Сватова-Лучка - Генеалогический форум ВГД. Тема №139535

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

andreevskaya_cerkov_nahodilas_v_centre_bazarnoi_ploschadi_(_nyne_ploschad_zlagody)_slobody_svatova_luchka_1869g_postroiki_1911g.jpg

Андреевская церковь находилась в центре базарной площади ( ныне площадь Злагоды) слободы Сватова Лучка 1869г постройки 1911г

Сватово церковь Сошествия 1822 г постройки

Город Сватово - районный центр, расположенный в северо-западной части Луганской области, на речке Красной, притоке Северского Донца, в 170 км от Луганска. . Город Сватово одновременно и железнодорожная станция Сватово Донецкой железной дороги. Географические координаты города Сватово: 49°25' с.ш., 38°09' в.д. Высота города над уровнем моря – 91м.
Площадь города – 2091 га.
В городе 156 улиц, переулков площадей и кварталов, 6992 дома.
Протяженность города с севера на юг составляет – 9,2 км с востока на запад 4,7 км.
Население города, по данным на 1 марта 2007 г. составляет 21320 человек.
В 2005 году город отпраздновал своё 345 летие.

Сватово простирается вдоль реки Красной, которая протекает через город. По конфигурации вытянут с севера на юг. Экономико-географическое положение города выгодное, так как он расположен на пересечении важных транспортных путей. Город Сватово занимает компактную территорию, практически равномерно удален от крайних точек Сватовского района.
Город был основан в долине реки Красной около 1660 года и носил название Сватово-Лучка. В 1923 году Сватово-Лучка стала районным центром и была переименована в город Сватово. Развитию города и района способствовало строительство в 1894-1895 гг. железной дороги, железнодорожной станции Сватово. Имеющиеся в настоящее время шоссейные дороги связывают город Сватово с Луганском, Харьковом, Старобельском, Белокуракино, Троицком.

Краткая историческая справка
Как было указано в грамоте Петра I 1704 года, территории, на которой сейчас расположен наш город, начали заселяться в 60-х годах XVІ столетия крестьянами и казаками Левобережной и Правобережной Украины, а также русскими служилыми людьми. Именно в то время была основанная слобода Сватова Лучка. Свое название она получила от ныне не существующей речки Свахи. Используя украинских переселенцев для охраны южных границ русского государства от нападений крымских и ногайских татар царское правительство, на льготных условиях, наделяло их землей, обеспечивало оружием и питанием, сохраняло за ними казацкие права и самоуправление.

В начале XVІІІ столетия Сватова Лучка вошла в состав Изюмского полка. Она представляла собой сотенный городок и имела укрепление в виде рва и высокого частокола. Основную массу населения составляли казаки, которые в зависимости от своего экономического положения делились на полковых казаков, подпомощников и подсоседков. Большинство подсоседков не имели своего хозяйства и жили в зажиточных казачьих семьях на положении рабочих. В 1732 году в Сватовой Лучке насчитывалось 133 полковых казака, 514 подпомощников и подсоседков. Казаки Сватовой Лучки принимали участие в Азовских походах Петра I, а в июне 1709 года в составе Изюмского полка - в Полтавской битве с шведами.

С отменой в 1765 году полкового устройства на Слобожанщине и созданием комиссарских управлений слобода Сватова Лучка стала центром одного из них. Её жители были переведены в разряд воинских обывателей, лишенные казацких прав и привилегий и обложенные налогом - от 35 до 95 копеек из ревизионной души. Это вызвало неудовольствия населения, которое начало борьбу за возвращение своих привилегий. В 1770-1771 годах в районе Сватовой Лучки действовали гайдамацкие отряды, которые осуществляли нападения на комиссарские управления, усадьбы городских господ и на царских чиновников.

