На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Государственный архив Белгородской области, Фонд 136, опись 1 д. 10 (9-1) слобода Борисовка, Архангельская церковь, метрическая книга, 1774 - 1790 д. 11 (9-2) 1791 - 1800 д. 12 (9-2а) 1801 - 1810 д. 13 (9-3) 1811 - 1820 д. 14 (9-4) 1821 - 1829 д. 15 (9-5) 1831 - 1835 д. 16 (9-6) 1836 - 1840 д. 17 (9-7) 1841 - 1845 д. 18 (9-8) 1851 - 1855 д. 19 (9-9) 1856 - 1860 д. 20 (46-10) 1898 : 1899 : 1902 : 1903 : 1905 д. 21 (46-9) 1906 : 1907 : 1909 : 1912 : 1919 д. 22 (46-8) Борисовка, волостной исполком, книга актов о рождении, 1919 д. 23 (46-124а) .... о браке, 1919 - 1920 д. 24 (10-1) слобода Борисовка, Николаевская церковь, метрическая книга, 1811 - 1820 д. 25 (10-2) 1837 - 1840 д. 26 (46-13) 1898 : 1899 : 1902 : 1903 д. 27 (46-12) 1909 : 1907 : 1906 : 1905 д. 28 (46-11) 1912 : 1916 : 1920 д. 29 (11-1) слобода Борисовка, Успенская церковь, метрическая книга, 1792 д. 30 (11-2) 1794 - 1795 д. 31 (11-3) 1802 - 1803 д. 32 (11-4) 1814 - 1831 д. 33 (11-5) 1832 - 1841 д. 34 (11-6) 1851 - 1858 д. 35 (46-18) 1898 : 1899 : 1902 д. 36 (46-17) 1903 : 1905 - 1907 д. 37 (46-16) 1909 : 1912 : 1916 : 1917 : 1919 : 1920 д. 37а 1919 д. 38 (46-15) слобода Борисовка, Троицкая церковь, метрическая книга, 1898 : 1899 : 1902 : 1903 : 1905 : 1906 д. 39 (46-14) 1907 : 1909 : 1912 : 1918 : 1919
VBrinkmann написал:
[q]
в Белгородском архиве за середину XIX века основной дополнительный генеалогический источник - списки рекрутов (фонд 65; к списку за 1854 г. имеется алфавитный указатель). Ближе к концу XIX века многое могут рассказать о простых крестьянах Журналы заседаний Грайворонского уездного земского собрания, их подшивка за 1868-1915 гг. доступна он-лайн благодаря электронной версии Ленинской библиотеки.
[/q]
MARK79 написал:
[q]
По ревизским сказкам - Госархив Курской области, 1795 г. – ГАКО ф.184.оп.2 д.280 1811 г. – ГАКО ф.184, оп.3 1816 г. – ГАКО, ф.184, оп.2, д.405, д.421 1833 г. – ГАКО, ф.184, оп.2 1-3 ревизии - РГАДА, 4 ревизия также есть в Харьковском архиве Ф. 31 о. 141 д. 31 и 33.
Важным источником для генеалогических исследований являются «сборные книги». Составление «сборных книг» происходило по факту сбора, как правило с уезда, хлеба, сена, прочих припасов. Из работы Оглоблина [Оглоблин Н.Н. Обозрение историко-географических материалов XVII и начала XVIII вв., заключающихся в книгах Разрядного Приказа//Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве министерства юстиции. ¬ М., 1884. ¬ Кн.4 ¬ С. IV.161-529.], по Хотмышскому уезду известно несколько «сборных книг»: 191 (1682/1683), 193-194 (1684/1685 -1685/1686) гг. [Разрядные вязки 11, № 48, 77, 152]; 198 (1689/1690) г. [Денежный стол, кн. 10, л. 499]; 199 (1690/1691) г. [Разрядные вязки 14, № 19]; 200 (1691/1692) г. [Разрядные вязки 15, № 7]; 201 (1692/1693) г. [Разрядные вязки 16, № 14, 22]; 207 (1698/1699) г. [Разрядные вязки 22, № 41]. Сейчас эти документы в составе РГАДА. Ниже публикуем сборную книгу хлеба по г. Хотмышску 200 (1692) г. [РГАДА. ¬ Ф. 210. Кн. 10.8. Разрядные вязки. ¬ Ех.. 15, №.7. ¬ Лл. 1-14]. Всего в сборной книге названо 22 селения, в которых было 748 дворов:
г. Хотмышск 179 дворов; с. Дорогощ 43двора; с. Пороз 43 двора; с. Мокрое 43 двора (сейчас Мокрая Орловка); д. Сподарюхина 11 дворов; д. Мощенская 25 дворов (сейчас Мощенное на р. Ворсклице); д. Ломная 15 дворов; д. Тополи 12 дворов; д. Иванеева 11 дворов(позже Антоновка); с. Доброе 45 дворов; д. Вербавая 5 дворов (сейчас Козинка); д. Лисица 13 дворов (позже селение слилось с Ивановской Лисицей) д. Казачья Лисичка 33 двора; д. Березовая 17 дворов (сейчас Русская Березовка); с. Никитское 44 двора; д. Пенская 24 двора (сейчас Вышние Пены); с. Никольская Пена 24 двора (сейчас Нижние Пены); с. Олек 45 дворов (сейчас Илек); д. Красная 16 дворов (сейчас Красная Яруга); д. Солдацкая 53 двора (позже Старая Пушкарная, сейчас часть Акулиновки); с. Стонавое 33 двора (сейчас Косилово); д. Санковая 14 дворов.
Данный список селений Хотмышского уезда не является полным. С некоторых населенных пунктов, возможно пострадавших от каких-либо бедствий, сбор хлеба не производился. В сборной книге не упоминаются еще 7 поселений служилых людей, которые по другим источникам существовали в 1692 г. Это следующие поселения: д. Тростенская или Крюкова (первое упоминание 1642 г.); с. Чуланово (первое упоминание 1648 г.); д. Хотежская (позже селение слилось с Зибиной; первое упоминание 1648 г.); д. Неведомое (сейчас Неведомый Колодезь; первое упоминание 1648 г.); д. Почаева (впервые упоминается как поселение «черкас», вероятно служилых, в 1657 г., в 1676 г. упоминается как поселение хотмышских служилых людей); д. Мощенская (позже селение слилось с Стригунами; первое упоминание 1677 г.); с. Готня (сейчас Веденская Готня; первое упоминание 1686 г.). Не упоминается в сборной книге и д. Готня, являвшаяся владением Хотмышского Знаменского монастыря, в которой проживали монастырские «крестьяне» (сейчас Монастырская Готня, официально Октябрьская Готня; первое упоминание 1686 г.). Отметим, что большинство этих селений, кроме д. Почаевой, расположено в юго-восточной части уезда, которая наиболее пострадала от татарского набега 1680 г. Отсутствуют в сборной книге и поселения «вольных черкас», но данная социальная категория вносилась в сборные книги редко. К моменту составления сборной книги уже существовали следующие поселения «вольных черкас»: с. Колотиловка (впервые упоминается как деревня Колотиловка в 1675 г., а в 7185 / 1676 – 1677 г. уже упомянуто как село Колотиловка); местечко Грайворон (основано в 1679 г.). В сборной книге есть упоминание, что с некоторых селений и отдельных дворов сбор хлеба был произведен «на прошлой на 199 год и на нынешней 200 год.», из чего можем заключить, что в сборной книге 7199 / 1690 – 1691 г. также перечислены не все поселения уезда.
