Монинская волость (Смоленская губ.)

Продолжение.
Д. 234 – Отчеты Новосельской стекольной фабрики, 1888-1899гг

------------------------------------
1894г
Затраты на устройство Церкви
- Выдано архитектору Фон-Рентель – 100,00 руб.
(Итак, в конце 1894г принято решение о строительстве Церкви, и выбран архитектор Фон-Рентель, который будет этим заниматься. Есть предположение, что Фон-Рентель был Ржевским архитектором и жил в Ржеве, что следует из отчета 1895г.)

------------------------------------
1895г л. 127-130
Долгов за стекла: Н. Баженову, Ив. Ерохину
Уплачено за страхование в Верхних Новоселках дома и лавки.
Затраты на устройство Церкви
- за очистку места под церковь и планировку – 80,00 руб
- священнику за молебен при начале работ – 8,00 руб
- каменотесам – 14,00 руб
- за выемку земли под фундамент – 356,25 руб
Всего расходов при закладке храма – 395,79 руб
- четырем священникам – 35 руб
- старшим чинам полиции – 55 руб
- сотским и десятским (12 человек) на чай – 6,00 руб
- содержание их в течении трех дней –
- на угощение прихожан – 29,00 руб
- на прием и угощение гостей – 118,39 руб
За путевые издержки Архитектора из Ржева и обратно –
За содержание его с Мая по 15 октября -137,50 руб
Выдано ему за сезон 1894/95 года – 1100 руб
Выдано пенсии за 1895 год Матвею Михайлову за выслугу лет – 53,83 руб.

(Итак, в мае 1895г начато строительство Церкви.
Закладка храма была проведена торжественно с проведением молебна при начале работ, с участием множества гостей, в присутствии 4-х священников, старших чинов полиции, сотских и десятских (сам не знаю кто это).
Матвей Михайлов – работник фабрики, вышедший на пенсию, новая для меня фамилия.)

------------------------------------
1896г
Выдано Торговому Дому «И.А. Ерохин и сыновья» - 51,19 руб.
За работу 2-х мостов на речке Береза и Даровой –
Выдано ямщику в Ржев за лошадей, высланных на подставу для Вашего Превосходительства
(Итак, в 1896г Нечаев-Мальцов посещал Новоселки)

------------------------------------
1898г
Издержки на принятие Вашего Превосходительства и гостей – 751,50 руб
Ямщику для Вашего Превосходительства за 6 прогонов и 11 суток -320,00 руб
Уплачено типографии в Смоленске за 300 расчетных книжек и 50 экземпляров правил – 43,65 руб.
Уплачено Колпачникову за склад в Ржеве –
Выдано г-ну Ахапкину в уплату за Иконостас и 4 киота – 7500,00 руб.
- г-ну Овчинникову за живопись 50 Икон – 2000,00 руб.
- г-ну Оловянникову за Паникадила и Подсвечники – 1995,75 руб.
- г-ну Самгину за Колокола – 5500,00 руб.
- Братьям Сапожниковым за ризы –
(Итак, в 1898г Нечаев-Мальцов еще раз посещал Новоселки. По-видимому, это был торжественный процесс открытия Церкви.
В 1898г фабрика получила расчетные книжки для работников, самих книжек я не видел.)

------------------------------------
1899г
Уплачено за 20 фотографических видов церкви – 41,00 руб.
(Итак, в 1899г была произведена фотосъемка церкви, 20 видов. Где-то, у кого-то могли остаться старые фотографии Софийской церкви.
Пока у меня есть только современные фотографии этой церви, уже сильно разрушенной, но все ещё великолепной. Вот одна из них.)