О социальном составе населения Сватовой Лучки свидетельствуют такие данные: в 1773 году из общего количества 2928 жителей, воинских обывателей начислялось 2664, крестьян - 96, купцов - 3. Основной деятельностью жителей было земледелие и животноводство. Значительное развитие получили ремесла, в особенности обувное и скорняжное дело. Кроме того, жители занимались винокуренным и дегтярным промыслами, изготовляли телеги, колеса, плуги. Женщины ткали холст и сукно для собственных потребностей, а также на продажу. Развитию торговли оказывали содействие ярмарки, проводившиеся 4 раза на год. Сюда приезжали купцы из разных городов Украины и России. Торговля велась шелковыми тканями, китайским ситцем, лисичьим и заячьим мехами, посудой. Местные жители продавали на ярмарках хлеб, засоленную рыбу, горшки, деготь, мыло, а также коней. В 1785 году в слободе имелось 2 мельницы, 15 лавок, 12 трактиров, церковь.

С первой четверти XІ столетия Сватова Лучка стала одним из аракчеевских воинских поселений. В 1825 году в слободе и окружающих селах расселили Екатеринославский полк второй кирасирской дивизии. Сватову Лучку, где были расположены штаб полка и штаб дивизии, переименовали в Новоекатеринослав.

В 1857 году после неоднократных восстаний воинских поселенцев в разных частях империи царское правительство было вынуждено всех бывших воинских поселенцев перевести в разряд государственных крестьян. В соответствии с указами от 18 января 1866 года за ними сохранялись их земельные наделы, однако на протяжении 20 лет государственные крестьяне должны были выплачивать оброчную подать.

В пореформенный период развитие слободы Сватовой Лучки (ей возвратили бывшее название) пошло более быстрыми темпами. В 1862 году здесь жило больше 7 тысяч человек. По своему торговому значению она занимала одно из первых мест среди слобод Купянского уезда Харьковской губернии. Во второй половине XІ столетия здесь каждый год проводилось 6 ярмарок. Купцы, которые приезжали на ярмарку, скупали зерно, скот, ремесленные изделия. В 1879 году, например, в Сватовой Лучке было закуплено и вывезено большими партиями 154 пуда пшеницы. Слобода славилась своими слесарями, гончарами, кузнецами и прочими мастеровыми. Здесь ремесленников было больше, чем в уездном городе Купянске. В 1904 году в Сватовой Лучке их начислялось 142 человека (мужчины).

Экономическому развитию слободы оказало содействие строительство в 1895 году железнодорожной линии Купянск-Лисичанск, которая прошла через Сватову Лучку. Здесь была построенная железнодорожная станция Сватово. Размещенная в центре большого сельскохозяйственного района, на перекрестке нескольких торговых путей, она по перевозке грузов, в особенности хлеба и скота, быстро вошла в число наибольших станций Екатериненской железной дороги. Так, в 1898 году через Сватово было отправлено 1,9 млн. пудов различных грузов, в том числе 1,7 млн. пудов хлеба, а также 1,2 тыс. голов крупного рогатого скота. Одновременно с железнодорожной станцией были построены паровозное депо и ремонтные мастерские, где работало до 200 мужчин. Кроме того, в слободе считывалось еще 10 маленьких полукустарных предприятий - 2 мельницы, маслозавод, небольшой кирпичный завод. В 1904 году на них работало 43 мужчины, выпущено продукции на 30,0 тыс. рублей. Рабочие работали в темных и сырых помещениях по 10-12 часов, получая за свою каторжную работу мизерное жалованье.

В 1911 году в слободе уже насчитывается 14877 жителей, 2135 жилых домов. В 1923 году Сватово-Лучка становится районным центром Харьковской губернии и переименовывается в Сватово. В 1938 году население Сватово составляет 20,7 тысяч человек, посёлок Сватово становится городом районного подчинения.

ИСТОЧНИК

Сватова Лучка – на реке Красной.

В грамоте 1704 года читаем: «от того села (Красного) вверх против речки Красной Изюмского полка козаков разных городов в Сватове-пристани пасека Сеньковских жителей Игната Константиненка и Ивана Степаненка; по сказке их, они тою пасекою владеют лет 30 и больше. Пасека Радьковского жителя Павла Дябченка, а по сказке его, тою пасекою владеет лет 40 и больше».

В той же грамоте прописана отписка воеводы князя Якова Долгорукого 1700 года следующего содержания: «велено по челобитью Изюмского полка старшины и козаков, на реке Красной, с верховья вниз, по обе стороны, до Кабаньего брода и по Хариной и по Дуванной и по иным долинам, которые в ту речку Красную тянут, и по реке Жеребцу, с верховья до устья правою стороною, пасеками и лесками и сенными покосами и рыбными ловлями и всякими угодьями владеть и на тех речках Красной и Жеребце Изюмского полка старшине и козакам, кто похочет, слободами и дворами строиться велеть и служить им Изюмскому полку в козаках по-прежнему, а о справке тех речек Красной и Жеребца со всеми угодьями, им, старшинам и козакам, бить челом Нам, Великому Государю, на Москве».

Таким образом, первое поселение Сватовой Пристани, или Лучки, начавшееся заведением пасек, началось около 1665-1675 г. Умножение же населения Сватовой Пристани совершилось с 1700 года, что увидим и по причту первого храма Сватовой.

По местному преданию, первый поселенец основался на правом берегу реки Красной на устье речки, называемой ныне Свахою, а другие заняли место за версту выше по реке Красной к северу. Старший по летам и уважению был сватом таковому же поселенцу второй местности. Последнему принадлежал луговой сенокос на левом берегу реки Красной и это место сделалось потом центром слободы. Таким образом, по свату, первому поселенцу луга, произошло название слободы Сватовой Лучки, и речка, орошавшая луг, названа Свахой.

По местному же преданию, население Сватовой Пристани в первые времена ее состояло не только из жителей Сенькова, но сюда переходили черкасы, особенно Змиевского уезда, а потом Богодуховского, Сумского и Лебединского уездов.

C 1825 после образования нового военного поселения, Сватова Лучка, с именем Ново-Екатеринославля, служит местом главного штаба четырех округов и составляет красивый военный город, с множеством каменных построек.

Первый храм, построенный в Сватовой Пристани, посвящен был имени Святителя и Чудотворца Николая. Он стоял на правом берегу Красной, разделяющей ныне слободу на две части. В ведомости 1732 года сказано, что «церковь Николая Чудотворца в Сватовой Лучке построена в 1722 году», а по делам 1725 года видим при этом храме двух священников.

Так как по грамоте 1704 года еще не видно храма в Сватовой Пристани, да и жителей оказывается тут еще не много, то показание ведомости о времени построения Николаевского храма надобно признать за показание о времени построения первого храма в Сватовой Лучке, а то обстоятельство, что в 1725 году видим уже здесь двух священников, указывает только на то, что по решении спора казаков Изюмского полка с Донскими казаками о правах на реку Красную, царской грамотой 1704 года, Сватова Пристань на реке Красной населилась целыми массами казаков Изюмского полка.

В 1745 году предписано было Изюмскому протоиерею освятить новый храм во имя Святого Николая, и, вероятно, потому, что первый храм построен был наскоро и потому не прочно и не удобно.

В 1793 году храм сей перенесен был на другое место, на полверсту от прежнего к востоку, и освящен был в честь Сошествия Святого Духа. Но так как при новой постройке употребили лес прежнего очень ветхого храма, то новый храм не мог долго стоять, и только милость Божья спасла от бед при его внезапном разрушении. 1810 года июля 6-го служили в нем литургию, и лишь только вышли все из храма, он пал, рассыпавшись до основания. Это дивное хранение промысла Божьего возбудило во всех жителях Сватовой слободы желание пламенное возблагодарить Господа сооружением нового достойного храма. Сердца закипели живой хвалой Богу и положили построить каменный храм во имя Сошествия святого Духа.

Огромный и великолепный храм в 1822 году уже приведен был к концу, и 19 декабря освящен преосвященным Павлом. Ныне это соборная церковь штаба 4-х округов и вполне достойна такого назначения.

Другой храм в Сватовой Лучке, также каменный, посвящен во имя Успения Богоматери, а в память древнего храма Сватовой в нем есть придел во имя Святого Николая. Храм сей заложен был, по грамоте преосвященного Аггея, Святогорским архимандритом Феофаном 14 июня 1777 года, «мерою, как доносил архимандрит, в олтаре длиннику и поперечнику 10 аршин, в настоящей церкви длиннику и поперечнику 15 аршин, в трапезе 10 аршин». Храм с колокольней окончен постройкой в 1788 году.

По переписи 1732 года в Сватовой Лучке старшины и казаков 145 душ муж., подпомощников 514, работников 23, а всего 682 душ муж.; кроме того в Нижней Дуванке 89 душ муж., в Верхней Дуванке 214 душ муж.; всего в приходе 985 душ муж.

Памятные бедствия:
Холера 1831 года в первом приходе похитила до 300 человек, во втором до 60 человек; от неё же в 1847 и 1848 годах умерло в обоих приходах и в гошпитале до 650 человек. Цинга 1849 года похитила еще более, всего умерло от нее до 1250 человек

В 1822 году на площади Соборной «ныне 50 лет Победы» г.Сватово была построена в стиле Русского классицизма каменная церковь Сошествия Святого Духа.
Предыстория постройки этого храма такова: в слободе существовал древний деревянный храм Святителя Николая, пришедший в крайнюю ветхость. Его попытались перестроить и перенести на новое место в 1793 году, но он простоял не долго, разрушившись до основания уже в 1810 году. Вот как говорится об этом в архивных документах: «…в 1793 году в Слободе Сватовой при постройке новой церкви употребили лес прежнего очень ветхого храма. В 1810 году Июля 6 служили в нём литургию и лишь только вышли все из храма - он пал, рассыпавшись до основания. Это дивное знамение Промысла Божия возбудило во всех жителей Сватовской слободы желание пламенное возблагодарить Господа сооружением нового каменного храма, на что тогда же у преосвященного Христофора испросили благословенную грамоту…» Этим новым храмом стал собор Сошествия Святого Духа, построеный недалеко от места разрушившегося храма.
С организацией военных поселений храм Сошествия Святого Духа становится соборной церковью четырёх военных округов второй кирасирской дивизии. Она известна Сватовчанам как собор. До 30-х годов 20-го столетия собор был гордостью и красой г.Сватово. В начале 40-х годов он был по варварски уничтожен и разобран. Его изображение сохранилось только на фотографии. Ныне на месте, где когда-то располагался собор находится газон с цветами и памятник Ленину. Анна Яковлевна Смерчинская, бывшая архитектор, - уроженка г.Сватово составила описание собора. Это был кирпичный пятиглавый храм, построенный в классических формах с двумя большими фронтонами-порталами, на четырёх колоннах с юга и севера над входом в молитвенный зал. Главный вход – с запада. Над входом была колокольня, но не башенного типа, как строили в 19 веке и начале 20 века, а Новгородской архитектуры; т.е. были арки для колоколов, где располагалось до 6 колоколов разных размеров и звучаний. Вокруг церкви была каменная ограда с кирпичными столбиками, между ними каменные стенки с филёнками. С севера и юга располагались небольшие крепкие ворота. Главный вход за ограду с запада – это небольшие арочные ворота с флигелями по обе стороны. До 1917 года почтовые открытки с видом этого собора продавались в Сватовском книжном магазине Сергея Фёдоровича Ткаченка – учителя и директора двухклассного училища, местного просветителя.
http://svatovo.lg.ua/orthodox/svduh.html

«Церковь Сошествия Святого Духа в Сватовой Лучке»

Во время военных поселений, с 1825 по 1857 гг., слобода Сватова Лучка была полковым центром Екатеринославского кирасирского полка 2-й (затем 1-й) Кирасирской дивизии. Слобода носила название «Новый Екатеринославль» или «Ново-Екатеринослав». В слободе находилась красивая каменная церковь в стиле классицизма – во Имя Сошествия Святого духа (разрушенная 1-й пол. XX в.). В военном архиве (г. Москва) сохранился план 1838 года, благодаря которому мы можем оценить внутреннюю конструкцию и внешний вид этой церкви.

Так, церковь была построена в виде креста с традиционным разделением на алтарь, средний храм, притвор и три паперти. Алтарная часть была большая и имела круглый престол в центре и жертвенник. Алтарная часть была разделена со средней частью храма иконостасом с амвоном и клиросами. В средней части храма располагалось 6 колон, поддерживающих купол, две из которых служили разделением с притвором. Три паперти имели ступени и 4 колоны дорического стиля, поддерживающих архитрав и фронтон. По двум фасадам было расположено симметрично входным дверям 4 окна. В алтарной части было 2 окна.

Церковь венчал большой центральный полукруглый купол на световом барабане с 16 световыми окнами и четыре боковых купола на глухих барабанах. Большой купол венчался барабаном, главой и яблоком с золоченым крестом. 5 куполов церкви символизировали Христа и 4 Евангелистов. Церковь была оштукатурена и окрашена в песочный цвет, купола и кровля – в синий.

Чертежи плана и фасада были выполнены на плотном картоне и высочайше утверждены 22 января 1838 года с подписью генерал-адъютанта П.А. Клейнмихеля. В правом нижнем углу присутствует подпись инженера-подполковника Соколова, штабс-капитана Шовнованого(?), инженера-поручика Михайлова.

«Где происходило обучение кирасир Екатеринославского полка?»

С 1825 года местом дислокации Екатеринославского кирасирского полка стали окрестности слободы Сватовой Лучки, получившей название «Новый Екатеринославль». Полк был поселен в 1-м Округе Украинского военного поселения Слободско-Украинской (Харьковской) губернии. Слобода Сватова Лучка в 1830-х годах стала центром 1-й Кирасирской дивизии из 4-х полков, в ней расположились: дивизионная квартира, квартира начальника 1-х 4-х округов Украинского военного поселения, бригадный штаб 1-й бригады, окружной штаб а также 1-й эскадрон, нестроевая рота, 1-й эскадрон кантонистов Екатеринославского (26 августа 1837 года шефом стала Ее Императорское Высочество великая княжна Мария Николаевна) полка и 3-я рота военного-рабочего батальона №5.

У слияния рек Хариной и Красной разместилось большое учебное поле. В военном архиве (г. Москва) сохранился план, утвержденный 24 декабря 1838 года за подписью генерал-адъютанта П.А. Клейнмихеля. У самого слияния рек был разбит огород действующего эскадрона полка. Чуть раньше по течению реки – огород 3-й роты и 5-го военно-рабочего батальона.

Среди существующих строений на учебном месте красным цветом обозначены:
2. Бивуаки для войск приходящих в Округ на работы /в 2-х местах/
3. Казармы с цейхгаузом, сараем и погребом /3-й роты 5-го военно-рабочего баталиона/
6. Полковой деловой двор

Среди предполагаемых к постройке на учебном месте темным цветом указаны:
1. Конский лазарет
2. Школа для 1-го Эскадрона кантонистов
3. Взводныя конюшни с манежами, аммуничниками, магазейнами и караульнями /в 2-х местах/

В этом месте слободы Сватовой Лучки происходило обучение кирасир Екатеринославского полка.

Yaroslav_Don, спасибо за такую интересную информацию!

ansawc написал:

[q]
Yaroslav_Don, спасибо за такую интересную информацию!
[/q]

Пожалуйста) Будем развивать эту тему.