⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Дневники участников » Дневники участников » Дневник bolero » Родовые истоки

Вниз ⇊

село Чиндясы

Петровского уезда Саратовской губернии: Корнилаевы (Корниловы), Какушкины (Кокушкины)

Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 * 4 5 6 7 ... 10 11 12 13 14 15 Вперед →
Модератор: bolero

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 7 августа 2013 9:10 31 мая 2018 22:37

На сайте Союза возрождения родословных традиций представлен онлайн-проект "Первая Мировая война, 1914-1918 гг. Алфавитные списки потерь нижних чинов". За основу проекта взяты именные списки убитым, раненым и без вести пропавшим нижним чинам, размещенные на сайтах "онлайн библиотека "Царское Село" и Рос. гос. библиотеки в свободном доступе. В этих списках по Саратовской губернии упоминается и уроженец д. Чиндяс Старо-Захаркинской волости Петровского уезда.
svrt.ru/1914/1914.htm

Митюшкин Вас. Фом. (Василий Фомич)
звание: Ст. у.-о. (старший унтер-офицер)
вероисповедание: стар. (старообрядческое)
семейное положение: женат
причина выбытия: ранен
дата выбытия: 03.11. - 07.11.1914
список №537, стр. 8590

+ 08.05.1917
http://gwar.mil.ru/cartoteka/yalutorovsk/732896/

---
Бочкаревы, Орловы - Казеевка Наровчатского уезда Пенз. губ. // Ван(ь)чевы, Чекмаревы - Канаевка Городищенского у. Пенз. губ.
Корнилаевы, Какушкины - Чиндясы Петровского у. Саратов. губ. // Беляевы - Усадье, Елисеево Тихвинского у. Новгород. губ.

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 15 октября 2013 12:18 25 июня 2020 15:22

[q]
В рамках празднования 1000-летия единения мордовского народа с народами Российского государства в Пензенской области были изданы две красочные книги: "Мордва Пензенской области" и "Песенный венок: народные песни мордвы пензенского края".
[/q]

На сайте Пензенской областной библиотеки имени М.Ю. Лермонтова в свободном доступе размещена электронная версия книги доктора исторических наук, профессора В.И. Первушкина и председателя мордовской национально-культурной автономии Пензенской области В.Я. Прошкина "Мордва Пензенской области": http://liblermont.ru/content/f...mordva.pdf

"При Генеральном межевании в этой округе за мордвой числилось более 17 тыс. десятин. Причем мордва оказывалась в невыгодном положении по сравнению с соседями, так как по старым крепостям земли отводились им не четвертями, а по урочищам. В угодьях, отведенных в 194 г. (1686 г.) Челпанову «с товарищи», располагались мордовские селения Старое Демкино, Старое Захаркино, Старое Назимкино, Наумкино, Чиндясы и Мордовская Норка ... Приведенные данные свидетельствуют о том, с какого времени мордва получила в свое владение земли, где проживала. Но точное время основания этих сел и деревень не указывалось. Можно лишь отметить, что дата отказа не являлась вместе с тем и датой основания на отказанной даче селения". (с.15)

"До 1700 года кроме перечисленных выше селений в документах упоминались Калмантай, Усть-Уза-Мурза (до 1700 г.), Камешкир (до 1701 г.), Каржиман, Мачкасы, Азрапино (1689 – 1690 г.), Тургаково (до 1693 г.), Калдаис (до 1696 г.), Армеево Верхнее и Нижнее (до 1697 г.), Тургаково-Верхний Калдаис, Сыресево-Верхний Калдаис (до 1693 г.), Наумкино и Чиндяскино (до 1701 г.). Данный список является далеко не полным, а расселение мордвы произошло еще в XVII столетии, одновременно с отводом ей земли в посоп и оброк".(с.16)

