На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
10) Параллельно начал изучаться вопрос по Александровскому уезду Ставропольской губернии. Так было выявлено скопление людей с фамилией Хлюыстов/Хлыстов непосредственно в Александровском и с. Саблино. (на основании данных по исповедным росписям региона за 1861 год посты Trish) В РГВИА, ф. 14877, оп. 1, д. 3711, в Исповедной росписи станицы Саблинской за 1861 год всё-таки Хлюстовы, Ивана нет. есть пару записей, но никак их не связать. Это другая семья получается, никак не связанная
11) Попытки найти информацию в Государственном архиве Ставропольского края С учетом имеющейся информации попытка найти данные. Просмотр в июне 2026 года осуществляла Елена SouthernRussiaGenealogy
Список просмотренных дел и комментарии. Результата не дали
1 января 1918 г. - 31 декабря 1924 г. Ф. Р89, Оп.1, Д.57 ГКАУ "ГАСК" Списки студентов агрономического факультета за 1920 год с приложениями
1 января 1918 г. - 31 декабря 1924 г. Ф. Р89, Оп.1, Д.60 ГКАУ "ГАСК" Анкеты студентов и слушателей 2 курса агрономического факультета за 1921 - 1922 учебные год
15.10.1923 - 28.11.1923 Ф. Р274, Оп.1, Д.32 ГКАУ "ГАСК" Протоколы заседаний уездной и сельских избирательных коммиссий по выборам исполкомов. Списки лиц, лишенных избирательныъ прав по Александровскому уезду. 458 л.
12) Наконец-то ПРОРЫВ в поисках. 01.07.2026 года поступил ответ от РГАСПИ (Российский государственный архив социально-политической истории). Запрос был отправлен давно и надежды на то, что информация будет найден был минимален, т.к. нет точных дат жизни, точного проживания, нет номера партийного билета.
Получены копии учетно-партийных документов - регистрационный бланк и отчетная карточка на партийный билет №9051617 образца 1936 года - регистрационный бланк и отчетная карточка на партийный билет №06938523 образца 1954 года
и комментарии, что партийные документы погашены ЦК КП Туркменистана 05.05.1965 в связи со смертью
Ключевая информация: Хлыстов Павел Иванович родился в село Крымгеревка, Александровского уезда, Ставропольской Губернии в 1897 году. Отец - рабочий портной, умер в 1912 году. Мать рабочая на разных работах, после 1917 года инвалид труда.
Окончил 3 класса, поселок Куропаткино, Ашхабадского уезда Закаспийской области в 1910 году Окончил сельско-хозяйственное училище г. Ашхабад, Закаспийской области в 1916 году.
09.1915-05.1916 г. Ашхабад Практикант на рассаднике крупного рогатого скота 05.1916-12.1917 г. Ашхабад, Солдат Старой армии 37-ой стрелковый полк. 01.1918-.12.1919 Станица Сакмарская, Оренбургской Губернии. Станичный ревком. Делопроизводитель. 01.1920-05.1920 Село Гребени Сакмарского района, районо, учитель. 06.1920-08.1923 г. Ашхабад, учитель отдела народного образования 09.1923-11.912 г. Ашхабад, Заведущий машино-прокатным пунктом, райземотдел. 03.1924- 02.1935 г. Каакха, Ашхабадской области, Туркменской ССР Агроном Райземотдела ... далее до 1954 года описание всех работ, по местам: 1935-1940 г. Байрам Али 1940-1942 г. Мары 1942-1943 Векиль-Базар 1943-1949 г. Мары 1949-1951 Сагар-Чагинский р-н 1951-1954 г. Мары
Имеет медаль "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945"
С учетом того, что дела Оренбургского архива многие доступны онлайн решил начать новые поиски именно с него. Нашлось такое дело, попадающее под периоды работы в данном месте.
Книга записей рождений, браков, смертей отдела ЗАГС при Сакмарском станичном Исполкоме Оренбургского уезда и губернии муж. с № 1 по № 34, жен. с № 1 по № 32 (18 марта 31 дек. 1919 г.) ОГА Оренбургской области (ОГАОО), фонд №8381, опись №1, дело №76 https://yandex.ru/archive/cata...8f6d5561/1
Необходимо отметить, что сами по себе ревкомы не были специализированными органами ЗАГС. Однако в 1918 году на местах часто возникала такая ситуация: при станичных или волостных ревкомах прямо организовывали отделы (или столы) записей актов гражданского состояния. То есть ревком брал на себя эту функцию временно, пока выстраивалась новая система власти.
1 января 1879 — 31 декабря 1879 Национальная электронная библиотека, Сборник сведений о Кавказе, Сборник сведений о Кавказе / Изд. под ред. гл. ред. Кавк. стат. ком. Н. Зейдлица. Т. 5. Ч. 1. Списки населенных мест Кавказского края. Губернии: Эриванская, Кутаисская, Бакинская и Ставропольская и Терская область / / 28-39 [Сост. Н. Зейдлицем], скан №372 https://yandex.ru/archive/cata...3990d0/372
Главный центр Асхабадского уезда - гор. Асхабад - 41729 душ Дурунское прставство: Главный административный центр приставства - ст. Бахарден - 774 душ Поселок Куропаткинский 18 кибиток или дворов 123 душ
Потенциально для просмотра ГАСК ГАСК ф.806 оп.1 д.94 Список домохозяйств села Крымгиреевского 1886 г. на 15 листах Дело найдено в онлайн доступе в АИС ГАС. Результата не дало, нет домохозяйств с фамилией Хлыстов. https://disk.yandex.ru/d/SzSdfS8toWo8Fw P.s. по информации от местных генеологов, дело датировано не правильно в описях. Скорее всего это дело относится к 1916-1917 году.
ГАСК. Фонд № 135. Опись № 78. Дело № 1684. Алфавитная книга о рождении приходских церквей Александровского уезда за 1897-1898 годы Даты документов: 1897–1898 гг. Тип документов: Управленческая документация Количество листов: 26 (П информации от Елена SouthernRussiaGeneology дела эти отностся к селу Нагутскому. Там их несколько Это алфавитные книги для ЗАГС, чтобы проще было искать рождения. )
ГАСК. Ф.135 оп.52 д.87 т2. По жалобе прихожан села Крымгиреевского о взимании местным притчом высокой платы за требы 1894 г. на 15 листах
ГАСК. ф.80 оп.1 д.75 (Просмотрено Елена SouthernRussiaGeneology) Архивы ГКАУ «Государственный архив Ставропольского края» Фонды дореволюционного периода 80 Ставропольский губернский статистический комитет 12.06.1835- 24.04.1918. г. Ставрополь 1 Опись № 1 75 Ведомость Крымгиреевского волостного правления Александровского уезда Ставропольской губернии о численности скотоводства за 1902 год Результата не дало, нет домохозяйств с фамилией Хлыстов. https://disk.yandex.ru/d/JfcnAj0cCtxfgA
ГАСК, ф.135 оп. 58 д.33А (Просмотрено Елена SouthernRussiaGeneology) Архивы ГКАУ «Государственный архив Ставропольского края» Фонды дореволюционного периода 135 Ставропольская духовная консистория 18.04.1843 - 01.07.1918 гг. г. Ставрополь 58 Опись № 58 33А Именной список раскольникам и сектантам за 1900 год 1 января 1900 г. - 31 декабря 1900 г. Результата не дало,. В деле имеются сведения только по станице Челбасской.
ГАСК, Фонд № 101. Опись № 4. Дело № 699. (Просмотрено Елена SouthernRussiaGeneology) Журнал комиссии народного продовольствия. Списки крестьян Даты документов: 1877–1879 гг. Тип документов: Управленческая документация Результата не дало. лл.128-131 Крымгиреевское. Результата не дало, нет персоналий фамилией Хлыстов.[
Во время работы в Станичный ревкомом Сакмары происходили следующие события:
https://aoo.orb.ru/news/299005944?ysclid=mrbx3epph509141433 26 апреля 1919 года состоялся Салмышский бой – сражение на реке Салмыш у горы Янгизской недалеко от села Сакмара, оказавший влияние на исход Гражданской войны 1918–1920 годов и утверждение советской власти в Оренбуржье.
Салмышский бой считается переломным событием многомесячной борьбы за территорию Оренбургского края в период Гражданской войны 1918–1920 годов. По ходу боя красноармейцы – бойцы 277-го Орского стрелкового и 211-го кавалерийского полков 20-й дивизии нанесли поражение 4-му Оренбургскому армейскому корпусу под командованием белого генерала Андрея Бакича, пытавшегося переправить свои войска через реку Салмыш.
Значение Салмышской победы заключалось в том, что в этом сражении была разбита крупная часть войск белой армии, до того успешно развивавших наступление, отбит один из натисков на город Оренбург. К тому же, битва отвлекла внимание белых войск от главного стратегического направления – города Бузулука, откуда должно было начаться общее контрнаступление Южной группы Восточного фронта.
За победу и отвагу 277-й Орский стрелковый полк был удостоен Почетного Революционного Красного знамени Революционного Военного совета российской Советской Федеративной Социалистической Республики – самой высокой награды Красной Армии во время Гражданской войны.