[/q]
Karpikov написал:
[q]
РГАДА, Ф.1355, Оп.1, д.2017 (1789 год?) Хотмыжский уезд. Экономические примечания на 85 дач описание г. Хотмыжска, рек и речек. Каталог к генеральному плану на 84 дачи. *Экономические примечания к ПГМу Хотмыжского (1784 г.), который есть в интернете. Экономические примечания вероятнее всего 1789 г. (на одном листе указана эта дата). Дело состоит и более ранних и более поздних правок/дописок/уточнений. Большинство номеров дач ЭП совпадают с номерами дач ПГМа. Указана величина земельного участка (с разбивкой на удобную/не удобную и т.д. землю), число дворов, число душ мужеска/женска пола. Указаны владельцы земельных участков с разбивкой на десятины/саж. кв. принадлежащие каждому из них. Есть краткое описание земли (грунт, плодородие почвы, какая рыба/звери водятся и вылавливаются). Есть указания о занятиях и жизни людей на каждой из дач, описание церковной земли и значительных построек. Дачи по номерам ЭП
поз. А/ г. Хотмыжск поз. 1/ с-ка. Поволяевка поз. 2/ пуст. Курбатовская и Павловская поз. 3/ пуст. Подшувалинская поз. 4/ пуст. Кремевская поз. 5/ дача слоб. Кадачеи что в г. Хотмыжске поз. 6/ дача принадлежащая к слоб. Стрелечей что в г. Хотмыжске поз. 7/ дача принадлежащая к слоб. Пушкарнои что в г. Хотмыжске поз. 8#/ земля отхож. принадлежащая к г. Хотмыжску к слоб. Стрелецкои поз. 9#/ сен. пок. поз. 8/ земля отхож. г. Хотмыжска слоб. Стрелечей поз. 9/ сен. пок. Казенные поз. 47/ земля Чурсинская поз. 48/ земля Церковная г. Хармыжска поз. 10/ пуст. Дворянская поз. 11/ земля отхож. принадлежащая к слоб. Покровке поз. 12/ д. Ломная поз. 13/ лес отхож. принадлежащий к слоб. Стрелечеи, Казачеи и Пушкарнои г. Хотмыжска поз. 14/ пуст. Наусодновская? поз. 15/ хут. Репеховскои поз. 16/ лес принадлежащий к слоб. Ивановской Лисица тож поз. 17/ слоб. Покровка поз. 18/ с. Никицкое поз. 19/ земля писц. церковная поз. 20/ с. Покровское поз. 21/ с. Сбыхожее? поз. 22/ слоб. Трефиловка поз. 23/ дача отхожая поз. 24/196 д. Готня поз. 25/195 с-ка. Краснои Кут поз. 26/194 земля писц. церковная г. Хотмыжска Космодимианскои церкви поз. 27/197 земля пахотная с лесными угодями принадлежащая к слоб. Ракитнои поз. 28/201 д. Красная Крюкова тож поз. 29/200 с. Веденское Готня тож поз. 30/ земля отхож. принадлежащая к с. Чуланову поз. 31/ слоб. Ракитная Макрушина с д. Скотскою с хуторами Бобровым и иными поз. 32/ хут. Корытныя поз. 33/ д. Березовка поз. 34/ слоб. Новоберезовка поз. 33/ д. Березовка поз. 34/ слоб. Новоберезовка поз. 35/ земля писц. церковная с. Никицкаго поз. 36/ пуст. Тростенецкая поз. 37(пер.)/ д. Лисичка поз. 37/ д. Лисичка поз. 38/ с. Казачья Лисичка поз. 38/ с. Казачья Лисичка поз. 39/ слоб. Ивановская Лисица поз. 40/ слоб. Видилина Ивановская тож поз. 41/ земля принадлежащая к слоб. Видилиной Ивановской тож поз. 42(пер.)/ слоб. Головкина Спасская тож с д. Тополями поз. 42/ слоб. Головкина Спасская тож с д. Тополями поз. 41/ земля принадлежащая к слоб. Видилиной Ивановской тож поз. 43(пер.)/ земля отхож. принадлежащая г. Хомыжска к слоб. Стрелечей Пушкарной поз. 11/180 земля отхож. принадлежащая к слоб. Покровке поз. 43/179 хут. Николския поз. 44/155 земля дикопорозжая поз. 45/182 хут. Локонской поз. 46/183 земля писц. г. Хотмыжска соборной Воскресенской церкви поз. 49/188 сен. пок. поз. 50/ слоб. Борисовка с д.-ми Орловкою Проновою Высокою и ху-ми поз. 51/ земля дикоп. Казенная поз. 52/ с. Мощенское Стригуны тож поз. 53/ слоб. Зыбина с де.-ми Неведомо Колодезь Хотежским и хутором Зыбинским поз. 50/ слоб. Ивня Кобелевка тож поз. 53/ с. Чуланово поз. 54/203 земля писц. церковная с. Чуланова церкви Богоявления Господня поз. 55/ слоб. Зыбина с д. Неведомым Колодезем и Хотелскою? поз. 56/ земля отхож. состоящая во владении д. Неведома Колодезя поз. 57/ хут. Зыбинскои поз. 58/207 земля Казенная проданная поз. 59/ сен. пок. отхожие принадлежащие к д. Хотежской? поз. 60/ с-ка. Ивня Кобелевка тож поз. 61/ хут. Заицовския поз. 62/ с. Становое Косилово тож поз. 63/ дача уколная поз. 64/ д. Сажова? Слободка поз. 65/ с. Дорогошь поз. 66/ земля уколная поз. 67/ с-цо. Топали что была деревня поз. 68/ слоб. Тополи поз. 69/ д. Добрая что прежде было село поз. 70(пер.)/ слоб. Грайворон со слоб. Козинкою Вербовка тож поз. 71/ хут. Орловый что была пуст. Орловская поз. 72/ слоб. Лукошевка поз. 73(пер.)/ с-цо. Слодарюхино что была деревня поз. 73/ пуст. Жариковская поз. 97?/ с. Мокрое Орловка тож со слободками Рожественскою и Гадячкиною поз. 75/ с. Дунайка с деревнею Мощенскою слободками Весековкою Степановкою и Кочетовкою поз. 76/ с-ка. Поповка что была писцовая церковная земля поз. 77/ с. Болшой Пороз со слободкою Николаевкой поз. 78/ слоб. Славгородка (часть) поз. 79/ лес усольный поз. 80/ д. Корова Дроновка тож поз. 77/ с. Болшой Пороз со слободкою Николаевкой поз. 78/ слоб. Славгородка (часть) поз. 79/ д. Корова Дроновка тож поз. 81/ с-цо. Заднее что прежде была деревня поз. 82/ с. Почаево что была деревня поз. 83/ хут. Липовые балки поз. 84/ д. Новосанковка поз. 69/164 д. Добрая что прежде было село поз. 85/162 дача принадлежащая к слоб. Грайворону поз. 86/163 земля Казенная выморочная поз. 88/154 мелница Казенная оброчная на р. Ворскле поз. 89/158 мелница Казенная оброчная на р. Граивороне
[/q]
Karpikov написал:
[q]
РГАДА, Ф.1209, Оп.2, д.15823 (1730 г.) "Белгород со товарыщи" Отказные, отдельные, межевые и мерные книги поместий, вотчин и пустых земель Белгородского и других уездов. Хотмыжский уезд (перепись) подданные черкасы (указан полный состав двора) слоб. Ракитная (л.л.341-372об) мельница на р. Ракитной, возле слоб. Ракитной (л.л.372-372); хут. на Становом Колодезе около слоб. Ракитной (л.л.372-372об); слоб. Ново Березовка (л.л.373-378); слоб. Макрушина (л.л.385-387об)
[/q]
Yaroslav_Don написал:
[q]
РГАДА, Ф.350, Оп.2, д.79 (1720 г.) -354л. II. Подворная роспись церковнослужителей по дополнительным сказкам 1720 г. города Вольного и уезда (л.л.351-354). III. Подворная роспись однодворцев-служилых людей (казаков, солдат, стрельцов, рейтар, копейщиков), задворных и монастырских крестьян, подданных черкас, живущих на помещичьих и архиерейских землях, церковнослужителей по сказкам 1719 г. и дополнительным 1720 г. города Хотмыжска и уезда (л.л.1-347).
