Подскажите, как действовать

На все Ваши вопросы ответить не могу, особенно в той части, которая касается Японии. Но на некоторые - попробую. Наличие двух фамилий в одной семье объяснялось неоднократно. Самое главное, что фамилии вообще были неустойчивы, часто менялись. Существовали фамилии официальные и уличные. Если в деревне жило много представителей одной официальной фамилии, то многие из них имели дополнительные - для того, чтобы их отличать между собой. К тому же, именно в мусульманских семьях фамилии часто давались по имени отца, возможно отчество Вашей прабабушки совпадало с отчеством бабушки? Если же фамилия не от имени, то тогда, скорее всего это была уличная фамилия. Поэтому при поиске Вам необходимо учитывать сразу 2 фамилии - бабушки и ее сестры. Обращаться Вам надо именно в Уфимский гос.архив. Метрики, скорее всего, именно на арабском, хотя должны были по правилам вестись на 2-х языках, но кроме них существуют и другие документы, которые, безусловно, велись на русском языке. К тому же, если учитывать, что все документы на арабском были свезены именно в Уфу, то можно предположить наличие там хоть кого-то, владеющего этим языком.
Разница в названии населенного пункта - тоже вещь совершенно нормальная. При обращении в архив Вам надо указать все встреченные Вами наименования этой деревни.
Теперь о возможности крестьянина уехать в Японию мой дед был родом из очень глухой местности, расположенной вдали от крупных населенных пунктов. Это не помешало ему стать приказчиком, объехать всю Россию (даже в Оймяконе был!), а также Иран и Турцию. Турецким языком он владел так, что потом к нему приходил учиться парень из их двора. Парень впоследствии стал дипработником, работал в Турции и написал об этом книгу. Так что думайте сами, мог ли уехать брат Вашего прадеда

RJ написал:

[q]

Когда пришли раскулачивать(я не знаю точно год, приблизительно 1930-33) их всего лишили, и дом был настолько, по словам бабушки, большой, что в нем устроили конюшню.

[/q]

Информация о раскулаченных находится в Национальном архиве Республики Татарстан, в фондах райисполкомов и сельсоветов.

RJ написал:

[q]

Они совместно с индусами построили мечеть

[/q]

Как-то сомнительно, чтобы индусы (индуизм) строили чуждый для себя храм совместно мусульманами (ислам).

Galiya написал:

[q]

Есть индусы-мусульмане, в Индии их не такой большой %, как буддистов.

[/q]

Ссылочку можете привести? А то, получается, я студентов ввожу в заблуждение, рассказывая, что индусы - политеисты (многобожники), а мусульмане - монотеисты (единобожники).

Galiya
В указанной Вами статье допущена грубая ошибка - смешение гражданства (индийцы) и религии (индусы).

[q]

16.02.10. Индия: Пророк Мухаммад для всех. Индусы - мусульмане и немусульмане - начали уникальную и смелую кампанию по распространению истинных знаний о пророке Мохаммаде (мир ему и благословение!).

[/q]

Однако далее видно различие:

[q]

В церемонии открытия кампании также приняли участие немусульмане, в частности, индуистские лидеры и активисты.

[/q]

А если человек после мечети идёт в дацан и т.д. - он не принадлежит ни к одной религии. Это экуменизм.

Здравствуйте !
Может ли кто помочь найти метрические книги татар за 1907-1909 годы:
1. Деревня Урга Нижегородской губернии
2. Город Выборг. Там был молельный дом. До 1865 г. МК в Уфе. Остальные не могу найти - есть данные, что их вывезли в Финляндию в 1939г., когда началась война с ней.

Буду очень признателен.

Если кто работал с так называемым сайтом мармонов, подскажите как находить там МК, может у них эти книги есть.