Трифоновский храм в Напрудной слободе

ЦЕРКОВЬ ТРИФОНА МУЧЕННИКА В НАПРУДНОЙ СЛОБОДЕ

Знаменитая московская церковь святого Трифона в Напрудном находится на одноименной Трифоновской улице, в районе старинной Мещанской слободы близ нынешнего Проспекта Мира. По версии историков, эта сохранившаяся до нашего времени церковь - древнейшая в Москве за пределами Кремля. История этой церкви - целая легенда, одна из самых интереснейших в летописи нашего города.

Существует знаменитое московское предание, что св.Трифон помог сокольничему Ивана Грозного, князю Трифону Патрикееву найти любимого царского кречета, упущенного им во время охоты. Этот проступок мог стоить князю жизни, и он горячо молился о помощи, пока не заснул от изнеможения. И во сне ему явился св.Трифон и указал место, где находится потерянный сокол. Князь, пробудившись, немедленно поехал туда и действительно увидел птицу, мирно сидевшую на ветке дерева. В благодарность за чудесное спасение он построил на том месте, где спустя столетия появилась знаменитая Марьина Роща, часовню св.Трифона, а потом устроил из нее Трифоновскую церковь. Эта легенда попала на страницы романа А.К.Толстого "Князь Серебряный". Каково же удивление тех, кто, увидев церковь своими глазами, прочитал на ее стене надпись "1492 год". Значит, храм был построен, по меньшей мере, за полвека до Иоанна Грозного! Эта мемориальная табличка появилась в советское время, когда при реставрации Трифоновской церкви обнаружили старинную надпись на надгробной плите, позволившей так датировать этот храм, и провели изучение белого камня, из которого была построена церковь, подтвердившего датировку.

К чудотворной иконе св. Трифона, прозванной в народе "Скорая помощь", приходили богомольцы со всей Москвы и из других городов. Легенда о потерянном царском соколе в старину имела большую веру и была даже запечатлена на одной из фресок храма конца XVI - начала XVII столетий, изображавшей всадника с соколом на вытянутой руке. По преданию, это был сам святой Трифон. Известно, что в древности ему традиционно молились о помощи в различных бедствиях на полях и огородах. Так что построение Трифоновской церкви в дворцовом селе Напрудном представляется понятным. Это село, известное еще с 1328 года, но, возможно, существовавшее и ранее, принадлежало самому Ивану Калите, и упоминается в его духовной грамоте, где он завещал "село Напрудьское у города" своему сыну Симеону. Напрудным же это село было названо по находившимся здесь большим прудам, изобилующим рыбой и речке Напрудной - притоку Неглинки.

В древности, церковь была, разумеется, деревянной. Она была построена как обыкновенный сельский приходской храм. По очень убедительной версии деревянная церковь точно существовала здесь уже при Иване Калите, поскольку местность Напрудное в его документах называется селом - значит, церковь уже была. И еще известно, что в дворцовом Напрудном любили охотиться московские государи. В окрестностях села было много дичи, а огромный пруд давал возможность охотиться здесь на "мокрую" птицу. Здесь вполне могла случиться и потеря царского сокола, а в благодарность за успех в его поисках древняя церковь могла быть перестроена или обновлена теми же сокольничьими. А с XVII века здесь разместилась Дворцовая Напрудная слобода, где стоял государев Воловий двор, земли же Напрудной слободы со второй половины XVII столетия выделяли для переселенцев из западных русских городов под новую, Мещанскую слободу.

Каменная Трифоновская церковь, дожившая до наших дней, скорее всего была выстроена в Напрудном вместо деревянной во второй половине княжения Василия III, то есть около 1520 года. Другая версия гласит, что Трифоновская церковь была выстроена каменной в дворцовом селе Напрудном при Иване III, а при его преемнике Василии Иоанновиче была перестроена. И она подтвердилась археологическими находками. Ведь первые письменные свидетельства непосредственно о каменном Трифоновском храме в Напрудном относятся только к первой четверти XVII века.

