Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊
В Разделе "Книжная полка" - https://forum.vgd.ru/394/
предлагаются для ознакомления книги, публикации и другие источники информации по тематике этого раздела:
https://forum.vgd.ru/398/ - история религиозных учений и учреждений;
сословия - https://forum.vgd.ru/401/
указатели (алфавиты, списки) - https://forum.vgd.ru/406/
энциклопедии (справочники, словари) - https://forum.vgd.ru/407/
периодика - https://forum.vgd.ru/426/
гос. источники информации: справочники, АК, ПК и пр. - https://forum.vgd.ru/397/
ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КОНФЕССИЙ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
В КОНЦЕ XVIII – НАЧАЛЕ ХХ в. Ф. М. КУЛИЕВ

НЕ НАДО ЦИТИРОВАТЬ 3х-4х 5-ти ступенчатые диалоги! Отвечайте на конкретно заданный вопрос, пользуйтесь "кнопкой "ответить"!

Храмы предков

церкви, кирки, костелы, синагоги, мечети, пагоды и др.

← Назад    Вперед →Страницы:  1 2 3 4 5 6 7 8 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-
Olaf
Честь имею!

Olaf

Волгоград
Сообщений: 484
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 126
Если не ошибаюсь, когда Eogan задумывал этот раздел, он не только дома и усадьбы предков имел в виду, но и церкви тоже. К сожалению огромное количество их не сохранилось, но все же есть еще старые Храмы невероятной красоты, куда ходили или могли ходить наши предки.  Предлагаю поделиться их изображениями со всеми форумчанами и рассказать о них, кто что знает.
В Волгоградской области, как и повсеместно было разрушено огромное количество Храмов, особенно в казачьих краях. Тем более удивительно, что некоторые, несмотря ни на что, уцелели.
Итак, церковь станицы Преображенской, построенная во второй половине XIX века и памятный знак нашего времени рядом с нею.

of034.jpg

of035.jpg

---
Делай, что должен - пусть будет, что будет

http://filimonov-karavainka.narod.ru/

Царицынское Генеалогическое Общество http://www.gen-volga.ru/ группа в одноклассниках https://ok.ru/group/58135161602087
Trish

Москва
Сообщений: 1461
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 1026
Деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы, созданный хоперскими казаками в первой трети XVIII века. У него интереснейшая судьба. Полностью деревянная церковь была срублена казаками на реке Хопре. Когда Хоперский казачий полк был переведен на Азово-Моздокскую линию, казаки разобрали церковь и перенесли ее в Ставрополь. Здесь она стояла несколько лет. Далее линия обороны передвигались ближе к предгорьям. И в середине XIX века он был перенесен в станицу Баталпашинскую (из котрой со временем и вырос г. Черкесск).  В советские годы все православные церкви в Черкесске были разрушены за исключением древнего казачьего храма.
А меня тут крестили... 101.gif
Общий вид
Cherkessk.jpg
Вид на главный вход
Cherkessk1.jpg
---
Располагаю обширными сведениями по ст. Суворовской, Бекешевской и с. Старомарьевке (ныне Ставропольский край). И не столь обширными по некоторым другим населенным пунктам Северного Кавказа.
Мой дневник
Olaf
Честь имею!

