Станы Вяземского уезда XVI-XVII вв.

markyakovlev написал:

[q]

Заметил такую вещь. Не знаю, как с другими сёлами, но дата постройки Казулинской и Бело-Бережской церкви указана у Редкова (а вернее в Смоленских Епархальных ведомостях, откуда взят материал) не корректно. Сказано, что Казулинская церковь устроена Иваном Тимофеевичем Боборыкиным в 1652 году, а Бело-Бережская Прокофием Дмитриевичем Жегаловым в 1650 годах. Однако эти люди жили как раз в первой половине 18 века, а не в 17м. Да и в переписной книге 1678 года указаны ещё старые церкви (в Казулино церковь Георгия Страстотерпца, а в Белом Береге царя Константина и царицы Елены). Можно предположить, что ошибка в дате ровно на 100 лет и должно быть 1752 и 50 соответственно, но и Прокофий Жегалов и Иван Бобрыкин указаные в Ландратке 1716-17 года, умерли до 1742и 1747 года соответственно. Помимо прочего в Ландратке указаны уже новые церкви во имя Николая Чудотвоца в этих сёлах. 1690 и 92 год так же исключается, так как в это время эти помещики тоже не жили. Вот и получается некий сумбур с датами. При этом есть ещё более странный документ: Сведения о церквях Вяземского уезда за 1766-67 годы (ГАСО, ф.48, оп.1, д.301), в котором указаны снова старые церкви в Казулино и Белом Береге (в прикреплённом фото). Каша какая-то получается.

[/q]

Приветствую, Марк!
Из личного опыта - неоднократно сталкивался с тем, что историческая информация, которая приводится священнослужителями 19 века в разного рода околоцерковных изданиях типа Епархиальных Ведомостей - иногда не соответствует действительности, то есть не бьётся с информацией из реальных исторических документов. Лично я связываю это с тем, что авторами этих материалов были священники, например вот Николай Никитич Редков тоже был выпускником духовной семинарии, и поэтому при всем уважении к их трудам - история и краеведение были вероятно не основным, не профильным их занятием, в связи с чем для своих публикаций они могли использовать не вполне достоверные источники, в числе которых например более ранние материалы других своих коллег, в которые закрались неточности.

Поэтому я отношусь к подобным источникам с осторожностью, думаю что вряд ли стоит пытаться понять почему тот или автор написали так, а не иначе, и считаю что доверять в первую очередь нужно архивным документам.

Историей строительства храмов в указанных вами сёлах я не интересовался, конкретно навскидку не подскажу, нужно кропотливо разбираться. Например достоверна ли ваша информация о том, что Иван Тимофеевич Боборыкин не жил в 17 веке? У Редкова на стр.165 он вдобавок записан как "стольник", что еще больше намекает на 17-й век: "Второй деревянный храмъ во имя св. Николая, съ при­дѣломъ во имя великом. Георгія, устроенъ стольникомъ Иваномъ Тимофеевичемъ Боборыкинымъ въ 1652 г. храмъ этотъ уп. въ 1774 г. " Бегло погуглил, и читаю "Боборыкины: Афанасий Павлович, Афанасий и Сергей Фёдоровичи, Василий Никитич, Иван Артемьевич, Пётр и Иван Ивановичи, Иван Тимофеевич — стольники (1658-1692)[9]." Источником указан Указатель лиц к Боярским книгам из МАМЮ. Таким образом похоже в 17-м веке действительно был такой персонаж, возможно он дожил и до 1717г когда вы увидели упоминание о нем в ландратке, а может существовал его полный тезка, и возможно конкретно в этом факте информация Редкова достоверна.

>> Ответ на сообщение пользователя nikita0995 от 6 июня 2024 16:07

Благодаря Михаилу Васильеву (xeothy) удалось ознакомиться с делами РГАДА ф.1209 оп.1 д.950 и д. 950, имеют одинаковое название "Писцовая книга Вяземского уезда писца В. Волынского. Список XVII в. Печ. оп. № 364." - http://rgada.info/opisi/1209-opis_1-1/0252.jpg

---

Дело 950 состоит из 554 частично сохранившихся ветхих листов с угасшим текстом, на которых удается прочитать лишь отдельные обрывки слов на некоторых листах, для примера пара листов в приложении.

