●Медведи (село)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://forum.vgd.ru/792/89112/ - Частично расшифрованные документы по с. Медведи см. в теме по Кибирщине
Прихожанами церкви с. Медведи в 1700-х годах были жители деревень: Кибирщина, Вяжновка
Прихожанами церкви с. Медведи в 1800-х годах были жители населенных мест: Кибирщина, Вяжновка, Нижняя и Верхняя Мельница.

ИНТЕРЕСНОЕ В ТЕМЕ -
Полковая сотня Стародубского полка Перепост
Землевладения Гудовичей Перепост
i_(2).jpeg

По датам -
1718 г. Присяга Стародубского полка Сообщение >>>
1721 АВПРИ 124-124/1-62 - л.229 д. Медведи Расшифровано
1740 - РС с. Медведи ЦГИАК 80-2-314 Расшифровка
1742 ИВ ГАЧО 679-1-381 (листы 423-430) Расшифровка
1749 ИВ ГАЧО 679-1-383 (листы 368-378) Расшифровка
1754 ИВ ГАЧО 679-1-311 (л. 386-401) Расшифровано
1759 ИВ ГАЧО 679-1-385 (листы 453-465) Расшифровка
1761 ИВ ГАЧО 679-1-316 (лл.113-122) Расшифровано
1763 ИВ ГАЧО 679-1-386 (листы 297-307) Расшифровано
1764 ИВ ГАЧО Ф.679 Оп.1 Д.317 Расшифровка
1764 РС ЦГИАК 51-3-19349
1765 Румянцевская Генеральная Опись Малороссии (1765-1769) ЦГИАК 57-1-122 Листы 78 - 116 Расшифровка
1771 ИВ ГАЧО 679-1-390 (листы 44-61) Расшифровка
1777 ИВ ГАЧО 679-1-394 (листы 528-558) Расшифровка
1780 ИВ ГАЧО 679-1-395 (листы 549-573) Расшифровка
1781 ИВ ГАЧО 679-1-128 (листы 471-497) Расшифровка
1782 ГАЧО ф.132 оп.2 д.0245 Расшифровано
1788 ИВ ГАЧО 712-1-211 (листы 401-441) Расшифровка
1798 МК ГАЧО Ф.679 Оп.1 Д.122 Расшифровка
1799 ИВ ГАЧО 679-1-484 (листы 495-524) Расшифровка
1811 РС ГАБО 549-2-2 (Иван Васильевич Гудович) - Расшифровка
1816 РС ГАБО 549-2-5 (дворянина священника Григория БАРДОВСКОГО) Расшифровано
1834 РС ГАБО 549-2-10 (Кирилы Ивановича ГУДОВИЧА) Расшифровано
1834 РС ГАБО 549-2-11
1850 РС ГАБО 549-2-15 (Варвары Кириловны БАРАТОВОЙ) Расшифровано
1858 РС ГАБО 549-2-22
1858 РС ГАБО 549-2-23 (помещица - княгиня Варвара Кириловна БАРАТОВА) Расшифровано
1858 РС ГАБО 549-2-26
1864 г. ВЫКУПНЫЕ ДЕЛА РГИА Фонд 577, опись 47 - дело 1771 Княгини Баратовой В.К. села Медведей и дер. Вяжновки 1864
1882 ИВ ГАЧО 679-1-537 (листы 27-28)
1891 МК ГАБО 251-1-322 Расшифровка
1900 МК ГАБО 251-1-338 Расшифровка
1905 МК ГАБО 251-1-339
1905 МК ГАБО 251-1-342 Расшифровка
1908 МК ГАБО 251-1-343 Расшифровка
1909 МК ГАБО 251-1-352 Расшифровка
1916 МК ГАБО 251-1-353 Расшифровка
1920 ГАБО Фонд - Р-102, дело 200 Подворные карточки
2000 - Земельные книги Сообщение

ivan_bokhmat написал:

[q]
Ревизская сказка 1782 г. (ГАЧО ф.132 оп.2 д.245)
[/q]

Buch53 написал:

[q]
мне пишут, что эта функция недоступна в вашей стране пребывания
[/q]

Здесь посмотрите

https://drive.google.com/drive...rMqOjrGS65

Ура товарищи, нашёл своих в РС 1782 года. Значатся в деревне Медведи:
Деревня во владении Ивана Васильевича Гудовича. Я так понимаю нужно посмотреть по всем его деревням и выяснить в какой они были деревне до 1781 года?

