Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Монах Иоаким Путилов

Архивные документы

← Назад    Вперед →Страницы: 1 * 2 Вперед →
Модератор: ovt
ovt
Модератор раздела

Москва
Сообщений: 240
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 2263
1701 г. января 24
Указная с прочетом грамота ц. Петра Алексеевича (Сибирского приказа) в Енисейск стольнику и воеводе Богдану Даниловичю Глебову и подьячему с приписью Алексею Пустобородову (по челобитью строителя Енисейского уезду Тунгуски реки Кашины шиверы Спасской пустыни Иоакима Путилова) об отводе земли по рр. Тунгуске, Коде, Кове и Муре под пашню, сенные покосы и скотинной выпуск, для рыбных ловель и железного промыслу.

Список 1702 г. на 5 л. (рукопись в 4°). Енисейская Спасская пустынь.
-----------------
Источник:
"Список с грамоты Енисейской Спасской пустыни строителю Иоакиму с братиею на земли и сенные покосы, отведенные новопостроенной Спасской часовне."
РГАДА Ф.281 Оп.11 Д.4592 Лл.1-5об. Подлинник.

"... а как железо от них старцов станут плавить на Кове реке /л. 5/ и с того железного промыслу имать с них в нашу ВГ казну пятой пуд в Енисейску в приказную избу повся годы и то железо написать в Енисейску в приходные книги в оклад а сколько в приеме будет о том писать в сметной список имянно а владеть им той Спаской пустыни старцом тою выше писанною землею и железным промыслом до нашего ВГ указу."

Лайк (1)
ovt
Модератор раздела

Москва
Сообщений: 240
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 2263
1702 г. февраля 10
Наказная память стольника и воеводы Богдана Даниловича Глебова Енисейскому сыну боярскому Максиму Каминскому об отводе Енисейского уезда Тунгуски реки Кашины шиверы Спасской пустыни строителю Иоакиму Путилову поступной земли тунгуса Мультюги Ломова по рр. Тунгуске, Кове, Муре и своде с нее крестьян.

Подлинник на 6 л. (рукопись в 2°)