Алтарные Апсиды Софийской церкви

Внутренний свод

Продолжение.
Д. 240 – Отчеты Новосельской стекольной фабрики, 1900-1907гг

--------------------------------
1900г.
Уплачено за расходы А. Шабуни на поездки в Москву.
(Как видим, А. Шабуня еще Управляющий фабрики)

----------------------------
1901г.
Устройство школы – 30,00 руб.
За икону «Св. Мефодия и Кирилла» - 25,00 руб.
На балансе числятся: Колодезинская, Корытовская и Гончаровская дачи.
В отчетах о выпущенной продукции появилась новая позиция – Бемское стекло Русских мастеров.
(Эта новая продукция, Бемское стекло Русских мастеров, любопытно тем, что до этого 1901 года Бемское (правильнее Богемское, но так было принято его называть на фабрике) стекло выпускали только немецкие мастера. Появление новой продукции свидетельствует о двух фактах: русские мастера достигают вершин в своем производстве, немецких мастеров становится с годами на заводах все меньше и меньше. Старики вымирают, а дети не подхватывают их профессию.)
А вот и церковно-приходская школа в Новоселках. Открыта в 1877г, здание построено в 1910г, фотография любительская сделана в 1939г.

Уважаемый,Владимир!
Я не потерялась.Слежу за всеми вашими изысканиями.Всегда держу в голове,что же надо делать дальше.Во-первых,хочу сообщить,что я таки встречалась с Ольгой Богдановой.Она действительно оказалась дальней родственницей.Её мама и моя бабушка -родные сестры.С моей мамой они во время войны,когда их угоняли в Германию,бежали в Белорусии к партизанам.Несмотря на годы у нее отличная память.По моей родословной она мало что знала.О церкви тоже почти ничего.Но говорит,что еще до войны сама держала в руках план церкви,на котором то ли серебряными,то ли золотыми буквами (это уже я не помню)архитектором значился Бенуа.Поэтому она совершенно уверенно говорит об авторстве церкви.В принципе логика в этом есть. Леонтий Бенуа был связан с Нечаевым-Мальцовым ,был архитектором церкви в Гусе-Хрустальном.Церкви строились почти одновременно.Бенуа с легкостью подражал разным стилям.Но,конечно, авторство церкви еще надо доказывать.Документов пока никаких.Кстати,не так давно вышла книга Владимира Лисовского "Леонтий Бенуа петербургская школа художников-архитекторов".В ней нет никакого упоминания о Софийской церкви.Но у него много материалов.Может быть где-то мелькнули материалы по этой церкви.А может быть и так,что имя свое церковь получила уже после того ,как архитектор создал свой проект.Что же касается ржевского архитектора,то он мог быть причастным уже на этапе строительства.Интересно узнать,что это был за архитектор.Вы ведь в Петербурге.Может быть можно как -то связаться с Лисовским.Я пыталась это сделать через директора Русского музея,который был с выставкой в Японии,но неудачно.Лисовский -профессор Академии художеств,член градостроительного совета Петербурга,доктор искусствоведения.
Не знаю ,что он может сказать,но на мой взгляд ( а я вообще-то искусствовед по образованию) церковь по своей пропорциональности,четкости форм и т.д. и т.п. все-таки "тянет "на столичного архитектора.
Настораживает то,что вокруг церкви постоянно крутятся то кладокопатели,то металлособиратели.Пол вскрыт во многих местах,в течение последнего года исчезди кованые двери.А Богданова с большой настороженностью относится в
ко всяким посетителям.Вечно кто-то пытается что-то выяснить.
Кроме того Ольга Богданова,сказала,что в Гончаровке не было завода.Была только гончарная мастерская.Видимо,отсюда и название деревни . А жители просто называли ее заводом,так как она имела к нему отношение .
Была я и в Тверском архиве.Работать там можно без проблем.Смотрела метрическую книгу по церкви села Городок и...
не нашла ничего по своим родственникам.1896 начинается с марта (первые страницы утрачены),а дед родился в феврале и ,неизвестно, там ли.По 1898 году ни по этой церкви ,ни по Софийской фамилия бабушки не значится.Так что я зашла в тупик.А море вопросов отправила в письменном виде дяде и тете опять в деревню.
По рассказам тети (ее фамилия Григорьева,в девичестве Фёдорова) новосельские жители славились особенной чистотой.В домах полы не просто мыли ,а скоблили.Их дом был на правом берегу ручья,не так далеко от дома учителя Мордвинова,вашего родственника.Говорит,что у его дома всегда было много цветов.Моя мама,почти все братья и сестры учились у него.
И напоследок,моя фамилия не Григорьева(это фамилия мамы),а Тюрчева (ещё одно направление для поисков).
С уважением Марина.