Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн.   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

Исповедные росписи

Вопросы/ответы

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 149 150 151 152 153 * 154 155 156 157 ... 212 213 214 215 216 217 Вперед →
Модератор: Tasha56
Selena_Luna
Участник

Selena_Luna

Краснодар
Сообщений: 83
На сайте с 2021 г.
Рейтинг: 91
Добрый день.

Подскажите, может кто тоже занимался поисками в данной местности.

Ищу исповедные росписи по Эстляндской губернии (Нарва, Сыренец и прочее Принаровье). До 1864 года исповедки нашла в ЦГИА СПб (Петроградская духовная консистория). А дальше - ничего. Частично исповедки сохранились в самих церквях и доступны на сайте SAAGA. Но многих нужных нет. В каких архивах они могут быть? Метрики выдавались Рижской духовной консисторий, но на сайте Латвийского архива ничего не разобрала. Или при СССР исповедки старше 1865 года уничтожили?

Подскажите, есть ли какая-то информация об этом?

Заранее благодарю за ответ
---
Мой дневник поисков https://forum.vgd.ru/5481/
Любчинова
Ольга, инженер-строитель на пенсии

Любчинова

Омск
Сообщений: 17608
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 8997

Selena_Luna написал:
[q]
Или при СССР исповедки старше 1865 года уничтожили?
[/q]

Скорее всего что так и было...
На сайте SAAGA неплохо сохранились посемейные росписи по лютеранам, а вот по православным...
---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков
romanvm

romanvm

Россия, г. Ефремов
Сообщений: 5958
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 3917

Selena_Luna написал:
[q]
при СССР исповедки старше 1865 года уничтожили?
[/q]

Ответ на Ваш вопрос по ссылке с указанием документа это регламентировавшему. А если кратко, то в 1927 г. Центрархивом был издан циркуляр, рекомендовавший уничтожить все исповедные росписи после 1865 г. как ненужную макулатуру.
Лайк (3)
Любчинова
Ольга, инженер-строитель на пенсии

Любчинова

Омск
Сообщений: 17608
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 8997

Selena_Luna написал:
[q]
исповедные росписи по Эстляндской губернии (Нарва, Сыренец и прочее Принаровье).
[/q]



romanvm написал:
[q]
в 1927 г.
[/q]

Эстляндская губерния (Эстония) до 1939 года не обязана была "слушаться" Центрархив...
Но по факту... dntknw.gif
---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков
romanvm

romanvm

Россия, г. Ефремов
Сообщений: 5958
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 3917

Любчинова написал:
[q]
Эстляндская губерния (Эстония) до 1939 года не обязана была "слушаться" Центрархив...
[/q]

По хорошему никто не обязан был слушаться, т.к. это всего лишь рекомендация была. Но никто не мешал уничтожить исповедки после вхождения в СССР, если не было документа, отменяющего сей циркуляр. Просто сам факт наличия такого документа заставляет задуматься о таком малом количестве сохранившихся исповедок.
Лайк (2)
+79104554018
Новичок

Москва
Сообщений: 2
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 0
Может быть подскажет кто либо: почему в исповедальной ведомости за помещиком числится десятка три крестьян, а в ревизской сказке того же населенного пункта у того же помещика всего два двора?
Лайк (1)
G_Spasskaya

G_Spasskaya

Москва
Сообщений: 7776
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 4397

+79104554018 написал:
[q]
Может быть подскажет кто либо: почему в исповедальной ведомости за помещиком числится десятка три крестьян, а в ревизской сказке того же населенного пункта у того же помещика всего два двора?
[/q]


А сколько крестьян в этих 2х дворах? Теоретически вполне могут поместиться три десятка крестьян. Какая ревизия, с указанием женщин или без?
Кстати, речь о крестьянах или дворовых?

А вообще - потому что исповедка показывает реальное наличие, а ревизия - юридическое состояние.
У помещика могут быть владения в других местностях, и крестьяне могут числиться там, а по факту они могли и вместе с помещиком перемещаться, если ему это было нужно.

Хотя есть и еще варианты:
- была дополнительная ревизская сказка, которую вы пока не нашли.
- крестьян купили после ревизии и вы увидите их в следующей ревизии.
---
Прошлое не "позади нас", оно - в нас.
+79104554018
Новичок

Москва
Сообщений: 2
На сайте с 2023 г.
Рейтинг: 0
>> Ответ на сообщение пользователя G_Spasskaya от 16 июня 2023 16:22

Объясните тогда, пожалуйста: в чём разница между реальным наличием и юридическим состоянием?
Любчинова
Ольга, инженер-строитель на пенсии

Любчинова

Омск
Сообщений: 17608
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 8997

+79104554018 написал:
[q]
в чём разница между реальным наличием и юридическим состоянием?
[/q]

Юридическое состояние - в документах , в тех же ревизиях, данные крестьяне записаны в конкретном населенном пункте принадлежащим конкретному помещику. И за них помещик платит налоги по этому адресу.
Реальное наличие - конкретные крестьяне живут в данном населенном пункте и ходят в ближайшую церковь, где и записаны в метриках и исповедках.
И это могут быть совершенно разные населенные пункты - где.приписаны и где по факту живут И дворовых помещик мог с собой возить где угодно, и своих крестьян на бумаге перевести из одной вотчины в другую, а по факту оставить все как есть.
---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков
Лайк (1)
romanvm

romanvm

Россия, г. Ефремов
Сообщений: 5958
На сайте с 2014 г.
Рейтинг: 3917

+79104554018 написал:
[q]
реальным наличием
[/q]

Обязанность ходить каждый год к исповеди впервые была законодательно закреплена в 1697 году в «Инструкции старостам поповским или благочинным надзирателям» патриарха Адриана. Священник по этой инструкции был обязан отправлять в Патриарший приказ списки прихожан, уклоняющихся от исповеди. Обычно временем для исповеди был Великий пост, а тем, кто не успевал исповедоваться во время Великого поста, разрешалось сделать это в любое другое время. Как правило, это были посты Петровский (15 июня - 11 июля), Успенский (14 - 27 августа) и Рождественский (Филиппов) (28 ноября - 6 января). На не посещавших исповедь налагались штрафы, но их потом отменили. Но тем не менее. Поэтому где бы человек не был, он обязан сходить на исповедь. Если находится не в своём приходе, то обязан идти в ближайшую церковь.
Лайк (4)
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 ... 149 150 151 152 153 * 154 155 156 157 ... 212 213 214 215 216 217 Вперед →
Модератор: Tasha56
Вверх ⇈