Исповедные росписи и РС
Как толковать данные в исповедных книгах? Расчёт годов рождения и прочие вопросы
| Oren Участник
Москва
Сообщений: 50
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 9 | Наверх ##
3 декабря 2017 8:28 camy написал: [q] в вашем случае Братовщина (свой приход) в своем уезде, а Курово чужой уезд и приход [/q]
вот именно с Братовщины и начинал поиски в МК и был удивлен, что Степаньково там вообще не упоминается. Просмотрел все записи по другим близким к Степаньково церквям, прежде чем вышел на Курово. И это было случайно, когда я уже не надеялся найти - отец обмолвился, что дедушка ходил в школу в дер.Чапчиково, которая была рядом с с.Курово, тогда я догадался просмотреть записи по церкви в этом селе. А дер. Чапчиково, в которую мой дед, ходил в школу, тоже относилась к др.уезду судя по всему. Так что они не только "не в свою" церковь ходили, а еще и в "не свою" школу.  camy написал: [q] потому что владельцы их переселяли, продавали, переводили или они строго ходили в свой приход[/q]
ну, половина деревни не могла ходить в один приход, а половина в другой. Значит, когда сменился владелец деревни, при новом количество крестьян увеличилось - быть может он их купил | | |
camy Московская область Сообщений: 3405 На сайте с 2007 г. Рейтинг: 3953 | Наверх ##
3 декабря 2017 9:19 Oren написал: [q] [/q]
. Успехов в поисках! ---
...Быть русским-не медаль,а внутренняя даль,где голос предков слышен....
Поиск предков и потомков, помощь в поиске информации, генеалогия и краеведение.
| | |
ЛюбчиноваОльга, инженер-строитель на пенсии  Омск Сообщений: 17100 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 8654 | Наверх ##
3 декабря 2017 11:14 Oren написал: [q] ну, половина деревни не могла ходить в один приход, а половина в другой[/q]
В интересующем меня селе крестьяне принадлежали двум сестрам-помещицам. Крестьяне одной сестры были прихожанами одной церкви, а крестьяне другой сестры - другой церкви. Обе церкви, правда, были в этом же селе. Речь о Тульской губернии, первая половина 19 века. ---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков | | |
| Oren Участник
Москва
Сообщений: 50
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 9 | Наверх ##
3 декабря 2017 12:01 camy написал: [q] Успехов в поисках! [/q]
Спасибо! А подскажите, где Вы нашли карту, прикрепленную к посту выше? | | |
| chipoletta
Москва
Сообщений: 543
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 382
| Наверх ##
24 января 2018 15:43 Уважаемые форумчане, вопрос о соотношении исповедок и уехавших прихожан:
В городе N у мещанина города N в 1887 рождается сын. В исповедке 1888г его уже семьи нет - он уехал другой город, оставаясь при этом приписанным к мещанству N и периодически там появляясь (остались родственники).
Вопрос: почему так быстро переставали отмечать в исповедках таких уехавших? уезжающие сами приходили к священнику и заявляли о том, что они уезжают на год-два-десять лет?... При каких условиях делали пометку "по отлучке", а когда просто переставали указывать семью? | | |
idylle Санкт-Петербург Сообщений: 3196 На сайте с 2017 г. Рейтинг: 2244 | Наверх ##
24 января 2018 16:51 А вот такая интересная история. Встречалось мне не раз, и не два, а слишком много, чтобы списать это на простую ошибку или описку.
В исповедной ведомости человек указан - имя, возраст, семья. А по информации из МК он уже умер два, а то и три-четыре года назад! Причем, это встречается часто в связи со стариками или детьми. Ошибки с похожим именем исключены - это легко узнается по принадлежности к определенной семье.
Кто-то сталкивался с подобным? Что за "мертвые души"?.. | | |
G_Spasskaya Москва Сообщений: 7621 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 4238 | Наверх ##
24 января 2018 19:59 chipoletta написал: [q]
Вопрос: почему так быстро переставали отмечать в исповедках таких уехавших? уезжающие сами приходили к священнику и заявляли о том, что они уезжают на год-два-десять лет?...[/q]
Если представить себе их образ жизни... Да никуда они специально не приходили и не заявляли, думаю. Просто даже в городе приход - это достаточно узкий круг людей, близко живущих, постоянно встречающихся друг с другом на улице, в церкви, в лавках и магазинах и т.д. И так или иначе, все равно все всё про всех знают. Если кто-то собрался уезжать (не тайком) - конечно, это будет известно и соседям, и священнику. Так же как и то, если кто-то уехпл временно. ---
Прошлое не "позади нас", оно - в нас. | | |
| Oren Участник
Москва
Сообщений: 50
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 9 | Наверх ##
27 января 2018 10:26 27 января 2018 10:35 Скажите, это распространенная практика, когда в ИВ не писали, какая по счету жена у крестьянина и детей как от предыдущего брака, так и от настоящего записывали вместе, как будто они все от одного брака? т.е.не указывали, что дети от первой жены, а писали стандартную формулировку: дети их... Хотя часть детей была от предыдущей жены. И только маленькая разница в возрасте детей от первого брака и второй жены дает понять, что она им не родная мать. И в более ранних записях потом обнаруживается первая жена, т.е. ошибки указания возраста нет
| | |
ЛюбчиноваОльга, инженер-строитель на пенсии Омск Сообщений: 17100 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 8654 | Наверх ##
27 января 2018 10:52 Oren написал: [q] Скажите, это распространенная практика, когда в ИВ не писали, какая по счету жена у крестьянина и детей как от предыдущего брака, так и от настоящего записывали вместе, как будто они все от одного брака? т.е.не указывали, что дети от первой жены, а писали стандартную формулировку: дети их... Хотя часть детей была от предыдущей жены. И только маленькая разница в возрасте детей от первого брака и второй жены дает понять, что она им не родная мать. И в более ранних записях потом обнаруживается первая жена, т.е. ошибки указания возраста нет[/q]
Увы, это достаточно распространенная практика, и не только в исповедках, но иногда и в ревизиях... ---
Любчин(ов), Пострешкин (Пострехин), Свидерский(ой)(ов), Балов, Самсонов, Тугов, Сухов(ых), Табанаков, Пакулев, Суранов, Потоцкий, Чулков, Черданце(о)в, Кунгуров, Buck, Joa, Brinkmann, Kibbermann, Си(е)дя(е)ков, Шляпников, Вьюков, Булгаков, Рождественский, фон Йорк, Костюков | | |
idylleСанкт-Петербург Сообщений: 3196 На сайте с 2017 г. Рейтинг: 2244 | Наверх ##
27 января 2018 12:37 Oren написал: [q] Скажите, это распространенная практика, когда в ИВ не писали, какая по счету жена у крестьянина и детей как от предыдущего брака, так и от настоящего записывали вместе, как будто они все от одного брака? [/q]
По моему опыту, гораздо чаще не писали, чем писали! | | |
|