"Среди крестьянских занятий и промыслов древнейшим у мордвы считается пчеловодство. В своем развитии пчеловодство прошло три основных этапа: дикое или бортевое, колодное и рамочное. Древнее бортничество мало походило на современное пчеловодство. Мед добывали от лесных диких пчел, которые жили в дуплах деревьев. Вот такие деревья и назывались бортью. Обнаружив такое дерево, человек ставил на нем знак собственности – тешкс (э.), тяштькс (м.) в русских письменных источниках они назывались «бортные знамена». И уже из этого дерева никто не мог брать мед. Большое количество мордовских «знамен» зафиксировано в писцовых книгах русского делопроизводства XVII века. Так, в «Списках с писцовых книг письма и меры Дмитрия Пушечникова да подьячего Афанасия Костяева», датированных 1624 – 1626 годами читаем: «а знамена у них в той вотчине Чиндясово (видимо речь идет о Чиндясах – авт.) вилы да четыре глаза», «дуга да пять глазов»1 (сноска 1: Мокшин Н.Ф. Мифология мордвы. Этнографический справочник. Саранск, 2004. С. 269) (с.36)

"Основная масса мордвы была причислена правительством к ясачным людям, которые по указу 1719 года включались в разряд государственных крестьян. Ясачное крестьянство было уравнено в правах с русскими государственными крестьянами... Однако социально-правовая и экономическая политика российского правительства очень часто обосновывалась религиозными мотивами... правительство проводило политику насильственной христианизации местного населения. Это вызывало с их стороны сопротивление, которое выражалось, преимущественно, в уходе с насиженных мест" (с.17).

[q]
Получается, что жители Чиндяс перешли от язычества к православию в период между 1748 и 1766 гг. (между 2-й и 3-й ревизиями).
[/q]

"В середине XVIII века болезненно завершилось официальное крещение мордвы, бывшее во многом невольным и принудительным. В 1764 году была закрыта Контора новокрещенских дел. Новокрещенными стали заниматься духовные консистории, губернские, провинциальные и воеводские канцелярии" (с.102).
"Крещеные мордва только формально стали православными. На самом деле они ничего не понимали ни в церковном богослужении, которое проводилось на чужом им языке, ни в христианских обрядах, которые они отказывались выполнять. Будучи формально христианами, они по-прежнему оставались язычниками" (с.103).
"Итогом длительного взаимодействия христианства с дохристианскими верованиями и обрядами явилось возникновение мордовского варианта православия, представляющего собой русское православие, адаптированное применительно к дохристианским верованиям и обрядам мордвы" (с.104).

Комментарий модератора:
Издана и коллективная монография "Мордва Саратовской области".

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 15 октября 2013 17:13 20 августа 2014 13:50

Пугачев и пугачевщина в селах и деревнях Саратовской губернии // Труды Саратовской ученой архивной комиссии. Вып. 29, 1912 г., с.155

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 17 октября 2013 10:49 26 октября 2023 20:39

Январь, 24
- 105 лет со дня рождения актрисы, одной из зачинателей профессионального мордовского театра Ксении Георгиевны Ивановой (1905 - дата смерти не установлена)
http://do.gendocs.ru/docs/index-63573.html?page=2
+ абзац в издании "Мордовия. Энциклопедия в 2-х томах". Том 1, А-М (2004 г.).

Комментарий модератора:
Эрзянь Мастор = Страна Эрзян

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 17 октября 2013 11:01 14 сентября 2014 19:23

Цитата из работы Крестиной Екатерины, ученицы средней школы № 65 г. Пензы, "Воспоминания Пелагеи Ильиничны Калмыковой":
"... Отец Калмыковой П.И., Илья Федотович, родился в Мордовской Норке Саратовской губернии. В семье было 4 брата. Один из братьев – Илья – служил в армии много лет и вернулся, по понятиям мордовским, старым человеком. Сразу возникает вопрос, почему фамилия дочери и отца различны. Всё очень просто. Было 4 брата Федотовых, и полдеревни с этой фамилией. И понять, какой именно Федотов, было сложно. Поэтому, когда Илья с семьей стал ездить в калмыцкие степи, всю семью стали называть Федотовы-Калмыковы. Потом первоначальная фамилия Федотовы как-то отпала, осталась – Калмыковы. Так часто было в деревнях.

