Разные разности

Malus_domestica написал:

[q]

Tamarak
Юстина-Олимпия

[/q]

Спасибо! Такой вариант мне в голову не пришел, и так и сяк крутила..

Оказывается, не только девок стремились побыстрее выдать замуж, но и отроков поскорее пристроить в хорошие руки! даже до достижения ими совершеннолетия. Рассуждали просто: станет отцом семейства и возьмется за ум, надо будет семью кормить и некогда будет баклуши бить.
"Падение нравственности молодежи..." - тема на все времена

1690, Iюля 22.О татарахъ, пойманныхъ въ селе Златоустовсвомъ съ табакомъ.

198, июля въ 22 день, пришелъ на Кунгуръ въ при­казную избу передъ столника и воеводу Дмитрея Ефремо­вича Бахметева Кунгурского уЪзду села Златоустовского крестьянинъ Максимко Лопаткинъ, а съ собою привелъ въ приказную избу Кунгурского уЪзду, Крестной четверти, де­ревни Сарсу, татарина Бийметка Салтанакова, деревни Матмасовы татарина Иткулку Кунглукова, Сылвенской четверти деревни Красного Яру татарина Булатка Битина, а съ ними принесъ заповедного табаку съ четверть фунта, и сказаль: въ нынешнемъ во 198 году, июля въ 21 день, поймали де ихъ татаръ съ темъ табакомъ въ селЪ Златоустовскомъ заставные стрелцы Исайко Истоминъ да Тришка Кашеваровъ, и съ темъ де табакомъ велели ихъ татаръ ему Максимку они стрельцы Исайко Истоминъ, Гришка Кашеваровъ, везти на Кунгуръ въ приказную избу, а выняли де тотъ табакъ у нихъ Бийметка съ товарищи.

И того жъ числа приводной татаринъ Бийметко Салтанаковъ роспрашиванъ, а въ роспросе сказалъ: въ нынешнемъ во 198 году, июля въ 21 день, съ которымъ де табакомъ поймали его Бийметва въ селе Златоустовскомъ заставные стрелцы Исайко Истоминъ да Гришка Кашеваровъ, и тотъ де табакъ его Бийметковъ; а купилъ де тотъ табакъ въ Кунгурскомъ уезде на дорогеу уфинского тулвенсвого башкирца у Канабеска на 10 денегъ; а тотъ де табакъ держитъ онъ Бийметко про себя, пьетъ, а табакомъ де онъ Бийметко не торгуетъ. А татаринъ де Иткулка ехалъ съ нимъ Бийметкомъ съ Верхъ-Ирени изъ деревни Маатмасовы въ Тохтаревсвую пустыню ко­вать косы. А татаринъ де Булатко съехался съ ними въ деревне Маатмасове, и ехалъ съ нимъ до села Златоустовсвого. А.А.Титов. Кунгурские акты XVII в. 1888 г.

Впервые встретила такую запись: в записи о браке у жениха написано - Раскольник

Tamarak написал:

[q]

Сегодня попались в МК Никольской церкви подряд три двойни

[/q]

Переписчик только промахнулся и Елену из третей двойни во второй сосчитал/зафиксировал: №29 не на месте. , получилась по счету тройня...