Озерецкое

Есть на Рогачевском шоссе, в 12 км от Лобни, село Озерецкое: стоят вдоль дороги строгой чередой деревянные дома. Вокруг - ширь, просторы, оком неоглядные. Еще дальше скрытые перелесками три озера - Долгое, Круглое да Нерское - окружили село водной гладью, дав ему название. А дорога изящным поворотом выводит путника к высокому холму, увенчанному величественным храмом. Это Никольская церковь, с незапамятных времен известная под именем «Никола на Озерце» - терракотовая, с белыми колоннами, с трехъярусной шатровой колокольней - характерный образец архитектуры московского барокко.

Когда-то богатое село Озерецкое принадлежало Государям Всероссийским. Бывало, сам Алексей Михайлович Романов охотился в здешних лесах на медведей. Был тогда у молодого Государя любимый, «собинный» друг - архимандрит, а позднее Митрополит Новгородский, а затем Патриарх Никон - человек широкой души, украшенной ясным умом, пламенной любовью к Богу, усердием к службе государственной, состраданием к ближним. Шел 1654 год, год особенный, как в истории всей России, так и села Озерецкого. В том году Государь дарит село Озерецкое своему любимцу, выдает жалованную грамоту на владение новопоставленному Патриарху. Было в селе тогда 63 двора, 2 храма, помимо Никольского еще и в честь великомученика Димитрия Солунского, Церкви принадлежало более 40 четий (около 20 гектаров) земли пахотной и леса. Патриаршее село начинает расти, и к 1678 году в нем уже располагаются двор Патриарха, дворы конюшенный, скотный, три плотничьих, четыре кузнечных, четыре садовничьих, двор неводчика. В те времена стародавние Никольская церковь была деревянной, но несмотря на это неоднократно посещали «Николу на Озерце» Патриархи Всероссийские. В Приказной Патриаршей книге записано, как «8 ноября 1686 года патриарх Иоаким ходил в село Озерецкое, слушал Божественную Литургию в церкви Николая Чудотворца и пожаловал попу Никите с причетниками на молебен полтину, а июля 28 дня 1694 года патриарх Адриан слушал Божественную Литургию и после Литургии пожаловал попу полтину, дьякону 10 алтын, дьячку 5 алтын, пономарю и просвирне по гривне».

Долго ли еще простоял бы деревянный храм на высоком холме в селе Озерецкое, нам неведомо. Может, и рассыпались бы тронутые неумолимым временем бревнышки. Да вот чудо всем и радость: высочайшим Государя Петра Указом велено в 1703 году начать созидание на месте церкви деревянной нового Никольского храма каменного. Началось строительство 26 мая, 5 долгих лет смотрит за работами сам председатель Дворцового Приказа Патриаршего боярин Иван Алексеевич Мусин-Пушкин. Изо всех сил старается он исполнить волю царскую, самых хороших мастеров ищет. Из далекого патриаршего села Вяцка, что в Костромском уезде, привозит крестьян «Василья Михайлова со товарищи». Здесь же на месте добывают умельцы глину, выбивают, сушат и обжигают кирпич, а каменщик Максим Парфеньев строит церковь. В 1708 году храм построен, и священник церкви Иван Афанасьев докладывает об этом в Патриарший Дворцовый Приказ, прося разрешения изготовить иконостас и написать иконы.

Много тайн хранят трехсотлетние стены храма, много загадочного в нашей русской истории. Не подвластны ученым тайны храма Никольского, зато живет предание местное. Знал Великий Государь Петр село Озерецкое, окруженное темными лесами да красивыми озерами. Часто, возможно, посещал он соседние села: Чашниково с храмом Святой Троицы - родовое имение матери - царицы Наталии Кирилловны Нарышкиной, Мышецкое, принадлежавшее Матвеевым - сановникам, любимым Государями Алексеем Михайловичем и самим Петром. Итак, услышим предание древнее. Выехал царь из родимого гнезда материнского поохотиться в лесах Озерецких. Долго скакал по здешним холмам и долинам, гоняясь за дичью. А как понял, что заблудился, взмолился от всего сердца, прося не столько милости себе, сколько дать ему возможность послужить еще народу Российскому. В такой час, что может избавить человека от неминуемой лютой смерти, как не крепкое упование на милость Божию! Так, с молитвой и вышел он к холму, увенчанному старой деревянной церквушкой «Никола на Озерце». Обратил свой благодарный взор самодержец на убогий храм и спасенный самим Вседержителем вскоре издал Указ о создании новой каменной красавицы-церкви.