Olaf

Волгоград
Сообщений: 484
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 126
Trish!
Замечательно!
В Пятигорске есть церковь с таким же именем и похожей историей.
Начиналась её история на берегу Волги, где она была возведена еще до образования Волжского (Волгского) казачьего войска под г. Царицыном. По указу Екатерины II в 1778 г. вместе с Хоперским казачьим полком на строительство Азово-Моздокской оборонительной линии переселили казаков расформированного Волгского казачьего войска, вошедших в состав вновьобразованного Волгского казачьего полка. Казаки из городка Дубовка перевезли разобранную на родине деревянную церковь в станицу Александровскую.
До 1825 г. обитель служила прихожанам на этом месте. Затем она снова последовала за казаками Волгского полка в Кисловодскую крепость, куда они были переселены по приказу генерала А.П. Ермолова. Поселение росло, увеличивалось количество прихожан, и станичники решили продать церковь и на вырученные деньги и пожертвования построить каменный храм. Известный пятигорский купец А.К. Курилов купил церковь за 6000 рублей и перевёз её в пос. Нахаловка. В 1903 г. церковь была освящена. Сегодня, она в основном, сохранила свой первоначальный вид. Построенная в XVIII веке в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Поволжье, она стоит и действует в г. Пятигорске и по праву считаться не только единственным сохранившимся до наших дней памятником церковно-казачьей архитектуры, но и частью истории Волжского казачьего войска на Кавказе.


of036.jpg

of037.jpg

---
Делай, что должен - пусть будет, что будет

http://filimonov-karavainka.narod.ru/

Царицынское Генеалогическое Общество http://www.gen-volga.ru/ группа в одноклассниках https://ok.ru/group/58135161602087
Trish

Москва
Сообщений: 1461
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 1026
Olaf, теперь буду знать, что и в Пятигорске такая история... 101.gif
---
Располагаю обширными сведениями по ст. Суворовской, Бекешевской и с. Старомарьевке (ныне Ставропольский край). И не столь обширными по некоторым другим населенным пунктам Северного Кавказа.
Мой дневник
Regulus
Надворный советник

Москва
Сообщений: 913
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 97
Trish А много в Балтапашинской было церквей?
---
Ищу информацию о священниках Киевской губернии Ганицких, Кисилевских.
rodovoyegnezdo.narod.ru
Trish

Москва
Сообщений: 1461
На сайте с 2003 г.
Рейтинг: 1026
Regulus, Вы меня поймали 101.gif Точно не знаю, но 2 было точно... Вторая Николаевская, там работал родной брат моего прапрадеда... Сейчас эту церковь восстанавливают...
Но обязательно узнаю поточнее! Обещаю 101.gif  
---
Располагаю обширными сведениями по ст. Суворовской, Бекешевской и с. Старомарьевке (ныне Ставропольский край). И не столь обширными по некоторым другим населенным пунктам Северного Кавказа.
Мой дневник
KSY

KSY

Санкт-Петербург
Сообщений: 253
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 27
ЗАОНЕЖЬЕ.МЕЖВЕЖЬЕГОРСКИЙ РАЙОН. ЦЕРКОВЬ СВ.НИКОЛАЯ
V1.JPG
V2.JPG
V7.JPG


V12.jpg

---
KSY

Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург)
KSY

KSY

Санкт-Петербург
Сообщений: 253
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 27
Церковь Николая Чудотворца
Местоположение: Республика Карелия, Медвежьегорский район, д.Вегорукса
Датировка: середина 18 века.
Статус: Памятник местного значения

В середине 18 века построены двухчастная клетская часовня и отдельно стоящая шатровая колокольня, соединенные переходом. В 1889 году часовня преобразована в церковь, при этом кроме пристройки алтаря помещения церкви и колокольни соединены новым рубленым переходом, стены снаружи обиты тесом, крыши и главы крыты железом, растесаны внутренние стены и изменены размеры проемов.

Объемно-планировочное решение: К более высокому срубу храма примыкает пятигранный алтарь на четвериковом основании и трапезная, равная по ширине основному срубу и соединенная перходом с трехъярусной колокольней типа восьмерик на четверике. Четверик невысокий - на 11 венцов, восьмерик оканчивается мощным повалом. С запада к колокольне пристроено открытое крыльцо.

