⮉
 | На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем! |
| VGD.ru | РЕГИСТРАЦИЯ | Войти | Поиск |
город Зоринск, станция Мануиловка, шахта Никанор Небольшой шахтерский поселок - моё место рождения - малая Родина.
|
| ← Назад Вперед → | Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 7 8 Вперед → Модератор: PElena |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 Хор 1881 года в октябре месяце нанят регент бахмутский мещанин Николай Иванович Чеханов — за сто двадцать рублей сер. и шесть четвертей зерноваго хлеба. На средства настоятеля церкви священника Василия Удовицкаго, шестьдесят рублей, остальныя деньги и хлеб от прихожан. Первыми выбранными для хора были следующие лица: 2 баса — солдат Алексий Андроников Пилипенко и Филипп Родионов Трушкин. Тенора пел солдат Павел Федоров Гончаров Iй, альты — Егор Петров Плисов и Симион Моисеев Волошин; и 2- Михаил Стефанов Гончаров; 1- — дисконта Кирилл Стефанов Гончаров, Василий Дмитриев Любченко, Иван Дмитриев Пилипенко; 2й Терентий Дмитриев Любченко, сын псаломщика Алексий Ильин Суринов. О церкви В 1885 году вступил на приход священник о. Леонид Васильев Геев. В этом году он, так сказать, только ознакомился (со) своим приходом. В 1886 году благодаря усердному отношению священника к храму Божию сделана была фундаментальная штукатурка церкви снаружи и внутри на средства прихожан, что стоило 700 рублей. В следующем же году была покраска всей церкви извне на средства прихожан, и позолота куполов1 церковных на доброхотныя пожертвования. В этом же году обновлена вся церковная утварь — особенно дорогая, также на средства прихожан. В 1888е году благодаря заботам того же священника ремонтировался церковный дом и сторожка, а в следующем /1889/ году была побелка церкви внутри и снаружи и ремонт крылец церковных — все на средства прихожан. В 1892 году сделана была вокруг церкви ограда новая на извести, крытая плахами стоимостью в 450 рублей — также на средства прихожан, при этом камень и известь были доставлены самими прихожанами. В 1894 году была предпринята постройка новаго церковнаго дома, так как старый дом был страшно ветхий построенный вместе с церковью, которой теперь около 100 лет. Окончена постройка в следующем /1895/ году. Что касается денег, затраченных на него, то 400 рублей взято было из церкви, 1600 /тысяча шесть сот/ собрано прихожанами, 100 рублей посторонняго доброхотнаго пожертвования. Материал весь покупался, только камень доставлялся прихожанами, которыя сами на своей земле добывали. Кроме того, пожертвовано было семь /7/ дубков полковницей Софией Адамовной Македонской, проживающей в деревне Софиевке. При этом же священнике куплен Гроб Господен/ь/, стоимостью в /250/ двести пятьдесят рублей иждивением всех прихожан. Паникадило в 180 рублей металическое, посеребрянное и вызлощенное — иждивением еленовских крестьян. Пожертвования, поступивший при этом священнике в пользу церкви Ризы розовыя атласныя, пожертвованный помещицею деревни Комиссаровки Лидиею Васильевною Булацель. Ризы лиловыя манчестеровыя, пожертвованныя Михайловым Симеоном Дехтяренко, крестьянином деревни Сабовки, стоимостью 60 рублей. Этим же кресть¬янином Дехтяренко пожертвовано Евангелие бархотное с серебряным окладом стоимостью 55 рублей и крест серебрянный /84'/ вызлощенный стоимостью в 45 рублей. Помещицей Анастасией А.Слуцкой пожертвованы ризы шелковыя, малиноваго цвета. Крестьянин села Еленовки Стефан Ф. Гончаров пожертвовал икону Архангела Михаила серебрянную /84°/ вызлощенную, с посеребрянным к ней аналоем — стоимостью все 100 рублей. В 1893м году старанием Настасий Д.Геевой приобретена икона Козельщанской Божией Матери серебрянн. /84°/, вызлощенная в киоте, ореховаго дерева — стоимостью 65 рублей. Кроме всех этих пожертвований — было много мелких — вроде воздухов, мелкой церковной утвари и т.п. В 1896 году священник о. Леонид Васильев Геев к великому прискорбию всех умер1. В 1895й году на священство Архангело-Михайловской церкви вступил Андрей Данилов Щербиновский. Псаломщик и приход оставались те же. В этом году его, так сказать, усердием приобретена серебрянная /84°/ вызлощенная да¬роносица стоимостью 17 рублей и новый шелковый подризник. В 1896м году по его старанию сделана по всей церкви маслянная панель, промыт был и окрашен иконостас. Возобновлена позолота иконостаса, а вместе с этим приведен в порядок церковный дом, как внутри, так и снаружи. Все это устроилось по преимуществу на церковно-приходския средства. В этом же /1896/ году было по- жертвовано все священницкое облачение: риза с епитрахилью желтаго глазета, а подризник шелковый вдовой священника Анастасией Д. Геевой. В 1897й году обелена была церковь внутри и снаружи, окрашена была крыша, осьмирик оббит железом, вызлощены были кресты и главы. Кроме того, заложены стенки в колокольне, в ней же сделана маслянная панель, на средства, собранный с прихожан священником. В 1898й году в алтаре выложен деревянный пол вместо каменнаго. Внутри и снаружи церкви сделана маслянная живопись. В окнах церкви переменены железныя решетки, оббиты все двери железом. Нужно заметить, что в этом году поступило много мелких пожертвований, как то: воздухи, поручи и т.