Село Павелец Павелецкой волости Скопинского уезда

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В процессе изучения метрических книг, бывает, можно наткнуться на что-то интересное. Вот читаешь метрики о рожденных год за годом, везде одни и те же имена, которые уже "приелись". И тут, как гром среди ясного неба, в 1843 году, священники решили "разнообразить" приход. И появились следующие имена:
- Амфилохий (муж);
- Голиндуха (жен);
- Далмат (муж);
- Епихария (жен);
- Онуфрий (муж);
- Иезекииль (муж);
- Мамант (муж);
- Иона (муж);
- Меркурий (муж);
- Елевферий (муж).
Эти имена я и не слышал на слуху раньше, однако, они действительно существуют. При чем как оказалось, Иона - родной брат одного из моих предков)

Необычное увлечение московского пенсионера - из архива новостей первого канала за 01.10.2003г.

Избы под тесовыми и соломенными крышами. На плетнях горшочки, колодезные журавли за изгородью. Село Павелец, что на Рязанщине, строится теперь в Москве, в стандартной однокомнатной квартире.

"Рубить" село в своей квартире главный зодчий Петр Епишин начал лет 40 назад не случайно. 20 лет прожил Петр Иванович в селе Павелец. Ушел в армию. Потом оказался в Москве. Сильно заболел. Ушел на пенсию. Чтобы морально поддержать себя, начал работать над деревом, село строить. В этом селе он родился и не был здесь 50 лет. Строит село по памяти. По своей технологии.

Петр Епишин: "Я чертежи не рисую. Я все делаю по памяти. Беру сразу метр, меряю фундамент из толстой фанеры. Черчу карандашиком на нем кирпичи и нарезаю. Все эти деревяшки-кирпичи все нарезаны на дереве. И трубы так же делаю, а потом делаю все эти бревнышки на дома по размеру как нужно - на тыльную, на переднюю сторону - все. И под рамы вырезаю, и рамы застеклены все нормальным стеклом".

Резные карнизы и наличники. Бревнышки на срубах круглые, одно к одному. Иначе некрасиво будет. Запоры на дверях из консервных банок. Внутри сельского домика - деревенское убранство. Лавки, столы и печь - настоящая, русская. Даже дымок из трубы идет.

Есть в московском Павельце и церковь, точная копия той, что стоит на родине игрушечного зодчего - Михайловская. В открытую дверь храма видны иконы и церковная люстра.

Село Павелец. Рязанщина. Когда-то село насчитывало 900 домов. Теперь 200. Живут в Павельце одни старики и дачники. Та самая Михайловская церковь, совсем как дома у Петра Ивановича. Правда, без куполов и колоколов. В советское время колокола сняли, купола тоже. И отправили на переплавку.

Петр Епишин: "Деревня раньше была очень красивая, было много молодежи. Деревня начала стареть, никого здесь нет, стало здесь скучно. Главное, что в отцовский дом приехал".

Сейчас в московском селе Петра Ивановича около 40 домиков. Собирается строить дальше. Деревню, которую знал 50 лет назад.

Интересно, Павелецкий вокзал в Москве назван в честь этого села.
Железнодорожная отрасль основана фонд в честь апостола Андрея, а восстановить церковь в Павельце никто не догадался.

Экономические примечания к атласам (Планам генеральном межевания) - РГАДА Ф.1350 оп.312 д.139 (https://www.prlib.ru/item/1048101). Стр. 104

Село Павелец владения канюшенна ведомства казенных крестьян с выделенными в трех местах церковными землями

Число дворов: 91 чел.
По 5-й ревизии душ 377 муж. и 358 жен.
Под селениями: 100 десятин.
Под пашнями: 2101 десятин и 498 сажень.
Под свиных покосов: 509 десятин и 463 сажень.
Под лесу: 219 десятин и 1499 сажень.
Неудобных мест: 339 десятин и 175 сажень.
Итого: 3269 десятин и 175 сажень.

Селение реки верды направой а ржавца павельца налевой и пообь стороны большой дороги из Города Епифани в Город Скопин
церковь деревянная во имя Архистатига Божия Михайла
дача реки верды реки теменки направой оной же реки налевой и пообь стороны опоих и вышеписанной дороги
река в летнее жаркое время в мелких местах глубиной бывает в пол аршина шириною пять сажень в ней рыба щуки, окуни, плотва, язи, головли и пискари, которую ловят крестьяни для домашнего расхода
церковные земли лежат в 1-м месте речки теменки направой во 2-м тойже речки налевой а реки верды направой сторонах. в 3-м ржавец павелецкого налевой а лихова направой сторонах которые обрабатываются того села приходскими крестьянами для священно церковно служителей
грунт Земли урожай хлеба доброта покосов под дровяного лесу в нем какие звери и птицы промысел и состояние крестьян упражнение женщин согласно соописанию № 55.
(из №55 – Пупки, стр93 – Земля грунт имеет чернозем с серою без удобривания всякой год к плодородию невесьма Способна ис пашенного нанаем хлеба лучше родится рожь, овес, пшеница и греча а протчие семена иссеяные полосы трапою средственны
Лес строевой березовой осиновой дубовой которой для попаша неспособен ак строению годной в отруб толщиной от трех и до четырех вершков вышиного от пяти и до шести сажен
впах звери, волки, лисицы, зайцы птицы галки, вороны, сороки, грачи, в полях перепелки коростели жаворонки
Однодворцы состоят на казенном окладе промышляют в хлебопашестве женщины упражяются в домашних роводаниях).

>> Ответ на сообщение пользователя yushin от 5 февраля 2025 16:36

Здравствуйте!
Подскажите, а как понять эти записи, если не указана фамилия?

len72 написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя yushin от 5 февраля 2025 16:36

Здравствуйте!
Подскажите, а как понять эти записи, если не указана фамилия?
[/q]

Так и понимать. Раньше фамилий не было. Поэтому при поиске нужно идти постепенно от современного к древнему, документ за документом.