Констурктивное решение: Церковь деревянная. Рублена из бревен 'в обло'. Храм, трапезная, переход крыты на два ската, крыша алтаря пятискатная. На коньках установлены главки с крестами. Колокольня завершается высоким стропильным шатром, увенчанным главкой. Полицы шатра и восьмерика - из 'красного теса' с пикообразным окончанием. Потолки плоские, разновысокие, потолок в храмовой части выше, чам в остальных помещениях. Дверь из сеней в трапезную двупольная с накладными деталями и остеклением.

Внешний вид: Плоскости обшитых тесом стен выше цоколя расчленены пилястрами, прикрывающими угла и перерубы. Окна церкви крупные, сдвоенные в сенях, в трапезной, в храме. Ярусы колокольни освещаются маленькими окнами по одному на южной и западной стенах. На окнах простые рамочные наличники.

Интерьер: В первом ярусе колокольни расположена широкая лестница, ведущая в сени. Трапезная и храм соединяются широким проемом с арочным завершением. Алтарь отделен трехъярусным резным иконостасом с перспективным порталом царских врат. Резьба объемная, с невысоким рельефом.

Размеры (длина / ширина / высота):
7,60 / 35,10 / --


---
KSY

Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург)
KSY

KSY

Санкт-Петербург
Сообщений: 253
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 27
Сейчас церковь не действует, да и деревня не обитаема ( за исключением дачников, летом)
Ранее в ней были древние иконы:
1. Св. Никола с Богоматерью на фоне

Сложна по происхождению стиля икона "Св. Никола с Богоматерью на фоне" конца XV - начала XVI веков из дер. Вегорукса в Заонежье (Музей изобразительных искусств Республики Карелия). Она исполнена в очень экспрессивной манере и создает подчеркнуто аскетичный образ.
Чрезвычайно выразителен контраст как бы бесплотного, слабо моделированного торса и энергично вылепленной головы. Рисунок плавно изогнутых, словно бескостных пальцев напоминает некоторые псковские иконы.

Эту икону можно было бы отнести к группе привозных памятников, если бы не особенности тонкой доски без ковчега и фон редчайшего кирпичного оттенка. Редкая иконографическая деталь - прямоличное поясное изображение Богоматери над правым плечом Св. Николы - могла появиться лишь в условиях небольшой иконописной мастерской, где иконник работал самостоятельно, позволяя иконографические вольности.
                                                         
V8.JPG

2.Троица
 В начале XVIII века еще существуют стилевые направления позднего XVII века. В Заонежье крайней степени развития достигает плоскостно-графический стиль, примером которого является икона "Троица" из дер. Вегорукса (Музей изобразительных искусств Республики Карелия). Силуэты фигур жестко прорисованы, пробела на одеждах превратились в отвлеченный ритмизированный орнамент. Полные значения жесты персонажей, сумрачный колорит создают атмосферу таинственного ритуального действа.
V9.JPG

3.Илья Пророк, Никола, Иоанн Предтеча, с Богоматерью Знамение
Средник складня-триптиха
Новгородская школа

Вторая половина - конец XV в.
27 x 24 см

Государственный Русский Музей, Санкт-Петербург, Россия
Инв. 2901

V15.jpg
А также:
4.Богоматерь Смоленская 19 в

V10.JPG



---
KSY

Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург)
KSY

KSY

Санкт-Петербург
Сообщений: 253
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 27
Вот ещё несколько фотографий церкви Св.Николая в Вегоруксах. Кстати, мои предки жили там(в Вегоруксах), по крайней мере с XVI века.
V3.JPG

V6 1982.JPG

V13 1988.jpg

---
KSY

Ищу сведения о Корниловых (Вегоруксы, Заонежье), Алексейчук (Загрушаны, Заблудов, Польша), Соболевских и Томашищких (гмина Берзники, Сейнский уезд, Сувалкская губ., ныне Подляское воеводство), Велюцах и Шимановских (Виленская губерния, потом Санкт-Петербург)
← Назад    Вперед →Страницы:  1 2 3 4 5 6 7 8 Вперед →
Модераторы: valcha, -Stepan-
Вверх ⇈