Хабаровский край

>> Ответ на сообщение пользователя TatyanaKer от 11 июля 2020 9:26

Татьяна, сердечно благодарю. Как я всё больше убеждаюсь, не был Леонтий каким-то пришлым военнослужащим, он прежде всего - местный уроженец... Может быть, его и призвали в начале Первой мировой, может быть, и был он с 1914 в погонах, но суть дела в том, что он - хабаровчанин, а не откуда-то ещё. Вот и Вы так удачно вспомнили, что уже встречали данную фамилию в хабаровских метрических книгах.

Я должен проработать метрические книги Хабаровской Иннокентьевской церкви (вероятно, для этого надо регистрироваться на сайте ГАХК через Госуслуги). Это - первая задача, всё остальное - поиск иголки в стоге сена... В таком случае, исповедки уже не так важны, тем более, что участники форума разъяснили - нет их, исповедок, или же совсем мало сохранилось.

>> Ответ на сообщение пользователя Semenenko от 11 июля 2020 23:55

Рада помочь! Да, регистрация в ГАХК через Госуслуги. А дальше вам нужен Ф.И85 оп.44 и там смотрите нужную церковь и год. У меня есть небольшая подборка, может пригодится

 53 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1885 г. - 31 декабря 1885 г.
 58 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1886 г. - 31 декабря 1886 г.
 60 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1887 г. - 31 декабря 1887 г.
 69 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1888 г. - 31 декабря 1888 г.
 70 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1888 г. - 31 декабря 1888 г.
 87 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, Вятской церкви, Доле-Троицкой церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших, новоприсоединяемых из нехристиан 1 января 1890 г. - 31 декабря 1890 г.
 88 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1891 г. - 31 декабря 1891 г.
 90 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1892 г. - 31 декабря 1892 г.
 91 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1892 г. - 31 декабря 1892 г.
 93 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1893 г. - 31 декабря 1893 г.
 98 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о родившихся, бракосочетавшихся, умерших 1 января 1895 г. - 31 декабря 1895 г.
 138 Метрическая книга Благовещенской духовной консистории Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о рождении, бракосочетании, смерти за 1897, 1900, 1901 годы 1 января 1897 г. - 31 декабря 1901 г.
 142 Метрическая книга Хабаровской Иннокентьевской церкви, записи о рождении, бракосочетании, смерти 1 января 1900 г. - 31 декабря 1902 г.

>> Ответ на сообщение пользователя TatyanaKer от 12 июля 2020 0:53

СпасиБо! Очень признателен.

Policman, благодарю.Вопрос в догонку:- Ягодный создавался как лагерь для уголовников или поселок свободных тружеников,строителей социализма.
Какие тайные силы забросили вдруг учительницу начальных классов с берегов Волги в такую глушь?

Policman написал:

[q]

Называю не тайные силы: искреннее желание участвовать в строительстве социализма на нелегком участке; распределение после окончания ВУЗа; поднадзорное лицо с любым педагогическим образованием и примерным поведением на вольном поселении, события в семье, вынудившие уехать как можно дальше, место службы/работы мужа и т.д. и т.п.

[/q]

Назову ещё одну вероятную причину из т.д. и т.п.: участие в хетагуровском движении. Т е., мужика хотелось.
P.S. Доводилось побывать в Ягодном лет десять тому назад. Поразила образцово-показательная мусорная свалка за селом. Нехарактерные для наших краёв порядок и чистота отхожего места.