п. В 1899й году старанием священника Андрея Щербиновскаго устроен новый жертвенник стоимостью в 125 рублей, вызлощена дарохранительница, посаждены фруктовые и др. разныя деревья в ограже. Побелена, в этом же году, и церковь. Вокруг церковнаго дома сделана оградка и посаждены деревья. Что касается пожертвований, то особенно выдающим-ценным в этом году /1899/ поступили: священицкое облачение и облачение на престол от крестьянина деревни Сабовки Симеона Михайлова Дехтяренко стоимостью в 100 рублей. Но вообще нужно заметить, при этом священнике, благодаря его старанию и радению к церкви, устроено для последней весьма много новаго — боголепнаго. О мелких пожертвованиях и речи не может быть: их так много и притом разнообразны все. Со времени поступления и до настоящего времени хор и регент при церкви остается тот же самый в количестве 24 человек, только некоторые маленькие члены его переменялись. Количество жалования регенту 100 рублей в год: 80 рублей от прихода и 20 рублей лично от священника. Кроме этих денег иногда как священником, так и церковным старостою даются всему хору праздниковые деньги. Но жалованья хору положено выдавать от прихода 80 рублей в год. Сверх жалованья регент получает еще хлеба в количестве 6 /шести/ четвертей и живет в старом церковном доме. В СЕМ 1900 ГОДУ в церкви переделаны двери в северной и южной сторонах, причем оне стали отворятся наружу, между тем как раньше отворялись внутрь. Кроме сего, все двери церковныя, исключая 1-х наружных и колокольни, обиты железом. В сем же году в церкви снаружи поправлена штукатурка и она побелена. Все это стоимостью до шестидесяти рублей сделано на средства церковнаго старосты крестьянина П.Плисова. В сем году историческая оказия церкви ознаменовалась собщением: в июне месяце 30 числа исполнилось 100 лет со дня закладки храма. К этому событию готовился весь приход целый год. За год до этого времени священник приходский объявил о сем народу и предложил прихожанам ознаменовать это событие сооружением колокола, в коем ощущалась нужда, так как самый больший колокол церкви мал и имеет всего 25 пудов весу. Предложив это прихожанам, священник сам взял на себя труд собирать доброхотныя даяния от прихожан. В течение года им и собраны пожертвования. Многие из крестьян прихожан жертвовали по 50 коп. некоторые по одному рублю. Два человека пожертвовали по 5 рублей, 2 человека по 3 рубля. Всего от крестьян поступило 250 рублей. Так-как этих денег было мало, то священник письменно и устно просил своих знакомых и лиц, которые венчались в приходской церкви. На это святое дело многие откликнулись и пожертвовали. Почетный гражданин Дометий Пантелеевич Колжуков 300 рублей, Стефан Гаврилович Стрельцов 300 рублей и австрийско-поданный А.Бабич 50 рублей. Иван Данило(вич) Яковлев 25 рублей. Церковный староста П. Плисов из своих средств 100 рублей, недостающая сумма была пополнена землевладельцем Э.И.Вуичем — камергером двора — 5 рублей, помещиком, ныне земским начальником) НГ.Война 5 рублей, а остальное и провоз взял на себя священник Андрей Щербиновский. На страстной седмице колокол был освящен и поднят, и на 1-й день праздника Св. Пасхи прихожане уже слушали звон нового колокола. На колоколе сделана и соотвествующая надпись: Трудами священника Андрея Щербиновскаго при Ц.С.(И.? М.?) Плисова жертвами землевладельцев и крестьян прихожан села Еловского Слав. Уезда1. В сем 1901 году нанят для церкви новый и регент, земской фельдшер Лазарь Иванович Ефанов. От общества положено ему жалованья 80 рублей от церкви и остаточных сумм в год 40 рублей и лично от священника 8 рублей. Певцам на больших и маленьких общество дает 70 рублей и священник от себя 15 рублей. Кроме сего, и церков(н)ой староста и священник в большие праздники дарствуют певчим от себя праздниковых. Хор небольшой и мало-помалу развива(е)тся и поет сравнительно стройно. Поют общ(ую) литургию с молельными. А вечерню и утрен(и)ю большие помогают петь псаломщику на клиросе. В этом году куплен и пожертвован в 15 фунтов колокол для церкви. Священником Андреем Щербиновским также пожертвовано и всенощнее блюдо, купленное в Харькове у Калчужкина. В сем же году на пожертвова(ния) крестьян после одной проповеди куплен для церкви большой подсвечник стоимостью в 50 рублей. Для хора выписал и самыя необходимыя ноты придворной копеллы стоимостью 10 рублей и будут по мере надобности пополнятся. Жизнь в приходе в этом году протекла мирно. Родилось за год 91 душ мужска пола и 93 женска пола. Браком сочелось 20 пар, что еще не в один год не было, было всего больше, объясняется это недородом в сем году. Умерло 65 душ обоего пола. Повальных и заразных болезней не было. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 1901. В сем 1901 году с марта месяца прошел слух, что Владыка Преосвященнейший Симеон будет объезжать наш Славяносербский уезд, и поэтому прихожане стали ожидать его прибытия. На предложение священника Андрея Щербиновскаго помочь привести церковь в порядок общество пожертвовало сто рублей. Купив на эти деньги краски и масла и наняв маляра, была покрашена церковь. Со своей стороны староста прослужив при церкви ровно 12 лет, в ознаменование своей службы и для памяти купил в церковь напрестольный серебряный вызлоченный крест стоимостью в 100 рублей. Хор, уетроеный в церкви в 1900 году существует на тех же началах и в этом году, но так-как регент очень старается, то ему прибавлено из остаточных церковных сумм еще двадцать рублей для квартиры. Хор поет теперь стройно, и приходские довольны и чаще посещают церковь. К встрече владыки готовился и народ и хор, но владыка нашего Еленовскаго не посетил. Жизнь в приходе протекла в этом году мирно. Но вот уже 5 год замечается уклонение некоторых к монашескому образу жизни, не ядении мяса, и в душе чувствуется, что это хлысты. 