В XIX веке в храме появилась бесценная святыня - частицы от св. мощей Трифона, которые почивали в Черногорском городе Бака Котарская. Произошло это так - в 1800 году в Москву приехал архимандрит Черногорского владыки Стефан Вукович и московский мастер-серебряник Трифон Добряков изготовил в дар для св. мощей своего небесного хранителя серебряную раку и преподнес ее почетному гостю. В ответ он получил от Черногорского митрополита частицы св. мощей и в 1812 году велением сердца подарил святыню императору Александру I. Через семь лет государь, в свою очередь, передал ее Трифоновской церкви, где св. мощи были в особых дорогих ковчежцах вделаны в храмовую икону св. Трифона. После революции эту икону передали в Знаменскую церковь в Переяславской слободе близ Крестовской заставы. В XIX веке приход Трифоновской церкви увеличился, и храм был значительно расширен. В нем был устроен южный придел во имя св. Николая Чудотворца, в 1861 году - северный придел св. Филарета Милостивого. В самом конце XIX столетия появилась и высокая красивая колокольня по проекту архитектора П.П. Зыкова, а в обширной трапезной, сооруженной по его же проекту, был освящен и придел во имя св. Филиппа, Митрополита Московского.
Все больше и больше перестроек и наслоений на древний остов храма сделали его облик в дореволюционной Москве почти неузнаваемым по сравнению с канонами древнерусского зодчества, по которым он был изначально построен, и по сравнению с тем видом храма, который был воссоздан при советской реконструкции, и к которому мы так привыкли сегодня.

В 1825 году к церкви был пристроен южный Никольский предел, в 1861 году - северный Филаретовский предел. В 1889-1895 годах с запада была пристроена еще одна колокольня, а на месте старой трапезной была возведена новая трапезная-храм с куполом и двумя пределами (также Никольским и Филаретовским). Древняя Трифоновская церковь визуально смотрелась как алтарная часть нового храма.

В 1889–1895 годах почти все пристройки XIX века разобрали, и по проекту архитектора П.П.Зыкова-младшего построили новую, с высокой колокольней и куполом церковь, вмещавшую три с половиной тысячи богомольцев. Древний храм примыкал к ней с востока. Новый Никольский предел освятили в 1896 году, Филаретовский - в 1898 году. Самый большой колокол весил 560 пудов (9 тонн). Сейчас это трудно представить, но Трифоновская церковь в итоге стала одной из самых больших в Москве!

Некоторое время после Октябрьской революции отдаленную Трифоновскую церковь не закрывали и уже в 1920-е годы начались работы по изучению и восстановлению облика древнейшего московского храма. В них принимали участие известные мастера-реставраторы Д.П. Сухов и П.Д. Барановский. Продолжились эти работы и после закрытия храма в 1930 году и даже во время войны – эти работы, как и дата построения храма, частично спасли его от сноса, хотя в 1932 году он всё же был разрушен на три четверти.

Однако во время войны были сделаны обмеры церкви на случай ее уничтожения, а когда этого не случилось, то в 1947-1948 г.г. архитектор Л.А. Давид реконструировал первоначальный облик храма, заново выстроив барабан, главу, крест и трехлопастное покрытие. Вот что он пишет: «Система кладки стен храма характерна для памятников владимиро-суздальской эпохи и ранней Москвы. Сочетание белого камня (основной стеновой материал) и кирпича (своды, барабан, арочные перекрытия) роднит его с Успенский собором Фиораванти, давшего первый известный образец подобного строительного приема в Москве. Отсутствие металлических связей, вошедших в употребление в московской строительной практике также после творения Фиораванти, относит его к очень ранней эпохе».

Алтарная фреска с изображением мученика Трифона на коне была снята и передана в Третьяковскую галерею. Трифоновская церковь была причислена к объектам культурного наследия Российской Федерации, а в 1993 году приписана к тому самому Знаменскому храму в Переяславской слободе, куда была перенесена икона св. Трифона. На фоне громадного унылого здания больницы МОНИКИ церковь смотрится странно и кажется совсем маленькой. Но если подойти немного с другого угла, то больница отступает в бок и не мешает. Несмотря на то, что за оградой храма оживленный большой город, здесь царит спокойствие, которое наверно источают из себя древние белокаменные стены.