В это время младшие сыновья женились, делились, и Илье почти ничего не досталось: земли было очень мало. Как в мордовских деревнях часто практиковалось, он украл себе невесту из Чиндяса ( соседнего села ) - красивую, голубоглазую блондинку, Агрипину Сидорову, такую же бедную, как и он. А украл потому, что в бедных мордовских семьях жених и невеста знали, что родители не смогут им сделать свадьбу, а без свадьбы не отдадут замуж..."
http://musei.penza-memo.org/vo...567p1.html

Комментарий модератора:
Дело было около 1880 года.

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 17 октября 2013 15:54 27 февраля 2017 13:42

В базе ВГД есть данные на уроженца Чиндяс Гордеева Никифора Захаровича (1885 г.р.).
Также упомянуты его жена Вдовина Фекла Матвеевна, сын Михаил (1904 г.р.), их потомки...
https://baza.vgd.ru/1/10806/20.htm

Гордеев Матвей Васильевич (1882)

Дата рождения: 1882
Место рождения: Пензенская обл., Шемышейский р-н, с. Чиндяссы
Национальность: мордвин
Образование: начальное
Профессия / место работы: Утиль контора г.Пензы, сборщик утильсырья
Место проживания: Пензенская обл., Шемышейский р-н, с. Ст. Захаркино
Партийность: б/п
Дата ареста: 21.01.1938
Обвинение: 58-10 ч 1 # проводил к/р агитацию против существ.госуд.строя и колхозного строит-ва, угрожал активу села
Дата приговора: 28.07.1938
Осудивший орган: Тамб.Обл.Суд
Реабилитация: 15.09.1995
Реабилитирующий орган: прокуратурой Пензенской области

Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Пензенское общество "Мемориал"
http://openlist.wiki/index.php...%281882%29

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 31 октября 2013 14:05 19 сентября 2025 8:40

В 1837 г. одна из ветвей моих предков Какушкиных породнилась с семьей, фамилия которой на сегодняшний день не установлена, несмотря на это удалось отследить ее вглубь по ревизиям вплоть до 1717 г.:
л.272: о браке 26 января яс. кр-на Якова Васильева сына Карпа и оной же деревни яс. кр-на Савелия Евдокимова дочери девицы Пелагеи, оба первым браком. Поручители по жениху - яс. кр-не Архип Михаилов, Михаил Лаврентьев, Алексей Ионов, по невесте - Егор Лаврентьев, Тимофей Михаилов, Дмитрий Михаилов.
(ГАПО, Ф.182, оп.10, д.31 (Шемышейка))

В ревизской сказке 8-й ревизии ясачных крестьян деревни Старые Чиндясы Петровского уезда Саратовской губернии, составленной 3 марта 1835 г., под № 23 значится семья Саввы Евдокимова в составе:
Савва Евдокимов 44 лет, по предыдущей ревизии 25 лет,
Саввы Евдокимова жена Арина 39 лет,
его же дочь Пелагея 18 лет;
Саввы Евдокимова сын Андрей 23 лет, по предыдущей ревизии 4 лет,
Андрея Саввина жена Февронья 29 лет,
Андрея сыновья: Спиридон 7 лет, Василий 5 лет, Иван 3 лет, Игнатий 2 месяцев, по предыдущей ревизии значатся "новорожденными";
Саввы Евдокимова двоюродный брат Михей Ларионов 36 лет, по предыдущей ревизии 17 лет,
Михея Ларионова жена Прасковья 39 лет,
Михеевы сыновья: Филип 18 лет, Герасим 10 лет, по предыдущей ревизии значатся "новорожденными",
Михея Ларионова дочь Пелагея 21 год,
Филипа Михеева жена Афимья 25 лет;
Саввы Евдокимова другой двоюродный брат Егор Ларионов 29 лет, по предыдущей ревизии 10 лет,
Егора Ларионова жена Фекла 31 года,
его же дочь Устинья 2 лет.
Основание: ГАСО, Ф. 28. Оп. 1. Д. 853 Л. 512об. - 514