однодворцы: д. Березовая с. Веденское д. Вышнея Пена с. Доброе с. Дорогощи д. Задняя д. Козачья Лисичка д. Корова д. Лисица д. Ломная с. Мокрое д. Мощенская с. Мощенское д. Неведомый Колодез с. Никицкое с. Николское Пены д. Обыхожая с. Олык с. Покровское с. Пороз д. Почаева с. Пушкарское д. Санковая д. Сподорюхина с. Станичное с. Теребреное д. Тросная д. Хотежская г. Хотмышск с. Чюланово подданные черкасы (*в скобках - владелец) с. Антоновка (митрополит Белогородский и Обоянский) слоб. Борисовка (фельдмаршал Борис Петрович Шереметев) д. Везовая (Хотмыжский Богородицкий Знаменский монастырь) слоб. Грайворон (митрополит Белогородский и Обоянский) с. Дунайка (Тамбовского полка подполковник Григорий Алферьев сын Зинбулатов) слоб. Зыбина (фельдмаршал Борис Петрович Шереметев) слоб. Ивановская (фельдмаршал Борис Петрович Шереметев) сл-ка. Ивня (майор Петр Михайлов сын Кобелев) сл-ка.🎰ка (митрополит Белогородский и Обоянский) с. Колотиловка (Хотмыжский Богородицкий Знаменский монастырь) с. Красная Яруга (Хотмыжский Богородицкий Знаменский монастырь) сл-ка. Красный Кут (фельдмаршал Борис Петрович Шереметев) с. Лукашевка (Григорий Петров сын Шидловский) слоб. Мокрушина (светлейший князь Александр Данилович Меншиков) сл-ка. Новая Березовая (светлейший князь Александр Данилович Меншиков) сл-ка. Петровская (фельдмаршал Борис Петрович Шереметев) с. Покровка (Покровский девичий монастырь) слоб. Ракитная (светлейший князь Александр Данилович Меншиков) слоб. Спасская (граф Гаврила Иванович Головкин) с. Стрегуны (фельдмаршал Борис Петрович Шереметев) с. Трефиловка (Хотмыжский Богородицкий Знаменский монастырь) крестьяне-великороссияне (*в скобках - владелец) д. Готня (Хотмыжский Богородицкий Знаменский монастырь) церковнослужители и причетники: (*в скобках - название церкви) с. Антоновка (Антония и Федосия Печерских) слоб. Борисовка (Живоначалные Троицы) слоб. Борисовка (Архангела Михаила) слоб. Борисовка (Николая Чюдотворца) слоб. Борисовка (Бориса и Глеба) с. Веденское (Введения Пресвятые Богородицы) с. Грайворон (Архистратига Михаила) с. Грайворон (Архангела Михаила) с. Грайворон (Живоначалные Троицы) с. Доброе (Живоначалные Троицы) с. Дорогощи (Святого великомученика Дмитрия Солунского) с. Зыбино (Николая Чюдотворца) с. Ивановское (Рождества Иоанна Предтечи) с. Ивановское (Рождества Богородицы) с. Ивановское (Иоанна Богослова) с. Колотиловка (Михаила Архангела) с. Лукашевка (Покрова Пресвятые Богородицы) с. Мокрое (Рождества Христова) с. Никицкое (Светого мученика Никиты) с. Николское Пены (Николая Чюдотворца) сл-ка. Новая Березовая (Николая Чюдотворца) с. Олык (Покрова Пресвятые Богородицы) слоб. Петровская (Святых верховных апостолов Петра и Павла) слоб. Петровская (Рождества Пресвятые Богородицы) с. Покровское (Покрова Пресвятые Богородицы) с. Пушкарское (Покрова Пресвятые Богородицы) с. Ракитное (Успения Пресвятые Богородицы) с. Ракитное (Николая Чюдотворца) слоб. Спасская (Успения Пресвятые Богородицы) слоб. Спасская (Николая Чюдотворца) слоб. Спасская (Преображения Господня) с. Ставаное (Афонасия и Кирилла) с. Стрегуны (Василия Кесарицкого) с. Теребреное (Сергия Чюдотворца) с. Трефиловка (Николая Чюдотворца) г. Хотмышск (Соборная церковь по имя Воскресения Христова) г. Хотмышск (Знамения Пресвятые Богородицы) г. Хотмышск (Святых безсребников Козмы и Лемьяна) г. Хотмышск (Николая Чюдотворца) с. Чюланово (Богоявления Господня)
[/q]
tapusa2010 написал:
[q]
Уездные казначейства Грайворонское, ГАБО, Ф. 77, ед.хр. 5, 1878-1889г.г. 1. Реестр недоимок 1878 - 208л 2. Список подворных владельцев 1884 - 226л 3. Перечень поступивших сумм 1887 - 50 л 4.Перечень денежных доходов 1889 - 49л 5. Журнал поступивших сумм
[/q]
tapusa2010 написал:
[q]
ГАБО, Р-905 оп.1 д. 55 Приказы увоенкомата, начальника Грайворонского гарнизона и переписка, сбор обмундирования Р905 оп.1 д. 56 Приказы о мобилизации в ряды Красной Армии, борьбе с дезертирством, сбор и учет оружия.
[/q]
tapusa2010 написал:
[q]
ГАБО, Р-593 Оп.1 Личные листки Всесоюзной переписи 1926 г. № дела уезд профессия 127 Грайворонский 128 Грайворонский 129 Грайворонский
130 Белгородский (в т.ч. — корочанские сёла) 131 Белгородский 132 Белгородский 133 Белгородский 134 Белгородский 135 Белгородский 136 Белгородский 137 Белгородский 138 Белгородский 139 Белгородский 140 Белгородский, в т.ч. Корочанская вол. 141 Белгородский 142 Белгородский - Корочанские сёла 143 Белгородский переписчики 144 Грайворонский цветочницы 145 Грайворонский булочники 146 Грайворонский сапожники 147 Грайворонский цветочницы и горшечники 148 Грайворонский столяры, сапожники, кузнецы, портнихи, др. 149 Курский и Старооскольский 150 Грайворонский 151 Грайворонский - в т.ч. Ракитянская вол. 152 Грайворонский - в т.ч. Ракитянская вол. 153 Грайворонский 154 Грайворонский 155 Грайворонский 156 Грайворонский 157 Грайворонский 158 Грайворонский и Курский 159 Грайворонский 160 Грайворонский 161 Грайворонский ветряные мельницы и лельники 162 Грайворонский кузнецы 163 Грайворонский и Курский 164 Грайворонский 165 Грайворонский 166 Грайворонский 167 Грайворонский ткачи, кожевники 168 Шебекинский 169 Белгород и уезд 170 Белгородский 171 Белгородский 172 Белгородский 173 Белгородский 174 Белгородский - Корочанская, Прохоровская волости мельники 175 Белгородский - Корочанская, Шаховская, Прохоровская волости мельники, мельницы 176 Белгородский - Корочанские сёла мельники 177 Белгородский - Корочанские и Шебекинские сёла мельники 178 Белгородский - Корочанские и Шебекинские сёла мельники, крупорушки, маслобойни, горшечники, др. 179 Белгородский - Корочанская, Прохоровская, Томаровская волости крупорушки 180 Белгородский - Корочанская, Прохоровская, Томаровская волости мельники 181 Белгородский - Корочанская, Прохоровская, Томаровская волости мельницы 182 Белгородский - Корочанские и Прохоровские сёла 183 Грайворонский уезд пекари, бондари, столяры, др. 184 Грайворонский уезд 185 Грайворонский уезд 186 Грайворонский уезд сапожники, модистки 187 Грайворонский уезд 188 Белгородский уезд - Корочанские сёла (сл. Алексеевка) жестянщики, кожевники, кузнецы 189 Белгородский уезд - Корочанские и Прохоровские сёла кузнецы 190 Белгородский уезд- Корочанские сёла, в т.ч. Алексеевка) Белгородский уезд кузнецы, овчинники, пекари
[/q]
tapusa2010 написал:
[q]
ГАБО, Р 51 опись 2 Грайворонский исполнительный комитет д.3 Список лишенных избирательных прав Грайворонского 1930 год 45 стр д. 4 - 60 стр д.5 - 158 стр д.6 - 1934 год - 91 стр д.7 - 1934 г - 85 стр д. 8 - 340 стр д.9 Новостроевка 1 (Новостроевка 2) д.14 Именной список лишенных избирательных прав 1932 год 6 стр д. 15 - 20 стр д.16 - Добросельский сельский совет - 7
[/q]
cherendina_lv написал:
[q]
Жители Борисовских хуторов практически на всем протяжении 19 века встречаются в метрических книгах Васильевской церкви села Высокого Щетиново. Географически хутора (особенно Высоковской волости) находились ближе к Высокому, поэтому крестили детей и сочетались браком в этом селе. Более того, в Васильевской церкви одно время вели отдельные метрические книги по жителям «слободы Борисовка и хуторов помещика графа Шереметьева».
