaza

Там и написано Амфилохиева. Просто ножка буквы "х" прицепилась к "о", а верняя часть буквы "х" не до конца прописана.