В 1722 году село с деревнями было отдано преосвященному Феофану Прокоповичу, архиепископу Псковскому и Нарвскому. Любимец Государя, первый помощник в воплощении всех реформаторских идей царя Петра - это был один из знаменитейших ученых своего времени. В середине XIX века Озерецкое переходит в Государственное имущество, в начале XX века в нем живут чуть более 1000 человек, здесь находится волостное правление и земское училище.

Новопостроенная церковь имела сначала только один алтарь в честь святителя и чудотворца Николая. В XIX веке трапезную часть храма украсили еще двумя приделами, один из которых, в честь праздника Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста, был освящен святителем Филаретом Московским. Другой придел посвящен священномученику Харалампию, епископу Магнезийскому. С тех времен 19 декабря, 27 сентября и 23 февраля жители села Озерецкое чтили как свои Престольные праздники.

При Советской власти церковь действовала до 1935 года. В начале 1935 года в органах НКВД фабрикуется дело, имеющее целью арест протоиерея и закрытие Никольского храма в селе Озерецкое. Отобранный у Церкви храм богоборческая власть использовала, в основном, как складское помещение для хранения травяной муки и зерна. Каменная с красивой кованой решеткой ограда была снесена, деревья спилены, кладбище разровнено, по нему прошла проезжая дорога. Иконы и фрески, украшавшие колокольню, четверик и восьмерик здания церкви теперь можно видеть только на сохранившихся старинных фотографиях. В холодные зимы продавцы дров предлагали местным старушкам: «Купите, у нас разные дрова есть, вам какие нужны — грешные (это значит, обычные) или безгрешные (а это иконы)?» Так богатство храма подвергалось разграблению.

Во время Великой Отечественной войны разоренная церковь послужила защитникам Родины. В селе Озерецкое в течение нескольких дней держали оборону воины 8-й стрелковой дивизии, ведя неравные бои с немецкими таковыми частями. С колокольни храма солдаты вели корректировку огня. Многие погибли здесь и были погребены жителями в братской могиле возле сельского кладбища. Пострадал и наш храм, немецкими снарядами был поврежден его северо-западный угол, позднее разрушение довершили местные жители, забиравшие кирпич для восстановления своих домов. После войны понадобилось установить ленты транспортеров, ссыпавших в помещение церкви зерно и муку, для этого были разбиты кирпичные проемы окон. Под чрезмерно большой массой зерна пол храма, не выдержав нагрузки, провалился, травяная мука и зерно, хранившиеся в здании, неоднократно горели, что привело к гибели всей настенной живописи. В 70-х годах из иконостаса были похищены последние иконы.

К Олимпиаде 1980 года правительство СССР дало распоряжение привести в порядок фасады всех храмов, расположенных вблизи крупных дорог. Московские реставраторы, исполняя приказание, заложили окна кирпичом, покрасили крышу и стены здания. Еще 10 лет оставалось ждать храму своего возрождения. Промокшие и заплесневелые стены; проваленные полы, два старых обломанных исковерканных иконостаса без единой иконы, а снаружи - дорога прямо у стен и пустырь, заваленный мусором. Таким встретил храм 1990 год. В 1990 году Никольский храм передали православной общине, и он получил свое второе рождение. С 1992 года в нем начались реставрационно-восстановительные работы и регулярные богослужения. В 1995 году был заново оштукатурен и покрашен барабан главы храма, перестроены кровли купола восьмерика и трапезной части, над которой засиял золотом второй крест.

При храме существует мужской хор, воскресная школа для детей, краеведческий музей, а в летние месяцы работает детский православный лагерь. Пенсионеры села Озерецкое, пользуясь близостью шоссе, зарабатывают деньги домашними заготовками, свежими ягодами, овощами и фруктами. По праздникам, как и прежде, ходят в церковь помолиться. Настоятель Никольского храма протоиерей Алексий (Тимофеев) жалуется на нехватку свободного времени - нужно успеть в воскресную школу, на встречу с членами братства «Неупиваемая чаша», заняться интернет-сайтом Никольского храма, провести экскурсию в краеведческом музее. Кстати, здесь собраны уникальные экспонаты со всей округи: «первый летательный аппарат» - ступа из березового полена, ручная мельница, прялки, сани, самовары, утюги, глиняные игрушки. Дети с удовольствием приходят в музей, участвуют в православных ярмарках, занимаются рукоделием и рисованием. В настоящее время Никольский храм в Озерецком стал настоящим духовным центром сельского поселения Габовское.