5 год ведутся мною и другим(и) священникам(и) беседы, но уклонившиеся благодарят, а своих тайных собраний не прекращают, а сельская полиция не принимает никаких мер для того, чтобы их разгонять и не позволять собираться. Наряду с этим замечается и материальное оскуднение доходов причта. Прежде по рассказам моего псаломщика старые помещики давали духовенству и сенокоса, лошадей принимали на попас, брали на землю скот, теперь я уже служу 7 год никаких таких благодеяний нет, за все берут. Раньше лучше было . Теперь приход разбивается: часть едет на базар в Павловку и там бывает и в церкви, другая идет на Дебальцево, где есть и церковь и базар, а часть посещает деревню Комисаровку, где в крестьянской избе приезжее Чернухинское духовенство служит вечерю, утреню и часы, читают грамотки на часах, служат панихиды. Таким образом, приход заметно падает и на долю священника в год прийдется не более как 560 рублей. Доход церкви тоже заметно падает, и если в д. Комисаровке еще будет устроен молитвеный дом, то со временем вероятно церковь не в состоянии будет вносить и церковных налогов, а причт будет уходить, так как материальных средств при дороговизне жизни едва ли будет хватать. Теперь еще священник и псаломщик не обременены семьей и то живется так себе, сводят еле концы, а если бы поступил с 5 душами детей, то вероятно скоро бы утруждал своими просьбами начальство о переводе. Грустно, что приходится так нерадостно запись на 1901 год, еще грустнее, что в этом году замечается в приходе брожение ехать на Амур. Многие распродаются и весною думают ехать, а к сему же с октября месяца свирепствует в приходе дифтерит и скарлатина. Родилось в сем году по приходу с иногородными, живущими в соседних приходах, мужска пола 90, женска 83. Браком сочеталось 28 пар, умерло 56 муж и 36 жен. Такой большой смертности за 6 лет я еще не помню. Грустно сказать и за кладбище села Еленовского. Оно примыкает с одной стороны к владельцу председателю Одеской{?) палаты действительному статскому советнику Эмануилу Ивановичу Вуич, с другой стороны к земле помещика Василия Александровича Вуич. По ходатайству последняго кладбище указом консистории в сем году закрыто, и оно должно быть огорожено с одной стороны г.г. Вуичами, а с другой крестьянами. Крестьяне его почти огородили еще раньше до закрытия, а теперь говорят: пусть доогораживают Вуичи. Я просил Вуичей, и они обещали, и вот уже почти 2 года оно стоит разгороженным. Полиция вероятно боится Вуичей как людей с большими связями, и кладбище стоит в одинокой поре. Судя по помету, ночью на нем крестьяне пасут и лошадей. Я крестьян и усовещал и говорил проповеди, но они отрекаются, говоря, что мы не пасем, а вероятно арендаторы г(оспод) Вуичей. 27 декабря виделся с Василием Александровичем Вуичем, просил его за кладбище, обещал привести его в порядок. Дай Бог, чтобы это исполнилось, а то выходит все очень грустно. 1902 г. С осени 1901 года в приходе появились болезни скарлатина и дифтерит, иногда они утихали, а больше, особенно зимою в январе и феврале, свирепствовали, так что за этот год оказалось умерших больше, чем во все предыдущие. Умерло за год 133 души, из них детей 99 душ, родилось всего за год мужска пола 86 душ и женска 99 душ. Браком сочеталось 29 душ. Год в этом году оказался урожайный, в некоторых местах прихода и особенно в д. Мануиловке только старики помнят такой год, а в деревне Сабовк(а) был полный неурожай, едва-едва лучше 1901 года, когда все почти прихожане покупали хлеб. Хор частью на церковные средства /60 рублей/, частою на средства общества существовал весь год. До сего времени в приходе был и фельдшерский пункт. Оказывал всем прихожанам огромную пользу, но к сожалению по постановлению с осени 1902 года земской управы пункт в селе Еленовском закроют с 1903 года 1Ш января. Народ в унынии, ибо пункт существовал более 12 лет и народ уже освоился с медициной. Волостное правление ходатайствовало перед гласными о незакрытии пункта, но ходатайство осталось гласом вопиющего в пустыне. Грустно такое явление. Наше земство считается передовым, а на деле как будто идет назад — другие земства открывают новые пункты, а наше закрыло старый, который приносил пользу 12 лет. Обидна хладность. Земство приглашает врачей молодых, тратит на лучшую их подготовку большие деньги, командируя их в лучшия клиники Москву и Петербур(га) с окладом во время командировки по 300 рублей в месяц и не берет с них подписку отслужить известное число лет. А врачи, подготовившись на счет Славяносербского земства, уезжают в другая места. Лучше было бы выдавать меньше командировочных, или совсем от них отказаться, так как население остается сразу без 2 двух врачей в двух пунктах. На одних фельдшерах. И в заключение — после командировок врач один бросил — без врача пункт был '/г года, а потом еще в этом пункте закрывают еще фельдшерский медицинский пункт. В сем году кладбище новое с. Еленовскаго приведено в порядок — огорожено прекрасной каменного оградою. А старое к сожалению никто не огораживает, ни крестьяне ни владельцы. Просил и тех и других — ничего не выходит. В жизни прихода замечается отрадное явление. Не ядящие мяса раньше теперь многие уже начинают есть и не собираются на моление. С осени 1902 года я стал чаще ездить по хуторам, читая религиознонравственныя статьи и маленькия книги, думаю читать (и) под(писать) и журнал вестник трезвости. Статьями народ очень интересуется, а книжонки я даю читать и на дом. Дай Бог успеха в сем деле. 1902 года декабря 30 дня. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 1903. В период 1903 года приход находился в таком же состоянии, как в 1902 году. Пункт фельдшерский в селе Еленовском остался закрытым навсегда. С уходом фельдшера приход потерял и опытнаго регента, который за небольшую плату — от общества 80 и от церкви 60 — правил хором. Благодаря его любви к церковному пению пели в церкви хорошо, и нередко от умиления плакал и я, да и многие из прихода. Надолго в памяти останется Лазарь Иванович Ефанов. Дай Бог ему здоровья! Петь певчие стали сами, но по делу тренировки иногда сбивались. Приближался святой праздник. Чтобы на праздниках пели сносно, я пригласил из семинарии духовной опытнаго певца Василия Ф. Константинова и благодаря (ему) пели прекрасно. С осени договорился (с) регентом Коссеев(ым)(?) Гавриил(ом)(?), от общества 150 и от церкви 60. Хотя он и слабее познаниями, но старается и приохачивает певчих. Поют благодаря ему теперь слава Богу. Поют у меня всегда и вечерню и утреню и литургию. В сем году заботясь о будущем выпросил у владельца камень для устройства сторожки и упросил прихожан привезти его. Камня оказало(сь) до 30 квадратов. К светлому празднику на руднике устроил подписку и купил за 100 рублей чашу, дискос и звездницу. Перед светлым праздником в Великую Субботу случился в Мануиловке пожар. Сгорело до 12 дворов. Теперь слава Богу оправились и построили хорошие дома. На погорельцов производил сбор. Прислали подаяния из Петербурга и Луганска /отец Иоанн Сергеев-Кроншта(дский)/. 