[/q]
RomaSHA написал:
[q]
Выложил в общий доступ несколько дел (снимки с экрана монитора), дела доступны для просмотра и скачивания по ссылкам ниже: - https://disk.yandex.ru/d/rZcO3obdTUwPfg - оп.2 д.3977 - Сказки однодворцев-служилых людей (солдат, стрельцов, пушкарей, копейщиков, казаков); сказки о подданных черкасах, живущих на помещичьих, монастырских, архиерейских и метрополичьих землях; задворных и монастырских крестьянах, с подворной росписью г. Хотмыжска и уезда, 1719-1720 г.г. - https://disk.yandex.ru/d/kUOMoERhWwG8Ew - оп.2 д.3978 - Книга переписная однодворцев-служилых людей (солдат, стрельцов, рейтар, казаков, пушкарей, копейщиков), монастырских и задворных (помещичьих) крестьян, архиерейских дворовых людей г. Хотмыжска и уезда. Итоговые данные (лл. 569-581). Алфавит именной (лл. 1-46), 1722-1727 г.г. - https://disk.yandex.ru/d/ac5DAkGqdcqyEA - оп.2 д.3979 - Книга переписная однодворцев-служилых людей (солдат, стрельцов, казаков, пушкарей), монастырских и помещичьих крестьян, церковнослужителей г. Хотмыжска и уезда. 2 экз. кн. см. № 3978, 1722-1727 г.г. - https://disk.yandex.ru/d/JsPOYiTGnvd_Rw - оп.2 д.3980 - Книга переписная однодворцев г. Хотмыжска, однодворцев, помещичьих и монастырских крестьян Хотмыжского у. Реестр населенных пунктов, с указанием наличия населения (лл. 1-1 об.), 1748 г. - https://disk.yandex.ru/d/XEqobANHeYsEMA - оп.2 д.3982 - Книга переписная выбывших после I ревизии однодворцев г. Хотмыжска, однодворцев, помещичьих и монастырских крестьян Хотмыжского у., 1748 г. - https://disk.yandex.ru/d/vqPcWYBzdDSgQA - оп.2 д.3983 - Сказки об однодворцах г. Хотмыжска, об однодворцах и помещичьих крестьянах Хотмыжского у., 1767 г.
В конце 16 и первой половине 17 веков граница Московского государства на юге страны проходило по реке Ворскла. На ее левобережье начиналось и далеко простиралось на юг так называемое «дикое поле». Оно считалось ничейным, но крымские татары заявляли на него претензии. Их частые набеги на пограничные города и селения сопровождались грабежами, жилища сжигали, людей убивали или уводили в плен. Набеги были опустошительные.
Историк А. А. Нопосельский утверждал, что только в первой половине 17 века было взято в плен по минимальным подсчётом до 200 тысяч человек. По его же данным за это время расходы на подарки ханам и мурзам, на содержание посольства и другие расходы составляли около миллиона рублей, а средний годовой расход превышал 26 тысяч рублей, по тем временам сумму громадную. Например, для сравнения, а 1640 году было отпущено 13 тысяч рублей на построение городов Хотмыжска и Вольного.
Для защиты границы от татарских набегов Московское правительство переселяло добровольно или принудительно людей из центральных областей России на окраины. Строились крепости и города вдоль южной границы России. Поселенцы были надежными защитниками, так как они обороняли свои жилища, родных и близких, делали это умело и храбро. Нам известен Указ царя Михаила Федоровича, в котором повелевалось воеводе Василию Ивановичу Толстому построить город Хотмыжск на Хотмыжском городище в 1640 году.
В. И. Толстой это повеление выполнил: в «Строельной книге города Хотмыжска». 1640 год» записано: (Фрагмент). Копии. В... Лета 7148 года по Государеву Цареву и Великого князя Михаила Федоровича всея Руси Указу велено воеводе Василию Ивановичу Толстому на поле, на реке Ворсклу, на Хотмыжсиом городище, для бережения от воинских людей поставить жилой город, устроить в нем жилецких людей детей боярских, стрельцов и казаков и пушкарей и воротников, и кузнецов. А государева жалованья им дать велено на дворовое строение и на селитьбу... И по Государеву и великого князя Михаила Федоровича Указу воевода Василий Иванович Толстой пришед и на Хотмыжское городище мая в 11-й день. И в Хотмыжском городище острог поставил дубовой. («Строельная книга города Хотмыжская. 1640 г.*).
Начнем со времени заселения в этих землях «Борисовки». Поселение на левобережье Ворсклы в нашей местности могло возникнуть только после того, как появились укрепление на правобережье и жизнь стала более или менее защищенной от татарских набегов. Следовательно, можно утверждать, что Борисовка и другие поселения возникли после постройки городов: Хотмыжска, вольного, Карлова, то есть после 1640 года.
Заселение началось в пойме реки Ворскла. Места здесь водообильные, река текла несколькими рукавами. За многие годы они перемещались от «Горы» до Монастырской и Усовой гор, подмывая правым берег и отступая от левого. На левобережье почва черноземная, на правобережье - глинистая, за счет размыва берега. Земля в пойме наносная, частью заболочена. Были озера, по. которым плавали в лодках, ловили рыбу. А по болоту были такие трясины, через которые нельзя было пройти. Обилие рыбы, зверя, птицы, отличные сенокосы на заливных лугах, мягкий климат, широкая пойма реки. На правобережье - дремучие непроходимые леса из дуба, ели, клена, березы, лещины. Жители Белгорода самовольно захватывали сенокосы, пасли скот, заготавливали сено, ловили рыбу, звере, бортничали (заготавливали мед диких пчёл).
Первым заселялось правобережье: Хотмыжск, Стригуны, Ковалёвка, Вольный, Карпов и другие. На месте Борисовки было поселение до 1688 Г., то есть до перехода ее во владение графа Бориса Петровича Шереметева, утверждает земский письмоводитель Иван Григорьевич Волков (1850-1920 гг.). Его отец работал письмоводителем в Борисовской волостной управе и имел доступ к архивным документам. Сам же Иван Григорьевич примерно с 20 лет заинтересовался историей нашего края и работал с архивом волостного Управления с 1834 года.
Первые поселения были незначительные, но их было много. Упоминаний в «ревизких сказках» они не удостаивались . Но в течение десятилетий численность населения быстро росла. Это были беглые люди из Украины, Польши, Литвы, а также переселенцы из центральных областей России. На месте нынешней Борисовки образовалось одновременно четыре слободки, тут сыграл роль рельеф местности. По воспоминаниям Ивана Григорьевича Волкова местность, занимаемая Борисовкой, состояла из возвышенностей: Горянской («Гора»), Кручанской ("Круча") и Михайловской наносной песчаной косы, они были разделены впадинами т.ч. болотом, по которому протекал широким рукав Ворсклы. Первые поселенцы заселили сначала возвышенности, а низменное место около базара (пл. Ушакова и улиц Шевской, Кравецкой и Пробитой заселены были позже. зто южная часть Первомайской улицы, ул. Ленина, ул. Советская).
