Молдавская генеалогия (Cтраны Балканского п-ва и Прикарпатья)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

>> Ответ на сообщение пользователя Pavel28 от 25 июня 2024 20:59

да, хорошая путаница

Pavel28, насчет колонии Лимбены у мормонов что-то есть? Лимбенами занимаюсь, а про колонию что-то не слышал.

balt-amber

Да, Ревизские сказки есть, принадлежали кажется Леонарду, в 1835 колония зовется хутором.

Смотрите РС просто по Лимбенам у мормонов, РС всех трех поселений Лимбены Новые, Старые и Колония там были вмести, друг за другом.

Судя по фамилиям, там похоже немцы жили.

balt-amber

Колонисты вотчины Лимбень проживающие на вотчине Старые Сараты.Колонии Лимбень не было.

Подскажите, фамилия Везетеу/Визитеу/Везетиу/Визитиу от чего произошла?

Нужна помощь группы. Я сам родом с юга Молдовы, и больше ориентируюсь по южным сёлам. А тут столкнулся с вопросом по северным сёлам, точнее село Шофронканы Ясского уезда (на период 1876 года).

В метрической книге села Братушаны за 1876 год обнаружил следующую запись: "Однодворец села Шофронкань оно же Мошань". Открыл карты Шуберта середины 19-го века, и увидел, что село Братушаны находятся на месте сегодняшнего села Мошаны (в двух километрах юго-восточнее сегодняшнего положения села Братушан). Но также, на карте Шуберта есть место Шофронканы без указания дворов.

Отсюда возникают вопросы:
1. В каком году образовалось сегодняшнее поселение Шофронканы и когда в нём построили церковь?
2. Откуда в этом месте появились жители, не переселенцы ли они из села Мошени (Шафранканы)?
3. В какую ещё церковь могли ходить в конце 19-го века жители села Братушаны (искомые фамилии в метриках этого села встречаются крайне редко)?

Буду признателен за помощь. Надеюсь, в этих местах есть знающие краеведы...

Pavel28 написал:

[q]
Подскажите, фамилия Везетеу/Визитеу/Везетиу/Визитиу от чего произошла?
[/q]

Нашел, это "кучер"

Pavel28

На румынском vizitiu - кучер, тот, кто правит лошадьми в упряжке.
Само слово происходит от венгерского vezető - человек управляющий транспортым средством.

Добрый день,помогите прочитать, пожалуйста, то что красным подчеркнуто

>> Ответ на сообщение пользователя siptelphone от 29 июня 2024 11:13

Я не краевед этих мест но поробую чем-то помочь.

По данным книги Владимира Нику „Localitatile Moldovei in documente și cărți vechi p. II – 1991”, поселение Шофрынкань существовало с 1431 года под различными названиями (Ползэуць, Пожучень, Послужень), а Мошань с 1804 года. В переписи 1774 года не упомянуты. В росписи землевладения Бессарабии 1817 года упомянуты вотчины Шофрынкань, причем две. Одна помещичья, другая рэзешская. Возможно что помещичью продавали по частям, потому что в списке поселений Бессарабии 1861 года указаны два поселения Шофронканы как «деревни владельческие» и Мошаны (Шофронканы) как «деревня резешская». Так как поселения указаны как деревни, то церквей в них на этот год не должно было быть. В списке населенных мест Бессарабии 1913 года поселения отмечены как «село Шофранканы-Ламбо», «деревня Шафранканы-Радовича» и «деревня Мошаны». Под такими же названиями поселения отмечены в румынских переписях. В советское время оба поселения Шофрынканы-Ламбо и Шофрынканы-Радовича были объединены.
Не знаю когда в Шофранканах-Ламбо была открыта первая церковь, но в существующая Церковь Св.Георгия построена в 1897 году, а в селе Мошень Церковь Св. Преподобной Параскевы в 30-е годы ХХ века.
Но Вам скорее всего нужны данные по человеку из села Мошень из-за указанного названия и из-за того что он однодворец.
Ближайшая от Братушан церковь была в Купчинь. В 1873 году рождения, бракосочетания, смерти жителей Братушан записаны в церкви Святого Николая села Купчинь. Эта церковь в 1792 году уже была действующей.
По официальным данным в 1873 году была построена и церковь Церковь Св.Апостолов Петра и Павла в Братушанах. Так что в 1875 году рождения, бракосочетания, смерти жителей Братушан засвидетельствованы уже в этой церкви.

Молдавская генеалогия

Общие вопросы по поиску предков на территории Молдовы и бывшей Бессарабии (подскажите, посмотрите, направьте и прочее)