Метрические книги и записи старообрядцев

Уважаемые форумчане , подскажите известны ли кому-нибудь нахождение документов
- "Отчет благочинных о сектантах и раскольниках" 1906-1907
- перепись раскольников 1901
или любые другие переписи раскольников за период 1875-1915гг по Уфимской губернии, Белебеевскому уезду?

В фонде И-294 Уфимская духовная консистатория ГКУ Национального Архива Республики Башкортостан переписи раскольников отсутствуют, только метрические книги православных и единоверцев. Метрические книги староверов (раскольников) , появившиеся после 1906 года, присутствуют фрагментарно в фонде И-9 Уфимское губернское правление, но не полны, и нужной информации не дают.

В описях ГАРФ, РГИА и РГАДА переписи раскольников за период 1875-1915гг по Уфимской губернии, Белебеевскому уезду также не обнаружены.

mixail68 написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя sgg1978 от 10 октября 2021 3:22

Посмотрите документы, особенно единоверцев, в них встречаются и старообрядцы.

[/q]

Здравствуйте! Документы какие?

В единоверческих метриках соседнего села старобрядцев нет.
Метрик самого села как писал выше нет совсем
Как источники это все проработано.

Как писал выше, меня интересует
- "Отчет благочинных о сектантах и раскольниках" 1906-1907
- перепись раскольников 1901
или любые другие переписи раскольников за период 1875-1915гг по Уфимской губернии, Белебеевскому уезду

Возможно кто-то знает где их найти

РГБ Отдел рукописей ф.246 Картон 120 д.3 книга для записи браков в церквях Рогожского кладбища за 1883 г. – 97 л

л.97

"ОБЪЯСНЕНИЕ
с 1854 года у старообрядцев священников не имеется и книг не ведется никаких о браках. Показание давал в 1871 году давал конторщик Рогожского кладбища Иван Кручинин полицейскому надзирателю Дубенко"

.... в деле о бракосочетаниях за 1883 год имеются заявления о бракосочетаниях, направленные в контору Старообрядческого Рогожского Богаделенного дома
в них типовая фраза:
"... обязуемся в 2-х недельный срок записать свой брак в установленную законом 1874 года полицейскую метрическую книгу."

Tatsiana_ant написал:

[q]

д. Солотино (Солотин, Салотин) Там была своя маленькая деревянная церковь, ее разобрали на доски в советское время.
Мне кажется, что они были беспоповцы...

[/q]

Беспоповцы. Точнее -- поморское законобрачное согласие (ныне -- Древлеправославная Поморская Церковь).

Лебедев А.Д. Старообрядческое население Гомельщины в середине 1940-х — середине 1960-х гг. (по материалам уполномоченного по делам религиозных культов) // Працы гістарычнага факультэта БДУ : навуковы зборнік. Выпуск 10. — Мінск, 2015. — С.39-45.

---

Лев Гунин
Бобруйск
историческая монография
(окончена в 1985 году)
Часть 3

Если перепись 28 февраля 1897 года показала, что в Бобруйске проживало (смотрите выше) 34 тысячи человек (18 тыс. 558 мужчин и 15 тыс. 578 женщин) (72),
то в 1904-м году в Бобруйске было зарегистрировано 138 тысяч 133 человека: 393 (наибольшее количество по губернии) старообрядцев (234 муж., 159 жен.) (73).
Одних евреев было в Бобруйске чуть ли не 80 процентов. Старообрядцы, анафема для православных консерваторов, игла в мягком месте официального могилевского духовенства (а Могилев по церковной иерархии стоял как бы над Бобруйском), мало того, что были многочисленны в Бобруйске, да еще имели тут 10 молитвенных домов! (74). Борьбе против раскольников в Бобруйске губернская администрации отдавала много усилий.

http://samlib.ru/g/gunin_l_m/bobruisk_3.shtml

Попробуйте "пошерстить" фонд губернского управления -- там могут оказаться посемейные списки старообрядцев.

---

Единственное упоминание о деревне у главного специалиста по истории старообрядчества Белоруссии:

Местные власти губернии не рассмотрели на начало 1897 г. заявления о выкупе земли семи старообрядцев: шес ти из Иегуменского и одного из Минского уездов. Арендовали они 89 десятин и 800 саженей земли. Как уже отмечалось, процесс выкупа шёл очень медленно. Так, на начало 1897 г. совершились только два выкупа в Бобруйском уезде [26. Ф.
242, оп. 1, дело 1710, с. 55]. В слободе Солотин имения Коврино помещика Захарова Турской волости 24 хозяина с тарообрядца (всего 98 душ) арендовали 400 десятин земли и платили арендной платы 902 руб. 39 коп. [26. Ф. 242, оп. 1, дело 1711, с. 12 – 14]; здесь не поднимался вопрос о выкупе.

Старообрядцы-арендаторы проживали в крупных населённых пунктах Бобруйского уезда, в слободах Капустина, Вязовка, Подлещенка, Скриплица, Неговле, Комарово, Бабин-Хутор, Турки, Солотин, Заречье; в застенках Величково, Будище, Угин, Барщево; в деревнях Пальковичи, Шпалевщина, Берёзовка, Усаха; в слободке Парфеновицкой; в селении Доминиковка; в фольварке Яново; в урочище Боровая; в селе Новые Степы. Всего же старообрядцы проживали в 51 населённом пункте в количестве 5489 человек [26. Ф. 242, оп. 1, дело 1711, с. 2 – 18; ф. 1595, оп. 1, дело 50, с. 16 об., 19, подсчитано автором].

http://pdf.kamunikat.org/23098-1.pdf

Tatsiana_ant написал:

[q]

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Попробуйте "пошерстить" фонд губернского управления -- там могут оказаться посемейные списки старообрядцев.

[/q]

такие советы загоняют меня в ступор ) это не к тому, что совет плохой, просто я не знаю, что с ним делать
что это значит?

[/q]

Фонд Томского губернского правления, 1906-1908 гг.:
Ф.3 Оп.2 Д.6172 Переписка с барнаульским уездным исправником об исключении из православных метрических книг записей о старообрядцах д.Боровлянки Шаховской волости.