Слобода борисовская образовалась там, где сейчас улица борисовская, на песчаной косе, переходящей в песчаную косу Михайловской возвышенности. Левобережье было заселено несколько позже, после 1640 года. Правительство озаботилось заселить сначала правобережье реки Ворскла. чтобы противопоставить набегам татар возможно больше народа и чтобы в крае производилось достаточное количество мяса, хлеба, других продуктов питания. необходимых, для прокорма городских жителей и «ратных людей", вероятно, уже позже между поселениями по распоряжению Правительства среди великороссов на правобережье Ворсклы селились на помещичьих землях или в последствии, пожалованных помещикам, беглецы из Украины черкасы. Фрагмент. Копия. «А за речку, за Ворсклом царь (крымский) и большие люди не хаживали для того, что по Ворсклу, по обе стороны Карпова сторожевая пришли леса большие и ржавца и болото есть. И на Крымского царя и на людей можно приходить на походе или станех из-за Ворсклы, из лесов и из крепостей. А опричь Муравской дороги меж Донца и Ворскла обходы царю Крымскому и большим людям иной дороги нет, опричь Изюмской и Калмиюской дороги». (Документ «Дороги в царствование царя Федора Ивановича (1594-1599 гг.) -Роспись польским дорогам», то есть находящимся в поле. Примечание: на Русь шли, в основном, три дороги: Муравский шлях - между гор. Карповым и Болховцом, Изюмская дорога между Корочей и Новым Осколом и Калмиусская дорога - между Новым Осколом и Ольшанском. Ногайская дорога шла гораздо восточнее, на Тамбов.
В первое время существования Хотмыжска, его сообщение с ближайшими населенными пунктами и городом Белгородом проходило по дороге, проложенной воеводой Toлcтым в 1640 году no правой стороне Ворсклы, через Карпово сторожевье (вблизи Томаровки). Позже, но когда именно, неизвестно, была проложена дорога на левобережье Ворсклы. Она начиналась от восточной части горы, на которой стоял Хотмыжск, постепенным спуском, превратившимся затем в проволье, к реке Ворскле, через которую на том месте, где теперь выше Майорской плотины (на 1920 г.). посреди реки виден холмик земли, стоял мост, существовавший еще в 1863 году, дорога шла по пескам, по над Борисовкою, через Становое и дальше к Белгороду. Вербы, уцелевшие на этой дороге, около Михайловского кладбища и Демьяненковой гати, имеют возраст около 200 лет, значит, и дороге не имеют менее, а может быть, и более 200 лет. Следовательно, это было примерное в 1710-1720 годах.
По архивным данным, в 1660 году Петр Анцифорович Борисов, в августе месяце 30 числа получил от царя Алексея Михайловича (отец Петра I) с четырьмя товарищами (компаньонами) в пользование земли вдоль реки Ворскла почти от Головино, до речки Гостенки. Детям боярским стало тесновато в Хотмыжске, хотя при поселении детям боярским в Хотмыжске давали кроме денежного довольствия еще и земли. «... Иван Иванов сын, большой Чекачков. Иван Иванов сын меньшой Чекачков по 250 четвертей и 150 четвертей (138 и 83 гектаров) по столько же имели братья Курбатовы и Петр Борисов, еще в поле по «дву то ж». (Док. ЦГИА, ф. 210. книг» 10,6Д. ex. 94. «Книги разрядных столов»).
Для прокорма скота нужны сенокосы, обильные водопои. Живности у Петра Борисова и братьев Курбатовых было много, тысячи голов скота, были работники, пастухи, обслуга, сотни людей. Надо было кормить горожан, ратных людей, а они все прибывали. Наиболее удобным и защищенным было место в пойме реки Ворскла. Место первоначального заселения выбрано удачно, Дома ставили на песчаной косе, севернее широкого рукава Ворсклы. Первая улица в честь Петра Борисова - атамана, «Борисовская" шла севернее протока по песчаной косе, переходящей в Михайловскую косу. Место расположения улицы сохранилось до сих пор.
Петр Борисов, по архивным данным, был выходец из Белгорода, сын боярский, поселился в гор. Хотмыжске, считался на городовой воинской службе, получил земельный надел под Хотмыжском, человек влиятельный, богатый. Дело росло, земель ему не хватало для пастбищ. Он сумел с просьбой о покосах через Белгородского воеводу Григория Григорьевича Ромодановского обратиться к царю Алексею Михайловичу, беэволокитно просьба была удовлетворена. Его именем, именем Петра Анциферова, сына Борисова, сына боярского, первовладельца и первопоселенца названа улица поселение «Борисовская», а затем слобода «Борисовская», а потом и вся объединенная «Борисовка», (Петр Анциферов сын, Борисов, по современному: Петр Анцифорович Борисов).
Привожу полностью копию Указа царя Алексея Михайловича на дарственные земли и по¬косы сенные товариществу Петра Борисова - всего 5 человек: сам Петр Борисов и четыре брата Курбатовы, в те времена земля давалась во владения «обществу». Копия. Дом. ЦГИА, фонд 1088, опись 6, ед. хранение 134, «Лета 7168 году, августа в 30 день по Государеву Цареву н Великого Князя Алеисея Михайловича всея Великая и Малыя и Белыя России самодержца Указу и по отписки окольничего и воеводы Григория Григорьевиче Ромодановского с товарыщи воевода Аким Михайлович Аничков дал... хотмышанем детям боярским Петру Борисову с товарыщи четырем человекам на их сенные покосы за рекою за Ворсклом с крымскою сторону против города вверх по речке Рудкн, по обе стороны, что владеют хотмышане дети боярские Иван да Сила Трубчаниновы по осиновые колки. А им, Петру с товарыщи, от тех осиновых колок вверх по реке по обе стороны до Муравского шпяху по Государеву Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всеа великие и малые и Белыя России Самодержца Указу хотмышанем Петру Борисову с товарыщи четырьмя человеками теми сенными покосы владеть и на тех покосах сено косить. К сей выписи воевода Аким Михайлович Аничков свою руку приложил».
Этот важнейший документ надо внимательнейшим образом проанализировать. Во-первых: слова «воевода Аким Михайлович Аничков дал... хотмышанем детям боярским Петру Борисову с товарыщи четырем человекам,..» прерывается фраза многоточием. Это могло быть, если были пропущены фамилии детей боярских четырех человек или, если в спешке или из-за невнимания что-то пропущено в Указе при его переписке (на руки была дана копия, а сам подлинник оставлен был в Управлении) или, наконец, при транскрипции что-то упущено было, например, фамилии «сотоварищей». Но это не очень нас беспокоит, так как по нескольким более поздним документам удалось без труда установить сотоварищей . Петра Борисова: это четыре брата Курбатовы - Нестор Иванович Курбатов, Матвей Иванович Курбатов, Ларион Иванович Курбатов, Иван Иванович Курбатов. Итого их в товариществе было пять человек.
во-вторых: в те времена было принято земли давать не на одного человека, а группе товарищей, сотоварищам, а в документе указывалось число компаньонов и их предводитель, атаман. Это сделано и в рассматриваемом документе.
В третьих: земли даны «за рекою Ворсклою» с крымскою сторону против города вверх по речке Рудки...», То есть покосы располагались на левобережье, от осиновых колков - границы владений детей боярских Трубчаниновых и Петру Борисову отводились покосы вверх по реке до Муравского шляху по обе стороны. Но правобережье было облесено, таким образом, сенокосы шли по левобережью и в пойме реки Ворскла. Тем более важно в документе уточнение: «С Крымскою сторону».