Материал взят с сайта http://www.snhram.ru/ru/o_hrame/istoriya-hrama там же по ссылке полная версия статьи

Живописный природный ландшафт, три озера – Круглое, Долгое, Нерское, оставшиеся от ледникового периода, лесные массивы, богатый животный и растительный мир издавна привлекали сюда людей. Считается, что первые обитатели появились здесь в IV тысячелетии до нашей эры, основой их хозяйства были охота и рыболовство, изготовляли они лепную глиняную посуду. Предпочитали селиться на берегах небольших речек и озер, такие поселения известны в районе озер Долгое и Круглое. Очень древние каменные орудия найдены на одной из стоянок на Круглом озере. К IX веку относят находящиеся у села Мышецкое южнее Круглого озера славянские курганы, следы поселений славянских племен вятичей и кривичей.

Озеро Долгое

Озеро Долгое находится рядом с деревней Рыбаки и селом Озерецкое, имеет ледниковое происхождение и соединено рекой Мещерихой с другим известным в районе озером — Круглым. Удаленность от крупных населенных пунктов благотворно сказалась на экосистеме водоема: чистая вода с небольшой примесью радона, свежий воздух, много рыбы и дичи в округе. Поэтому естественно, что озеро является популярным местом отдыха для москвичей. На юго-восточном побережье находятся базы отдыха, принадлежащие МВД России, аэропорту Шереметьево, неподалеку есть коттеджный поселок. Летом на Долгом можно взять напрокат катамаран, лодку и отправится на водную прогулку или на рыбалку. Зимой сюда приезжают, чтобы покататься на снегоходах, лыжах, а осенью на лодке отправляются на заболоченные участки побережья, чтобы пособирать клюкву.

Площадь водоема — 0,4 км², самое глубокое место достигает отметки 5,2 м. Название озеро получило благодаря продолговатой форме: водоем вытянут с юго-востока на северо-запад.В озере Долгом водится плотва, окунь, карп, лещ, ерш, налим, щука, линь, карась, пескарь, язь. Но учитывая особенность ландшафта водоема, а именно сильно заросшие камышом и осокой топкие берега, лучше либо взять с собой, либо арендовать в деревне Рыбаки лодку. На озере несколько пляжных зон. Они расположены у баз отдыха. Большей популярностью пользуется небольшой пляж у оздоровительно-природного комплекса от аэропорта Шереметьево. Вход бесплатный. Побережье в этом месте представляет собой два островка с песочным берегом и дикий утоптанный газон под елями.

Причт церкви по РС

1811 год
Священник Стефан Филипов (74) умер в 1809
Дьячок Иван Васильев (24) выбыл Рузской округи с.Ануфриево к Успенской церкви во диакона в 1795
Пономарь Максим Герасимов (38) выбыл к той же церкви во дьячка
дети его: Иван (13) отбыл к той же церкви в пономаря, Павел (10) отбыл Московской округи в село Свиблово в 1800 году в пономаря, Григорий (8) отослан по разбору в военную службу в 1806 году, Иван (3) 19 обучается в Дмитровском училище
Вновь поступившие:
Священник Иоанн Дмитриев 27, писан в прежнюю ревизию Дмитровской округи в с.Морозово при отце дьячке Дмитрии Иванове
Диаконское место предоставлено дому Московской митрополии за певчим Иваном Максимовым Воздвиженским
Дьячок Максим Герасимов 54
Пономарь Иван Максимов 29, сын его Иван 5

1816 год
Священник Иоанн Дмитриев (27) 31, жена Мария Иванова 29
Диаконское место предоставлено за диаконом Иваном Максимовым (29), который с 1809 и до сего дня находится в должности при певческом хоре Московской митрополии
Дьячок Максим Герасимов (54) 58, вдов по 2-му браку
дети: Иван (19) в 1805 выбыл Бронницкой округи в с.Мячково во диакона, Авдотья 16
Пономарь Иван Максимов (29) 33, жена Татьяна Васильева 33
дети: Иван (5) 9 обучается в Дмитровском училище, Василий 3, Прасковья 8