с. Медведи, Красногорский район.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы и фрагменты его декора. Фото 2008 г.
https://vk.com/hram32

Деревянный храм в селе Медведи известен с 1736 года. В 1794 году владелец села, граф А. В. Гудович, построил здесь каменную церковь, которая к началу XX века обветшала и не могла вместить всех прихожан выросшего села. В 1906 году крестьяне обратились в Суражское уездное собрание, попросив выделить на строительство новой каменной церкви две тысячи рублей, однако им было выделено только 250.

В то время окрестными землями владел князь Баратов, за которого графиня Варвара Кирилловна из рода Гудовичей вышла замуж. По преданию, которое можно услышать от жителей села и в наши дни, Баратовы получили богатое наследство умершего за границей дальнего родственника. Дворяне, поправившие таким неожиданным образом своё финансовое положение, не обошли вниманием и возведение в селе храма, что ускорило его строительство.

Церковь в целом была построена к 1913 году, но его освящение пришлось отложить из-за начавшейся вскоре Первой мировой войны. По одной из версий, храм не освящён до сих пор.

Службы в храме продолжались до 1933 (по другим сведениям, 1934) года. Постановление об официальном закрытии храма и его использовании "под школу" вышло лишь в октябре 1938 г. В годы оккупации богослужения возобновились, но в послевоенное время храм использовался как зерносклад.

По состоянию на 1961 г., здание пустовало ввиду ветхости крыши. Рассматривался вариант ремонта с последующим приспособлением под клуб.

В июле 1969 г. по инициативе председателя сельсовета была снесена колокольня. В начале лета 1970 года, как пишет С.И. Святогор, «по указанию свыше, с Медведевского храма сорвали голову». К 1980-м годам были разобраны верхние ярусы колокольни, малые главы, центральный купол и все кровли. По состоянию на 2006 г., храм использовался сельхозкооперативом «Медведи» как склад.

Соколов Я. Д.
Седая брянская старина:
Историко-краеведческие очерки.
Брянск: ЗАО «Издательство «Читай-город», 2013. – 940 с.

Михайло Иванович Топтыгин, косолапый, косматый, мохнатый, мишка, мишук, потапыч, лесной архимандрит, - такими прозвищами наделил народ лесного зверя - медведя. С ним связаны пословицы и поговорки: не дал бог медведю волчьей смелости, а волку медвежьей силы! Не прав медведь, что корову съел, не права корова, что в лес зашла. Не продавай шкуры, не убив медведя. "Медведя поймал!" "Веди сюда!" "Да нейдет". "Так сам иди!" "Да не пускает!".
В брянской топонимике слово "медведь" не раз упомянуто: Медведи, Медведово, Медведовка, Медведки, Медвежье ...
Село Медведи Красногорского района возникло при речке Кузнеце, не позднее первой половины XVII века. Предание повествует, что первым поселенцем здесь был человек по прозвищу "Медведь". Не иначе он обладал богатырской силой. Ведь и в наши дни о таких людях говорят: "Силен, как медведь".
"...Положение имеет на ровном, низком месте, а внутри его протекает небольшая речка, называемая Кузнец (окружено со всех сторон лесами и промежду оными - пахотными полянами). В сем селе: церковь деревянная одна, владельческий приезжий дом деревянный о шести покоях ...", - говорится в описи Новгородского наместничества за 1779 - 1781 годы.
В начале XVIII века в селении насчитывалось 32 двора, в 1897 году - триста дворов и проживало 1859 человек.
В 1794 году в селе был построен каменный храм. Он просуществовал более ста лет. Вместо него в 1908 - 1912 годах на средства князя Баратова был воздвигнут новый, более вместительный. В 1887 году при церкви была открыта приходская школа.
Церковь Покрова расположена в центре села и доминирует в его застройке. Памятник представляет собой обширное, прежде пятиглавое и крестообразное в плане здание. Храм пострадал в тридцатых годах. Нанесен был ему ущерб как и селу в войну.
Сотни медведовцов сражались на фронте. Из семьи уходили на войну по нескольку человек. Так, например, у Михаила Потаповича и Татьяны Яковлевны Стельмах с врагом сражались на фронте и в партизанах шестеро сыновей. Двое из них не вернулись. Почти триста жителей Медведовского сельсовета сложили свои головы в великой битве за Отечество. О их подвиге напоминает сооруженный в центре села памятник.
Когда-то давно, будучи в этом селе, услышал рассказ о том, что, собирая в 1944 году средства на строительство танковой колонны "Орловский колхозник", многие жертвовали последнее. Много лет спустя в заметке красногорского учителя-краеведа С. Святогора, опубликованной в районной газете, прочитал:
"... Желая помочь Красной Армии быстрее разгромить ненавистного врага, вношу из своих личных сбережений на строительство танковой колонны "Орловский колхозник" 15 тысяч рублей. Пусть мой муж бьет врага оружием на фронте, а я ему помогу своим трудом и рублем", - заявила в те дни Матрена Тимофеевна Дикая. В телеграмме, присланной из Москвы, Верховный главнокомандующий выразил благодарность от бронетанковых сил. Это был тоже подвиг, героизм.