/л. 1 об./
Лета от Рождества Христова 1702 г. февраля в 10 день //по указу ВГ царя и ВК //Петра Алексеевича Всеа ВиМ//иБ России самодержца память ясачному //зборщику Енисейскому сыну боярскому Максиму //Каминскому в прошлом 1701-м году в грамоте В//Г царя и ВК Петра Алексеевича //Всеа ВиМиБ Росии самодержца //писано в Енисейск к стольнику и воеводе Богдану Да//ниловичю Глебову да с приписью к подьячему Алексею //Пустобородову против челобитья Енисейского уезду //Тунгуски реки Кашины шиверы Спаской пустыни строителя //
старца Иоакима Путилова з братьею указал //ВГ пустыне и часовне которую постро//ил он старец Иоаким в прошлом в 204-м году //в Енисейском уезде на Тунгуске реке на Кашине //
шивере быть до ево ВГ указу по прежнему //для того что в заручном челобитье торговых //
людей и в скасках Сибирских разных городов детей //боярских и служилых людей написано по Тунгус//ке де реке на пороге Кашины шиверы судовой под//ем велми нужен и тесен и простой им //бывает недель по пяти и по шти и на том де //пустом месте за простоем им служилым и тор//говым людем бывает хлебной голод и вся//кая нужда а от жилых де мест та Кашина //шивера в далном растоянии и у той де Кашины ши//веры убиенных християн многое число а поме//новения по них не бывало а им де служилым и тор//говым людем та та пустыня учинилась приста//
/л. 2/
нище и вверх идучи судами на пороге и зимним //путем как они ездят хлебом и харчевыми //
запасы и конскими кормы пронятца мочно и впред //им никакой нужды не будет а которые Сибир//ские служилые люди посылаются в низовые го//роды с ево ВГ казнами и с хлебными //запасы и с вином и на тех де порогах вверх //той пустыни они старцы с служебники своими //всякие ево ВГ казны с служилыми людми //подымают вопче и работают без простою а вме//
сту млстыни к той новопостроеной Спаской пусты//не под пашню и под сенные покосы и под скотинной вы//пуск и для рыбных ловель велено владеть им до ево //ВГ указу и до спору и челобитья руских //людей и иноземцов по поступной ясачнаго тун//гуса лапкагирского роду Мультуга Ломова руским //имянем Ивашка что поступился к той пустыне //в 204-м году по обе сто роны Ковы реки от устья //вверх на 15 верст и по обе сторо//ны Мурские выгиби коя поддалась к их старцове //заимке и на Ангаре реке островами а от Ковы де //до Коды реки по скаске старца Иоакима на трид//цать верст и на усть Коды реки по обе //стороны а для той пашни велено поселить //им старцем на той выше писанной земле во //крестьяне из охочих гулящих и волных людей а с тех //новопоселеных крестьян платить им старцам //в ево ВГ казну в Енисейску оброку //с семьи по рублю на год а вместо подводной гон//бы на пороге Кашины шиверы всякие ево //
/л. 2 об./
ВГ казны подымать им старцам слу//жебниками своими и с посылщики служилыми //людьми ввопче а ево ВГ беглых кре//стьян и ссылных людей во крестьяне им старцом //селить не велено и ни откуды к себе их не подзывать //а буде за ними явятца беглые ево ВГ //крестьяне или ссылные люди и тех крестьян //и ссыльных людей велено взять по прежнему //а на них старцах за тех крестьян и за ссыльных //людей править зажилые денги по ево В//Г указу да сверх того пеню а как же//лезо от них старцов станут плавить на Кове реке //и с того железного промыслу велено имать с них //в ево ВГ казну пятой пуд в Енисейску //в приказную избу по вся годы и то железо написать //в Енисейску в приходные книги в оклад а сколько //в приеме будет о том велено писать в сметной //список имянно а владеть им той Спаской пусты//
ни старцам велено тою вышеписанною землею //и железным промыслом до ево ВГ указу //
для того что по скаске проезжих Енисейского сы//на боярского и служилых людей ясачным де людем //от той их заимки никакой обиды и в ясаке по//мешки не будет потому что де они старцы //ясачных иноземцов как они пойдут на про//мыслы ссужают хлебными запасы. И по тому //ВГ указу и грамоте велено учинить //а буде той Спаской новопостроеной пустыни на //
вышеписанную землю и на всякие урочища от рус//ких людей или от иноземцов учинитца какой спор //
/л. 3/