Та самая старая часть церкви тогда и сейчас

На плане церкви древняя часть постройки находится справа

Клировая ведомость 1862

Протоиерей Владимир Григорьев Назаревский 43, жена Надежда Петрова 38
дети их: Сергей 15, Владимир 13 - обучаются в Московской семинарии, Николай 7, Вера 5
Диакон Николая Яковлев Крылов 36, жена Елена Васильева 30 лет
дети их: Анна 10, Варвара 7, Елена 5, Иаков 3, Мария 1
Дьячок Владимир Иоаннов Дмитров 46, жена Ольга Федорова 45
дети их: Константин 17 обучается в Заиконоспасском училище, Лавр 9 обучается в Донском училище
Сиротствующие:
Умершего Диакона Богородице Рождественской что в Столешниках церкви Владимира Андреева Миловидова жена Евдокия Михайлова 51, дочь их Елизавета 32
Бронницкой округи села Воскресенского Воскресенской церкви умершего Пономаря Леонтия Иоаннова Рождественского сын Иоанн Соколов 25, кончил курс Московской Духовной Семинарии, мать их вдова Дарья Семенова 51, дочь её Параскева 22

Причт по МК

1871 год
Протоирей Владимир Григорьевич Назаревский (1819 - 1881), жена Надежда Петровна 1824, дети: Сергей Владимирович 1847, Владимир Владимирович 1849, Николай Владимирович 1855, Вера Владимировна 1857 (муж Скворцов Николай Павлович)
https://ru.wikipedia.org/wiki/...ve60207392
Диакон Николай Иаковлевич Крылов (1826 ->1871) выбыл во священник церкви на Кулишках, жена Елена Васильевна 1832, дети: Анна Николаевна 1852 (муж Кудрявцев Матвей Владимирович), Варвара Николаевна 1855 (муж Смирнов Николай Павлович), Елена 1857, Яков Николаевич 1859, Мария Николаевна 1861 (муж Добронравов Григорий Иванович), Ольга Николаевна 1867 (муж Соколов Николай Николаевич), Валентина Николаевна, Трифон Николаевич 1873
далее заместо него диакон Илья Сергеевич Радонежский
Диакон Петр Аникитич Соколов (1841 ->1885), жена Смирнова Анна Ивановна (1843->1894), дочь священника с.Поджигородово, дети: Аникита Петрович, Надежда 1868, Александра Петровна 1877 (муж Федоров Василий Георгиевич)

1875 год
Протоирей Владимир Григорьевич Назаревский
Диакон Илья Сергеевич Радонежский (1841 -1875), жена Олимпиада Алексеевна Орлова 1843, дети: Маргарита 1866, Вера Ильинична 1867 (муж Иванов Михаил Николаевич), Сергей 1869, Ольга Ильинична 1871 (муж Заиончковский Алексей Алексеевич),Радонежский Трифон Ильич 1873, Анастасия Ильинична (Балдина)
https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/15811/
Диакон Петр Аникитич Соколов
Псаломщик Михаил Иванович Озерецковский, см. тему "Озерецковские"

1880 год
Протоирей Владимир Григорьевич Назаревский
Диакон Петр Аникитич Соколов
Псаломщик Михаил Иванович Озерецковский

1885 год
Протоиерей Иоанн Иоаннович Приклонский
https://pravoslavnoe-duhovenst...1677344767
Диакон Петр Аникитич Соколов
Псаломщик Михаил Иванович Озерецковский

1890 год
Протоиерей Иоанн Иоаннович Приклонский (1823 - 1898), жена Александра Ивановна Баршева?, дети: Сергей (1851-1866), Александра Ивановна 1852, Иван Иванович 1861, Михаил Иванович 1863
Священник Григорий Михайлович Дьяченко (1850-1903), жена Екатерина Петровна Смирнова?, дети: Мария Григорьевна 1878 (Орлова), Владимир Григорьевич 1880, Николай Григорьевич 1881, Александр Григорьевич 1884, Петр Григорьевич 1887,Сергей Григорьевич, Елена Григорьевна 1890 (муж Соколов Константин Викторович), Евгения Григорьевна 1892 (муж Сериков Алексей Митрофанович), Алексей 1897, Григорий 1901
https://ru.wikipedia.org/wiki/...y797482587
Диакон Матвей Владимирович Кудрявцев (1846->1918), жена Анна Николаевна Крылова 1855, дети: Александра Матвеевна 1874, Леонид Матвеевич 1879, Надежда 1891
https://pravoslavnoe-duhovenst...b300892813
Диакон Михаил Иоаннович Озерецковский
Псаломщик Феоктист Александрович Протопопов

1895 год
Протоиерей Иоанн Иоаннович Приклонский
Священник Григорий Михайлович Дьяченко
Диакон Матвей Владимирович Кудрявцев
Диакон Михаил Иоаннович Озерецковский
Псаломщик Феоктист Александрович Протопопов (1858 -<1916), жена Вера Васильевна Краснопевцева 1861, дети: Мария Феоктистовна 1885 (муж Кротков Николай Николаевич), Александр 1886, Антонина Феоктистовна 1890 (муж Соколовский Константин Александрович), Николай Феоктистович 1892, Александра Феоктистовна 1894 (муж Александр Мориц Вильгельм - Пауль Вильгельмович Грейнер), София (1896-1905), Ольга Феоктистовна 1898, Феоктист Феоктистович 1900, Анатолий Феоктистович 1905

1900 год
Протоиерей Григорий Михайлович Дьяченко
Священник Николай Андреевич Мошков 1868, жена Лидия Евгеньева Бриллиантова 1876, дети: Евгений Николаевич 1895, Борис Николаевич 1897, Зинаида Николаевна 1899, Анатолий Николаевич 1901, Валентин Николаевич 1903, Вячеслав Николаевич 1906
https://pravoslavnoe-duhovenst...1t35588057
Священник Дмитрий Иоаннович Соколов 1858, жена Александра Стефанова 1862, дети: Николай 1886, Ольга Дмитриевна 1889 (муж Соколов Николай Васильевич)
Диакон Матвей Владимирович Кудрявцев
Псаломщик Феоктист Александрович Протопопов
Псаломщик Евгений Сергеевич Зверев, см. тему "Зверевы"

1905 год
Священник Дмитрий Иоаннович Соколов
Священник Николай Андреевич Мошков
Священник Матвей Владимирович Кудрявцев
Священник Сергей Александрович Вишняков 1857, жена Варвара Николаевна Орлова 1866, дети: Александр Сергеевич 1886, Елизавета Сергеевна 1888, Маргарита Сергеевна 1889 (муж Марков Иоанн Константинович), Николай Сергеевич 1893, Мария Сергеевна 1901
Диакон Феоктист Александрович Протопопов
Псаломщик Евгений Сергеевич Зверев
Псаломщик Александр Михайлович Другов 1876, жена Нина Александровна Писарева 1883, дети: Галина 1902

1910 год
Священник Дмитрий Иоаннович Соколов
Священник Николай Андреевич Мошков
Священник Матвей Владимирович Кудрявцев
Священник Сергей Александрович Вишняков
Диакон Феоктист Александрович Протопопов
Псаломщик Евгений Сергеевич Зверев
Псаломщик Александр Михайлович Другов

1915 год
Протоиерей Дмитрий Иоаннович Соколов
Священник Матвей Владимирович Кудрявцев
Священник Сергей Александрович Вишняков
Священник Николай Андреевич Мошков
Диакон Алексей Васильевич Богословский 1870, жена Александра Александровна 1871, дети: Александр Алексеевич 1890, Василий Алексеевич 1894, Елизавета Алексеевна 1901, Владимир Алексеевич 1905
Диакон Александр Иоаннович Воскресенский 1876, жена Мария Васильевна 1877, дети: Маргарита Александровна 1899, Алексей Александрович 1902, Михаил Александрович 1903, Нина Александровна 1905, Варвара Александровна 1906, Мария Александровна 1908, Татьяна 1912
Псаломщик Евгений Сергеевич Зверев
Псаломщик Дмитрий Федорович Ярре (1876 - 1938), жена Ольга Васильевна Лебедева 1878, дети: Федор Дмитриевич 1899, Василий Дмитриевич 1901, Мария Дмитриевна 1905, Анна 1907, Михаил 1910, Дмитрий 1910
https://pravoslavnoe-duhovenst...r415746239
https://ru.openlist.wiki/%D0%A...%87_(1876)
Псаломщик Александр Васильевич Цветков 1881, жена Евгения Васильевна 1897, дети: Ангелина 1917

1918 год
Протоиерей Дмитрий Иоаннович Соколов
Протоиерей Сергей Александрович Вишняков
Протоиерей Николай Андреевич Мошков
Протоиерей Матвей Владимирович Кудрявцев
Диакон Алексей Васильевич Богословский
Диакон Александр Иоаннович Воскресенский
Псаломщик Евгений Сергеевич Зверев
Псаломщик Дмитрий Федорович Ярре
Псаломщик Александр Васильевич Цветков

П.с. Была бы очень признательна, если кто-нибудь из потомков поделится фото церкви или фото членов церковного причта, т.к. долго и безуспешно ищу фото пра(3)деда Озерецковского Михаила Ивановича!