Исповедные росписи

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Уважаемые исследователи!
Задавала этот вопрос в другой теме, но коллективный разум не нашел однозначного объяснения) Может, в этой теме кто-то поможет.
Сталкивался ли кто-то в исповедках с вот такой пометкой, и что она может означать? Пометка только у одного человека из всей ведомости. Помещичьи крестьяне, 1800 год, Тверская губерния.
Буду благодарна за любые версии.

idylle
а не может это быть буквой от сквозной записи через всю исповедку? Соседние листы Вы не смотрели, там никаких непонятных пометок (других букв) нет?

Уж больно чужеродной смотрится здесь эта буква...

idylle написал:

[q]
с вот такой пометкой, и что она может означать?
[/q]

крыжик в оригинале при переписывании . Остановился причетник по нужде какой то во время этой работы , а затем продолжил с этого имени .

Любчинова написал:

[q]
а не может это быть буквой от сквозной записи через всю исповедку? Соседние листы Вы не смотрели, там никаких непонятных пометок (других букв) нет?

Уж больно чужеродной смотрится здесь эта буква...
[/q]

Да, смотрела, конечно. Написала выше: только у одного человека, и ничего подобного во всей исповедке больше нет.

А мне она как раз не кажется чужеродной - написана теми же чернилами, и кажется той же рукой. Просто она не в общем тексте и не часть слова, поэтому, возможно, кажется отличной от других.

Я спрашивала у многих, никто не знает ответа) Предполагаю уже, что это какое-то личное обозначение священника, и что оно значит известно лишь ему.

hsl написал:

[q]
крыжик в оригинале при переписывании
[/q]

А куда переписывали оригинал? Переписывали же с черновика, наоборот, в оригинал.
И потом, поставил бы именно крестик или значок какой-то. Буква при чем?)

idylle написал:

[q]
Переписывали же с черновика, наоборот, в оригинал.
[/q]

оригинал - это то , что первым пишется . Остальные с него - копии. Вы когда переписываете однообразный список , то однозначно ставите крыжик уходя на перекур . А какой он - это зависит от Вас . Галочка или крестик или крыж / крест по польски / . Вот автору понравилась буква К от слова крыж / крест/.

hsl написал:

[q]
оригинал - это то , что первым пишется . Остальные с него - копии. Вы когда переписываете однообразный список , то однозначно ставите крыжик уходя на перекур . А какой он - это зависит от Вас . Галочка или крестик или крыж / крест по польски / . Вот автору понравилась буква К от слова крыж / крест/.
[/q]

Поняла Вашу мысль)
Версия сложная) Но в рассмотрение, безусловно, принимается)
Спасибо!

idylle написал:

[q]
Пометка только у одного человека из всей ведомости. Помещичьи крестьяне, 1800 год, Тверская губерния.
[/q]

Так обычно в Северо-Западном крае причт католиков помечал (писали латинянин либо католик). Буквой "К" в том числе. Но вряд ли это ваш случай.
Ибо видно, что исповедовался. Католикам писалось "не был".
А может быть и слово "ктитор"? Но и это - вряд ли для крепостного...

GrayRam написал:

[q]
А может быть и слово "ктитор"? Но и это - вряд ли для крепостного...
[/q]

Что католик - точно нет. Присутствует по всех православных МК, в исповедках тоже.

А вот насчет ктитора - мысль интересная. Как раз в этот временной период у них появились деньги, за которые они выкупились в 1809 году. Может, и церкви что пожертвовал... Но как проверить? Епархиальных справочников за 1800 нет. Не нашла, во всяком случае.
Где-то старосты еще указывались?

За идею - спасибо!

idylle написал:

[q]
Сталкивался ли кто-то в исповедках с вот такой пометкой, и что она может означать? Пометка только у одного человека из всей ведомости. Помещичьи крестьяне, 1800 год, Тверская губерния.
Буду благодарна за любые версии.
[/q]

Пометка К - это не единственная необычная деталь в этой ИР.
Давайте для начала сформулируем остальные странности:

1. Не указано отчество хозяина, вместо этого написано, что Никон и Иван - Ильины братья.
2. Нет номеров людей, а напротив тех, кто не был на исповеди, нет пометки "не был по малолетству", просто прочерк. Скорее всего, это или черновая версия ИР, или неоконченная, например, из-за смерти священника, роспись. В любом случае, из двух экземпляров ИР это не второй, который составлялся методом полного копирования первого, а первый - рабочий, который составлялся по частям - сначала список людей, потом возрасты, потом номера дворов и в конце должны были проставить номера людей.

Я думаю, что роспись составлена в тот год, когда братья разделились. Сначала их записали как одну семью во главе с Ильей Яковлевым.
Видно, что сначала переписали список имен без возрастов - это сделали просто переписав прошлогоднюю роспись.
Затем более темными чернилами проставили актуальные данные - возрасты, увеличенные на 1 год. В это же время священник обратил внимание, что состав семьи не актуален - братья разделились. Тогда он поставил пометку напротив новых хозяев - Никона и Ивана. Потом учел эту пометку, проставляя номера дворов.
Почему именно "К" - затрудняюсь сказать. Возможно, после раздела братья переехали в деревню, начинающуюся на К, или что-то такое.

Если я прав, то в этой ИР с большой вероятностью могут быть такие вещи:
а. Умершие зачеркнуты
б. В конце отсутствуют итоги
в. В начале не написан заголовок по формуляру
г. В следующем году имя священника другое

Вопросы/ответы