1904. Год высокосный и бедственный для всей России. С самого начала года было какое то предчувствие — что-то будет. Не такой как прочие. И вот грянула беда. Началась война. Народ заволновался. За служением часто плакал, представляя себе картину ужаса и смерти на флоте и в рядах воинов. Но так как слезами горю не пособить, то нужно было организовать помощь. С этой целью после поучений народу в церкви был созван приходской и волостной сход, на коем я убеждал жертвовать на военный нужды. Слова были приняты. Но так как кое где стали поговаривать, что, мол, это батюшка старается, чтобы ему была награда, то я от приема пожертвований на время отказался, предоставив право каждому старосте собранныя пожертвования отсылать в Красный Крест. Собрали было деньгами и хлебом до 500 рублей: Сабовка дала 100 р. деньгами. Софиевка ж 100, остальные хутора хлебом до 25-30 рублей. После этих собранных и остальных жертв народ как то отупел и средь них жертвователей было мало. Вот прошло и лето и осень наступила, а жертв нету. Я тогда стал укорять их в их себялюбии, а не любви к своим же. Затем с женщинами пошли по приходу и напросили до 70 рублей (за пшеницу 50 и деньгами 20). К стыду, многие уходили и не жертвовали, а некоторые даже ругали сборщиц. Тяжело и грустно. Затем я попросил нашу интелегенцию и на эти деньги куплено было материя бумазея и ситец, и пошито было до 60 пар белья теплаго и кольсоны, и отослано мною в Петербург. Из женщин, потрудившихся в сборе отмечаю Александру Пилипенко, Пелагею Ризанцову /Еленовские/ Феодосью Колесникову Мануйлов(к)а и Акилину Бенер (?) д. Софиевка. С прихожанами часто ведутся собеседования и раздаются книжечки религиозно-нравственного содержания. По сему году перемощен в алтаре пол, деревяный сгнивший. Выброшен и заменен теракотными плиточками. На полы затратил около 400 рублей. Из коих церковных употреблено 200 рублей и 60 от церковнаго старосты, остальные на средства священника Андрея Щербиновского. Несчастливый год для России1, несчастливый и для моего прихода. В августе сего года 13 числа в припадке меланхолии застрелился в Луганске земский начальник прихожанин наш владелец барон2 Михаил Унгерт. Я знал более 15 лет. Обещал в жизни много. Устроил в деревне Софиевке для сирот приют. Там же он устроил школу и при ней думал устроить и храм. Предполагал осенью освятить. А теперь, Бог видит, война затормозила все дела, а земство средств не имеет. Осенью был набор запасных воинов. Обошлось тихо. Я с певчими выезжал провожать. Отслужил и на ст(анции) Мануиловке молебен. Многие плакали и пело до 200 человек Впечатление получилось хорошее и величественное. После молебна воинам сказал напутственное слово и поблагословил каждого иконой св. Вонифатия — дав каждому ее на память. Роздал также более 100 книжечек им в напутствие. С каждым на прощание поцеловался и окропил каждаго св. водой. Пал Порт-Артур. Много раненых. Но падать духом не следует, Господь не оставит своей помощью и милостию Россию, как не оставлял ранее. Он милосердный, поможет одолеть язычников. Народ интересуется событиями и мною устроена подвижная читальня, куда выставляются газеты. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 1905 год. Год бедственный, полный треволнений с одной стороны, а с другой стороны год предполагаемых реформ. В этом году на театре войны следовали поражения за поражением. Сначала телеграф принес известие, поразившие не только Россею, но и весь мир — о сдаче русским гарнизонам крепости Порт-Артура. Крепость считалась всеми неприступной. Горнизон крепости удивлял всех своим героизмом. Но в конце декабря (1905)1 крепость сдалась. Сдалось до 20 человек. В истории это чуть ли (не) первый пример сдачи русскими войсками крепости. После этого русские войска были разбиты при Мукдене. Наступила весна. Наступило время и реформ. В апреле месяце издан Манифест, дающий свободу совести, свободу религиозных убеждений. По силе этого Манифеста каждое вероисповедание, как и секта получает полную свободу отправления своих богослужений, имеет право строить свои молитвеныя дома, отправлять в оных свое богослужение. Исключение составляют секты, вредныя в нравственном отношении, уродующие жизнь. Как скопцы и хлысты. Эти подлежат преследованию Законом. Дело это очень хорошее. Оно очистит Церковь Православную от тех, кто желал прибывать в Православной Церкви ради материальных благ — покровительства Закона, а на самом деле далеко отстоял от Церкви. Дай Бог, чтобы только это раскрытие и отделение происходило скорее, и чтобы духовная власть ради мирских благ не льстила богатым и сильным мира сего. От этого происходит много бедствий в жизни. Многие сильные безобразничают, открыто игнорируют духовную власть, а духовная власть молчит. Нет смелых обличителей. Вследствие помянутых обстоятельств православие наше теряет много членов. Нужно обновление. Способ вознаграждения причтов за требоисправления, добровольные подаяния в настоящее время устарел. Все люди служащие получают известную всеми признаную плату или поденно /рабочие/ или почасно — служащие: чиновники — офицеры — учителя. А духовенство, долженствующее направлять духовную жизнь, остается в тени. Оно должно существовать подаяниями. От этого происходит много зла и бедствия в Церкви. Каждое духовное лицо имеет семью и должно вполне ее содержать и иметь чего либо на черный день. Как же поступать..? если ему стало обличать пороки своих пасомых — то оно наживет в лице их врагов. Кому же приятен укор? Кто после стольких обличений и укоров подаст Вам на пропитание? Вам будут давать часто гроши. А у Вас семья и дети, о которых Вы должны заботиться! Вследствие этого нелегкаго положения — духовенство не может стоять на высоте своего положения. Оно мельчает и не может быть руководителем общественной мысли и жизни, как было в апостольское время. Тяжело, обидно, больно до слез и грустно. С такими чувствами и мыслями мы вступаем в время реформ. С августа месяца заговорили о созыве из выборных всего народа в Государственную Думу и созыве Всероссийскаго Собора. Дай Господи, чтобы духовенству стать на высоте своего звания, чтобы оно не было (последним?). 