В-четвертых: необходимо уточнить границы сенных покосов с восточной стороны, так как «до Муравского шляху» « это даже по тем временам слишком много. Найден документ, где указана граница землевладений товарищества братьев Бабаевых по реке Гостенка. Значит, сенные покосы товарищества Петра Борисова ограничивались с востока речкой Гостенкой, с запада «осиновыми копками», которые располагались восточнее речки Рудки, шли по пойме реки Ворскла и по левобережью реки. Южная граница владений не оговаривалась по понятным причинам: там хозяйничапи разбойным промыслом в «диком поле» татары. В документе ЦГИЛ. ф. 1083, опись 6. депо 137 эа 24 июля 1664 года записано: земле братьев Курбатовых: «и та их поместная земля в Хотмыжскрм уеэде вверх по реке Ворсклу по правою сторону реки Ворскла и вверх Литовской прост» малой от ольхового лога прямо к Муравскому шляху косогором...», ...прямо в степь, где белгородскою большую дорогу, едучи от Хотмыжска к Белгороду, направо в степи «прямо до Муравскому Шляху». Вверх по р. Ворсклу по обе стороны до речи Гостенки по правую сторону до МуравСкого шлаху земли и сенные покосы и всякие угодья хотмышан детей боярских Дмитрия Бабаева с товарыщи...».
Это опись из Указа о переделе земель товарищества Петра Борисова эа июль 1664 года, 24 числа. Земли Петра Борисова: на левобережье р. Ворсклы и слободка Борисовка не были тронуты, остались эа ним. Зем¬ли Ивана Ивановича Курбатова (деревня Курбатовка) и направо. к Западу, на левобережье р. Ворскла остались эа ним. Отсюда следует, что название поселения «Борисовка» произошло и сохранилось по имени ее первооснователя и первовладельца Петра Борисова. Это был 1660 год. Точнее: 30 августа 1660 года. Тогда же быпо заложено поселение. Ведь не мог же Петр Борисов «со товарыши» содержать тысячи голов скота и хранить запасы сема и зерна где попало и как попало А площадь сенокосов огромная, имелись отличные водопои. Да и от набегов татар это было наиболее защищенное место: река с юга, болота поймы реки, непроходимые леса правобережья. Для наблюдения за татарами посылались дозоры в «дикое попе». И могли заранее подготовиться к встрече незваных гостей, ведь не зря все дороги на Русь татары прокладывали по водоразделам, где не было ни рек, ни ручьев, отпадала необходимость в переправах. Например, Муравский Шлях прямая, удобная дорога на Русь. Но всем своем тысячевёрстовом протяжении он не имел ни одного моста.
По «ревизским сказкам» (перепись поселений и их жителей) хутор Петра Борисова не значился, как незначительный. Обратите внимание на документ «'Строенная книга городов Ахтырского полка». В 1686 году все еще переписывались городки, т. е. крупные поселения. К ним тогда Борисовка еще не принадлежала. На месте Борисовки заселились одновременно четыре слободки, долго сохранившие свои имена и самостоятельность, вплоть до их покупки графом Борисом Петровичем Шереметевым. Обратите внимание: четыре слободки:
1.Первая слободка - «Борисовская, главная улица - Борисовская, приход Успенской церкви. Ее переименование в 1773 году на «меская сотня» - не прижилось. Осталась: Борисовка - по имени ее владельца и основателя - Петра Анциферовича Борисова.
2.Вторая слободка - Троицкая, главная улица - Шевская. Но предварительно познакомлю читателей с «прошением» Бориса Петровича Шереметева к Петру I: Копия. «Премилостивый Государь. Помилуй меня милостию своею. Не вели до Указу своего государева описывать деревни моей, которую я по твоей милости, поселил, будучи в Белгороде - Борисовку и Поношевку. Естли станут ее описывать, все разойдуца и будет пусто, а я совсем буду нищей. Раб твой Борис Шереметев рабски челом (бью). В 12 день сентября 1705 года». Петр I отвечает: «Min Herz по письму твоему о казаках имеем подтверждение подлинное, что великую службу показали. Дело твое о деревне зделано. Для Бога, не мешкай, как обещался и тотчас пойди в Казань, Piter. Из Гродни, В 21 день сентября 1705 года». (Документы: «Письма и бумаги Петра Великого», т. 3, 1703-170S гг. Государственная Типография. 1983 г. Применение к письму Петра I, N«933). Улице «Шевская» - улица сапожника Шевка. На ней селились «шевцы» - сапожники (швецы). Богатый (Пан) житель этой улицы Шевок имел несколько подмастерьев.: «Во дворе Шевском (3 души), т. е. 3. подмастерья живут («Подворная ведомость 1734 года»). «На Шевской улице» , «Шевская улица» (Волков И. Г., лист 40). В «Описи от 2 декабря 1774 года» записано: «...у Ефима Шевка (Швеца) ржаной муки 20 четвертей». Значит, улица Шевская названа по имени конкретного ее жителя по имени Шевок. А Ефим Шевок,. вероятно, был сыном того самого Шевка, который имел подмастерьев, был богат, имел свой шинок (винокуренный заводик) и корчму, где можно было вылить и закусить, А свое название слободка получила по имени ее главной улицы Пана Шевка (измененная Панашевка, Поношевка). Следовательно, Троицкая слободка называлась и Панашевкою (см. И. Г. Волков, листы 31, 32, 33, 36); У И. Г. Волкова есть запись: «К несчастью,.истина в настоящее время (1918-1919 гг.) неизвестна и возможны лишь предположения и догадки». Хочу заметить» что внимательное изучение архивных материалов дало возможность раскрыть эту загадку. Троицкая слободка назвала по имени Троицкой церкви;(где иыне автостанция). Она имела наименования! I. «Гора», т. е. была на Горе. 2. Горянская слободка. 3. Горянская сотня (1773 г.). 4. Панашевка. 5. Троицкая слободка, ею и осталась. Первоначально была построение за один день Деревянная церковь в благодарность Богу в день Зачатия Святой Анны (9 декабря) за прекращение какой-то опустошительной болезни. В 1876 году каменная Зачатьевская церковь уже существовала и называлась «Нагорной». Церковь была перенесена вниз, севернее, ближе к Борисовской слободке и названа была Троицкой.
4. Четвертая слободка: 5. Николаевская слободка. 6. Никольский край. Надкручанская сотня (1773 г.) осталась - Николаевская 1. Ивановская. 2. Ивановка. 3. Пан Ивановка. 4. Роснянская сотня (1773 г.). 5. Михайловская слободка. Это приход Михайловской церкви. Главная улица - Пан Ивановка, поэтому и слободку называли Пан Ивановкой по названию ее главной улицы Пан Ивановки . Иваи Григорьевич Волков замечает: «...Кто был Пан Иван, именем которого названа слободка, тоже неизвестно, очень может быть зто был родственник или близкий человек Шереметевых... Поздний характер посепения слободки указывает и большая ширина улицы Пан Ивановки...». (И. Г. Волков, лист 44). Слободка Пан Ивановка именовалась еще и деревней Курбатовкой: «...можно считать, что деревня Курбатовка послужила тем ядром, вокруг которого после перехода поместья к М. Я. Кобелеву стали селиться переселенцы с Украины, образовавшие слободу, названную Борисовкой» (И. Г. Охримеико, том I, стр. 67-68). Это утверждение, на мой взгляд, ошибочно, так как одновременно со слободкой Ивановской сформировались и остальные три слободки: Николаевская, Борисовская и Троицкая, об этом свидетельствуют и даты постройки церквей в этих слободках. Верно только то, что слободка Ивановская названа по имени ее владельца и первостроителя Ивана Ивановича Курбатова и что она еще именовалась «деревней Курбатова». Теперь уместно сравнить: Пана Ивана - улица Пан Ивановка; Пана Шевка - улица Понашевка (т. е. Троицкая слободка, слободка Панашевка). При обращении к царю Петру І Борис Петрович Шереметев упомянул, что «я по твой милости поселил, будучи в Бело-Городе Борисовку и Поношевку». Борис Петрович Шереметев был воеводою в Белгороде в 1688-1696. годах и.в это время поселил две слободки. Б. П. Шереметев не приписал себе эти. заслуги, это была полная правда. Он еще не был владельцем этих земель, но на правах воеводы он заселял пограничные земли, это было его прямой обязанностью. По свидетельству Старшего земского письмоводителя Ивана Григорьевича Волкова, граф Борис Петрович разрешил селить людей на монастырских эемлях, еще будучи воеводой в Белгороде; «Жалованная грамота 1692 годе Хорошевскому Монастырю» предоставляла право селить на своих землях желающих. «По Указу Великих Государей Царей Иоанна и Петра Алексеевичей и по Приказу боярина и воеводы Бориса Петровича Шереметева Хорошева Монастыря Игуменьи Тавире с сестрами в тот Монастырь для их Монастырской нужды на монастырскую землю вольных людей призывать и дворами селить тех людей, которые прийдут из заднепрянских городов самих свободных... Боярин и воевода Борис Петрович Шереметев печать свою приложил». (Док. «Материалы для истории колонизации». Багалей, том I, стр. 169). Следовательно, этим правом он пользовался, тем более на свободных, государственных землях.
