Фамильная тема - история моей семьи

К большому сожалению, после 8 ревизии в собрании ГАКО образовалась огромная лакуна, и больше цитат ревизских сказок из их собрания тут не будет. Утерянными (хотя ГАКО в июле месяце начал реставрацию дел по 4 ревизии, так что надежда все-таки есть) оказались РС от 4 до 7:

III - 1763-1767
IV - 1782
V - 1795
VI - 1811
VII - 1816
VIII - 1834

Иначе говоря, разрыв растянулся на 71 год и это, на самом деле, огромная проблема. 71 год - это почти 3 поколения... Что же делать?

И, хорошо, допустим, что мне эти 70 лет и не нужны, а дальше-то где искать? Ранние ревизии (Ландратская перепись и I-III РС) хранятся в РГАДА и, когда я об этом узнал, то прямо пал духом. С одной стороны, мне особо-то и терять нечего - я прошел по крестьянской ветке более чем на 250 лет назад и желать большего даже как-то и нескромно, но с другой стороны, а почему бы, собственно, и не попробовать что-то дальше придумать?.. Ехать в РГАДА?
На мое счастье, есть в интернете ресурсы, где можно найти интересующие меня дела из РГАДА, сфотографированные энтузиастами (низкий им поклон и огромная благодарность за эту работу)...

---

Прежде, чем мы пойдем дальше, тут необходимо дать небольшую историческую ремарку. На мой взгляд, для того, чтобы более менее комфортно работать вообще с генеалогическими документами, нужно понимать общую канву исторических событий и разбираться в географии и, соответственно, в административно-территориальном делении того времени, которое мы изучаем. Если в 8-10 ревизиях и в метрических книгах крестьяне Крупышевы были помечены как государственные Зарецкой волости Макарьевского уезда, то искать государственных крестьян в 1-3 ревизиях в Макарьевском уезде - дело бессмысленное и даже вредное (для глаз прежде всего, ибо скоропись 18 века не легкое чтиво само по себе ).
Почему? По двум причинам. Макарьевского уезда еще не существовало, а крестьяне не были государственными.

Упрощенно и кратко говоря, в 1764 году императрицей Екатериной II была проведена секуляризационная реформа, т.е., изъятие части церковных земель, упразднение вотчин монастырей и т.д., основной целью которой было увеличение эффективности сбора налогов. Интересующиеся подробностями могут начать со статьи в Вики, вообще же по этой теме есть большое количество литературы. Макарьево-Унженский монастырь так же подвергся секуляризации, но в 3 ревизии и ранее крестьяне деревень Зарецкой (и Завражной) волостей будут записаны в качестве собственности монастыря.

Что касается географии и административно-территориального деления. Река Унжа с древних времен являлась удобным водным путем, особенно для перевалки леса, которым так богата Костромская земля. Однако, исторические процессы многообразны и поэтому в разное время различные населенные пункты могли как приходить в упадок, так и возвышаться. Так произошло с тамгой, осадой, а позднее городом Унжа, который, будучи основан в неясные исторические времена, был упомянут в документах в 1219 году, задолго до основания Макарием Желтоводским монастыря (по имени которого позднее назовут город Макарьев). Административно-территориальное деление тех давних времен несколько запутано, многократно менялось, но для дальнейших поисков в документах начала-середины 18 века достаточно знать, что в те времена Макарьев не был еще городом, и не являлся административным центром. Центр был в городе Унжа, который позднее утерял свое значение и с 1796 года состоял заштатным.

Таким образом, в Ландратской книге и I-III ревизиях нас интересуют монастырские крестьяне вотчины Макарьево-Унженского монастыря, расположенного в Унженском (или Унежском) уезде Понизовской волости (т.к. Заречье еще не было селом).

Я не зря написал про упущенных случайно людей. Пока я переносил данные с бумаги в программу, открылся для меня совершенно невероятный, просто убивший наповал факт. Крупышев Николай Михайлович, дату рождения которого я довольно легко нашел в самом начале поисков в 1907 году, умер спустя две недели в том же декабре 1907 года... Это был удар, конечно... Потеря внимания - неизбежная часть работы с архивами, оно притупляется, теряется острота мысли, но такое - это уже слишком. Семейное древо не должно развалиться от этого, нет - Николай Михайлович мог родиться только у Михаила Степановича и Анастасии Ивановны, но сам факт - я дополнил фамильное древо до 177 человек, но оказалось, что моего прадеда в нем нет.

Что же делать?..

Итак, продолжим дальше.
По 8 ревизии у нас получилось 4 ветки семьи из 4 разных деревень. Между 8 (1834) и 3 (1763) ревизиями прошел 71 год; что можно сделать в такой ситуации?
Посмотрим, кто у нас самый старший по деревням:

Верхнее Ярцево - Иван Афанасьев (1766)
Полома - Иван Иванов (1774)
Заречье - Иван Козьмин (1753)
Старово - Савва Иванов (1781).

Получается, что только один человек из 4 родился до проведения 3 ревизии и мог быть вписан в нее. Его можно попробовать поискать напрямую.
По другим деревням придется искать их отцов и надеяться, что там не будет одинаковых имен (кстати, повезло, что Иван Козмин родился так рано, больно уж Заречье большим было уже тогда).

Теперь заглянем в Старово.
Савва Иванов самый молодой из списка, но даже несмотря на его отчество, проблем тут особых не возникает - в Старово, из-за его малолюдности, в 1763 году записан всего лишь один Иван. Понятно, что мы точно не знаем, тот ли это Иван (хотя он подходит по году рождения), т.к. неизвестно, был ли кто-нибудь другой, подходящий по именам, переселен в Старово за 70 лет (и что там вообще происходило). Тем не менее, раз не доказано другого, то такая версия вполне рабочая...

Итак:

РГАДА 350_2_3710
л. 292об293

Максим Матвеев 39 (57) лет
у него жена Ирина Яковлева дочь 56 лет старинная оного монастыря вотчины деревни Большого Ивакина
У них дети написанные в последней переписи:
Петр 17 (35) лет
Илья 14 (32) года
дочери девицы
Параскева 17 лет
Агафья 13 лет

У Петра жена Федора Семенова дочь 40 лет старинная оного монастыря вотчины деревни Якимова.

У Ильи жена Елена Иванова дочь 33 лет старинная оного монастыря вотчины деревни ... (?)
у них дети, рожденные после ревизии
Иван 9 лет
Тит 8 лет.

Наконец, осталось Верхнее Ярцево.
Как я уже выше писал - эта деревня является источником фамилии Крупышевых, по крайней мере, по тем данным, которые у меня есть на сегодняшний день.

В третьей ревизии мы обнаруживаем двух Афанасиев, практически одного возраста, каждый из которых может быть отцом Ивана Афанасьева (1766):
Афанасий Ерофеев 21 год (1742)
Афанасий Фокин 26 лет (1737).

У обоих жены примерно одинакового возраста:
у Афанасия Ерофеева жена Матрона Игнатьева 22 года (1741)
у Афанасия Фокина жена Маремьяна Семенова 24 года (1739).

И даже, несмотря на то, что из 8 ревизии известно, что у Ивана Афанасьева был брат Михайло, который был младше на 14 лет, т.е., родился позднее, в 1780, - это нам ничего особо не дает. Что Матрона Игнатьева, что Маремьяна Семенова могли стать его матерью (одна в 39 лет, другая в 41).

Составляя в самом начале поисков семейное древо, я выбрал более младшего Афанасия - Ерофеева сына, просто учитывая, что он и его жена помоложе. В настоящий момент я думаю, что оба Афанасия, Ерофеев и Фокин - равнозначны.

Как на самом деле правильно, я пока не знаю, но надеюсь, что в установлении истины мне помогут анализ более поздних ревизий и, возможно, метрические книги, т.е., установление семейных связей внутри деревни. Работа эта долгая и, возможно, бесполезная - время покажет.
Так же, возможно, я смогу найти в фондах РГАДА более ранние упоминания деревни Верхнее Ярцево и смогу найти какие-то клички (а они там, в 17 веке, встречаются), которые покажут, откуда вообще взялась фамилия Крупышев (т.е., я хочу попробовать пройти "от обратного" - от более ранних времен к более поздним).
Или не покажут и тогда загадка останется неразгаданной.
В любом случае, далее в древе своим предком я указываю Афанасия Ерофеева, однако ветка Афанасия Фокина так же без внимания не останется - обе этих семьи я распишу до Ландратской переписи 1716 года (и далее, если найду их в фондах РГАДА).