17 октября дан Государем Императором Высочайший Манифест, дароющий народу русскому свободу слова, свободу совести и свободу собраний. Люди всех званий и состояний приглашаются Государем к реформе России. Пошли Господь Государю сил, а его советникам выборным из народа дай Господи разум, что так ныне дорог, дай людям Закон Правды, милости и любви. Но смутное время пошло. Разгром в войне не прошел даром России. С октября месяца пошли по России волнения. С одной стороны, прекратились занятия в высших учебных заведениях. С другой стороны, явилась агитация. Пошли разгромы евреев, помещиков и вооруженные столкновения с войсками. Тяжелое время. Волнения не минули и села Еленовского. С осени были все и у владельцев, а 26 (21?) октября была разграблена лавка еврея Якова Фаничестокова. Слава Богу, что обошлось без человеческих жертв. Волнения продолжались в районе до 20 декабря, когда произошла битва с войсками на поселке Гореловка, где убито до 300 человек. После этого Бахмутский и Славяносербский уезд объявлены на военном положении. Теперь тихо. 1906 2 января. 1906 год. Год начался покойно, в приходе все было благополучно. Урожай был средний, народ начал успокаиваться от прежних волнений. 27 апреля начались заседания Государственной Думы: крестьяне ожидали, что им будет дана земля, между ними были всякие разговоры... В приходе же все было покойно. В октябре свящ. о. Андрей подал прошение о переводе его в с. Хорошее. 29 окт. служил и прощался с прихожанами. Просил его простить, если кого чем или как обидел. Плакал он, плакали и прихожане. После его выезда заведывал до 1 января соседний свящ. о.(тец) Иоанн Булахов. Так как о. Булахов один на приходе, то не мог приехать служить на Iй д. Рождества Христова. Тяжело было для всех прихожан, что в этот день служения нет. С 1907 г. 1т января начали ездить по очереди священники села Чернухино о. Андрей Терлецкий и о. Валериан Крамаренко. Служения в церкви были уже каждое воскресение. Псаломщик старик Илия Ив. Суринов подал в заштат, новаго псаломщика не было, пришлось отпиской по делам заведывать разным лицам, но более всего за отсутствием священ, писала учительница А.Д.Г. Трудно было и для церкви. Настоящего хозяина церкви нет.., Но Господь услышал молитвы прихожан... 20 мая приехал наз(наченный) и рукоположенный Его Пре-освящ. епископом Симеоном новый священник отец Феодор Образцов, родом из Тверской губернии, человек семейный, положительный. Прихожане успокоились... Пожертвований в этом году не было, а были только расходы. 1907 окончен благополучно. 1908 год. В этом году должно исполниться 100 лет от освящения Архангело-Михайловской церкви. Прихожане начали поговаривать ознаменовать это событие. Начался сбор, чтобы в память столетия заказать икону св. архистратига Михаила в киоте. К празднику Св. Троицы прихожанки-женщины, на собранныя между собою деньги купили полное священ, облачение золоченной парчи с зеленными букетами и красный подризник. Икона была заказана стоимостью 300 рублей. В таком же киоте икону св.: Иоанна Предт(ечи), Марии Магдалины и св. Владимира пожертвовала Анна Васильевна Гладкая в память умерших своих родителей Василия Александровича и Марии Ник. Вуич и мужа Ивана Ив. Гладкаго. 8 ноября торжественное было служение в нашей церкви пятью священниками: отец Сергий Шалкинский — он же благочинный, отец Феодор Образцов — местный священник, отец Андрей Щербиновский — бывший свящ. Еленовки, отец Василий Нездаймешев — свящ. с. Васильевка, отец Иоанн Вулахов — священник с. Мало Ивановка, диакон отец Долгополов села Фащевка. Было два хора — местный и из села Лозовой Павловки, Отец Иоанн Вулахов пришел накануне ко всеношной крестным ходом пешком со своими прихожанами. Пред литургией был крестный ход по селу. К этому великому дню торжества нашей церкви Анна Васильевна Гладкая прислала из Москвы полное священ, облачение, диаконское, и облачение на престол, жертвенник и аналой, золоченной парчи и с красными шелковыми узорами стоимостью 400 руб. После литургии на площади была отслужена панихида по умершим бывшим прихожанам и народу предложен обед. Другой обед для духовенства и почетных гостей был устроен в церковном доме священника отца Феодора Образцова. Желающие могут прочесть о столетии нашего храма в Iй № Епархиальных ведомостей за 1909 год. В приходе было благополучно, эпидемических болезней не было, Умерших было: ... родившихся: м. ,.. ж Бракосочетаний ... . Зима наступила очень рано, 22 октября уже ездили на санях. Снегу было много. Старики говорили: снегу много — хлеба много. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 1909 год. Начался год хорошо, весна была благоприятная, вовремя прошли дожди. Все радовались. Лето было прекрасное: урожай был великолепный; молотьба шла весь август месяц. С 1 сентября поднялся сильный восточный ветер, и вот 5 сентября в 1 ч. дня раздается тревожный тризвон в церкви, что означает тревогу на пожаре. В конце села во дворе крестьянина где-то показался дым, дальше больше... и в 2 ч. дня Еленовки половина в огне. Ветер бушует, рвет... огонь перебрасывает на далекое растояние... горят крестьянские избы, стоги сена, солома, амбары... нет никакой возможности остановить, море огня. Сгорел церковный новый дом, остались только каменные дома, погорели все сараи, все сено и солома, какия были заготовлены священником) после хорошего урожая. Когда загорелся дом свящ., у него лежала больная мать, ея на руках вынесли из объятаго огнем дома. Жена его была в ожидании новаго члена семьи... Это было