Итак, все четыре слободки имели самоуправление: «В каждом из поселений были сельские Управы и на их содержание также взымались мирские сборы» (И. Г. волков, лист 183). Кирпичные здания сельских Управ сохранились до сих пор, для них характерна оди¬наковая архитектура. Например, 1. В Никольской слободе - нынешнее здание школы им. Кирова. 2. В Михайловской слободе - здание Дома учителя. 3. В Борисовской слободе - здание типографии. 4. В Троицкой слободе здание Дома детского творчества. Первоначальное поселение на правом берегу р. Ворсклы, ул. Ковалевка, могло иметь 20- 30 семейств и возникло гораздо раньше, чем поселения левобережья. По «Ведомости» 1734 года поселение Ковалевка могло иметь название и было ранее остальных слободок Борисовки. По переписи 1734 года Борисовка представляла большое по тому времени поселение: 700 дворов, 6000 душ мужского пола, 4 церкви. Этот быстрый рост в сравнительно короткий промежуток времени (35-45 пет) объясняется ипи умением привпекать поселенцев, предоставлением удобств и льгот при поселении Борисом Петровичем Шереметевым или нужно предположить, что на месте Борисовки уже были значительные поселения. Надо учесть мягкий, приятный климат. Эти факторы действовали одновременно, поэтому поселение росло очень быстро.
Двойное название Борисовка - Поношовка на самом деле, судя по документу, не является двойным, это две разных названия. «Неудачное» прочтение «Прошения» Б. П. Шереметева к Петру I привело к тому, что посчитали это за одну деревеньку, тем более, что в самом «прошении» сформулирована просьба «которую я поселил», а также «естли станут ее описывать»... Получилась путаница. Историки искали не то, что нужно; Ошибка утвердилась и переходила в другие публикации и исследования. Сам Б. П. Шереметев мог считать иногда ее и за одну слободку, тем более, что обе они были смежны друг другу. Он не отделял их друг от друга, а, наоборот, объединил: их и вместе с другими Николаевской, Михайловской, объединил в одну «Борисовскую». Хотя, есть; веские основания на документальной основе; что слободки 'были объединены в единую большую слободу еще при Михаиле Яковлевиче Кобелеве, т. к. в «уступной» записи она именуется уже «Борисовской».
«И на той вышеписанной поступной своей земли слободу Борисовку, что построил я, Михайла, вольные гулящие черкасы с усадьбы и со всеми их дворовыми строеньями и с мельницы и с иными всякими заводы...»; (Док. ЦГИАЛ, фонд 1088. пись б, ед. хр. 195 (копия), ед. хр. 197 (подлинник) от 3 августа (1705 года). Хочу обратить внимание читателя на то, что Михаил Яковлевич Кобелев говорит истинную правду, что он постройл Борисовку. В документе, хранящемся а ЦГИАА, фонд 1088. опись 6, ед. хр. 195 (копия), ед. хр. 197 (подлинник) упоминается его сделка с тремя братьями Курбатовыми в 1664 году от Р. Хр. Фрагмент копия «...что поступили мне, Михайлу, хотмышане, дети боярские: Нестор. Матвей, Ларион Ивановы дети, Курбатовы, по выписи, какова им, Нестору, Матвею и Лариону дана в 172 году (в 1664 г. от Р. Хр.). Значит, сразу же после царского Указа о переделе земель товарищества Петре Борисова между его компаньонами: Петром Борисовым и четырьмя братьями Курбатовыми, три брата Нестор, Матвей да Ларион продали (или «променяли») свои доли земель М. Я. Кобелеву. оформив это юридически. Но доли Петра Борисова и Ивана Ивановича Курбатове еще не были тронуты, они остались за своими владельцами».
Следовательно, сбор слободок в одну слободу «Борисовку» начался еще в 1664 году, был начат М. Я. Кобелевым, а Борисом Петровичем Шереметевым закончился. Надо отдать должное нашим предкам, они относились с уважением к выдающимся своим соотечественникам. На протяжении многих пет, вплоть до революции сохранялась память о Петре Борисове в наименовании улицы «Борисовская» и слободы «Борисовка».
Петр Борисов, вероятнее всего, во время очередного набега татар на наши земпи, в 1663 году был тяжело ранен, подал в отставку, как сын боярский он служил в городовой службе города Хотмыжска и был обязан за царские «дачи» служить в охране границы по реке Ворскла. После ранения его перевезли к родным в гор. Хотмыжск «на излечение и проживание». Если предположить, что ему в это время было 40-42 года (более поздние точные даты указывают на это), тогда в переписи населения гор. Хотмыжске: «Книга и списки хотмыжанам, детям боярским городовой службы, отставленных детей боярских, их детей и братьев и их племенников» записано: «отставные дети боярские, которые за старостью и увечья отставлены, э Детьми и братьями записаны в домах для ... {проживания). . ....Петр Анциферов сын, Борисов»... В эти годы, в 1662-16631годах были страшные нашествия татар! Они доходили до Путивля. В отражении нашествий участвовали борисовские ополченцы «жилецкие люди», тем более дети боярские, в обязанности которых входило защищать государственные границы, за полученные царские «дачи»»' Вероятнее всего это был 1663 год, так как уже в 1664 году царским Указом были перераспределены земли товарищества Петра Борисова заново, после 1660 года. Отдельно, по Указу, были выделены «дачи» братьев Курбатовых: Нестора, Матвея да Лариона,: «Дача» Петра Борисова не была тронута, осталась за ним еще с 1660 года. «Дача» Ивана Курбатова, вероятно, также не была тронута, осталась за ним.
Если предположить, что Петру Борисову во время сражения было 40-42 года, тогда под перепись населения гор. Хотмыжске он попал в 58 лет, а год его рождения мог быть 1620. Перепись была в 1678 году (Документы: ЦГИАДА, фонд 210, книга 10-6Д. ex. 94, «Книга разрядных столов». 2. Док. ЦГИА¬ДА, т. I, лист 66).. Обнаружен документ, в котором отражен переход земель Петра Борисова:Копия: «Лист 26. Капитан Федор Федоров сын, Захаров, доставшеесь ему по наследству отца его секретаря Федора Федорова сына, Захарова, а ему Федору, по покупке в (1750 г.?) у белгородского купца Степана Лашина от жены Евдокии Анофреевой дочери, Чекамковой а городе Хотмыжске эа государственных сенными покосами отцовской земли 1768 году (1768 г.) села Покровского житель Фипип Чекачков продал (покупной?) ево в 1693 году (в 201 году) у хотмышанина Петра Борисова земли за рекою Ворсклом». (Док. ЦГИА, лист 302, т. 1). .
Итак, земля Петра Борисове (его надел) переходил так: В 1693 году Петр Борисов, тогда еще живой, продал боярину Филипу Чекачхову жителю села Покровского свою долю-»дачу» земель эа рекою Ворсклом. От Фипила Чекечкова земля по наследству перешла в 17... (? году к жене Чекачковой Евдокии Анофреевне. В 1750 году белгородский купец Степан Лашин купил земли у Евдокии Анофреевны Чекачковой. Затем Федор Федорович Захаров (секретарь) купил землю у Степана Лашина. Эти земли по наследству от отца получил Федор Федорович Захаров (капитан), сын секретаря Федора Федоровича Захарова, помещик.