и челобитье и о том в Енисейску велено розыскать а розыскав //к ВГ к Москве велено писать подлинно //да в прошлом в 207-м году били челом ВГ //царю и ВК Петру Алексеевичю Всеа //ВиМиБ Росии самодержцу а в Ени//сейску в приказной избе стольнику и воеводе Богдану Да//ниловичю Глебову да с приписью подьячему Алексею //Пустобородову подали челобитную Енисейского уезду //Кежемской деревни пашенные крестьяне Ганка Панов //Ивашко Привалихин Гришка Костянтинов а в чело//битной их написано в прошлых де годех под государеву //десятинную и под их крестьянскую собинную пашню //дана им земля в Кежемской деревне и та де земля //у них выпахалась и вешнею водою топит и песком //заносит и хлеб на той земле не родитца и жи//вучи де им на той земле кормитца будет нечем //а есть де ниже Кежемской деревни на усть Ковы реки //вниз по Тунгуске реке до Балтурины камени ввер//х по Тунгуске до Аплинского порогу порозжая //земля и ни у кого де та земля ни в даче и В//Г пожаловал бы их Ганку с товарыщы велел бы //с вышеписанной заимки с выпашной земли на //усть Ковы реки поселитца дворами и по выше//писанным урочищам вышеписанную землю //отвесть под дворы и под огороды и под скотинной выпуск //и под хлебную пашню по обе стороны Тунгуски //реки и под сенные покосы островы да в 207-м же //году в челобитной Чадобской деревни пашенных кресть//ян Федки Осипова сына Нехорошево Ники//шки Кырнаева написано есть де вверх по Ту//
/л. 3 об./
нгуске реке на правой стороне от Чадобца вверх //до Быстрые Маланьины протоки порозжая пахот//ная земля да 2 острова Сосновой да Березовой //и ни у кого де та земля ни в даче и ВГ пожа//ловал бы их Федку и Никишку велел бы вышеписанную //землю и с островами к прежней даной земле дать //на прибавку под пашнб и под сенные покосы а для //той земли к прежнему их тяглу прибавить бы на них //десятинные пашни по полу четверте десятины на //человека да в 207-м же году в челобитной Рыбенской деревни //пашенного крестьянина Петрушки Колпакова напи//сано в прошлых де годех жил он Петрушка и пахал //на даной своей земле в Рыбенской деревне государеву //десятинную и свою крестьянскую пашню многие //годы и ныне та земля у него выпахалась и хлеб //не родитца и вешною водою топит и лдом здирает //а есть де вверх по Тунгуске реке на Кашине ши//вере у пашенных крестьян у Федки Осипова //у Микишки Кырнаева с товарыщы за дачами их //в лишке земли и ВГ пожаловал бы //ево Петрушку велел на Кашине шивере отвесть //ему Петрушке земли под [д]вор и под огород и под //сенные покосы и под скотинной выпуск и под государеву //десятинную и под ево крестьянскую пашню с паше//нными крестьяны с Федкою Осиповым с Мики//шкою Кырнаевым с товарыщы и со всякими //угодьями и с рыбною ловлею в повал и в 207-м //году посланы из Енисейска к приказщыком в Кежем//скую приказному к Саве Рятцыну на Рыбную к //Якову Внифантьеву памяти велено им про//
/л. 4/
тив челобитья пашенных крестьян Ганки Панова Федки //Осипова Петрушки Колпакова с товарыщы сыскать //рускими многими людьми и ясачными иноземцы //вправду прежние их челобитчиков пахотные зе//мли выпахались ли и хлеб не родитца ль а о которых //землях во владение себе они челобитчики бьют //челом и те земли порозжие ль и в не ясачных ли уро//
чищах и близ тех мест ясачные места //не прилегли ль и ясачным людем от того тесно //будет ли и те сыски за руками сыскных людей //а ясачных иноземцов за их иноземскими зна//мены велено прислать в Енисейск в приказную //избу а буде руские люди и ясачные иноземцы //в сыску скажут что те вышеписанные земли //не порозжые или у кого в дачах и ясачным //иноземцом в тех местах в ясачном промыслу //будет какая помешка и всякие звериные //промыслы к тем местам в близости прилегли //и тех земель им Ганке и Федке и Петрушке //с товарыщы до указу ВГ отводить //и селитца на те земли не велено чтоб от того //ясачным людем изгони и в ясачном промыслу //помешки никогда не было и приказщыки //Сава Рятцын Яков Нифантьев по тем указ//ным памятем про вышеписанные земли руски//ми людьми и ясачными иноземцы сыскивали ль //и что о тех землях руские люди и ясачные //иноземцы в сыску сказали о том они приказ//щыки Сава Рятцын Яков Нифантьев в Ени//
/л. 4 об./
сейск не писывали и сыску не присылывали //и в нынешнем 1702-м году генваря в 16 день бил челом //ВГ царю и ВК Петру //Алексеевичю Всеа ВиМиБ //Росии самодержцу а в Енисейску в приказной избе //стольнику и воеводе Богдану Даниловичю Глебову //да с приписью подьячему Алексею Пустобородову //подал челобитную Кашины шиверы Спаской пу//стыни строитель старец Иоаким Путилов //з братиею а в челобитной ево написано в прошлом де //