что-то ужасное!.. В один час люди лишились всего имущества... Остаться без крова и корма... священник с семьей перебрался жить в школу, где пришлось прожить им целый месяц, время подходило, должны открыться занятия, надо было опять искать квартиру для семьи. Жена после пожара дней через 7 родила, мать больную пришлось отвезти в больницу. Что творилось в душе этого человека?.. Знает он, да один Бог!.. От 5 сентября и до 20 октября не было ни одного дождя, было тепло, приходилось людям ведь ночевать на дворе; каждый спешил, хоть как нибудь исправить свою избу, чтобы зимой не ютиться в сараях без крыш. Выдана была справка и, благодаря хорошей погоде, работа закипела, шла всю осень постройка. Помощь погорельцам оказали многая добрыя люди, в том числе и благотворительный дамский кружок Юрьевскаго завода, где председательницей была Надежда Васильевна Война, супруга земскаго начальника. Горе уважаемаго отца Образцова не ограничилось одним пожаром, где у него более чем на 800 руб. сгорело имущества, не говоря уже о том, что было много поломано, испорчено; но у него еще 1 ноября умерла мать, на руках чужих людей. Эта тяжелая потеря незаменима. Умри она дома, при нем, как будто тогда легче горе переживается, но... так... слишком тяжело для сына... прах этой женщины, много в жизни перенесшей горя, был привезен в с. Еленовку и погребен на местном кладбище. Священник зимовал с семьей в доме А.В.Македонской, где раньше было Еленовское почт, отделение, в том же году переведенное в январе 1909 г. на станцию Ломоватку. Всю зиму люди бедствовали; хотя зима была позняя, снегу было мало, больше ездили на колесах, нежели на санях. В приходе заразных болезней не было. Родилось за 1909 м. ... , ж. ... , умерших м. ... , ж. ... , сочеталось браком .... В этом же 1909 году 28 мая умер старик Илия Ив. Суринов — заштатный псаломщик 76 лет от роду, в Еленовку поступил в 1861 году. Псаломщика не было. Существовал хор из любителей — местных крестьян. Управлял хором нанятый регент Полоусов. В чтении на клиросе принимал участие Егор Петрович Плисов, он же старшина Еленовской волости, и крестьянин Симеон Ив. Акименко. 1910 год. Зима почти безснежная. Пасха поздняя. 18 апреля к празднику Пасхи Е.Л.Плисов и Сем. Ив. Акименко купили книгу для чтения на литургии «Апостолов послание» в малиновом бархатном с бронзовыми украшениями переплете. Всю весну еленовския крестьяне строились после пожара. Шла постройка и в церковном дворе. Вновь ремонтировался дом, строились сараи, ремонтировался чудом оставшийся амбар и ветхий дом — во время пожара огонь не коснулся их. Но с мая начинаю(тся) разговоры: там холера появилась, в другом месте... Все ближе и ближе идет эта ужасная азиатская гостья, для которой нет ни старых, ни малых... 8 июля в Еленовке крестный ход — подняты все хоругви, иконы и кресты. Обошли все село. На всех четырех сторонах отслужены молебны, все колодцы освящены; на площади молебен с коленоприклонениями, об избавлении от этого бедствия. Холера косила своих жертв, вблизи Еленовки. Смертность была в с. Мало-Ивановка, на Юрьевском заводе, в с. Павловка, в д. Софиевка, в д. Комисаровке, несколько случаев было в д. Сабовке, но Господь хранил Еленовку. Все боялись... Люди каждое воскресение и каждый праздник говели и приобщались Св. Тайн, так как никто не знал, когда настанет его смертный час. В мае была закладка новаго здания Александровской земской школы на земле, пожертвованной землевладелецей Анной Васильевной Македонской, урож. Вуич. Супруг ея пожертвовал 300 рублей денег, тогда и общество села Еленовскаго от себя внесло земству 800 руб. Уже был выведен фундамент училища, но, боясь холеры рабочие бросили постройку и уехали по домам в разныя губернии. Постройка прекратилась... Камень и дерево, которое было приготовлено для постройки церковной сторожки, пришлось священнику) употребить на постройки в церковном дворе, так как прихожане не имели возможности помочь при возобновлении церковнаго двора после прошлогодняго пожара. Пожертвований было очень мало. 25 апр. пожертвован в церковь персидский ковер землевладел(ецею) Лидией Васильевной Депрерадович. В этот день, в местной церкви было венчание ея дочери Ксении Александр. Булацель с князем Вомваховым. К празд. Рожд, Христова на пожертвованыя деньги прихожанками куплены: стеклянный в бронзовой оправе футляр для св. дарохранительницы на престол, и для паникадил куплены «вечныя свечи», в которых горит деревянное масло. Пожертвовано св. Евангелие в бронзовой оправе — стоит на престоле. Урожай во всей местности был ниже среднего, родилось в этом году в Еленовском приходе м. ... , ж.... , умерших: м. ... , ж Сочеталось браком пар ... . Псаломщика не было. Был нанятый регент М.Л.Паненко. Хор из любителей местных крестьян. Холера по милости Вожией по всей местности прекратилась к концу августа. Год окончился благополучно. 1911 год. В январе 15 числа умер церковный староста Платон Данилов(ич) Солошенко. Церковным старостой избран Еленовский крестьянин Григорий Феодоров Пилипенко. Священник и староста подняли вопрос о ремонте св. храма, но прихожане не имеют средств помочь, все зависит от урожая, но и этот год не оправдал своим урожаем. Весна была неблагоприятная, урожай оказался плохой. Ремонт храма и иконостаса отложился до будущаго года. В приходе эпидемий не было. 14 ноября торжественно было освященно новое здание Александровской Еленовской земской школы. После освящения на средства попечительницы Анны Васильевны Македонской была предложена закуска всем, кто почтил своим присутствием это местное торжество. 