Перемена вероисповедания

sergmaly

[q]

Кстати, насколько я понял, именно после 1863-64 годов возвращаться на историческую родину уже не позволялось,

[/q]

По амнистии 1883 г. - было разрешено вернуться на родину, но многие из них остались в Сибири, так как у них уже были семьи либо собственный бизнес. Но т.к. ваши уже были в Подольской губернии в 1876 г., то они не участники бунта 1861 г.
Что касается более ранних бунтов, то отношение к их участникам было более чем гуманное и надолго в ссылке он не задерживались.

[q]

Если был массовый переход в православие, значит, надо искать метрические именно за этот год, так ведь?

[/q]

Массовый переход был. Вычислить можно, проверте в каких годах были закрыты или переданы православию костелы, по причине, скажем, малого количества прихожан. По своему опыту это 1865-1869 гг.

[q]

Мне почему-то казалось, что "присоединение" было вялотекущим процессом

[/q]

До массового закрытия костелов так и было.

[q]

Но вот имена-отчества этих православных меня смущают.

[/q]

Не смущайтесь , как Вам мои православные: Доминик Казимирович или Изабелла Францевна?

sergmaly

[q]

Мне, собственно, пока неизвестно, в Вятке ли они отбывали наказание, в Архангельске ли, в Тобольске ли, или просто солдатствовали на Кавказе или в Крыму. Равно и как неизвестно, в каком именно из восстаний они участвовали,

[/q]

Но так хочется что бы участвовали....

[q]

Соответственно, большинство населенных пунктов существовали в виде военных гарнизонов (не уверен, что это точный перевод на русский, по украински "військова залога"), состоявших преимущественно из польской шляхты (польской - ибо лояльной,.

[/q]

Лояльная собственному государству? И это что-то особенное выполнять свой долг? Для Польши....да, да же Черчиль об этом обмолвился, при всей его не любви к России.

[q]

шляхты - ибо именно ею на 99% комплектовалось польское войско)

[/q]

Не сомневаюсь, ибо все поляки обязательно шляхтичи. Потому Екатерина II с Александром I и просеяла их. Если в Российской Империи дворян было около 1 %, в Европе доходило до 10%, то только Польша выделилась, по разным источникам шляхтичей от 40 до 75 % от населения.
Вспоминается одна маленькая, но "гордая" страна. Что не гора или скала, то не меньше чем князь на верхушке сидит. А войны все проигрывают, потому как ВСЕ как минимум "Полковники"

sergmaly
В иудейских МК о рождении, если человек крестился, дописывали этот факт и имя по крещении.

ИРИНА ПРОНИНА написал:

[q]

при желании принять православие крестьяне

[/q]

http://klikovo.ru/db/msg/7631
Предполагаю вариант перехода из одной веры в другую:

Иноверцы

Священники сами, без разрешения от своего епархиального начальства, не могут приступать к принятию иноверцев - евреев, магометан и язычни­ков. Но епархиальное начальство, смотря по обстоя­тельствам, дозволяет крещение иноверцев и без осо­бого на всякий раз разрешения, или же требует, что­бы испрашивалось предварительно разрешение от не­го (Ус. Д. Конс. ст. 31. Ук. св. Син. 1849 г. 30 Февр.).

Над малолетними евреями, магометанами и язычниками, не достигшими четырнадцатилетнего возраста, совершается таинство святого крещения не иначе, как с согласия их родителей, или опекунов, изъявленного письменно. Изъятия из сего правила могут быть допускаемы лишь по усмотрению важных к тому причин, с резрешения Святейшего Синода (Ук. св. Син. 1849 г. 20 Февр. Уст. Дух. Коне. ст. 31).

Над иноверцами, достигшими уже четырнадца­тилетнего возраста, таинство святого крещения мо­жет быть совершаемо и без согласия их родителей или опекунов, если будет с совершенною достоверно­стью приведено в известность, что сами обращающи­еся желают и требуют присоединения к Церкви Пра­вославной и что они имеют достаточные сведения в ее догматах и учении (Ук. св. Син. 1849 г. 20 Февр.).

Не достигшие совершеннолетия, т.е. двадцати лет с годом, иноверцы, которые готовятся к святому крещению, наставляются во всех существенных ос­нованиях веры в течении шести месяцев; для на­ставления же иноверцев совершеннолетних (от 21 года) оставляется в своей силе древний сорокаднев­ный срок с допущением, как прежде, и теперь более краткого срока по нужде и смотря по успехам на­ставляемых как совершеннолетних, так и не достиг­ших совершеннолетия (Там же).

Раскольников, обращающихся к Православной Церкви, которые уже крещены были в расколе, «от попов», т.е. беглых священников, не должно крес­тить снова, но если крещение над ними было совер­шено «от мужика проста», то они, должны быть крещены православным священником «за неизвес­тие перваго крещения» (Синод, указ. 1722 г. В том и другом случаях они также должны быть записа­ны в метрич. книгу. Уст. Д. Консист. ст. 22).

ИРИНА ПРОНИНА

[q]

Предположительно предки не были: Раскольники

[/q]

Среди мордвы было много приверженцев народной религии — мокшень кой
А так же развиты раскольничьи секты «Людей Божиих», «Собеседников», «Молокан» и др.
По опыту изучения Тобольского архива.
В делах "Тобольской духовной консистории", встречались посемейные списки, которые подавали в епархию священники с мест о наличии в их приходе сектантов и староверов. Кроме того в том же фонде - списки принявших православие.
Т.е., не только метрические книги могут быть источником.