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Утвержден церковным старостой села Медведи крестьянин Захарий Склезнев.
Черниговские епархиальные известия, № 22, 1864 год.

***

Вакантное диаконское место при Покровской церкви села Медведей, Суражского уезда, с 6 октября 1894 года. В приходе числится дворов 583, душ обоего пола 4619, ружной земли 33 десятины, домов нет, содержания от казны причту положено 244 рубля 2 копейки в год.
Черниговские Епархиальные Известия, №№ 22-24, 1894 года; №№ 1-24, 1895 года; №№ 1-24, 1896 года; №№ 1-24, 1897 года; №№ 1-24, 1898 года; №№ 1-12, 1899 года.

***

Список приходам, Черниговской епархии, при которых состоят причты: двухчленные, трехчленные и четырехчленные, в состав коих, на основании определения Епархиального Начальства, от 29 сентября – 6 октября 1894 года за № 495, назначены диаконские вакансии.
Приходы с причтами трехчленными. Суражский уезд. Село Медведи, Покровская церковь. Прихожан мужского пола - 2314.
Черниговские епархиальные известия, № 12, 1895 год.

***

Определен псаломщиком безместный священник села Медведей, Суражского уезда, Петр Россинский, на вакантную должность псаломщика к Александро-Невской церкви села Мартиановки, Суражского же уезда, 3 ноября 1895 года.
Черниговские епархиальные известия, № 22, 1895 год.

***

Перемещен на праздное священническое место при Покровской церкви села Медведей, Суражского уезда, священник Сергиевской церкви села Тулуковщины, того же уезда, Феодор Тищенко, 7 ноября 1895 года.
Черниговские епархиальные известия, № 23, 1895 год.

***

Определен псаломщиком к Васильевской церкви села Вышкова, Новозыбковского уезда, сверхштатный псаломщик села Медведей, Суражского уезда, Андрей Крещановский, 24 января 1897 года.
Черниговские епархиальные известия, № 4, 1897 год.

***

Определен законоучителем во вновь открытое Кибирщинское сельское училище священник села Медведей Феодор Тищенко, 20 ноября 1897 года.
Черниговские епархиальные известия, № 24, 1897 год.

***

Псаломщик Покровской церкви села Медведей, Суражского уезда, Василий Крещановский, перемещен в административном порядке для пользы службы, в село Гудов, Мглинского уезда, на таковую же должность, 13 июня 1899 года.
Черниговские епархиальные известия, № 13, 1899 год.

***

Вакантное псаломщическое место при Покровской церкви в селе Медведях, Суражского уезда, с 13 июня 1899 года.
Черниговские Епархиальные Известия, №№ 13-14, 1899 года.

***

Перемещен псаломщик Успенской церкви села Белого-Колодезя, Новозыбковского уезда, Николай Корейша к Покровской церкви села Медведей, Суражского уезда, 16 июля 1899 года.
Черниговские епархиальные известия, № 15, 1899 год.

***

Вакантное диаконское место при Покровской церкви в селе Медведях, Суражского уезда, с 6 октября 1894 года.
Черниговские Епархиальные Известия, №№ 20-24, 1899 года; №№ 1-24, 1900 года; №№ 1-24, 1901 года; № 1, 1902 года.

***

Псаломщики Никольской церкви села Малых-Щербинич, Новозыбковского уезда, Иван Подорванов и Покровской церкви села Медведей, Суражского уезда, Николай Корейша, согласно их прошению, перемещены один на место другого, 11 марта 1901 года.
Черниговские епархиальные известия, № 7, 1901 год.

***

Алфавитный список церквей Черниговской епархии.
Суражский уезд. Медведи. Покровская, каменной постройки 1794 года графом Гудовичем, ныне разобрана.
Труды Черниговской губернской архивной комиссии 1906-1908 годы, выпуск 7.

