Генеалогия священников

Доброго дня всем!
Общество краеведов Приморска (Запорожская обл., Украина) ищет потомков протоиерея Маврикия Фёдоровича БУЛАШЕВА (1838 - 1912), который почти 40 лет был настоятелем Успенской церкви г. Ногайска Бердянского уезда Таврической губернии (ныне г. Приморск Запорожской обл.), благочинным Ногайского округа. Ведём поиск потомков с целью сотрудничества в изучении истории его семьи.

газета "Московский листок"

28 августа 1915 года.
***Протоиерей Ильинской,что на Воронцовом поле,церкви о.Н.Ф.Мансветов,назначен товарищем председателя епархиального училищного совета.Инспектор классов женской гимназии при Скорбященском монастыре о.Алексей Вьюков,назначен настоятелем монастырской Рафаиловской церкви. Священником к храму св.Пимена,Что на Тверской,назначен диакон Зачатиевского монастыря о.Сергей Зернов.
***Вчера исполнилось 25 лет служения св.церкви законоучителя Коммерческого училища им.Цесаревича Алексея,священника В.Н.?Виноградова. Юбиляр,по окончании курса в московской семинарии поступил преподавателем арифметики и географии в Синодальное училище церковного пения,12 лет был диаконом при храме свв.Иоакима и Анны,а в 1905г рукоположен в священники и назначен настоятелем храма и законоучителем при Коммерческом училище.Он состоит законоучителем женского училища общества распространения коммерческих знаний, торговых вечерних классов и Петровско-Серпуховского училища.

27 сентября 1915 года. 22 сентября в Серафимо-Дивеевском монастыре,Нижегородской епархии,скончалась на 115 году жизни, пользовавшаяся известностью по всей России,подвижница Паша Саровская….

7 октября 1915 года.Государь Император Всемилостивейше соизволил на сопричисление за 50-летнюю отлично усердную службу церкви Божией к ордену св.Владимира 4-й ст.:протоиерея московской Вознесенской на Гороховом поле церкви Гавриила Холмогорова; священника московской Скорбященской при исправительной тюрьме,церкви Александра Владимирского.

9 октября 1915 года.***6 октября в Саратове …скончался на 63 году жизни бывший викарий московской митрополии,магистр богословия, преосвященный епископ Василий(в миру Василий Хрисанфович Преображенский)….

savoir vivre
Не путайте акт гражданского состояния ("регистрацию смерти", как пишете Вы) и церковное таинство (отпевание). Священнослужители совершали и фиксировали в метрической книге, по крайней мере, до 1890-х гг., только второе.

Совершенно неважно, где человек умер. В метрическую книгу он вносился по месту отпевания, а не кончины.
То же самое было у других христианских конфессий, мусульман, иудеев - везде, где были религиозные процедуры, связанные со смертью.
Единственное исключение - старообрядцы. Их "таинства" православной церковью не признавались, и для них (и только для них) и правда действовала процедура "регистрации смерти", а не записи об отпевании, поскольку метрические книги раскольнических общин велись уездными полицейскими управлениями.

Если умер в другом месте, то обычно перевозили (порой на сотни километров, у меня был случай, когда человека, умершего в Москве, в приходе церкви на Гороховом поле, отпевали и хоронили за Торжком, 250 вёрст!) "со справкой" и в метрическую книгу по месту отпевания и погребения вносили данные, кто исповедовал, причащал и молитствовал по смерти "на месте", в Москве. Такие записи мне встречались десятки раз. Но бывало, что отпевали и хоронили и без них. Такое, правда, встретилось только единожды - помещика отпели в церкви рядом с его барским домом и похоронили в его имении под Дмитровом, хотя медицинские бумаги о смерти, лежащие в наследственном деле в фонде уездного суда, явно свидетельствуют, что он умер в Москве. Но в метрической книге никаких указаний об этом не было!

И вообще, почему Вы уверены, что Ваш священник умер по месту службы? Может быть, отлучался к детям. Или в епархию. Или по служебным делам.

Наконец, самый простой вариант. Священник умер, в его собственной церкви отпевать его некому. Сосед может прийти, обычно пешком. Но может быть и обратное - отвезут к соседу, у него отпоют и похоронят. Такое тоже было несколько раз, связано обычно либо с состоянием здоровья такого "соседа" (престарелый, больной и т.п.), либо с тем, что при "собственной" церкви покойного не было кладбища. Два моих персонажа, тесть и зять, последовательно служили в Москве в Преображенском. Семья жила там почти 80 лет (второго священника, в свою очередь, сменил его зять - и при нём остались и вдовая тёща, и незамужние свояченицы). Похоронили же обоих в Черкизове, где было ближайшее кладбище - вообще даже не в Москве, а уже в Московском уезде. Но первого при этом отпели в Преображенском (пришёл черкизовский сосед), а второго через 20 лет - в Черкизове, отвезли и закопали.

savoir vivre
В метрической книге - что указано у других умерших в самой правой графе? Где их хоронили?
Если на "церковном" или на "отведённом кладбище", то не сработает. А вот если где-то ещё, можно, прежде всего остального, посмотреть там.
Вообще, раз речь о Московском уезде - взять том подшивки метрик по всему уезду и просмотреть насквозь...

И забыл написать ещё об одном варианте, тоже вполне возможном, но самом неприятном.
Самоубийц не отпевали... Соответственно, и записи в метрической книге не будет.

ИнокКент написал:

[q]

savoir vivre
... И забыл написать ещё об одном варианте, тоже вполне возможном, но самом неприятном.
Самоубийц не отпевали... Соответственно, и записи в метрической книге не будет.

[/q]

Ох, намедни думала о самоубийцах среди священноцерковнослужителей. Тяжёлая жизнь у них была. Очень.
Кстати, совсем не обратила внимание на места погребения умерших в метрических записях этой церкви. Полистаю.
Спасибо за наводки, Кирилл!