1700-м году бил челом ВГ он старец //Иоаким на Москве в Сибирском приказе что //в прошлом де 203-м году по челобитью ево велено //ему старцу Иоакиму по обещанию построить часов//ню у Кашины шиверы во имя Господа бога Спаса //нашего Иисуса Христа и в прошлом же де в 204-м году //бил челом ВГ а в Енисейску в приказной избе //прежнему воеводе стольнику Михайлу Римскому //Корсакову подали они старец Иоаким Путилов з бра//тиею челобитную чтоб под то новое пустынное //строение в милостыню отвесть им под пашню земли //и под сенные покосы и под скотинные выпуски идучи //вверх по Тунгуске реке с левую сторону //по речке Коде по обе стороны большие реки и малых //рек с островами и та де челобитная в Енисей //ску в приказной избе а другая челобитная послана //под отпискою к Москве в Сибирской приказ а даной де //на ту землю им старцам Иоакиму з братиею //не дано и в прошлом же де в 204-м году поступился //им старцу Иоакиму з братиею Енисейского уезду //
/л. 5/
Тунгуски реки Кашины шиверы житель ясачной //тунгус по своей вере лутчей человек Мультюго Ломов //лапкагирского роду именем руским Ивашко Все//милостивому Спасу под часовню прародительной своей земли //и на ту землю дал он Ивашко им старцу Иоакиму //з братиею поступную и по той де поступной на той //земли построили они часовню и сено на остро//вах косят и в прошлом же де в 206-м году били //челом ВГ ложно Чадобской деревни паше//нные крестьяне Федка Сыромолотов с товарыщы //ниже Кашины шиверы после Ивашковой посту//пки тунгуса на их старцову землю и на //сенные покосы и на острова а в челобитье своем //оболгали назвали их старцову землю пу//стою и порозжею и их старцово селение и ча//совенное строение что быть церкви будки и па//хоту и сенные покосы и всякие угодья утаили //а как он старец Иоаким был на Москве для //челобитья и в то время они чадобские крестьяне // Федка Сыромолотов с товарыщы на той их земле //пашню пахали и хлеб сеяли и сено косили //и скот их старцов з голодухи поморили а на дастальной де //их земле под Кашиною шиверою всяким селе//нием и дворовым строением поселился Рыбен//ской деревни пашенный крестьянин Петрушка Про//спиха оставя свою усадьбу и пашню пашет //и сено косит на их старцеве земле и в прошлом же де //[в] 1700-м году по указу ВГ и по грамоте //велено тою землею им старцу Иоакиму з бра//тиею владеть по прежнему и по тому их челобитью //
/л. 5 об./
от Коды до Ковы реки по обе стороны Тунгуски реки //выше и ниже Кашины шиверы и с островами //на 30 верст а сверх до Мурские выгиби //по обе стороны Муры реки и ВГ по//жаловал бы их старца Иоакима з братиею //велел по ево ВГ указу и грамоте //их Федку Сыромолота и Петрушку Проспихина //с товарыщы с той их земли свесть да в скаске //вышеписанного челобитчика старца Иоакима Пу//тилова написано до Чадобских де пашенных кресть//ян до Федки Сыромолота до Ивашка Мосеева //з братьями которые пашут на усть Коды реки //и на другой стороне Тунгуски реки ниже Ниж//ные Тежмы и на усть Кове реки где пашет //Ганка Панов с товарыщы дела нет и впред //на них Федку с товарыщы опричь Петрушки //Проспихи он старец не челобитчик и бил челом //ВГ он старец Иоаким чтоб //ВГ пожаловал велел ево Петрушку //свесть с той ево старцовы земли где В//Г укажет и как к тебе ся память //придет и тебе б по вышеписанному В//Г указу и грамоте старцу Иоакиму Пу//тилову з братиею вышеписанною поступною //Ивашковою землею Мультюги владеть по //прежнему до указу ВГ и до спору //и челобитья руских людей и ясачных иноземцов //а Чадобской деревни крестьяном Федке Сыромолоту //с товарыщы на их монастырской земле пахать //и сено косить не велеть а Петрушку Проспиху //
/л. 6/
с той их монастырской земли свесть на прежнее //жилище к Федке Сыромолоту с товарыщы //и велеть ему Петрушке государеву десятинную //и свою крестьянскую пашню пахать по прежнему //в повал с ними с Федкою Сыромолотом с това//рыщы а что учинено будет о том о всем //в Енисейск к стольнику и воеводе Богдану Даниловичю //Глебову да с приписью к подьячему Алексею Пустобо//родову писать не замочав. К сей памяти //ВГ царя и ВК Петра //
Алексеевича Всея ВиМиБ //России самодержца печат царства Сибирского //города Енисейска стольник и воеводе Богдан //Данилович Глебов приложил.