***

Церковь Покрова, начало 20 века.
Расположена в центре села, доминирует в его застройке. В первой половине 18 века здесь известен деревянный храм 1736 года, который был заменен каменным, построенным графом Гудовичем в 1794 году. Нынешняя церковь сооружена в 1908-1912 годы из кирпича на средства местного заводчика князя Баратова. К настоящему времени разобраны верхние ярусы колокольни, малые главы, центральный купол и все кровли. Характерный для начала 20 века обширный крестообразный в плане храм, первоначально пятиглавый, выполнен в русском стиле.
Массивный объем с граненым выступом апсиды и прямоугольными боковыми рукавами креста увенчан в центре крупным световым восьмериком. Над встроенными между рукавами креста объемами прежде возвышались четыре малые глухие главы, а над центром поперечно ориентированной паперти, примыкающей к квадратной трапезной, - ярусная колокольня.
Тяжеловесный декор фасадов подражает формам русской архитектуры 17 века. Таковы ширинки на угловых пилястрах, городчатый пояс и карнизы с зубчиками в завершении стен, килевидные архивольты арочных окон и ниш и полуколонки со жгутами в объединенных общим наличником тройных окнах на боковых фасадах. Аналогичные, но более крупные полуколонны обрамляют главный (западный) и боковые порталы, размещенные в соответствии с местной традицией в западных встроенных частях.
В интерьере четыре мощных угловых пилона несут при помощи подпружных арок и плоских парусов восьмерик, перекрытый сомкнутым сводом; рукава и трапезная имеют коробовые своды. В рукавах помещались приделы, алтарями которых служили восточные угловые объемы, а притворами - западные. Паперть разделена на три помещения: квадратное в центре и узкие прямоугольные по бокам, в одном из которых находилась лестница на колокольню. Из декора интерьера сохранились лишь широкие упрощенные антаблементы с нишками во фризе у пят подпружных арок и тяги в основании и под окнами восьмерика.
"Свод памятников архитектуры и искусства России. Брянская область", 1998 год.

Стародубский полк
Черниговская епархия
Церковь во имя Покрова Богородицы, с. Медведи Новоміської сотни
Прихожанами церкви были и жители села Вежновка

Списки прихожан (исповедные ведомости ГАЧО):
1742: ф. 679, оп. 1, спр. 381;
1749: ф. 679, оп. 1, спр. 383;
1754: ф. 679, оп. 1, спр. 311;
1759: ф.679, оп. 1, спр. 385;
1761: ф. 679, оп. 1, спр. 316;
1763: ф. 679, оп. 1, спр. 386;
1764: ф. 679, оп.1, спр. 317;
1771: ф. 679, оп. 1, спр. 390;
1777: ф. 679, оп. 1, спр. 394;
1780: ф. 679, оп. 1, спр.395;
1781: ф. 679, оп. 1, спр. 328.

РАЩИНЫ

Уважаемые форумчане, добрый день!

Наталья (@Tasha56), как обсудили в личке, выношу в дневник историю рода «Ращина» из Медведей и текущий статус поисков.
Буду признателен за любые документы, идеи, контакты и пр., которые помогут продолжить поиск.

Итак, семейная легенда гласит, что 3 брата бежали с каторги и основали 3 мельницы на реке Алешня (Олешня):
1. Самотевичи
2. Мельница (также Вышняя Мельница, Верхняя Мельница или Ближняя Мельница)
3. Нижняя (Дальняя) Мельница
Последние 2 находились рядом и относились к селу Медведи Суражского уезда, откуда происходят мои предки.

Братья стали основателями большого рода Ращина (в переводе с украинского - «закваска для теста»), который после Революции 1917 г. и Гражданской войны трансформировался в фамилию Рощин/Рощина.

Прямая мужская линия Ращина-Рощиных хорошо отслеживается по:
- МКЦ Медведей 1891, 1900, 1905-1906, 1908-1909, 1916 гг.,
- РС Медведей №№ 10-7,
- ИР Медведей 1771, 1777, 1780, 1781, 1788, 1799 гг.
Во вложении общий вид древа.

Самое раннее из известных мне документальных упоминаний, содержащих ФАМИЛИЮ, - РС 1782 года:
«Алексей Семенович, сын мельника Ращина, вдовец, 48 лет.
сын его Афанасий (22 года) с женой Анной Тимофеевной (23 года).
другой сын Алексея – Михаил Ращина (12 лет),
дочери Алексея:
Прасковья (18 лет),
Евдокия (16 лет),
Кристина (8 лет),
Мария (5 лет)».

Самое ранее из известных мне документальных упоминаний, содержащих представителей этого рода - ИР 1771 года, где на ежегодную исповедь пришли:
«Семен Борисович (57 лет), его жена Ефросинья Ахримовна (53 года) с детьми:
Василием (18 лет),
Ксенией (14 лет).
Также присутствовал сын Алексей Семенович (35 лет) с женой Варварой Артемовной (32 года) и детьми:
Анастасией (16 лет),
Афанасием (8 лет),
Прасковьей (6 лет),
Евдокией (4 года),
Михаилом (1 год)».