По обрывкам слов удалось понять, что текст книги 950 является аналогичным тексту (за исключением нумерации поместий, она другая) содержащемуся в двух других книгах, которые сохранились гораздо лучше - РГАДА ф.1209 оп.1 д.618 и ф.1209 оп.1 д.619, а именно:
- листы с 2 по 475 дела 950 содержат точно такой же текст, который содержится на листах с 489 по 741 книги 619 (описание земель в станах Загробском, Жилинском, Труфановском и прочих)
- листы с 476 по 523 нечитаемы
- листы с 523 об по л. 541 об содержат в себе описания поместий из книги 618 в станах Заселье Волгове и Ларенки, Закасенский и Мосальский, Гряцкой, Каменской, Труфановский.

Листы которые не удалось идентифицировать составляют около 10% объема книги, предполагаю что они так же содержат текст, аналогичный части текста книг 618 и 619.

Интересно, что текст данной книги 950 не содержит в себе тех ошибок, которые были допущены в книгах 618 и 619.
Например в приложении копия листа 613 из книги 619, который содержит явные ошибки: "Ондрюшинское Васенкинское Федоровых дедей Змеева поместье"
И так же в приложении копия листа 203 об из книги 950, на котором можно различить аналогичный текст, но без ошибок: "Ондрюшинское да Сенкинское Федоровых детей Змеева поместье".

---

Дело 951 сохранилось похожим образом, угасший текст, но меньше ветхих листов и больше листов поддаются прочтению.
Нумерация листов книги начинается с листа 1140, заканчивается листом 1786, всего 644 листа.
Первый десяток листов нечитаемы, далее на листе 1150 уже отчетливо удается прочитать " Деревня Печонкина на речке на Бебрее да на усть речки Курца.", и далее:
- до листа 1260 - идет описание поместных и порозжих земель Пригородного стана Вяземского уезда, такое же какое приведено в книге 619 (с листа 776 до листа 852)
На листах 1260об - 1317 содержится описание Хмелицкого стана, такое же как в книге 619 (с листа 852 до листа 888 об.)
На листах 1317об - 1779 содержится описание поместий и порозжих земель Волоцкого стана, такое же как в книге 619, заканчивается пустошами Васюковского поместья Семенова сына Нерыбина (л. 1199об. кн.619)
Последние 8 листов книги 951 плохо читаемы и сохранились обрывками, но вероятно там текст аналогичный тексту книги 619( c листа 1120 до примерно листа 1125)


Таким образом получается, что книги ф.1209 оп.1 д.950 и д.951 к сожалению не содержат в себе какой-то новой полезной информации, кроме той что приведена в книгах 618 и 619.

Solomka написал:

[q]

Добрый день!
Подскажите пожалуйста к какому стану относились деревни Вязищи и Колодези? Или они только к Воскресенской волости относились? Пока еще в администрировании не разобралась(( Еще меня интересует деревня Фощи (Хвощи), но я не знаю когда она образовалась, к сожалению
Буду крайне признательна!

[/q]

Приветствую, Solomka!

Так вы найдите на карте (ссылка на которую есть в самом первом посте этой темы) места где находились интересующие вас деревни, и сами увидите к какому стану или волости относились.

Если например вы имеете в виду вот эту деревню Вязищи и вот эту деревню Колодези, то - да, в то время они относились к Воскресенской волости Вяземского уезда (а позднее - к Воскресенской волости Юхновского уезда).
Волости и станы в то время существовали параллельно друг с другом, то есть волости не входили в станы, и станы не входили в волости, это были административные единицы одного порядка.

jaker написал:

[q]

Добрый день. Может быть так? В Новосельской волости(на 6 странице темы) у вас упоминается деревня Горельково и Хватина.
Но недавно я посмотрел 350-1-96 1717 г, Новосельская волость, практически все упомянутые вами деревни там есть(упоминаются там 28 шт), а этих двоих нету. Могли они попасть в другое место или ?

[/q]

Приветствую, jaker!

Насчет "могли ли они попасть в другое место" - если вы имеете в виду могли ли они относиться к другой волости, то скорее всего нет.
Вот отметил на карте эти деревни, как видите они расположены условно между деревнями Меркучева и Быкова. Но деревни Меркучева и Быкова есть в деле 350-1-96 за тем же Петром Ивановичем Салтыковым в Новосельской волости. Ну то есть если Меркучева и Быкова записаны в Новосельской волости, то вряд ли расположенные между ними деревни Горельково и Хватина могли относиться к какой-то другой волости.

Другой вопрос, что они могли относиться к какому-то другому помещику или ведомству, или временно отойти государству например - такое возможно.

Но в данном случае боюсь дело в другом.