Справил Василей Коренев.

Помета: Пошлины по указам с челобитя и печатные 16 алтын 4 деньги взято.

Скрепа по листам: Приписал Алексей Пустобородов.

-----------------------------
Источник:
"Память строителю Енисейской Спасской пустыни Иоакиму Путилову с братиею на владение пашенною землею и сенными покосами."
РГАДА Ф.281 Оп.11 Д.4594 Лл.1об.-6. Подлинник.
Лайк (2)
Vasiliipetrovih

Россия, Кодинск
Сообщений: 411
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 1474
>> Ответ на сообщение пользователя ovt от 10 августа 2025 22:27
Мощно!
Монастырь ключь ко всей местной истории!
---
Ищу сведения об Евстифевых (Деришино Невельского у. ??- 1901 Плотбино Канского у. 1901-1929 Кулижниковх (Соль Вычегодская ??-1741 Красноярск 1741-1881 (до 1912), Кулижниково, Куражинский 1881-1929, Штейн Кабрицкое Канского у. до ??-1929, Багаутдинов ср. Пшалым Арского р-на. (Уезда) Казанской губерни
ovt
Модератор раздела

Москва
Сообщений: 240
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 2263
1702 г. февраля _ дня
Отводная выпись Енисейского сына боярского Максима Каминского строителю Енисейской Спасской пустыни на Кашине шивере Иоакиму Путилову с братиею на владение пашенною землею и сенными покосами по рр. Тунгуске (от Коды до Ковы) и Муре (от Ктежмы до Пеленды) в Енисейском уезде.

Подлинник на 2 л.

/л. 1/
Лета от Рождества Христова 1702-го году //февраля в _ день по указу ВГ царя и ВК //Петра Алексеевича Всея ВиМиБ //России самодержца //и по Енисейской указной памяти //по грамоте против челобитья Енисей//ского уезду Кашины шиверы Спасской //пустыни строителя старца Иоакима Путилова з братьею что указал //ВГ пустыне и часовне //которую построил он старец Иоак[им] //в прошлом в 204-м году в Енисейско[м] //уезде на Тунгуске реке на Каши//не шивере быть до ево В// Г указу по прежнему велено Ени//сейскому сыну боярскому Максиму Камин//скому под то новое пустынное //строение в милостыню отвесть им //старцу Иоакиму з братьею под пашню //земли и под сенные покосы и под ско//тинные выпуски идучи по Тунгуске //реке в левую сторону по речке //Коде по обе стороны болшие //и малых рек с островами и что //поступился в прошлом в 204-м году //им старцу Иоакиму з братьею //Енисейского уезду Тунгуски реки //Кашины шиверы житель ясачной //тунгус по их тунгуской вере лутчей //человек Мултуга Ломов лапкагерско//го роду имянем руским Ивашко //Всемилостивому Спасу под часовню //прародительной своей земли //
/л. 2/
от Коды до Ковы реки по обе стороны //реки выше и ниже Кашины шиверы и с о//стровами на тритцать верст //а вверх до Мурские выгиби ко//торая поддалас к их старцове земли //по обе стороны Муры реки с верхную //сторону Пеленды речки а с ниж//ную сторону Ктежме речке //а пашенных крестьян Фетку Сыро//молота и Петрушку Проспихи//на с товарыщы велено с той их земли //свесть.
И по указу ВГ и по Ени//сейской указной памяти по грамоте //пашенных крестьян Федке Сыромоло//ту Ивашку Моисееву с товарыщы //от той их старцовой земли отказал //и Петрушку Проспиху с тое же их //земли сослал и велел ему Петрушке //Проспихе государеву и свою крестьянскую //собинную пашню пахать с Федкою //Сыромолотовым с товарыщы а им //старцам Иоакиму з братьею вы//шеписанною землею до указу //ВГ и до спору и челобитья //руских людей и ясачных иноземцов //велел владеть.