1834 год
Священник Иоанн Дмитриев (31) 49 (умер в 1836 году), жена Марья Иванова умерла в 1823.
Священника Ивана Дмитриева родная племянница Агрипена 14, дочь бывшего Московской округи с.Белый Раст пономаря Василия Дмитриева
Диаконское место предоставлено было за диаконом Иваном Максимовым (Воздвиженским) (33), который с 1809 находился в должности при певческом хоре Московской митрополии Архиерейского дома, в 1820 выбыл в Москву Покровского собора, что в Покровском во священника, диакона жена Прасковья Иванова выбыла с мужем
Диакон Алексей Васильев 24, в 1832 поступил из учеников Вифанской семинарии, жена Елизавета Яковлева 17
Дьячок Максим Герасимов (54) 76, в 1819 году уволен от должности по старости лет.
дети его: от 2-й жены дочь Авдотья выбыла в замужество за дьячка в 1819 году
Дьячок Михаил Андреев 30, из учеников Заиконоспасского училища, жена Авдотья Максимова 30
дети: Петр 7, Пелагея 8, Анна 2
Дьячка Михаила Андреева двоюродная по жене сестра, девица Мария 18 лет, дочь бывшего Клинской округи села Хорошева Преображенской церкви дьячка Ивана Петрова
Пономарь Иван Максимов (33), умер в 1817 году, жена Татьяна Васильева поступила к означенной церкви в просвирницу в 1820 году, 51 год
Дети: Иван (9), поступил к оной церкви в пономаря в 1820 году, Василий (3) в 1831 году выбыл Клинской округи в с.Железовки во дьячка, Праскева 26
Пономарь Иван Иванов 28, поступил в 1820 году из Дмитровского училища, жена Платонида Васильева 26
дети: Иван 4, Константин 3, Наталья 1/2

1850 год
Священник Дмитрий Сергеев Сперанский 33, жена Наталья Гаврилова 28
дети: Иван Сперанский 8 обучается в Высокопетровском училище, Параскева 6, Анна 5, Илья 3, Алексей 1, Федор 5 мес
Диакон Алексей Васильев Левитский 41
дети: Наталья 13, Анна 9, Петр Левицкий 8 обучается в Дмитровском училище, жена Елизавета Яковлева 34
Дьячок Николай Александров Соколов 27, жена Пелагея Михайлова 26
Пономарь Иван Иванов Озерецковский 45, жена Мария Евстигнеева 36
дети: Иван Озерецковский 21 обучается в Вифанской семинарии, Наталья 17, Михаил Озерецковский 12 обучается в Дмитровском училище, Мария 9, Прасковья 8, Павел 6, Матвей 3
Просвирня Елизавета Иванова 53, вдова Московской округи села Дегунина, умершего диакона Якова Федорова Смирнова, дочь её Федосья 18
Заштатные:
умершего пономаря Клинской округи погоста Лазаревского Сергея Егорова Трескина сын, окончивший курс Богословия в Спасо-вифанской семинарии, по выходе из старой екатерининской больницы, проживает при брат родном священник настоящей церкви, Иван Сперанский 36
умершего дьячка настоящей церкви Михаила Андреева жена вдова Авдотья Максимова 47, проживает у своего зятя дьячка означенной Церкви Николая Александрова, дочери их: Анна 19, Параскева 15, Настасья 10

ИВ 1864 год
Священник Григорий Тихонов Розанов 27, жена Вера Федорова 22
дети их: Владимир 4, Николай 9 мес
Диакон Трофим Ефимов Богословский 40, жена Анна Николаева 38
дети их: Пелагея 16, Ольга 15, Вера 14, Иван 13, Елизавета 9, Александр 8, Константин 6, Федор 4, Николай 1
Дьячок Павел Петров Ионин 43, жена Екатерина Петрова 39
дети их: Николай 14, Глафира 11, Анна 4, Марья 6 мес
Пономарь Иван Иванов Озерецковский 59, жена Марья Евстигнеева 51 - см.тему "Озерецковские"
дети их: Алексей 13, Татиана 9, Дмитрий 5
Просвирня Елизавета Яковлева 50, мать её Елизавета Иванова 69
Вдова дьячка Евдокия Максимова 61