В деле 350-1-96 в конце главы посвященной владениям П.И. Слатыкова в Новосельской волости есть итог:

"Всего за Петром Ивановым сыном Салтыковым в том селе двор вотченников, в нем людей мужеска полу три, женска полу два человека.
Да в той же Новосельской волости 29 деревень, а в том селе з деревнями крестьянских 147 дворов, в них людей мужеска полу 1152 человека, женска полу людей 1246 человек, два двора бобыльских в них людей мужеска полу два, женска шесть человек.
Итого крестьянских и бобыльских 149 дворов, в них людей мужеска полу 1154, женска полу 1252 человека."

Но из указанных 29 деревень в тексте описаны только следующие деревни:
1. деревня Болыдрева
2. деревня Жеглова
3. деревня Чертаково
4. деревня Сельцо
5. деревня Бородино
6. деревня Дишина
7. деревня Васильева
8. деревня Анофриева
9. деревня Быкова
10. деревня Меркучева
11. деревня Гаврилкова
12. деревня Татаринова
13. деревня Ильево
14. деревня Подольная
15. деревня Полшина
16. деревня Брюзгина
17. деревня Комягина
18. деревня Мешакова
19. деревня Суровцова
20. деревня Грячишникова
21. деревня Акинина
22. деревня Драчева
23. деревня Кокорева
24. деревня Черногрязь
25. деревня Ржавец

Как видите - деревень всего 25, не хватает четырех до указанных в итоге 29. Может я конечно пропустил 1-2 деревни, но вряд ли пропустил 4.
Можно было бы предположить что это просто арифметическая ошибка в итогах переписи.
Однако если например открыть разворот листов 536об и 537 (между деревнями Суровцова и Грячишникова) то можно заметить, что в книге вероятно не хватает листов:
В самом конце листа 536об написано "У Ермилы зять Сергей Гаврилов 52, у него жена Тотьяна"
А в самом начале листа 537 написано "сорока дву, у него жена Марфа 35".
Очевидно, что лист 537 это не продолжение листа 536об, между ними отсутствует кусок текста. Причем даже листы эти написаны разными почерками.
Поэтому боюсь что интересующие вас деревни могли оказаться на утерянных листах, к сожалению.

Не знаю что или кого вы хотите найти, но в общем могу посоветовать:

1. Пролистайте внимательно все страницы дела 1717г и поищите не оказались ли случайно недостающие листы Новосельской волости в какой-то другой части книги. Шанс невелик, но мало ли.

2. Иногда деревни бывают записаны в переписях под другими названиями. Например вот там же есть деревня Кокорева, а в переписи 1678г она записана как "Деревня Озарова, Кокоревская тож". А иногда бывает, что нужную деревню в переписи вы нашли, но в ней нет тех персон, которых вы ожидали там найти, которые записаны в этой деревне в переписях других лет, а персоны эти обнаруживаются в соседних деревнях. Это я к чему - попробуйте поискать интересующих вас персон по совпадениям имен-отчеств в других деревнях этой переписной книги 1717г. Для этого возьмите список всех жителей этой деревни из более поздней или более ранней переписи (не знаю какая у вас ситуация), и поищите нет ли массовых совпадений по ним в какой-нибудь другой соседней деревне в той же местности в переписи 1717г, вдруг повезет. Лично мне для подобных поисков бывает удобнее сначала набрать весь текст переписи в Word или Libre Office, а потом с помощью функции "Найти и заменить" подсвечивать, выделять в тексте всех интересующих персон и таким образом видеть где в тексте больше совпадений по нужным мне именам-отчествам.

jaker написал:

[q]

У меня получилось 28 + с.Новое. Но все равно двух нету. Попробую всю посмотреть...

[/q]

Ага, значит 3 деревни я все-таки пропустил, звиняюсь, - Фомкино, Левково и Васюкова, спасибо, ну как я и думал, "торопиться не надо" (с) :-)


jaker написал:

[q]

Но все равно двух нету.

[/q]

А почему двух? Одной же вроде не хватает. Ведь нашлись 28 деревень, а в итогах значится 29 деревень.
Тогда на мой взгляд еще более становится вероятной версия о том, что Горельково и Хватина есть среди этих описанных деревень, просто под другими названиями. Тем более что многие деревни из этого списка не обнаруживаются ни на картах ПГМ, ни на картах Шуберта, хотя многие-многие другие деревни сохранили свои названия и через сотни лет... В общем на вашем месте я бы пробовал искать нужных вам людей конкретно по персоналиям, во всех деревнях этой волости.