-----------------------------------
Источник:
"Данная строителю Енисейской Спасской пустыни Иоакиму Путилову с братиею на владение пашенною землею и сенными покосами по речкам Тунгуске и Коде."
РГАДА Ф.281 Оп.11 Д.4595 Лл.1-2. Подлинник.
Лайк (2)
ovt
Модератор раздела

Москва
Сообщений: 240
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 2263
1714 г. марта 1 дня
Данная ("письмо") Мурского тунгуса Добра с детьми и племянником игумену Спасской пустыни Никифору с братиею на земли и сенные покосы по р. Муре в Енисейском уезде.

Подлинник на 1 л.

/л. 1/
1714 году марта в 1 день по на Муре на реке //мурской иноземец Добро з детми Евляча //Пожеяда Щемнуча да племянник Нюгня//ня поступилися мы Спасу Всемилствому на Ка//шину шиверу земли на Мурских лугах //и еланях на своих породных землях игуме//ну Никифору и иеромонаху Боголепу и казначею //Льву и братиям всем монаху Питириму //монаху Макарию монаху Иосифу и впредь бу//дущим властем и братиям поступи//лися сенными покосами и паханными земля//ми пахать и сена ставить колко им про оби//тель по вся годы надобно будет а нам //у них в пахотных землях и в сенных покосах //утеснения ни какова ныне и впред не будет //потому что мы скота у себя никогда //не бывало и пахаты никогда же не бывало //и впредь и ныне с всем братии для Всемило//стиваго Спаса пуступилися и Спасу Всеми//лостивому или самим велить гсдь во свя//тей обители быть во святом крещении и же//лае[м] мы того жития с[вя]таго писал //по ево Доброву велению и з детми ево и с племян//ники церковной дьячек Алексей Сердитков.//

Сие писание дали мы Добро з детми и с племянники //для ради утверждения и постоянства //
/л. 1 об./
и чтобы пред богом без гнева и руки по своей вере //приложили правые к сему писму.//

тамги ("знамена") тунгусов - 8 шт.
-----------------------------
Источник:
"Поступная запись от Мурскаго иноземца Добраго с детьми его игумену Спасскаго монастыря Никифору с братиею на землю, что на Мурских лугах."
РГАДА Ф.281 Оп.11 Д.4599 Лл.1-1об. Подлинник.
Лайк (2)
ovt
Модератор раздела

Москва
Сообщений: 240
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 2263
1715 г. марта 17 дня
Данная ("письмо") Мурских тунгусов Хапука с детьми, Добра с детьми и других игумену Спасской пустыни Никифору с братиею на земли и сенные покосы по р. Муре в Енисейском уезде.

Подлинник на 1 л.:

/л. 1/
1715 году м-ца марта в 17 день Му//рские тунгусы званием Хапук Онке//щамна з детми своими Буркучей Акту//чей Добро з детми Евлячей Пожея//да Щемнуча да племянник ево Нюняни да // Торгуча да Чемого Чамбуни прозванием // Хромой да Пантай да Чургига договорились // мы со игум[е]ном Никифором со иеромонахом // Боголепом с казначеем Львом и с прочею // братиею и со вкла[д]чиками поступились // мы ко обители Всемилостиваго Спаса // зовомые Кашины шиверы в урочища//ха своих земли под двор и под огород и под // скотиной выпуск и под сенные покосы и под х[л]е//бную пашню и подо всякое угодие а то наше уро//чище по Мурской изгиби и ему игумену // з братиею и и впредь будущим властем // по нашему любовному поступному догово//ру селетися невозбрано в том иму и//гумену Никифору з братиею и писмо дали // за своими руками по своей вере писмо пи//сал по нашему веленью манастырской // пашенной крестьянин Тимофей Тюмецов //
/л. 1 об./
тамги ("знамена") тунгусов - 13 шт.
-----------------------------
Источник:
"Поступная запись Мурских тунгусов Хапуха и Онкещамна с другими игумену Спасскаго монастыря Никифору с братиею на земли и сенные покосы."
РГАДА Ф.281 Оп.11 Д.4602 Лл.1-1об. Подлинник.
Лайк (2)
← Назад    Вперед →Страницы: 1 * 2 Вперед →
Модератор: ovt
Вверх ⇈