Слобожанщина. База данных. Обсуждение.

Здравствуйте! Возможно ли соединение Фамилий с именами и отчествами?

Руденко (город Сумы).

Имена и Отчества, звания указаны? где то сможете посмотреть в своих базах?
что то подскажите вообще по этой фамилии? видел в списках у вас много Руденко.

признателен за разъяснение

familyroots написал:

[q]

Руденко (город Сумы).

Имена и Отчества, звания указаны? где то сможете посмотреть в своих базах?
что то подскажите вообще по этой фамилии? видел в списках у вас много Руденко.

[/q]

База данных Сумского полка 1651-1732 гг. содержит данные из разных документов. В одних документах указаны только фамилии, имена, социальная категория и поселение. В других документах указаны фамилии, имена, отчества (состав семьи), возраст, социальная категория, поселение. Вся указанная в документах информация внесена в базу данных, что дает возможность поиска по разным параметрам.

По базе данных в городе Сумах 19 носителей фамилии Руденко (с вариантами фамилии: Рудев, Руден, Рудик, Рудко, Рудого). Если известно об упоминании в г. Сумы нужных Вам Руденко во второй половине XVIII в., то в более ранних документах они могут упоминаться, как в г. Сумы, так и в других поселениях. «Черкасы» довольно часто меняли место проживания. Например, мои Латыши за 80 лет, с 1670-х до 1750-х гг., меняли место проживания не менее пяти раз: г. Красный – с. Речки – с. Марковка – с. Илек – с. Красная Яруга.

Lasarewa-1973
Ответил в личные сообщения.

geneotans написал:

[q]

Скажите, пожалуйста, входит ли в базу сумского полка Стецковка? Я видела, что она относилась к Сумскому полку, но в базе я не вижу своих предков из Стецковки, хотя в переписи 1744 года они уже были, вряд ли они все пришли между 1732 и 1744.

[/q]

Стецковка в базе данных есть. Ваши предки могли быть записаны под другой фамилией, это встречается довольно часто. Если не находите по фамилии, необходимо смотреть по имени отчеству, учитывая возраст, состав семьи, состав двора. Мобильность «черкас» была довольно значительной, и ваши предки могли прейти в Стецковку в период с 1732 по 1744 г. Но большая часть таких переходов происходила из относительно близких поселений, поэтому смотреть необходимо в первую очередь на территории Сумского полка.

geneotans написал:

[q]

Еще в базе нашлась фамилия Кобылецкий, у меня по ним не так много информации, но в конце 18 века они были поддаными черкасами. Можно ли как-то узнать имена и отчества и понять к какому сословию они относились? Вряд ли козаки могли стать позже поддаными черкасами, скорее, они могли быть «черкасы городовой службы».

[/q]

В Слобожанщине большая часть «подданных черкас» («вольных черкас») по своему происхождению были выходцами из козаков («черкас полковой службы») и мещан («черкас городовой службы»), а позже из козаков и козацких подпомощников. При переписи украинского населения в Слобожанщине 1732 г. «подданные черкасы» составляли 62,25 %, а козаки слободских полков, козаки подчиненные воеводе, козачьи подсуседки, козачьи подпомощники 37,75 %. То есть наиболее многочисленной социальной категорией в это время уже были «подданные черкасы». Переписей 1670-х – 1680-х гг. по всем социальным категориям и всему региону нет, но учитывая, что поселений «вольных черкас» в это время было еще немного и они были относительно не многолюдными, то можем предположить, что служилых «черкас» (козаков и мещан) было не менее 70-80 %. В Слобожанщине в конце XVII – начале XVIII в. произошло изменение социальной структуры населения. Значительная часть козаков и мещан (позже козаков и подпомощников) переселилась в поселения «вольных черкас» и перешла в категорию «вольных черкас». По переписи 1719 г. сл. Ракитной (более 750 дворов) Хотмышского уезда переселенцы выходцы из козаков и козацких подпомощников составляли 30 %, а переселенцы выходцы из «вольных черкас» 70 %. При этом, из этих 70 % многие ранее, в переписи 1691 г., так же упоминаются козаками.

Основной причиной перехода из категории козаков и мещан (позже козаков и подпомощников) в категорию «вольных черкас» являлся экономический фактор. Проще было проживать в поселении «вольных черкас» и арендовать землю, при необходимости перейти в другое поселение на более выгодные условия, чем быть козаком (служилым «черкашенином»), пользоваться козацким землевладением отбывая за это полковую или городовую службу. Выражение «не каждый мог позволить себе быть козаком», которым иногда объясняют социальное разделение общества в Украине (Гетманщине) и Слобожанщине на отдельные категории очень далеко от реальности. Ярким примером того, что «вольные черкасы» были в более привилегированном положении по сравнению с козаками являются события произошедшие в сл. Грайворон Хотмышского уезда. В 1679 г. на земле митрополита Белгородского и Обоянского Мисаила «черкасами» была основана сл. Грайворон. В 1680/1681 (7189) г. жители сл. Грайворона, владения митрополита Мисаила, подали челобитную, в которой указывали, что в 1680 г. они самостоятельно выбили татар из своего села и в Хотмышский уезд их не пропустили, а также сделали земляной городок в Грайвороне, и просили записать их в службу в Харьковский полк. В апреле 1681 г. при досмотре в Грайвороне было написано 117 человек в полковую службу и 904 человека в городовую службу. Но позже, понимая невыгодность и тяжесть службы по сравнению со своим предыдущим положением, жители Грайворона в другой челобитной, в мае 1681 г., просят снова записать их поселение за митрополитом. И в июне 1681 г. сл. Грайворон снова становится владением митрополита Мисаила.

По роду Кобылецких напишите подробнее в личные сообщения.