В ревизской сказке 7-й ревизии ясачных крестьян деревни Старые Чиндясы Петровского уезда Саратовской губернии, составленной в марте 1816 г., под № 25 значится семья Евдокима Петрова в следующем составе:
Евдоким Петров, умер в 1814 г., по предыдущей ревизии 45 лет;
Евдокима Петрова сын:
Савва Евдокимов 25 лет, по предыдущей ревизии 21 года, его жена Арина 20 лет;
их дети:
Андрей 4 лет, по предыдущей ревизии "новорожденный";
Анастасия 2 лет;
Евдокима Петрова племянники:
1. Михей Ларионов 17 лет, по предыдущей ревизии 13 лет, его жена Прасковья 20 лет;
их дети:
Пелагия 2 лет;
Афимья 1 года;
2. Егор Ларионов 10 лет, по предыдущей ревизии 6 лет.
Основание: Ф. 28. Оп. 1. Д. 224. Л. 105об.-106.

Комментарий модератора:
- прародительница Пелагея и в записи о браке, и последующих записях о рождении детей фигурирует исключительно как Савельева, а не Саввина.
- в 10-й РС 1858 г. по Старым и Новым Чиндясам семья Андрея Саввина не найдена.

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 31 октября 2013 15:57 19 сентября 2025 10:24

В ревизской сказке 6-й ревизии ясачных крестьян мужского пола деревни Старые Чиндясы Петровского уезда Саратовской губернии, составленной в сентябре 1811 г., под № 9 значатся:
- Петр Данилов, умер 1805 году, по предыдущей ревизии 51 года;
Петровы дети: - Евдоким 45 лет, по предыдущей ревизии 29 лет;
- Ларион, отдан в рекруты в 1805 году, по предыдущей ревизии 17 лет;
- Мирон 18 лет, по предыдущей ревизии "пропущен";
- Евдокима Петрова сын Савва 21 года, по предыдущей ревизии 5 лет;
- Лариона Петрова дети: - Михей 13 лет, по предыдущей ревизии "вновь рожденный";
- Егор 6 лет, по предыдущей ревизии "вновь рожденный";
- Мирона Петрова сын Алексей 4 лет, по предыдущей ревизии "вновь рожденный".
Основание ГАСО, Ф. 28. Оп. 1. Д. 135. Л. 854об.

В 5-й ревизской сказке, составленной в июне 1795 года, среди новокрещенной мордвы деревни Старый Чиндяс Петровской округи Саратовского наместничества Саратовской губернии значится семья:
Петр Данилов 39 - 51
Петра жена Настасья Данилова «взята Петровской округи деревни Усть-Узы, новокрещенная» 39 - 51
Петра сын Евдоким 17 - 29
Петра сын Ларион 5 - 17
Петра дочь Афимья 9 - «выдана замуж Петровской округи в село Мачкас, вновькрещенная»
Петра дочь Агафья 2 - умерла в 1789 г.
Евдокима жена Агафья Иванова «взята Кузнецкой округи села Пиксанкина, новокрещенная» 18 - 30
Евдокима сын Савва 5
Евдокима дочь Ксения 7
Евдокима дочь Ирина 3
Лариона жена Матрена Алексеева «взята Петровской округи села Дубровок, новокрещенная» 20
Основание: Ф. 28. Оп. 1. Д. 74. Л. Л. 418 об. – 419

РГАДА, Ф.350, Оп.2 (ч.2)
д. 2570 Сказки о государственных (мордва) крестьянах Узинского стана Пензенского уезда
1762 г. июля 20 дня деревни Старой Шиндяскиной
л. 222 Первука(?) Еремкин по крещении Петр Данилов 3 - 20
У него жена Настасья Иванова(!) 17 лет
взята Узинского стану из новокрещенной деревни Усть-Узы
У них дочь девка Настасья полугоду

д. 2545. Книга переписная государственных (русские, татары, мордва, чуваши) крестьян, татар, приписанных к Адмиралтейству, мордовских мурз Узинского стана Пензенского уезда (1747 год?)
л. 231 Написанной в прежнею перепись
108523 Еремка Келдюшев? 66
У него дети после переписи рожденныя
108524 Милован(?) 22
108525 Осташка 15
108526 Первушка 3

д. 2532 Описание сел и деревень, именные росписи ясачных крестьян (русские, мордва, чуваши) Узинского стана Пензенского уезда
1723 апреля в Пензенского уезду деревни Мордовская Шиндяскина...
л. 427 Во дворе... Еремка Келдюшин? сорока четырех лет у него сын новорожденной Милован? дву лет