Далее начинаются пробелы, - доступа к РС 1-3, Румянцевской росписи по Медведям и Ревизиям Стародубского полка у меня пока нет, а ИР Медведей за 1742, 1749, 1759 и 1761-1764 гг. не содержат информации об искомых людях.

Что посоветуете делать дальше и какими материалами могли бы поделиться?

Большое спасибо!

Alexander_Br
Так поняла, что схема (прикрепленный файл) составлена по одному населенному месту - с. Медведи?
Учитываем при поиске документов, что
Населенное место Медведи возникло не позднее первой половины XVII века;
с середины XVII века принадлежало стародубскому магистрату,
в XVIII веке - владение Елинского, Березовского, затем Гудовичей (казачьего населения не имело).
Приход Покровской церкви упоминается с 1736. То есть, с этого года Медведи становятся административной единицей - СЕЛО.
Знаем, что в церковном приходе велись Метрические книги, Исповедные ведомости (..).
В ГАЧО - Исповедные ведомости -

[q]
1742: ф. 679, оп. 1, спр. 381;
1749: ф. 679, оп. 1, спр. 383;
1754: ф. 679, оп. 1, спр. 311;
1759: ф.679, оп. 1, спр. 385;
1761: ф. 679, оп. 1, спр. 316;
1763: ф. 679, оп. 1, спр. 386;
1764: ф. 679, оп.1, спр. 317;
1771: ф. 679, оп. 1, спр. 390;
1777: ф. 679, оп. 1, спр. 394;
1780: ф. 679, оп. 1, спр.395;
1781: ф. 679, оп. 1, спр. 328.
[/q]

Вспоминаем, что церковь в с. Медведи построена в 1736 году.
Также вспомним страницы истории, что на Левобережье полково-сотенный уклад сохранился до 1782 года (Гетманщина имела самобытное административно-территориальное устройство, речь об АТД на основе традиций казацкого самоуправления). Следовательно, все архивные документы до 1782 года проходят по Стародубскому полку (по АТД).

Alexander_Br написал:

[q]
Румянцевской росписи по Медведям
[/q]

Хорошо бы ее иметь. Из нее можно узнать откуда пришел тот или иной представитель фамилии в изучаемое населенное место Суражского уезда.
Эта ревизия на территории Малороссии была проведена в 1765-1769гг. по всем населенным местам (по полкам и сотням), учитывая все население "в наличии".
ЦДИАК. Фонд 57 - Румянцевская генеральная опись Малороссии

[q]
доступа к РС 1-3
[/q]

I Первая ревизская сказка - 26.11.1718
II Вторая ревизская сказка - 16.12.1743
III Третья Ревизская сказка - 28.11.1761

Ваши Ра(о)щины проходят как помещичьи крестьяне?

Алина, большое спасибо за информацию!
Отвечаю на вопросы/комментирую:

Tomilina написал:

[q]
Так поняла, что схема (прикрепленный файл) составлена по одному населенному месту - с. Медведи?
[/q]

Все верно. Только Медведи.

Tomilina написал:

[q]
ГАЧО - Исповедные ведомости -
[/q]

Спасибо. Это все есть. Изучено.
До 1771 года есть везде, после - нет нигде(((

Tomilina написал:

[q]
ЦДИАК. Фонд 57 - Румянцевская генеральная опись Малороссии
[/q]

Да, очень надеюсь, что она прольет свет на дальнейшие поиски.
У Вас нет на руках? Или может быть знаете, у кого есть?

Tomilina написал:

[q]
I Первая ревизская сказка - 26.11.1718
II Вторая ревизская сказка - 16.12.1743
III Третья Ревизская сказка - 28.11.1761
[/q]

А точно ли они были по Медведям? В смысле проводились ли фактически по этому населенному пункту. Он не в составе Речи Посполитой был в указанные периоды?

Tomilina написал:

[q]
Ваши Ра(о)щины проходят как помещичьи крестьяне?
[/q]

Изначально они посполитые, т.е. были лично свободными, а вот, как дальше развивались события я не знаю точно. Надо проверить по документам.

Наталья, спасибо за справку!!!
Значит, все пути по Медведям ведут сейчас к Румянцевской описи.
Буду признателен, если подскажете, у кого из знакомых вам исследователей могут быть листы по этому нас. пункту.

Заборская волость Суражского у.