Молдавские, румынские, бессарабские имена и фамилии. Страница: 2

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

РУМЫНСКИЕ И МОЛДАВСКИЕ ИМЕНА

Румынский язык возник на основе т.н. "народной латыни", на которой говорили римские колонисты, переселившиеся на восток Балканского полуострова после завоевания Дакии Римом. Впоследствии язык испытал влияние местных и соседних языков, включая новогреческий и славянские языки. В средние века в румынском языке использовалась письменность на основе кириллицы (в Трансильвании также - латиницы). В 1862 году кириллица была официально заменена латинской графикой.
Молдавский язык (limba moldovenească, лимба молдовеняскэ) большинством современных лингвистов не выделяется как самостоятельный язык, а рассматривается как один из диалектов румынского. Таким образом, существование отдельного термина "молдавский язык" объясняется скорее политическими, чем лингвистическими причинами. До 1989 года в молдавском языке использовалась кириллическая графика, позднее была введена латиница (в соответствии с нормами современной румынской орфографии). Государственным языком Республики Молдова, согласно Конституции, является "молдавский язык, функционирующий на основе латинской графики". В то же время, непризнанная Приднестровская Молдавская республика продолжает использовать кириллическую графику.

Имена, использующиеся на территории Румынии и Молдавии, можно условно разделить на несколько групп:
1. Имена из православного календаря (православие исповедует 86,8 % жителей Румынии и 98% населения республики Молдова): Andrei, Gheorghe, Maria, Elena (Ileana), Nicolae, Vasile.
2. Имена, заимствованные из славянских языков: Radu, Mircea, Vlad.
3. Имена, происходящие от румынских лексем: Luminiţa (рум. lumină - "свет"), Viorel, Viorela и Viorica (рум. viorea - "фиалка, колокольчик"), Brânduşa (рум. brânduşa - "крокус").
4. Имена из католического календаря (в основном, заимствованные из западноевропейских языков в XIX-XX вв.): Albert, Robert, Ferdinand.
5. Имена, заимствованные из родственных романских языков (в основном, итальянского и испанского) в XIX-XX вв.: Beatrice, Bianca, Carmen.
6. Имена из истории Древнего Рима, появившиеся на фоне всеобщего увлечения античностью в XIX в.: Ovidiu, Virgil (Virgiliu), Aurel, Liviu. Большинство имен имеет множество кратких и уменьшительно-ласкательных форм, которые могут употребляться и как официальные имена: ср. румынский политик Chivu Stoica и генерал Paraschiv Vasilescu (Chivu - краткая форма от Paraschiv), футболист Ionuţ Rada и политик Ion Iliescu (Ionuţ - уменьш. от Ion).
*Внимание: румынские и молдавские фамилии могут совпадать по форме с личными именами: Gheorghe Radu и Radu Gheorghe, Matei Constantin и Constantin Matei. Поскольку в разговорной и письменной речи употребляется как прямой порядок (имя - фамилия), так и обратный (фамилия - имя), это может создавать определенную путаницу.

Помогите, пожалуйста, разобраться с фамилиями Халабузарь (предположительно молдавская - "надутогубый"?), Кердивар, Бадян (якобы её вариант - Вагян), Голубей, Кривой, Фурдуй, Пынтя (в Закарпатье - Пинта), Гержавко (Гыржавка, село в Молдове с украинским населением). Фамилии отмечены в Краснодарском крае в молдавских или смешанных сёлах. Выходцы из Бессарабской губернии второй половины 19 в. Очевидно, с самого начала фиксируются только русским делопроизводством, а, вернее, малорусским. Многие носители 2-3-язычны с самого переселения.

valcha написал:

[q]
Это в современном понимании - фактически очень рядом.
Для реалий 18 и 19 вв. - очень даже далеко.
Для крестьянской телеги 2-3 дня пути и то, если лошадки хорошие, а уж пешком......
Скорость телеги с лошадью - от 3 до 5 км. \час.

Путевых "дворцов" между селами не было и пускаться на поиски невесты\жениха в такую даль?
Если только это были не крепостные и их не купили для переселения.
[/q]

Валерия, Вы знаете, но вот мои все предки как-то не в своей родовой и не в соседней деревне находили своих женихов/невест, родом они были зачастую из разных совершенно регионов, и расстояние мягко говоря не 75 км между ними было, а намного и много больше.
Неужто хотите сказать, такого не может быть, что кто-то по каким-то причинам мигрировал за какие-то 75 км, и только потом женой обзавелся и потомством?

И потом ,я говорю о 1940х годах(так что к этому периоду уж точно могли переехать за аж 75 км) - именно на этот период все Жантык проживали в Вулканешском районе, преимущественно в Слободезия Маре а все Жандык в Шамалия, одного и того же уезда, соседних районов в Молдавии. Больше нигде таких фамилий не встречалось.