Оп.1, е.хр. 306 Книга переписная ясачных бобылей г. Пензы, ясачных крестьян (русские, мордва, чуваши) Засурского, Узинского станов Пензенского у. 1717-1718 гг.
дер. Шиндяскина
Еремка Келдишев сарака шти у него жена ...втя Мемяшева сорока пяти дочери Кастарга десяти Пардейка семи лет а брат ево родной Костка умре а прежнея ево Еремкина жена Няка? Парамзина с сыном Радайкою з дочерью Княмкою(?) взяты в полон в ... году Платит /ясак/ четверть с получетвертью.
Семья пострадала от набега кубанских татар в 1717 году.

Комментарий модератора:
Нашла мордовское имя Кильдюш – запрягающий...

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 4 ноября 2013 16:03 16 января 2020 16:16

Получила комментарий Полубоярова М.С. по поводу этнического состава населения Чиндяс. Михаил Сергеевич отметил, что в материалах земского статистического сборника Чиндясы показаны как село Старо-Захаркинской волости Петровского уезда, состав населения - "мордва-эрзя и мокша". И предположил, что село было основано мокшей, а после "кубанского погрома" 1717 г., когда первоначальные обитатели многих селений Узинского стана были взяты в полон, Чиндясы заселили преимущественно эрзя. Такая же история случилась с крупным мордовским селом Малосердобинского района Старым Славкино. На "Лингво-этнографической карте Пензенской области", опубликованной в конце издания, Чиндясы обозначено просто как село мордовское, что является признаком неопределенности этнического состава. На карте обычно показаны разными знаками как эрзя, так и мокшанские селения. А в книге "Саратовский сборник", т. 2 (Саратов, 1882) в статье Ф.Ф. Чекалина о соседнем с. Шемышейке говорится, что его населяет "совершенно обрусевшая мордва, смешавшаяся с русскими".
Кроме того, Михаил Сергеевич порекомендовал ознакомиться с описанием Чиндяс, которое находится в саратовском архиве в деле "Описания волостей Петровского уезда, составленные волостными урядниками" (1911 г.) /ф. 407, оп. 2, д. 2186, лл. 29-32 об./ Дело обозначено как "ОЦ", т.е. "особо ценное".

И все-таки мне кажется, что предки мои были эрзянами. Ведь жен выбирали не только из местных чиндясских семей, но и из окрестных сел и деревень, например, Мордовская Норка или Старое Назимкино. А в этих населенных пунктах жили эрзяне. Учитывая, что мокшане и эрзяне разговаривают на разных языках, навряд ли были распространены смешанные браки.

Комментарий модератора:
Сборник статистических сведений по Саратовской губернии. Т. 4. Личное землевладение в Петровском и Аткарском уездах; Статистико-экономические таблицы по Петровскому уезду. - Саратов, 1884 (с. 14, электр. стр. 28)
https://elib.rgo.ru/safe-view/...kzLlBERg==

Лайк (1)

bolero

Модератор раздела

bolero

Сообщений: 1716
На сайте с 2007 г.
Рейтинг: 1102

Наверх ## 18 ноября 2013 10:42 12 января 17:50

Ни в гос.архиве Пензенской области, ни в саратовском архиве не имеется на хранении материалов 3-й ревизии жителей деревень Старые и Новые Чиндясы. В 1762 г. эти деревни входили в состав Узинского стана Пензенского уезда Пензенской провинции Казанской губернии, поэтому на всякий случай я запросила Национальный архив Республики Татарстан на предмет наличия этих материалов, однако интересующими меня сведениями данный архив не владеет. А вот в РГАДА, в недоступном пока 350-м фонде, нашлись интересные дела, у всех имеется Алфавит географический, вопрос в том, есть ли там Чиндясы (Шиндяскина)?

