Улица первая. Тормасова. Улица вторая. Красноармейская

БЫЛ ТАКОЙ разговор или нет, но синематограф действительно появился в уездных Пружанах примерно в то время, когда бабушка начала самостоятельно приезжать сюда из-под Кобрина в гости к родственникам, - в 1905-07 годах. Вскоре возвели и электротеатр "Эра" ("Беларусью", конечно, его назвали при "вторых Советах"). Уже намного поздней, году в 1946-м, пристроили к старому помещению фойе, кассу и это крыльцо с колоннами перед входом. Увеличили полезную площадь, одним словом. А сначала это был типовой зал, с удобным партером и массивным балконом. Между прочим, поныне сохранилось на стенах зрительного зала специальное "акустическое" покрытие.
Третья из восьми детей путевого обходчика на разъезде Кантыново (теперь тут земли агрохозяйства "Батча" Кобринского района) была самостоятельной, на то время образованной после учебы в церковно-приходской школке и хорошо воспитанной барышней. Поэтому бездетная жена дяди - мясника Червинского - с радостью встречала юную Милочку в доме, который находился на пересечении Красноармейской и Советской. Да и сейчас стоит, прямо за скульптуркой "Материнство", которая сменила на неуклюжем пьедестале огромную статую женщины с голубем мира в руке.

ИЗВИЛИНЫ ЖЕНСКОЙ ЛОГИКИ
Несколько подобных вариантов знаменитой "женщины с веслом" стояло во второй половине ХХ столетия по Пружанам. Понемногу рассыпались, уничтожались, но еще несколько лет назад пара таких символов сталинско-ленинской эпохи украшала двор третьей школы.
Женщина-мать, женщина-труженица, женщина-миротворица, женщина-спортсменка... Что интересно, ни одного символа-мужчины среди этих псевдоантичных фигур не наблюдалось. Гендерное равновесие опять нарушалось, только уже в другую сторону. Не тогдашнее ли всестороннее прославление роли женщины в обществе привело к тому, что барышни... зазнались? Как результат - мужчинам в семье отвели второстепенную роль. Не согласны? А сколько лет при разводах детей однозначно оставляли матери, давая отцу только почетное право платить алименты? Теперь это шаткое равновесие опять стремятся восстановить, но долго еще откликаться будет то, что аукнулось однажды.

Фото: скульптура "Материнство" и дом за ней.

Разумеется, не упускала возможности молодежь и ознакомиться с новинками синематографа. Что смотрели в "Эре"? Ну, не знаю точно, какие фильмы привозили пружанской публике предшественники Максима Максимовича Белявского. До 1907 года российского кино еще фактически не было: снимали документальные ленты, которые занимали 1-3-5 минут, вроде "Джигитовка казаков 1-го Оренбургского полка". Так что до этого времени крутили только заграничные фильмы. Это могла быть, например, 12-минутная экранизация широко известной сказки Л.Кэролла "Алиса в Стране чудес". В этой британской немой ленте 1903 года использовались первые спецэффекты. Но уже в 1909 году пружанские зрители смогли достойно оценить и первый российский фильм ужасов "Вий", и историческую 10-минутку "Мазепа".

ОДНАЖДЫ, это было в 1908 или 1909 году, кто-то привел в компанию молодого блондина, одетого в чиновничий мундир почтово-телеграфного ведомства. "Познакомьтесь: Антон Фомич, Людмила Брониславовна". Они посмотрели друг на друга и на мгновение замерли... Так что озорнику Купидону нетрудно было метко прицелиться.
Через сутки Антон просил Милочкиной руки, стоя на коленях перед теткой. Через год они обвенчались и уехали из Пружан, чтобы вместе жить в горе и радости.
Горя на жизненном пути оказалось неизмеримо больше. В первую очередь, их ожидали Первая мировая война и беженство.

ВЫ НЕ ЗАМЕЧАЕТЕ, что какая-то грустная и несчастливая выходит у нас история Пружанщины. Войны и потери, восстания и битвы... Разве не было никаких приятных моментов в жизни наших предков, разве они не радовались весне и лету, не любили, не пели песен, не рождали желанных детей? Да, ежедневная работа, тяжелый быт. И никуда от этих будней и сегодня не деться!
Наши предки строили красивые домы и величественные храмы, возрождали разрушенные многочисленными войнами поселения. Пружаны, например, славились своими гончарами. Не зря средь жителей улицы Хватка не редкой была фамилия Гончарко. А Шерешево еще при королеве Боне продавало в Европу лес, а позже славилось ярмарками, которые традиционно проводились по понедельникам (по субботам у евреев шабаш, день отдыха, а в воскресенье у христиан праздник, нужно в церковь идти).
Вот снова невольно "спотыкаюсь" в своих рассуждениях о Шерешево. Наверное, не случайно это. Может, из-за того, что на "улице моего детства" Красноармейской много лет каждое утро останавливался военный "кунг", который увозил отца и его коллег-офицеров на службу в шерешевские леса, где размещались два дивизиона ракетного полка?
А что еще, кстати, мы про Шерешево знаем?