Да,именно поэтому я думаю, что высока вероятность того, что изначально это могла быть одна фамилия одного предка. Словарь казахского и киргизского, да понятно, но согласитесь - весьма странно, что такой фамилии больше НИГДЕ не возникло, кроме как поблизости от места такой же редкой и почти также произносящейся.

Потому я и говорю - высока вероятность (не 100%, но высока).

В украинской базе 24 человека Жандык, 2 - Жантик, 19 - Жантык.
Еще есть Жантован, Жантовану.

Geo Z написал:

[q]
[/q]

Базе чего, какие годы? ВОВ? Или современные? А возраст и адреса проживания/рождения там есть? Спасибо

ArinaPK написал:

[q]
Базе чего,
[/q]

База данных жителей Украины.

Geo Z написал:

[q]
База данных жителей Украины.
[/q]

Ну наши годы - это совсем уже другая история и потом, если нет данных о возрасте и месте их рождения, то это не так информативно по сравнению с базой Памяти народа.

И уж если Жантован смотреть, то давайте и Джантыковых, Джандыковых, Жантиковых и вообще вариаций на тему найти можно много. Я вообще говорила о соседних очагах возникновения Жантык и Жандык.

Не, мне конечно с корифеями местными тягаться заведомо проигрышный вариант - задавите, как говорится, авторитетом).

Я тогда лучше помолчу. Ок - считайте мою версию вздором.

ArinaPK написал:

[q]
И потом ,я говорю о 1940х годах(так что к этому периоду уж точно могли переехать за аж 75 км)
[/q]

С сороковыми годами и возражать не буду. Само собой.
И с последними десятилетиями 19 в. х - тожъ. Они вообще могли и на ДВ оказаться.
Я о конце 18 - начале 19 "гуторю".
Впрочем, если Надежда будет и дальше разрабатывать эту ветку, то она нам напишет о своих находках. М.б. что-то и прояснится и окажется вовсе другое.

valcha написал:

[q]
Впрочем, если Надежда будет и дальше разрабатывать эту ветку, то она нам напишет о своих находках. М.б. что-то и прояснится и окажется вовсе другое.
[/q]

Да, конечно, было бы крайне интересно узнать.

valcha писала:

[q]
В Бессарабию начали переселяться гагаузы
[/q]

... А ещё цыганы шумною толпою кочуют

G-Is написал:

[q]
А ещё цыганы шумною толпою кочуют
[/q]

Дык, кочуют и в переписи не попадают

Сегодня здесь, а завтра там!
Так бросьте же борьбу, ловите миг удачи!
Пусть неудачник плачет!

NadejdaOrel
NadejdaOrel написал:

[q]
Не знаю только, нужна ли она потомкам Ивана Жантыка...
[/q]

Первое замечание, которое хочется сделать - Жантык не имеет отношения к гагаузам. Занимаясь исследованием расселения задунайских переселенцев в Бессарабии (этническим аспектом), мы были вынуждены прибегнуть к генеалогическому методу и составить картотеку на каждую переселенческую семью.
По первой переписи задунайских переселенцев в Бессарабии (1816 г.) в селении Слободзея, наряду с задунайскими переселенцами "молдованской нации" 1810 г. переселения (так в переписи!), перечислены "того же селения старожители". Среди них:
№1 Ион Чандик, сын Тодор
№2 Стефан Чантик, сын Иордан
№4 Марин Чантик, сын Димитрий.
По второй переписи выходцев из-за Дуная в Бессарабской обласит 1818 г. в том же селении отмечены только 2 семьи "старых переселенцев", т.е. вышедших в Бессарабию до русско-турецкой войны 1806-1812 гг.:
№18 Ион Джантик, 40 лет
жена Елена, сын Тодор, дочь Аница
№19 Стефан Джантик, 30 лет
жена Параскева, сыновья Иордан и Диордий
В переписи 1818 г. напротив каждой семьи есть пометка "какой нации". в данном случае - "молдованской"
Все имена характерны для балканских выходцев (будь они гагаузы, молдоване, болгары, греки или сербы).
Что касается 3-го "Чантика - Джантика" - Марина, попробуем его поискать.
В Шамайлы тоже поселились задунайские переселенцы, но, в отличие от Слободзеи, которая находилась на земле, прежде принадлежащей турецкому султану, и автоматически стала российской казенной землей, Шамайлы (Шамалия) была собственностью молдавского помещика Бальша. Переселенцы предпочли оттуда самовольно сбежать в селение Курчи в Буджаке. А это уже современное с. Виноградовка на Украине.

Молдавские, румынские, бессарабские имена и фамилии

Их возможное происхождение\ значение и правописание