23 декабря было совершено погребение Сергия Леонидовича Геева, который в октябре окончил государственные экзамены) в Харьковском университете, приехал навестить свою мать-учительницу — вдову умершаго священника отца Леонида Геева, заболел и 21 скончался... Воля Божия в жизни и смерти человека... Погребение совершали четыре священника: местный отец Феодор Образцов, отец благочинны(й) Василий Нездаймашев, отец Андрей Щербиновский и отец Иоанн Вулахов. Эта смерть молодого 24 летняго, полнаго самых светлых надежд на жизнь, тяжелое впечатление произвела на всех окружающих... Пожертвований в этом году было мало: пожертвовано священническое шелковое палевого цвета облачение, воздухи и покров на плащаницу. Родилось в этот год м. 115, ж. 103, умерших м. 55, ж. 48. Сочиталось браком 52 пары. За все время еще столько браков в местном храме не было. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 1912 год. Зима все время странная, то метели и холод, то вдруг сделается тепло, польется вода, будто уже весна, то опять после тепла почти весенняго, опять выпадет снег, морозы и холода. Появилась эпидемия скарлатины в Вергелевке, Мануиловке и Еленовке, от которой умирают не только дети, но лет по 16 и 17 — уже почти взрослые. В январе на церковно-приходском сходе постановили в этом году сделать ремонт храма и возобновить иконостас. Избран для этого комитет. Председателем его избран местный землевладелец Александр Павлович Македонский. Почетными членами: священник о. Феодор Образцов, Николай Григорьевич Война — земский начальник, Елеозар Сафронович Седашев, Георгий Петрович Плисов и другие. Дай Бог им успеха в этом добром деле! 6 марта был съезд священников 3й округа в селе Еленовском, заседание происходило в здании Александровскаго зем. училища. 25 марта на второй день Пасхи выпал снег, стало очень холодно, хотя сеять хлеб начали с 12 марта. Бывают теплые дни, но часто морозы и холода. Апрель месяц был холодный и 26 апреля целый день то мел снег, то крупы. Как-то странно в природе твориться... растения и деревья плохо развиваются — а уже середина весны. В мае Его Преосвященство епископ Феофилакт был в Славяносербском уезде — обозревал церкви: был вблизи Еленовскаго, в с. Городище, Фащевка, Чернухино и Дебальцево. Весь май и июнь идут дожди. Наружный ремонт храма произведен в июне. Августа 23 приезжал в село Еленовское Екатерин(ославский) губернатор Его Превосходительство гофместер Якунин. Был в храме, где совершил в присут. Его Превосходительства местный) свящ отец Ф.Образцов торжественный молебен с многолетием. По выходе губернатора из храма, за оградой певчие пели «Боже царя храни!» Народ кричал: Ура!.. Ура... Губернатор прибыл в с. Еленовку на автомобиле в 8 ч. вечера, и сопровождали его предводитель дворянства и д(р). лица на втором автомобиле. На ночлег остановился в доме Л.В. Де Прерадовича д. Комисаровка. 26 августа было торжественное служение по случаю 100-летия Отечественной войны 1812 г. Был в Волостном правлении молебен и потом обед для народа. В октябре 10 ч(исла). выпал снег и установилась зима с морозами, и хороший санный путь был до 1 ноября. До Рождества грозы и дожди весь ноябрь. Зима назыв. гнилая и вредная. В Еленовке всю осень болели дети корью и скарлатиной. Урожай был хорош, но погода дождливая не дала обмолотить. Много немолоченнаго хлеба осталось в зиму. К празднику Р. X. пожертвованы новыя лампадки к местным 4 икон(ам) М.С.Ковалевой. Лампадки металич. высеребренныя. Других пожертвований в церковь не было из вещей. Жертвы были на ремонт иконостаса, но поступали на имя председателя комитета по ремонту церкви. Родилось в 1912 г. Муж. — 88 ч., Жен — 102 д(уши). Умерло Муж. — 74, Жен. — 68. Сочеталось браком 46 п(ар). 17 апреля 1912 г. умерла София Адамовна Македонская имеющая от роду 86 лет, прихожанка и благотворительница нашего свят, храма. 1913 год. Новый год начался благополучно. Погода стоит хорошая, настоящая зима, значительные морозы, снегу много. 21-го февраля торжественно праздновали 300 юбилей царствования Дома Романовых. В этот день по всей России и в нашем храме было торжественное богослужение. После литургии молебен с крестным ходом вокруг церкви, перезвон был целый день. Весна наступила быстро, к концу февраля снег растаял; с 10 марта начали люди опять в поле. Погода в марте теплая, с дождиками. Морозы небольшия по утрам. Пасха 14 апреля. Люди спешат сеять, осенней пахоты нет, все больше стоят под букаре, надеясь на милость Божию — на урожай... В Январе приехал вновь назначенный псаломщик Симеон Калинов Лапатников, он же будет и регент мест. хора. 14 сентября сего года было торжественное празднование по случаю 1600 летия Миланскаго эдикта, коим признано было за Православною верою право на свободное распространение и первенство. В этот день было торжественное богослужение. После литургии — молебствие Честному и Животворящему Кресту Господню, и равноапостольному Царю Константину с крестным ходом вокруг храма. 27 октября было торжественное освящение возобновленнаго старанием прихожан иконостаса. Были совершены торжественныя богослужения. К этому дню приглашались духовные отцы как своего благочиния, так и другие. Но, к горькому сожалению, никто не пожаловал. Даже из соседних приходов — ближайших сел священников не было. Почтил своим присутствием местное торжество и принял участие в служении уважаемый священник о. Григорий Шульгин из села Успенскаго. После богослужения, на средства господина председателя Александра Павловича Македонскаго и его супруги Анны Васильевны, был устроен в здании Александровскаго училища обед для почетных гостей. Ремонт иконостаса сделан на пожертвования прихожан и добрых отзывчивых людей, совершенно посторонних, принесших свои лепты на украшение нашего беднаго храма: стоит 2400 рублей. Год окончился благополучно, болезней заразных не было. Приобретены ризы парчевыя, пожертвовано Евангелие — малое, в малиновой обложке с бронзовой доской для требоисправлений. Пожертвованы г-ном Журиным две бронзовых лампады. Родилось мужскаго пола 92, Женскаго пола 10. Сачеталось браком 76. Умерших всего 88 человек. Хор при храме имеется любительский. Управляет хором псаломщик С.К.Лопатниченко. Старостой состоит крестьянин Г.О.Пилипенко, очень усердный и заботливый о храме человек. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://gzvon.pyramid.volia.ua/...p;Itemid=2 1914 год. 28 февраля пронесся страшный ураган. Собственно в Еленовке бед особых не было, но на юге России в Ростовском уезде наделал много бед: поднялась вода по рекам и затопила многия села и местечки, погибло много людей, много утонуло, разорено... Несчастие страшное. Жутко было читать описание этого наводнения от урагана. 10-го мая посетил наш святой храм Его Преосвященство, Преосвященейший Иоанн епископ Таганрогский. С тех пор (столетие нашего храма было 1908 г.) как существует наш храм, не было ни одного епископа, который бы заехал в наше село. Но в этом году Господь удостоил нас и всех прихожан быть в своем храме и служить архиерейскую службу — всенощное бдение. Епископ лично преподал всем благословение и помазывал освящ(енным) елеем. Ночлег епископу был предложен землевладельцем А. Пав. Македонским. Там же был предложен епископу и всему сопровождающему его духовенству ужин и чай. В храме были ученики Александ. земской школы в количестве 40 ч., которых епископ спрашивал по закону Божию, а затем предложил всем пропеть вместе с ним некоторыя молитвы. Утром 11 мая владыка уехал совершать литургию в село Анненское. Проезд владыки нарушил мирное течение жизни... Подошла рабочая пора: июнь... наконец и июль... Народ начал убирать хлеб, хотя урожай был плохой. Как вдруг 17 июля объявлена мобилизация всем запасным ниж(ним) чинам и ратникам ополчения 1го разряда, моболизация лошадей. Поднялось что-то ужасное... 20 июля Манифест: Германия объявила России войну, а Россия объявила войну Австрии. И началась жестокая, кровопролитная война. Франция объявила войну Германии и Австрии, как наша союзница. Англия объявила Германии войну, как союзница Франции и России, Германия прежде всего сделала нападение на Польшу и завладела городом Калиш. 20 сент. объявлена вторая мобилизация людей и лошадей. С начала войны казенныя лавки закрыты; водки, пива и вина нигде не продают. Война принесла горе, но она принесла в народ трезвость. Государь повелел водки не продавать нигде, доколе не кончится война; а может и совсем ея не будет... 20 октября мобилизация — призвана 4-я категория т.е. те нижние чины, которые во время военной службы были полковыми писарями,.. 9-е октября был ранен Великий князь Олег Константинович, который 12 окт. скончался от ран и 21-го погребен в имении отца. Мир праху твоему славный, юнный герой — (29 лет), защищавший родину от врагов, — дерзких, озверелых немцев! Враг сильный, жестокий, действует на суше, воде и воздухе самыми сильными, усовершенствованными орудиями для истребления городов и народов!.. Белгии нарушил нейтралитет и своим нашествием разорил бельгийские города с древними чудными историческими памятниками. Немцы — это варвары, Гуны XX века! Великий славный герой — король бельгийский Альберт. Он дерется вместе со своими войсками, он на ратном поле... Верховным Главнокомандующим над русскими войсками с самого начала войны назначен великий князь Николай Николаевич. Народ с чувством душевно относится к переживаемым событиям, посылает свои жертвы в армию, в церкви бывают сборы на раненых, которых уже много и во многих городах и местечках. 20 ноября третия мобилизация людей, а затем и лошадей. Год оканчивается грустно, почти в каждой семье кто либо на войне, кто уже ранен, а много и убитых. В приходе заразных болезней не было. Когда окончится война, предугадать очень трудно... В октябре Турция дерзко напала на побережье Чернаго моря... этим вызвала объявить ей войну. И вот 1914 год кончается под градом пуль общеевропейской войны. Вследствие войны, застой в торговле, в промышленности и во многих делах, а налоги увеличены на все. Жизнь для беднаго люда стала трудна. Поднялась в народе религиозность, чаще стали посещать храм Божий. Верят, что Господь пошлет русскому народу победу над врагами. Эпидемических болезней не было. Родилось за 1914 год в приходе Муж. — 118, Жен. — 99. Браком сочиталось 38 пар, а умерло муж — 49 человек, а женскаго — 25 человек. Псаломщик Лопатниченко призван на действительную службу по 4 категории. Старостою избран на 2-е трехлетие тот же Григорий Феодорович Пилипенко. |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | |
| PElena Модератор раздела Луганск Сообщений: 6805 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 5932 | http://www.odnoklassniki.ru/gr...3463439567 Природа нашего края фотоальбом Сергея Рожкова в теме Зоринск фото моего детства!!! |
| Ant-R 22 года семейной генеалогии Частный специалист Московская область Сообщений: 751 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 413 | Доброго вечера! Занимаюсь историей Севского уезда (корни по отцу как раз оттуда, почти все дворцовые/удельные крестьяне). По сведения IV-й ревизии младший брат моего прямого предка - Иван Степанов сын в 1772 году вместе с семьей был переселен на "дикопорозжие земли" в Бахмутский уезд (из села Бересток Комарицкой волости Севского уезда). В книге В.В. Крашенинникова "История Севска", которая выходила в 2011 году в двух томах, отмечено, что переселения дворцовых крестьян из Севского уезда происходили преимущественно в слободу Чернухино. Мне лично попадались сведения о вернувшихся из Бахмутского уезда комарицких крестьянах, которым не удалось устроиться на новых местах. Не подскажете - есть ли какая-либо информация о поселении комарицких (севских) крестьян в Бахмутском уезде? Большое спасибо. C уважением, Антон. |
| ← Назад Вперед → | Страницы: ← Назад 1 2 3 4 5 6 7 8 Вперед → Модератор: PElena |
Генеалогический форум » Дневники участников » Дневники участников » Дневник PElena » Копилка » город Зоринск, станция Мануиловка, шахта Никанор [тема №26163] | Вверх ⇈ |
|
|
| Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума Содержимое страницы доступно через RSS © 1998-2025, Всероссийское генеалогическое древо 16+ Правообладателям |
Антон, к сожалению,
ничем не могу помочь.
Извините.