Исповедные росписи и РС
Как толковать данные в исповедных книгах? Расчёт годов рождения и прочие вопросы
Орленко НатальяПРОВОЖУ ПОИСК В ГАРО И ДРУГИХ АРХИВАХ  Частный специалистг.Ростов-на-Дону Сообщений: 3138 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2068 | Наверх ##
4 марта 2018 22:18 G_Spasskaya написал: [q] Раньше всегда предполагала, что приход - это стабильный состав людей, постоянных посетителей, можно так сказать. Т.е. есть определенная территория (у сельских церквей - это само село и несколько деревень вокруг, у городских - определенный район города), все проживающие на ней - постоянные прихожане, [/q]
По своему опыту могу только сказать. Приписаны крестьяне были в селе одной губернии, там же числились по ревизиям (исповедок нет). А вот по метрикам были в другой губернии в поселке того же помещика. В 1862-м году в уставной грамоте на землю передаваемую крестьянам, так там целый квест: эти кр-не числятся там, но живут тут и наоборот. | | |
coika Москва Сообщений: 5003 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 15519 | Наверх ##
4 марта 2018 22:50 4 марта 2018 22:50 Орленко Наталья написал: [q] Приписаны крестьяне были в селе одной губернии, там же числились по ревизиям (исповедок нет). А вот по метрикам были в другой губернии в поселке того же помещика.[/q]
Губернское АТД не всегда совпадала с церковно-приходским делением. Зачастую территориально относилось к одной губернии, а приход Епархиально к другой.... | | |
Орленко НатальяПРОВОЖУ ПОИСК В ГАРО И ДРУГИХ АРХИВАХ Частный специалистг.Ростов-на-Дону Сообщений: 3138 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2068 | Наверх ##
4 марта 2018 22:52 coikacoika написал: [q] Губернское АТД не всегда совпадала с церковно-приходским делением. Зачастую Территориально относилось к одной губернии, а приход Епархиально к другой....[/q]
не-не-не. Там совсем далеко было. от 700 до 1000 км. между помещичьими имениями. Губернии и близко не соседнии. | | |
Comrade78 Санкт - Петербург Сообщений: 2606 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 28129 | Наверх ##
6 марта 2018 16:32 Уважаемые , Здравствуйте! Подскажите пожалуйста .
1. Исповедная роспись и ведомость , это одно и тоже , или....??
2. Какая инфо , окромя фамилии , там может быть ? | | |
ozerskaya Калининград Сообщений: 4285 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 3752 | Наверх ##
6 марта 2018 16:54 Comrade78 написал: [q]
1. Исповедная роспись и ведомость , это одно и тоже , или....??
2. Какая инфо , окромя фамилии , там может быть ?[/q]
1. По-моему одно и тоже, в самом документе указано- роспись. У меня исповедки только за 18 век, может позже стали называть ведомости 2. В Исповедной росписи указано: сословие (духовные, военные, чиновные, посполитые (крестьяне), мещане, цеховые и т.п.), фамилия , имя, отчество, вначале пишут главу семьи, полный состав семьи (жёны, дети, братья, зятья, племянники), возраст на момент исповедования (часто очень приблизительный). А также были ли у исповеди. Также можно узнать, когда одна семья разделилась на разные дворы, если есть ИВ за разные годы. Хотя это и по ревизским сказкам отслеживается. ---
Г. Кролевец, коз.Лисогор, с.Спасское: коз. Говоруха,Городиский,Гудим,Шовкомуд, с.Божок, двор.Еремеев,Мирович,Коропчевский, Майбородов; Стародуб: священ.,учителя Озерский,Соловьянов, купцы Скабертины. | | |
| Mask-13
Москва
Сообщений: 1110
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 1113
| Наверх ##
11 марта 2018 19:27 Добрый день! Никак не могу понять, что обозначают цифры карандашом в исповедной росписи напротив почти каждого имени https://drive.google.com/file/...5pUo2/viewЦифры от 2 до 7, в двух местах написано вместо этого "Усп" или "7 сп". Всю голову сломал. Заметил, что напротив тех, кто не был на исповеди по малолетству или по отлучке, цифры нет. А напротив тех, кто не был по нерачению, цифра может быть или не быть. Напротив некоторых из тех, кто был на исповеди, тоже нет цифры. Может, это сбор какой-то, в копейках? Но тогда почему с каждого разная сумма? Тверская губерния, 1897 год, крестьяне. ---