26 апреля 1968 года в память о погибших в Салмышском бою красноармейцах на горе Янгизской установлена девятиметровая стела. В городе Оренбурге в 1981 году одна из улиц нового микрорайона города получила название Салмышская. На улице был открыт сквер памяти Салмышского боя. В 1984 году в сквере были установлены две скульптуры: фигура красноармейца и статуя Скорбящей Матери с погибшим сыном на руках, созданные оренбургским скульптором Надеждой Петиной.
Источники: ОГАОО. Ф. 7931. Оп. 1. Д. 81. Л. 1–2. Воробьев В.Ф. Оборона Оренбурга. – М.: Воениздат, 1938. – С. 15–30. Злобин Ю.П., Поляков А.Н. История Оренбургского региона. Часть 1. С древнейших времен до 1921 года. – Оренбург, 2006. – С. 177. Южный Урал. – 1977. – 7 ноября.
Главный центр Асхабадского уезда - гор. Асхабад - 41729 душ Дурунское прставство: Главный административный центр приставства - ст. Бахарден - 774 душ Поселок Куропаткинский 18 кибиток или дворов 123 душ
Церкви Средней Азии // История евангельских христиан-баптистов в СССР. — М.: Издание Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов, 1989.
стр.508-509
Ашхабадская церковь. В Туркмении большую часть территории занимает пустыня, поэтому в республике мало городов. Подавляющее большинство населения составляют туркмены, узбеки и казахи, исповедующие ислам. Русские — это в основном приезжие специалисты — нефтяники, газовики, энергетики.
Первыми вестниками евангельской истины среди русских переселенцев в Туркмении были А. Я. Морозов. В. М. Дружин и Ф. С. Овсянников. Морозов и Дружин обратились из молокан через свидетельство И. К. Савельева, приехавшего в Ашхабад в 1890 году из Владикавказа. Савельев принадлежал к обшине евангельских христиан-баптистов. В этом же году в Ашхабад прибыл Ф. С. Овсянников (родом из Самаркандской губернии), уверовавший через братьев менонитов.
Вначале приезжие братья проводили собрания совместно с молоканами, затем они объединились с верующими армянами. Руководителем группы был избран брат Исай Тумаиянц, имевший богословское образование. Богослужения проводились на русском и армянском языках и сопровождались переводом. В 1892 году при содействии местных властей в двадцати километрах от Ашхабада братья организовали поселок Кельтичивар (позже переименованный в К у ропаткинский); здесь проводились богослужения в духе евангельско-баптистского исповедания.
В 1896 году из Тверской губернии прибыли несколько семей верующих, в их числе был П. Р. Илюхин, уверовавший вместе с С. А. Прохановым. В 1898 году после ссылки приехал брат М. П. Приходько. Первым пресвитером церкви был назначен брат А. Я. Морозов; позже несколько лет служение пресвитера нес В. М. Дружин. С 1902 года в течение двадцати лет пресвитером Куропаткинской общины трудился брат М. П. Приходько.
Объединенная церковь из русских и армян просуществовала до 1908 года. Из русских переселенцев, обратившихся из православных и молокан, в Ашхабаде была организована русская община христиан-баптистов. Первым пресвитером церкви был брат <Р. В. Кабаев, приехавший с Северного Кавказа. С 19 10 года долгие годы церковью руководил брат Я. А. Морозов — сын А. Я. Морозова. Морозов принимал участие в организации Туркестанского отдела Союза баптистов. В 19 12 году Я. А. Морозов был направлен в качестве делегата на съезд союза, проходивший в Ростове-на-Дону. В церкви был организован хор,состоявший примерно из двадцати пяти певцов; хором руководил брат В. В. Кулагин. Церковь в то время состояла из ста членов. В 1931 году из Семипалатинска приехал брат И. В. Павлов, который сразу же включился в труд церкви. Был арендован дом для собраний; совершались крещения новообращенных. Богослужебные собрания беспрепятственно проходили до 1937 года. Ввиду трудностей последующих лет многие верующие покинули Ашхабад. С 1944 года дети Божий начали собираться небольшими группами. После землетрясения, происшедшего в 1948 году, собрания проводились на квартире брата Ф. А. Киреева. К церкви присоединялись новые члены, вступившие в завет с Господом через святое водное крещение. Однако Ашхабадская церковь получила регистрацию только в 1977 году, после чего был арендован дом молитвы. В . 1981 году верующие приобрели и реконструировали дом для молитвенных собраний. Ашхабадская церковь небольшая, в нее входит тридцать два человека. Среди прочих Слово Божие проповедует брат из туркмен.