ЭТО небольшое местечко, которое и городским поселком, кажется, назвали по какому-то недоразумению, оказывается, старше Пружан. Впервые оно упоминается в документах 26 января 1380 года: в грамоте о пожаловании каменецкому наместнику Николаю Насуте Шампорту.
У всех дальнейших владельцев стало доброй традицией давать Шерешево в приданое за дочерьми - передавать из рук в руки. И только потомки наместника берестейского Юрия Илинича в 1536 году наконец продали свое имущество. Не лишь бы кому, а королеве Боне Сфорце, которая как раз выкупала для себя земли и проводила там хозяйственную реорганизацию.
Бона дала поселению магдебургское право. Это при ней, рачительной и предприимчивой хозяйке государства, в поселении начался подъем ремёсел и торговля корабельными соснами из Беловежской пущи. Древесину сплавляли по рекам Лесная и Буг. Кстати, королева Бона стала первой, кто занялся мелиорацией - осушением болот, и не только на Пружанщине. Не собственноручно, как понимаете.
Шерешево развивалось достаточно стремительно, и в 1595 году король Сигизмунд Ваза дал городку привилегию на торги и ярмарки, которые и стали вскоре знаменитыми. Все из-за того, что Шерешево удачно размещалось на пути из Кракова, тогдашней столицы Польши, в Вильно - столицу Великого княжества Литовского. Через Шерешево проходил так называемый "гостинец" или "большая дорога" к Люблину. Она даже была хорошо оснащенной: имела систему дренажа, рвы из обеих сторон и высаженные с обеих сторон деревья, чтобы путники не сбивались с пути.
Проезд по гостинцу от Бреста до Орши через Шерешево, Волковыск и Минск с товарами в начале XVII столетия занимал почти месяц.

ЛЕТ ДВАДЦАТЬ назад мы из Ириной Масленицыной, которая теперь известна в Беларуси как автор исторических пьес и рассказов, а на то время "отрабатывала" университетское распределение в пружанской районке, ломали голову (точнее, ломала она, а я ей помогала в качестве гида по району): как "привязать" к нашей местности кражу короны, которую везли из Кракова для коронации великого князя литовского Витовта? Где она могла пропасть? Кто читал нашу газету в те времена, помнит чудесные легенды, которые Ирина вдохновенно сочиняла на основании буквально одной-двух летописных строчек. Думали, думали, а потом взяли карту и сами начертили путь от Кракова к Вильно через Пружанщину...
Намного поздней я действительно встретила в каком-то из краеведческих изданий версию, в которой кража короны приписывалась мифическому грабителю Шерашу из местной пущи (мол, от его имени и пошло название Шерешево). Верить ей или нет? А давайте поверим! Тем более, что корона на самом деле не доехала до владельца.
Где-то встречала я, что слово "шераш" означает примерно то же, что по-русски "голь перекатная", "шпана". А еще согласно Вл.Далю «шерёшь» – это мёрзлая грязь. Действительно, чего-чего, а её среди местных болот было немеряно.
Но вот как про потерю короны рассказывается в известной "Хронике Быховца": «А тым часам пан Сенька з панам Шэдзіборам, братам пана Кезгайлы, ехалі з каронаю з Рыма, ад папы. Да гэтага жылі яны ў Рыме тры гады, бо ў Валохах была вайна і яны не асмельваліся ехаць з каронаю. Вестка аб смерці вялікага князя Вітаўта застала іх у Львове. А ляхі, не хочучы, каб Літва стала каралеўствам, аднялі ў іх тую карону і, рассекшы яе на паловы, прыклалі паловы да кароны біскупа кракаўскага, якая і зараз захоўваецца ў Кракаўскім замку, у касцёле святога Станіслава».

Хотелось написать: так центр Шерешево выглядит сегодня. Но нет, недавно тот прекрасный дом слева был "евро"- отремонтирован.