Атапины

vikatap написал:

[q]

А когда поселок становился деревней, если не строили церковь? Чем поселок отличается от деревни? Если слово "поселок" означает только новое поселение, то есть это понятие лишь временное, не связанное с наличием пашни, то с какого времени он становился "деревней"?

[/q]

Возможно, здесь связь не с пашней, а с налогообложением. Часто селили на новое место с временным освобождением от налога, в этом случае поселение называлось слободой. Может поселок это временное название.
Для примера, из поселка Архангельского Пинеровка тож, образовались и деревня Пинеровка (позднее село Козьмодемьянское, Пинеровка тож) и собственно село Архангельское (позднее город Балашов)

vikatap написал:

[q]

из поселка образовалась не слобода

[/q]

Однозначного определения слободе, как и поселка мне не встречалось.
Я предполагаю, что они отличаются заселением с сохранением оброка или временным освобождением.
Возможно, это одинаковые понятия, но с разными названиями, слободы заселял слободчик, а поселки - садчик.
Возможно, поселок это разовое регламентированное крупное переселение, а не стихийное, которое фиксировалось по факту переписи.

Писцовая книга старых сел Верхоценской волости Тамбовского уезда. Извлечена из архивов членом Тамбовской архивной комиссии П. И. Пискаревым. Приложение к «Известиям» Тамбовской архивной комиссии. Тамбов, 1888. С. 39 – 42, гл. 10:
Моршенского десятку село Сокольники на реке на Цне да на Попове озере. А в нем церковь святого пророка Илии деревянна, клецки, с трапезою на подклетах. Около церкви и трапезы сделаны паперти, забираны досками, Церковь и трапеза и паперти крыты тесом. На паперти три лестницы, перед лестницами рундуки, на рундуках шатры. На церкви глава обита чешуею, крест и яблоко опаивано белым железом. На трапезе колокольня, крыта шетром же, глава обита чешуею, крест и яблоко опаивано белым железом. А в церкви строения: икон местных – образ Вседержителя Спаса, образ Пресвятой Богородицы Казанские, образ святого пророка Илии, у образа два венца резные белые, в киотах деревянных, писаных красками; перед иконами два подсвечника деревянных, писаных красками жь, с насвечниками белого железа, третий подсвечник восковой, весу в нем полтора пуда. Двери царские с евангелисты, сень и столбцы. На северных дверях писан благоразумный разбойник, на южных дверях писан святой пророк Илья. Да в Дейсусе 13 икон, 12 икон праздников Господних, образ Пресвятые богородицы, 10 икон пророческих, образ Вседержителя Саваофа, 10 икон праотческих; четыре тябла писаны красками; в Дейсусе перед образом Вседержителя Спаса паникадило медное о 12 перах, у паникадила кисть нитная. В церкви ж и в алтаре три окна красные, в них три окончины слюдяны. Да в олтаре престол, поволочен с одну сторону выбойкой цветною, с трех сторон крашениною. За престолом образ Пресвятые Богородицы Одигитрии, на другой стороне образ чудотворца Николая обложены в басму, венцы и гривны басменные золочены, два убруса – один выбойчетый, другой бранной, пелена выбойчетая опушена крашениною. Евангелие в полдесть писменное, поволочено выбойкою, с евангелисты медные. Крест древо буковое, обложено гладким окладом, писан на празелени. На престоле ж пелена выбойчатая, обложена киндяком черевчатым. Сосуды церковные оловянные. Воздух и покровы выбойчатые. Обложены киндяком черевчатым. Кадило, чаша водосвятная медные. Ризы полотняные, оплечье выбойчатое; подризник полотняный, оплечье крашенинное; патрахель выбойчетая опушена крашениною; пояс нитной. Да книг: Апостол старые печати, Евангелие толковое, минея общая с праздники, псалтырь меньшей печати, канунник, служебник новые печати, да писменных книг требник, шестоднев, книга соборник. На колокольне 4 колокола. А церковь и со всяким церковным строением строение священника с приходскими людьми.
Около церкви площадь для погребения умерших длиннику 30 сажен, поперечину тож.
У церкви поп Тимофей Андреев, у него детей Ивашка 13-ти лет, Семенка году, у него жь во дворе живет поп Родион Андреев, у Родиона сын Аничка году, у попа ж Тимофея во дворе купленные люди литовского полону Мишка Федосеев, Ивашка Авдеев, у Ивашки детей Мишка 8-ми, Якушка 5-ти лет. Двора и огорода длиннику 85 саж., поперечнику 21 саж.
Вдовая попадья попа, Герасимовская жена Лавреньева, Авдотьица, Мокеева дочь, у ней детей Евдокимка 15-ти, Матюшка 10-ти лет.
К церкви государева жалованья, а попу Тимофею с причетники земли дано по мирскому договору по 25 чети в поле, а в дву по тому ж, сенных покосов 100 копен. А пашет он поп тое землю и сено косит села Сокольников со крестьяны через межу вопче.
В том селе Сокольниках крестьянских дворов: Вытчик Левка Иванов, и т. д. В том же селе бобыльских дворов: Данилка Алексеев, и т. д. А оброку им, бобылям, платить в казну великого государя по 8 алтын по 2 деньги с двора на год, итого с семи дворов 1 руб. 25 алтын. И всего в селе Сокольниках 144 двора крестьянских тяглых, людей в них тож, у них детей и братьи и племянников и зятьев и приемышев в тягло поспело 39 чел., да недорослей 211 человек, да у них же отцов их и братьи и племянников и приемышев послано на службу на Дон во 181 и во 183 годех 58 чел.; 7 дворов бобылских, людей в них тож, у них детей 6 чел. И обоего крестьянских и бобылских 151 двор, людей в них тож, их детей и братьи и племянников и зятьев и приемышев и солдат обеих посылок, которые в тягло поспели и недорослей и увечных 467 человек.
А в селе Сокольниках старого тягла было 5 вытей, да вновь на них наложено тягла выть, и обоего старого и нового тягла 6 вытей. А на выть земли пашут они крестьяне по 16 десятин в поле, а во дву по тому жь; итого во всех трех полях 96 десятин; сена косят на выть по 500 копен, итого 3000 копен. Да они ж, сверх своей тяглой земли, пашут на выть по 32 десятины с полудесятиною в поле, а во дву по тому ж. И всего им крестьянам на все их крестьянские выти в три поля пашни паханые земли и сенных покосов и животинных выпусков и что пашут сверх свих тяглых жребьев завытной земли 491 десятина, четвертною пашней 982 четверти, а в остатке, за их дачами, примерные завытной земли 654 десятины с полудесятиною, четвертной пашнею 1309 четвертей.
А межа села Сокольников животинным выпускам и тяглой их земле и сенным покосам подле дороги, что ездят из села Сокольников и села Крюково в село Кулики, поконец тяглой земли поставлен столб, на нем две грани, и т. д. А по мере их Сакольничевской оброчной земли 3024 четверти с третником в поле, а в дву по тому ж.

На переднем плане село Сокольники. Интересно знать, в каком из этих средневековых замков жили мои предки - удельные крестьяне?

Вот уж не соглашусь! Мизис пишет:

В число трудных и малопривлекательных занятий местных крестьян входило винокурение. Контроль за приготовлением водки осуществляли специальные головы и целовальники. Например, в 1667 г. винокуренный голова Фома Соловьев докладывал о приготовлении 2203 ведер вина, из которых 1710,5 ведра он выслал в Москву, а остальные хранил в погребах Тамбова для местного потребления.

У меня только от прочтения начинает нос чесаться.