http://rgada.info/poisk/index2...Часть%202.
1762-1764 гг. Ф.350, Оп.2 (ч.2)
д. 2570 (Сказки о государственных (мордва) крестьянах Узинского стана Пензенского уезда)
д. 2571 (Сказки о государственных (мордва) крестьянах Узинского стана Пензенского уезда)
д. 2572 (Сказки о государственных крестьянах (чуваши, мордва, татары), служилых мурзах (мордва, татары) Узинского стана Пензенского уезда)
д. 2573 (Сказки о дворцовых и государственных (русские, мордва) крестьянах и пахотных солдатах Узинского стана Пензенского уезда)

Ф. 350, Оп. 2, д. 2551, л.61об. д. Нового Мамадышу, д. Новой Чиндяскиной, д. Дубровок Венчанкино тож, д. Каржимант (Ведомости рекрут, взятых в набор 1743-1747 гг. купцов, дворцовых, помещичьих, синодальных, монастырских, государственных (русские, мордва, чуваши, татары) крестьян и пахотных солдат г. Пензы и уезда, 210 л.)

Если со временем удастся все-таки получить информацию из 3-й, а затем и из 2-й РС (ф. 350, оп. 2 (ч.2), е.хр. 2545 /от 1748 г./, лл. 230 об.-232 об. (д. Шиндяскина, мордва, сканы 233-235) и лл. 272 об.-274 (д. Новая Шиндяскина, перешедшие того стану из д. Старой Шиндяскиной мордва, сканы 275-277), то далее надо будет искать сведения в материалах за период 1717-1727 гг.:

- Ф. 350, Оп. 2, е.хр. 2538, лл. 2013-2015об. д. Шендяскиной (Книга переписная, окладная разночинцев г. Пензы и Пригорода Мокшанска; податного населения Завального, Засурского, Шукшенского, Узинского станов Пензенского у. 1722 - 1727 гг.)
- Ф. 350, Оп. 2, е.хр. 2527, лл. 327-327об. д. Шиндяскина, д. Норка (1721 г. Книга переписная прописных утаенных крестьян...)
- Ф. 350, Оп. 2, е.хр. 2518, л. 198об. д. Шиндяскиной (Книга переписная выписок из сказок 1719 г. о помещичьих, государственных (отписных), монастырских и ясачных (русские и мордва) крестьянах; сказки однодворцев Шукшенского, Завальского, Узанского, Засурского станов Пензенского у. 1719 г.)
- Ф. 350, Оп. 2, е.хр. 2516, л. 217 д. Шиндяйкина ясашная мордва (Сказки о дворцовых; ясачных (русские, мордва, чуваши) крестьянах Узинского, Засурского станов Пензенского у. (см. кн. № 2515). 1719 год)
- Ф. 350, Оп. 1, е. хр. 307, л. 277об. Шиндяскино пришлые мордва 2 двора, из Саранского уезда д. Бамаково, Алатырского уезда д. Елаево (Книга переписная пришлого населения г. Пензы и уезда: ясачных бобылей г.Пензы, помещичьих и ясачных (русские, мордва, чуваши) крестьян Засурского, Завального, Узинского станов, Сердобинской слободы Пензенского у. 1717-1718гг.)
- Ф. 350, Оп. 1, е.хр. 306, лл. 643об.-649 (Книга переписная ясачных бобылей г. Пензы, ясачных крестьян (русские, мордва, чуваши) Засурского, Узинского станов Пензенского у. 1717-1718 гг.)

Возможно, информация найдется и здесь:
- ф.350, оп.2 (ч.2), е.хр. 2532 "Описание сел и деревень, именные росписи ясачных крестьян (русские, мордва, чуваши) Узинского стана Пензенского у." 1723 г. (л. 426 - дер. Мордовская Шиндяскина)
- ф.350, оп.2 (ч.2):

Комментарий модератора:
Дополнение от 16.02.2019: 3-я РС, которую я так долго искала, находится в деле № 2570!!!
Л. 219-226об – село(???) Старая Шиндяскина
Л. 351-358об – дер. Новая Шилдискина
Источник - сообщение форумчанина pgonchar: https://forum.vgd.ru/post/252/35813/p2876045.htm#pp2876045

Лайк (1)

Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 * 4 5 6 7 ... 10 11 12 13 14 15 Вперед →
Модератор: bolero

Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник bolero » Родовые истоки » село Чиндясы [тема №39512]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям