Фамильная тема - история моей семьи

Так получилось, что пока я собирался в РГАДА поснимать микрофильмированные дела, перечисленные в сообщении выше, другие исследователи вотчины Макарьево-Унженского монастыря уже сделали это - кто-то раньше, кто-то позже - и теперь в оцифрованном виде доступно аж сразу четыре дела, которые я в списке выше пометил, как обычно, синим цветом. Почти по всем этим делам есть и расшифровки, они тут - https://forum.vgd.ru/7456/.

Впрочем, эти несколько месяцев, с октября прошлого года, я не сидел сиднем и немного почитал "Летопись Макарьево-Унженского монастыря" (1888) за авторством члена Костромской ученой архивной комиссии И. Херсонского, который, по совместительству, был начальником Духовного училища в Макарьеве в 1880-90-ые годы (тут я насчет дат не уверен, но в метрических книгах Макарьева он встречается в то время именно в таком качестве). Результатом этого чтения была тема Территориальные приобретения Макарьево-Унженского монастыря.
Чуть позднее я планирую выписать из этого потрясающего двухтомника еще и разные житейские подробности (некоторые из которых я уже процитировал в теме про мещан Шешиных, которые в начале 18 века были монастырскими конюхами). Вообще, эти книги дали очень большое количество полезнейшей информации. Я выше писал, что, дескать, надо читать Беляева, так нет же - надо читать Херсонского!

Еще из личных открытий, - довольно любопытная статья исследовательницы В.Г. Вовиной-Лебедевой "Деревня Калининская Кургоменской волости в XVII–XVIII вв.: Опыт исследования по материалам государственных описаний" (Петербургский исторический журнал № 4 (2020), стр. 75-94), в которой русская северная деревня 17 века рассматривается, как единая крестьянская общность (причем, не просто в одной деревне, а в целой волости). Специфика местности, которую изучает Вовина-Лебедева, немного отличается от вотчины Макарьевского монастыря, но рассмотрение вопроса с такой точки зрения для меня было необычно и незнакомо, а при некоторых допущениях, я думаю, может помочь и в моих исследованиях. Например, из Ландратской книги видно, что некоторых крестьян монастырь переселял из одной деревни в другую, другие сами просились на отселение, например:

[q]

"Игумен Иона (1682-1688 годы) особенно заботился о заселении монастырской вотчинной земли за Ветлугой, где находилось село Успенское. Многие крестьяне из Тимошина, Заречья и других деревень, ближайших к монастырю, по предложению настоятеля, переселялись в это село, строили там себе дворы, секли лес, расчищали и распахивали поля и проч. Сохранилось 15 поручных записей разных лиц, которые ручаются, что известный крестьянин, "подрядившийся ехать в новое село жить в крестьянстве", исполнит свое обязательство в назначенный срок. В расходных книгах встречается много записей расхода денег, данных поселенцам, "на завод", и устроителю нового села "про сельской обиход", или уплаченных за купленные для них припасы..."

[/q]

Точно так же и в более ранних, уже переписных и писцовых книгах, встречаются записи о том, что тот или иной крестьянин переселен в деревню ... или взят из деревни ... в Подмонастырную слободу. Результатом прочтения этой статьи стала моя полная индексация переписной книги 1678 года, которая предназначена именно для того, чтобы иметь возможность поискать тех, кто появился в "моих" деревнях из ниоткуда, например, Ивана Андреева из деревни Полома. Я, конечно, не смогу "подшить" эти находки в древо, потому что это будет бездоказательно, но в качестве гипотезы - почему бы и не поразмышлять?..

Помимо этих двух книг и некоторых статей, особенно касающихся истории монастырей, я открыл для себя довольно солидный пласт литературы по истории крестьянства. Кажется, этот процесс вообще никак не остановить - чем больше читаешь, тем больше хочется. Последний раз я такое испытывал с трудами Е.В. Тарле по истории Франции... Жаль, времени не хватает.

Кстати, неожиданный эффект дала работа по индексации - я стал намного лучше читать Ландратскую книгу 1716 года. Если меня не одолеет лень, я попробую проиндексировать в полном объеме и ее.

Поэтому теперь, с новыми силами и источниками, можно продолжать поиски.

Я, наверное, чуть-чуть изменю подход к оформлению и попробую по каждому своему предку из разных деревень выкладывать дерево на основе ранних ревизий, чтобы помимо текста была еще и графика, но пока не уверен, насколько хорошо это будет смотреться...

Нижнее Ярцево, тут ищем Евлампия Емельянова (род. ок. 1663 года), это женская ветка. Сын Ерофея Естефеева, Афанасий, из Верхнего Ярцева, женился на Матроне Игнатьевой из Нижнего. Напомню, в своих исследованиях я не рассматриваю родственные связи своих непрямых предков, т.е., братьев и сестер тех, кто мне приходится именно прямым предком, так что все представительницы женских веток здесь и далее - это мои прапра...бабушки.

Итак. В Ландратской книге была была записана вот такая семья:
РГАДА 350_1_434
л. 489
Во дворе Евланпей Емельянов пятидесят дву лет, у него жена Антонида Петрова сорока четырех лет, у него детей Иван отдан в салдаты в 713-м году, у Ивана

л. 489об
жена Мавра Иванова дватцати девяти лет, у Евлантия детей Гаврила шеснатцати, Иван десяти лет.

Графика родственных связей (здесь составлена по данным вплоть до 2РС 1744 года) у них получается вот такой. Интересно, что ее сестра Епестелия тоже вышла замуж в Верхнее Ярцево:



К сожалению, это как раз тот случай, про который я писал выше. Евлампий Емельянов в Нижнем Ярцево не местный - в писцовых и переписных книгах 1678-1685 годов в Нижнем Ярцево он не упоминается. Однако, индексация позволяет поискать его целиком во всей вотчине и единственный подходящий по имени-отчеству человек находится в деревне Толстопятиха в Усть-Нейской волости.

В 1685 году его семья записана вот так:
РГАДА 1209_1_115
л. 357об
Двор Антонка Емельянов с братом Евлампейкой да с ними живут двоюродные братья Филимонко Миронко Кононко Ромашка Григорьевы


В 1678 году вот так:
РГАДА 1209_1_7258
л. 157об
Двор Емелька Самонов у него детей Антошко да Евлампейко пяти лет да у него ж племянники Кондрашка да Емелька Васильевы у Кондрашки детей Гаранко пяти лет Костянка дву лет

Хотя более ни в какой деревне Евлампий Емельянов не встречается я, тем не менее, не могу быть точно уверен, что это именно он, и потому по Нижнему Ярцеву никаких обновлений древа внести не могу.

Продолжу в деревне Заречье, где ищу Викулу (род. до 1619) и/или его сыновей (особенно Леонтия Викулаева (ок. 1660)). В ходе поисков по Ландратской книге я нашел не одно упоминание людей с этим редким отчеством. Но есть одно но... На момент поисков по 1716 году я думал, что Викула - редкое имя, однако индексация переписной книги 1678 года показала мне, что Викула, хотя и редкое, но все же не уникальное имя. Ранее я предположил, что все люди из этих строк Ландратской переписи - родственники:

РГАДА 350_1_434
л. 494
Во дворе Леонтей Викулаев пятидесят ш(ес)ти лет, у него жена Фекла Борисова пятидесят ш(ес)ти лет, у него детей Василей дватцати девяти лет, у него жена Катерина Сергеева дватцати ш(ес)ти лет.
л. 494
Григорей Леонтьев дватцати одного году, у него жена Анна Гаврилова в те ж лета, сын Алексей ш(ес)ти, Егор трех, Алена четырнатцати лет. У Василья детей Леонтей девяти, Авдей ш(ес)ти, Лаврентей пяти лет, у Григорья детей Наум ш(ес)ти лет. А в книгах 186-го (1678) году
л.494об
написан был в том дворе Никифор Микулаев з братьями с Аверкием, с Симоном. У Никифора сын Лаврентей да Наум да с племянником Степаном, и он, Никифор, ис сыном живет в той же деревне особым двором. А брат ево Лаврентей по скаске он умре в 209-м (1701) году. А брат ево Семен бежал з женою из детьми в 707-м году, с Ываном да с племянником Аверкием в разных числех. А в 710-м году написан в том дворе вышеписанной же Леонтей з детьми, а в скаске они написаны однем двором.
л. 495
Во дворе Никифор Викулаев осьмидесят лет, у него жена Авдотья Игнатьева в те ж лета, у него детей Лаврентей сорока лет вдов, Никифор дватцати ш(ес)ти лет, у него жена Домна Семенова в те ж лета. У Никифора детей Иван трех, Иван же году.
Во дворе Корнило Викулаев тритцати девяти лет, у него жена Парасковья Анкудинова сорока дву лет. У Корнила детей Анофрей дватцати ш(ес)ти лет, у него жена Ирина Никитина дватцати четырех лет, у Анофрия детей Михайло дву лет. А в книгах 186-го (1678) году написан был в том дворе Василей Абросимов з детьми Лукою, з Давыдом, с Афонасьем, и они, Василей ис сыном Лукою, а по скаске они помре в прошлых разных годех. А Давыд и Афонасей переведен(ы) тое ж вотчины в село Новоуспенское в деревню Осиновку. А в 710-м году написан в том дворе вышеписанной же Никифор з братом Козьмою. А в скаске они написаны однем двором.

По этим данным я составил вот такое древо:



Посмотрим, так ли это на самом деле.
В 1685 году в Заречье была записана одна семья (двор) с подходящими для дальнейших поисков данными:
РГАДА 1209_1_115
л. 346
Двор Микешка Аверка Лёвка Викулаевы у Микешки сын Конушка у Аверки сын Степунка Офонка.

А в 1678 две:
РГАДА 1209_1_7258
л. 149
Двор Микишка да Аверка Левка десяти лет Симонко девяти лет Викулаевы у Микишки детей Лаврентейко трех лет Наумко полугоду у Аверки сын Степка году
Двор Софронко Осипов у него детей Провоторка Дмитрейко десяти лет Викулайко осьми лет



В принципе, картина сходится, за исключением и тогда смутившего меня слишком молодого Корнило Викулаева 39 лет (т.е., около 1677 года рождения). Думаю, тут я, все-таки, ошибся и он с братом Кузьмой - не мои. Слишком большая разница в возрасте получается у него с его отцом.

Посмотрим, есть ли Викула в Заречье в 1648 году? Есть:
РГАДА 1209_1_7222
л. 315
Двор Фролко да Викулка прозвище Баженко Осиповы дети прозвище Курочкины



Эта семья уже вторая, кто в 1648 году указан с прозвищем. Я, честно говоря, надеялся, что с каким-либо прозвищем будут указаны мои предки из Верхнего Ярцево и там будет хоть какой-то намек на источник фамилии, но не повезло...

Неожиданно, но в 1627-1631 годах в Заречье ни Осипа, ни Фрола, ни Викулы нет, хотя по расчетам Викула уже должен был родиться к этому времени... Более того, их нет вообще в целом в вотчине монастыря, а потому на этом поиски здесь заканчиваются. У Фрола Осипова и в 1678 году и в 1716 году будет указано несколько сыновей, а позднее и внуков с правнуками, но их уже я вносить не буду. После всех корректировок у меня получилось вот такое древо:

Настала очередь деревни, с которой я начал поиски, с Поломы. Около 1679 года родился числящийся в 1 ревизии Иван Андреев. В Ландратской книге его нет. Тут очевидно тупиковая ветвь, но можно попробовать поискать подходящих Иванов Андреевых в 1678 году (РГАДА 1209_1_7258)... Находится таковых, кажется, только один:

В слободке Завражье:
л. 170об-171
Вотчина Живоначальные Троицы Макарьева Унженского монастыря село Успенское,
а в нем церковь Успения Пресвятые Богородицы
да слободка Завражье, а в ней живет
...
да двор монастырский а в том дворе живет скотник Степка Евтифеев у него сын Андрюшка у Андрюшки сын Ивашка дву лет


Следующая тупиковая ветка - Яким Петров из слободки Уколова (ок. 1690 года) - здесь, к сожалению, вообще никаким образом нельзя продолжить поиски, т.к. дата рождения не позволяет сделать прикидки даже по книге 1685 года...

Последний населенный пункт из списка - Тимошино. Это родственная с Белошеино ветка, которая, однако, по данным Ландратской книги связана еще с третьим местом - починком Халабурдиха (который территориально был близок к Тимошино):

РГАДА 350_1_434
л. 592об
Во дворе Кондратей Михайлов тритцати лет, у него жена Авдотья Антонова дватцати ш(ес)ти лет, у него брат Осип тритцати дву лет, у него жена Авдотья Лазарева тритцати ш(ес)ти лет, у него сын Федор дватцати лет. А в книгах 186-го (1678) году написан был в том дворе Сергей Калинин з детьми Нестером, Осипом, Федором. А по скаске он, Сергей, з детьми помре в прошлых разных годех.

л. 593
У него ж были внучеты Трифон, Иван Нестеровы, и они бежали в прошлых разных годех. А в 710-м году написан в том дворе отец ево Михайло Калинин. А он, Михайло, переведен тое ж вотчины ис починка Халабурдина ис крестьянства, и он умре в 712-м году, из женою у него ж были дети Карп, Елфим, и он, Карп, жил в той же деревне, а Елфим бежал из женою и з детьми в 709-м году.


При изучении этой записи мне показалось, что в нее закралась ошибка и она должна выглядеть в одной из частей немного по-другому:

А в 710-м году написан в том дворе отец ево Калина Михайлов. А он, Калина, переведен тое ж вотчины ис починка Халабурдина ис крестьянства, и он умре в 712-м году, из женою у него ж были дети Карп, Елфим, и он, Карп, жил в той же деревне, а Елфим бежал из женою и з детьми в 709-м году.



Посмотрим, что можно найти.
В 1685 и 1678 годах находим Сергея Калинина с детьми.
В 1685 году:
РГАДА 1209_1_115
л. 375
Двор бобыль Серешка Калинин у него детей Нестерко Фетка



В 1678 году:
РГАДА 1209_1_7258
л. 166
Двор Серешка Калинин у него детей Нестерко да Осипко десяти лет Федка трех лет



И все, вроде бы, точно сходится. Однако дальше дело идет сложнее. Дело в том, что в Тимошино и Халабурдихе в 1648 годах крестьян с именем Калина нет, да и вообще на всю вотчину их 4 - в Филино (Калина Тимофеев), Харино (Калина Савин), Микулихе (Калина Иванов) и в Рудаково Осиев тож (Калина Осиев).
У единственного из всех Калин - у Тимофеева есть сын Сергей. А еще у него есть сын Семен (Сенка). А еще Калина Тимофеев в 1678 году числился в Халабурдихе и у него там записан сын Михаил, у которого был сын Елфим. То есть, это с большой степенью вероятности и есть интересующие меня люди, просто в Ландратской книге форма записи их родственных отношений несколько запутана (и, получается, что там в двух разных дворах указаны родственники - первый двор в книге по Тимошино Софона Семенова, он является дядей Нестору Сергееву, отцу Параскевы Нестеровой).

В 1685 году:
Деревня Халабурдиха, а в ней крестьян:
Двор Мишка Калинин у него детей Елфимко Кондрашка Оска

В 1678 году там же:
Двор Калинка Тимофеев у него сын Мишка у Мишки детей Елфимко полугоду да у него ж внучата Мишка осьми лет Андрюшка пяти лет Федка трех лет Евсейка дву лет Микулко полугоду Павловы


Таким образом, можно продолжить поиски, которые приводят меня в Филино. По идее, следуя своему правилу не искать совпадения в других деревнях вотчины монастыря, я не должен продолжать дальнейшие поиски, но это тот случай, когда "можно", так как совпадают подробности по составу семьи. У Калины Тимофеева из Филина 1646 года есть сын Павел, а у Калинки Тимофеева из Халабурдихи 1678 года - внуки Павловы дети, т.е., опять-таки, с большой степенью вероятности - это один и тот же человек.
В 1646 году:
РГАДА 1209_1_7222
л. 298
деревня что был починок Филин на реке на Унже, а в нём крестьян:
Двор Калиничко Тимофеев с детьми с Ивашком да с Сенкою да с Павелком да с Тимошкою да с Сергейком



С 1627 годом настолько четкой связи нет, хотя там в Филино указан вот такой двор:
РГАДА 1209_1_96
л. 933
Двор Сенка Воробьёв с детьми с Тимашком да с Микиткою да с Гришкою


Можно ли считать Тимофея Семенова отцом Калины? В принципе, да, т.к. детей в 1627 году указано очень мало, но оценить возраст Тимофея не представляется возможным хотя бы даже приблизительно.
Таким образом, раскрыв этот детектив с переселениями, я могу обновить, исправить и дополнить эту ветку древа солидным количеством подробностей: