Леонтьевская волость (Смоленская губ.)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Деревня Приказники, Мещёрский сельсовет (Дмитровка), Тумановского района, Смоленской области.
История составлена со слов Валентины Васильевны Щебровой, Анатолия Ивановича Иванова, из книги Солдаты Победы, жителями Гряды - Леонидом и Галиной, жителей Дмитровки, а также данных с местных кладбищ.
Деревня Приказники находилась, в 21 км от Вязьмы при реке Касне (Качне), 1.5 км от деревни Ефремово, 3 км от деревни Клоково и 3 км от деревни Гряда. Деревня находилась за двумя горами. Одна гора называлась Веденская, вторая Тимохина (по имени жителя деревни). За деревней был лес (сакина часть) где много было малины. От деревни шла дорога (Барская) в лес к Гладкому лугу, где паслись коровы, лошади. На реке Касня была водокачка, которая подовала воду на станцию Мещёрская, для заправки паровозов. Много было грибов в лесу за рекой, лес назывался Шаров. Сено косили (на кирпичных сараях), так называлось место для покоса. Посередине деревни Приказники протекал ручей впадающий в реку Касню, соответственно дома располагались с двух сторон ручья.
Первые сведения известны с 1860 года, деревня принадлежала Алексею Степановичу Хомякову, сначала было 11 дворов, 15 дворовых, 45 крестьян, затем деревня увеличилась до 13 дворов, 48 мужчин (крестьян) и 48 женщин. В советское время деревня насчитывала более 40 домов, имела три улицы, в 1961 году ликвидировали колхозы люди стали разъезжаться и умирать, а в 1968 году деревня перестала существовать. Осталось одно название у близлежащего леса Приказниковский. Перечень фамилий в домах деревни: Журавлёвы, Говоровы, Комаровы, Васильевы, Щебровы, Игнатовы, Поляковы, Королёвы, Зобовы, Андреевы, Матвеевы, Бабукины, Мартыновы, Григорьевы, Дубасовы, Ивановы, Владимировы.

Легенды истории деревни Гряда.
3. со слов бабушки Матрёны.
Заходили местные крестьяне в церквушку в Царёвом Займище около деревни Гряды, помолиться по воскресным дням. Да вот в 1812 году Французские войска двинулись через Вязьму в сторону Бородино. Прознали местные крестьяне, что идут французы. И решили они уберечь царьковные и памятные ценности этой царёвой церквушки от разграбления. Четверо крепких парней взяли кованный сундук-ларь, сложили туда иконы, церковные вещи – лампады, оклады различные, серебряные, позолоченные, обернули этот сундук тряпками и закопали недалеко от церкви, на сухом месте. Сами крестьяне ушли в ополчение, да воевали с неприятелем по лесам, и никто из них не вернулся живым. А место заветное, больше так никто и не узнал. Пытались многие искать, копать, да бес толку. А церковь разрушилась от времени и ушла под воду под землю, от разливов речки Грядки.

Деревня Каменка. Смоленской обл, Тумановского района, Мещёрский сельсовет.
Записано со слов одного из последних жителей деревни, Лосченкова Александра, Фёдотова Сергея, с кладбищ Каменки и Дмитровки, книги Солдаты Победы, жителями д. Гряды Леонидом и Галиной. Деревня Каменка находилась в 3 км от деревни Дмитровка, в сторону Москвы и 23 км от г. Вязьма. Посередине деревни протекает речка Каменка, перекрытая запрудой, на берегах речки с двух сторон располагались дома. Первые сведения о деревне Каменка появились с 1859 года, деревня принадлежала Зубову Алексею Александровичу, в деревне было 23 дома, 89 мужчин и 92 женщины. В советское время домов было более 40, в 1955 году осталось 7 домов, в 2005 году от загоревшейся травы сгорели все оставшиеся дома, и после этого деревня Каменка прекратила своё существование. В войну в деревне 1941-1943 году находились немцы, одна женщина спрятала у себя в доме двоих молодых красноармейцев сбежавших пленных, узнав об этом немцы её повесили. В деревне был один центральный колодец, затем дачники выкопали ещё два своих колодца. В речке водилась разнообразная рыба: щуки, окунь, плотва, карась, а также бобры. Хоронили жителей на своём Каменском кладбище, южнее на берегу речки в 1,5 км. Легенда рассказывает, что у входа на кладбище лежит большой камень, и если ночью в 12 часов, прикоснуться к нему ладонью, он отодвинется и откроет клад с золотом, его пытались подорвать, но он не поддаётся. Дома принадлежали таким фамилиям: Никитины, Фёдоровы, Козловы, Ивановы, Черновы, Сергеевы, Федотовы, Бордуковы, Барановы, Тихоновы, Беляковы, Мазаевы, Киселёвы, Лобановы, Мазовы, Жуковы, Шаурины, Кареевы, Казарские, Петровы, Трофимовы, Борисовы.
Родословные жителей в домах деревни Каменка:

Легенды, истории,страшилка деревни Гряда.
4. от жительницы Надежды Кузнецовой.
Стоял дом и жила там бабушка одинокая и никого у неё не было родственников. Говорили про неё, что она колдунья. Мы маленькие дети обходили стороной этот дом. И вот прошёл слух, что она померла и будут её хоронить. Детвора прибежала к её дому поглазеть, веселились, смеялись стоя у изгороди. На изгороди висела овечья шкура, и вдруг из ниоткуда послышалось чёткое блеянье овцы, хотя вокруг никого не было. Все обомлели, испугались, подумали что это колдунья ожила, и бросились наутёк в разные стороны бежать и прятаться, после этого дом этот ребятня всегда обходила стороной.

Легенды, истории, страшилка деревни Гряда.
5. от жительницы бабушки Марфуты.
Эта история случилась ещё в царское правление в деревне Гряда Вяземского района, рассказана бабушкой Марфутой. Была я молодая ещё, общались вместе три пары, лет нам было по 16-17. Один из нас Пётр лет 16 годков, жил со своей мамой 35 летней вдовой Феней, без отца, где-то на войне сгинул. Любила сына очень Петра, мать Феня и не могла налюбоваться. Пошла как-то на речку поскользнулась с берега, не смогла выбраться захлебнулась, утопла, нашли вытащили, но не поняли как это произошло. Похоронил мать Пётр, и пару дней на улицу не выходил, гулять с нами в компании, пригорюнился. Пришли мы к нему на третий день, угрюмый он и рассказал, поделился бедою, что по вечерам приходит к нему мама, разговаривают они и зовёт его идти с ней. Мы стали его успокаивать, подбадривать, а сами решили вечером в кустах подежурить, посмотреть будет ли чего, нас было три девушки и два парня. Засели в кустах у дома, свечерело, темнеть начало, и видим. Позади дома по речке из оврага крадётся белая рысь, стала подниматься на кручу из оврага превратилась в чёрную ворону, поднялась на пригорок, превратилась в белую женскую фигуру – приведение. Она прошла через двор, не открывая двери на крыльце, прошла через неё внутрь дома. Мы испугались и разбежались по домам. На следующий день приходим к Петру, ну и рассказали, что видели, он это и подтвердил. Решили мы попробовать не пустить приведение матери к нему. В четвёртый следующий день, как начало темнеть, взяли ребята по палке, встали на тропинке с заднего двора, а мы девчонки встали сзади за их спинами и глядим таращимся чего будет. И вот темнеет, та же картина, идёт от речки рысь белая, поднимается вверх по косогору превратившись в чёрную ворону, затем поднявшись в поле превращается в белую женщину – привидение. И идёт она по тропинке к дому, как будто нас не замечает. А у нас сердце в пятки ушло, мандраж начался да зубы со страху и прохлады постукивают. Подошла, пахнуло холодом как у речки, мы стоим оцепеневшие, остолбенели, не двинуться не сказать ничего не можем. Обвела нас каким то отстранённым взглядом, прошла меж нами насквозь, как будто нас там и нет, и ушла сквозь дверь в дом. Мы минут десять простояли в оцепенении остолбеневшие, и очнувшись от чар, драпанули по своим домам. Утром к Петру снова пошли домой, только дверь оказалась не заперта, Петра в доме не было, след простыл, исчез он. Видно ушёл он с матерью – приведением, заманила она его к себе в речку и на тот свет. А дом этот, без хозяев обветшал, стал разрушаться, разваливаться да и в землю ушёл, сгнил.

Легенды, истории, страшилка деревни Гряда
6. от деда Катерины Ефремовой … «Нечистая сила».
Собралась ребятня, человек 5 и погнали стадо лошадей на выпас в ночное, в поле около деревни Гряда со стороны Чёрного леса. Пригнали лошадей, отпустили пастись, ночь выдалась тёмной и прохладной, а мы молодые ребята, по 14-16 лет, развели костёр, поставили котелок с супом вариться, картошку стали печь и радостно весело общались. И тут ночью примерно в час ночи, слышим вдали шум, щёлк да щёлк, как от кнута, мы внимания на это особо не обратили, потом ближе где-то рядом сильно стукнуло щёлк, собаки были две, заскулили, к ногам и костру жмутся, затихли, мы тоже насторожились напряглись поближе к огню придвинулись. Да тут как шарахнет, жахнет что-то по костру, только головешки горящие полетели, котелок, дрова, собаки, мы все кто куда в разные стороны, костёр потух. Каждый прятался где мог: в ямке, в стожке сена, кустах. Утром с рассветом, собрались мы в кучу на прежнем месте, около остатков костра, перепуганные, замёрзшие, собрали вещи, долго сгоняли разбежавшихся лошадей, и погнали их назад в деревню.

Легенды, истории страшилка деревни Гряда.
7. от бабушки Кати….Нечистый
Внизу деревни Гряда у речки Грядка стояла старенькая церквушка или то что от неё осталось, само здание внутри пустовало. Местный князь повелел выкопать внутри купальню и обложить её камнями, сделать отвод от речки чтобы она там согревалась так как речка ключевая холодная. Как всё было сделано расплатился князь щедро с работниками. И вот летом приехал он поохотиться в эти места, да взял с собой княжну да двоих малых деток мальчика и девочку. Сидели они вечером около купальни, дети залезли и стали играть в игру, вместе за руки держались и ныряли кто дольше продержится под водой. Нырнули раз два ещё, и заметил князь в углу церкви вверху куски чёрной плесени, говорит княжне а посветика в угол свечкой что там. Княжна осветила угол, а куски чёрной плесени возьми и отвались и упали в купель куда нырнули дети, князь сразу спохватился схватил куски намокшие и выбросил вон, но грязь стала разбегаться по поверхности. Князь оказался за спиной жены, а там появился Нечистый сатана. И говорит, зачем ты меня потревожил, осветил, теперь за это я заберу твоих детей, не дам им вынырнуть, грязь действительно стала затягиваться на поверхности купели. Князь испугался взмолился, отдай детей, возьми вознаграждение, выкуп, Нечистый, спросил что ты мне можешь предложить. Князь ответил зарыл я часть своих денег 100 тысяч золотом, Нечистый говорит согласен, князь сказал ему о потайном месте. Тут сатана исчез, испарился, а грязь на купели тоже просветлела , тут же вынырнули счастливые весёлые беззаботные дети. Посмотрели все на князя, а князь весь седой, поседели волосы на голове за несколько секунд. Ничего никому князь об этом не сказал, только другу своему поведал. Вот и узнал народ об таком случае после отъезда князя домой.

максимус,, ну напрягся бы найди хоть одного жителя этих деревень, распроси на диктофон, и сюда инфу, это бы было здорово

Leonid1958 сказал:

[q]
максимус,, ну напрягся бы найди хоть одного жителя этих деревень, распроси на диктофон, и сюда инфу, это бы было здорово
[/q]

К - Культура общения. Оставляет желать лучшего.

подход и методика, помогают в преодолении барьеров

Леонтьевская волость (Смоленская губ.)

Леонтьево - волостной центр