Участвуйте в народном проекте по индексации метрических книг Санкт-Петербурга! https://forum.vgd.ru/4091/107846/ | | |
| Kolob-07
Санкт-Петербург
Сообщений: 5224
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 3985
| Наверх ##
11 марта 2018 20:03 Mask-13 написал: [q] что обозначают цифры карандашом в исповедной росписи напротив почти каждого имени[/q]
Возможно, это седмицы, когда исповедовались. | | |
| Mask-13
Москва
Сообщений: 1110
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 1113
| Наверх ##
11 марта 2018 21:20 11 марта 2018 21:21 Kolob-07 написал: [q] Возможно, это седмицы, когда исповедовались.[/q]
У меня было такое предположение, но №954, №1123 и №963 не были на исповеди, а цифра стоит. Да и непонятно, зачем могло понадобиться вести учет, когда именно исповедовались ---
Участвуйте в народном проекте по индексации метрических книг Санкт-Петербурга! https://forum.vgd.ru/4091/107846/ | | |
ksusha80 Удмуртская Республика Сообщений: 579 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 518 | Наверх ##
12 марта 2018 12:10 Добрый день!
Возник такой вопрос. Просматривая исповедные росписи не нахожу своих предков. Причем эта ситуация повторяется в двух селах разных губерний. Прапра.. точно проживали в тех селах. Есть записи в Метрических книгах о рождении, бракосочетании и смерти моих предков в данных селах. В одной из исповедной росписи есть пофамильный список людей не бывших на исповеди, но и там моих нет. Также если смотреть ведомость о людях бывших и не бывших у исповеди видно, что на исповеди не были только малолетние, к которым мои предки на тот период времени не относились . По какой причине семьи, отдельные люди могут отсутствовать в Исповедных росписях? ---
Жуковские. Порцианко. Деревинские. Кунцевич. Балицкие. Очосальский. Домбровский. Глинский. Янушевич. Ярмалович. Яворовских. Куропко. Сербинов (ОВД). Захарчуки, Белянские (Украина, Винницкая обл.). Исаковы, Шамины (Пензенская обл.). Редковы, Галкины (они же Ильичевы), Сутуловы, Харитоновы | | |
| Mask-13
Москва
Сообщений: 1110
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 1113
| Наверх ##
12 марта 2018 14:50 ksusha80 написал: [q] Возник такой вопрос. Просматривая исповедные росписи не нахожу своих предков. Причем эта ситуация повторяется в двух селах разных губерний. Прапра.. точно проживали в тех селах. Есть записи в Метрических книгах о рождении, бракосочетании и смерти моих предков в данных селах. В одной из исповедной росписи есть пофамильный список людей не бывших на исповеди, но и там моих нет. Также если смотреть ведомость о людях бывших и не бывших у исповеди видно, что на исповеди не были только малолетние, к которым мои предки на тот период времени не относились . По какой причине семьи, отдельные люди могут отсутствовать в Исповедных росписях?[/q]
Возможно, Вы ищете не в том сословии, в ИР в отдельных блоках указаны крестьяне, отставные солдаты, духовные лица и т.д., и потом внутри каждого из этих блоков деревни. Проверьте список отставных солдат, он обычно в начале или в конце ИР. Там же может быть список мещан, которые на самом деле суть выкупившиеся на волю до 1861 года крестьяне, живущие в своей деревне. Вообще, внимательно прочитайте начало и конец ИР. Иногда в церкви могло быть 2 священника, у каждого из которых были свои деревни. Каждый составлял свою отдельную ИР (обычно они подшиты рядом). В этом случае не в той росписи вашей деревни вообще не будет, если только в приходе не было деревни с таким же названием (это на самом деле очень распространенная ситуация, причем, одноименные деревни могли располагаться рядом, и исторически быть частями одной и той же деревни, разделенной между владельцами) Часто половины и даже более мелкие части деревни, принадлежавшие разным владельцам, разбросаны по всей ИР. ---
Участвуйте в народном проекте по индексации метрических книг Санкт-Петербурга! https://forum.vgd.ru/4091/107846/ | | |
|