Отсюда следует самое главное:
1. В 1693 году Петр Борисов был еще жив и продал свою землю эа рекой Ворскпой Филиппу Чекачкову, сыну боярскому, жителю села Покровского, расположенному Северо- западнее города Хотмыжска. О Борисовке здесь нет ни слова; Значит, возможно, проданы земли вблизи Борисовки или же вблизи Хотмыжска (за рекой Ворсклой);
2. Борисовка еще оставалась эа Петром Борисовым, иначе он не был бы погребен не улице Борисовской, на своей усадьбе. Вполне возможно, что в период I693-1695 гг. Борисовка еще оставалась эа Петром Борисовым, было куплена M. Я. Кобелевым у капитана Захарова, вернее, у, родных Петра Борисова. К сожалению документов нет.
3. Итак, в собственности М. Я. Коболева оказались эемли с 1664 года Курбатовых: Нестора, Матвея и Лариона вместе со слободками Кручанской и Горянской а 1693 - 95 года* земли Ивана Ивановича Курбатова и Захарова (капитан); документально установлено, что в 1695 тоду все четыре слободки были собственностью М; Я. Кобелева и объединены в единую слободу «Борисовку».
4. А в 1705-году граф Борис Петрович Шереметев «выменял » за беглых крепостных крестьян у М. Я. Кобелева единую большую слободу. «Борисовка».
Пора подвести итоги: 1. Предположительно, в 1620 году родился Петр Аициферович Борисов, сын боярский,.хотмышанин, выходец из Белгородского уезда.
2. Совместно с братьями Курбатовыми («четырьмя человеками») Нестором, Матвеем, Илларионом и Иваном Ивановичами ои получил в совместное пользование от царя Алексея Михайловича земли 30 августа 1660 года вдоль реки Ворскла и в ее пойме.
3. В 1663 году в битве с татарами при «защите рубежей Московского Государства» на борисовской земле тяжело ранен, отставлен от службы и переведен е город Хотмыжск на излечение к родным Петр Борисов.
4. В 1664 году Укаэом царя Алексея Михайловича производится передел эемепь товарищества Петра Борисова между компаньонами.
5. В том же 1664 году братья Курбатовы: Нестор, Матвеи, Илларион продают свои доли земель М. Я. Кобелеву. Земли Петра Борисова и слободка Борисовская остаются эа Петром Борисовым земли Ивана Ивановича Курбатова и его слободка Ивановка (она же деревня Курбатовка) остаются за Иваном Ивановичем.
6. Ло ревизии 1678 года Петр Борисов проходит как «увечный и по старости» жителем города Хотмыжска.
7. В 1693 году Петр Борисов продает свою землю «эа рекой Ворсклой» жителю села Покровского Филипу Чекачкову.
8. Предположительно, в 1693 году Петр Анциферович Борисов умирает 73 лет от роду. По его завещанию тело перевозят в Борисовку и хоронят на его усадьбе в выдолбленном из дуба гробу на том месте, где в 1920 году была усадьба Василия Ивановича Подгорного (Хоменка),'
9. В 1863 году случайно обнаружено захоронение Петра Анциферовича Борисова. Документ: «На Кравецкой улице, на усадьбе Василия Ивановича Подгорного (Хомеика) в 1863 году, под грушевым деревом образовалась дыра. И когда эта дыра была разрыта, то там оказался в выдолбленном гробу скелет воина; большою роста, одетого в кожаную одежду, сапоги и рукавицы. Волосы воина быпи собраны в косу. Вместе со скелетом в гробу лежали медные стрелы, глиняная кубышка, три неправильной формы медные монеты (документ Памятники старимы и нового времени о Курской губернии», ст.. 45 и следующие. Златоверховников). Судя по приведенным подробностям, приходиться заключить, что скелет этот принадлежал человеку, жившему за несколько веков до поселения тут наших предков, так как в то время тут текла река. Остаётся предположить, что гроб со скелетом занесён сюда водою, на что укаэывает и небольшая глубина, на которой лежал гроб».
Ю. ТРУФАН0В. Районная газета "Призыв" от 23, 25 сентября 2008 года
Молебен в честь открытия памятника Александру II. 1903 год.
Памятник царю Александру II. Был установлен в Борисовке 28 сентября 1903 года на том месте, где сейчас расположен мемориал "Скорбящая мать". Решение по установке памятника было принято волостяным сходом в память сорокалетия освобождения крестьян от крепостной зависимости. Памятник строился на пожертвования жителей Борисовки и её выходцев, проживающих за её пределами.
Саратов Сообщений: 682 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 622
Наверх##30 декабря 2015 21:1530 декабря 2015 21:24
Перечень черкас-малороссиян ( переселенцев ) в слободу БАЛАНДА (БАЛАНДИНСКИЙ ГОРОДОК) Саратовской губернии , по делу № 20 Фонд 1088 оп.11 РГИА, Санкт -Петербург, Фонд ШЕРЕМЕТЕВА, Документ за 1769 год из слободы Борисовки:
Роман Савельев сын Белода(я)денко 25 лет У него брат Сергей 17 лет , Федор 15 лет У него Романа пасынок Иван 11 лет , Василий 9лет, Кирилловы дети. Итого: 5. У Романа жена Орина Захарова 30 лет У него Романа мать родная Елена Алексеевна 40 лет У нее дочери Татьяна 10 лет , Авдотья 5 лет Итого: 4. Оный Роман пришед в 759 году с Хотмыш(ск)ого уезду слободы Борисовски А порукой по нему Амельян(Алексей) Световенко. (коротко- две лошади, четыре вола) Оное семейство подушных платит в год по 60 с души четью с полпляца В мирской расход С лошадей 20 с волов по 10 Земли пашет сколько хочет без разделу А сено косит по разделу в одних лугах По 50 копен… а в степи без разделу Скоропись за 1769 год:
--- Ищу сведения о Бусыгиных из с.Широкое; Пащенко, Шпаковых, Ялынычевых, Борисовских , Кубраковых из Баланды, Кирносовых из М.Екатериновки, Баланды Саратовской области."
" В каждом роду должен быть свой " летописец".
Ты знаешь край, где все обильем дышет, Где реки льются чище серебра, Где ветерок степной ковыль колышет В вишневых рощах тонут хутора... Граф Алексей Толстой.
Летом 1873 года случилось мне впервыя побывать в Kиeве и в Борисовке. Впечатления этих двух поездок сливаются, и никогда мне их не забыть. Меня давно и сильно влекло в Малороссию. Был знойный летний день, когда поезд наш подходил к Белгороду. Скромный ныне уездный город Курской губернии был когда-то местопребыванием Белгородских владык и воевод. Весело и приветливо разбросаны безчисленныя белыя мазанки Белгорода среди зелени садов и на скатах меловых гор. В стороне виднеется окруженный садом загородный дом Курских архиереев. Среди города красуется древний собор. Лошади нас дожидались у станции, и мы тотчас же двинулись в путь. От Белгорода до Борисовки верст 40 (от станции Веселая Лопань на половину ближе). Мы ехали полями чернозема, пересеченными оврагами и мелколесьем. Жар уже свалил, и легко было дышать на этом просторе. К вечеру подкатили мы к большой и людной слободе на низменном берегу Ворсклы. Перед нами на противоположном крутом берегу, покрытом лесом, возвышался монастырь. Ряд зданий уступами спускался к реке в море зелени. Это Тихвинская Борисовская женская обитель, основанная фельдмаршалом Борисом Петровичем Шереметевым, и любимая слобода его Борисовка. Мы остановились в поместительном каменном доме в два этажа. Средину верхняго этажа составляла зала, довольно просторная, с портретами по стенам. Я занял небольшую угловую комнату окнами в сад. У самаго окна красовалась белая акация, вся в цвету, с глухо опущенными ветвями. Тут же неподалеку виднелось
200 деревянное здание—изба, над которою устроена настройка в видe деревяннаго чехла для хранения от порчи. Над дверьми незатейливыми Латинскими буквами начертано: «Herieralnaia eta kwartera». Это тот самый домик, в котором пребывал Петр Великий после Полтавскаго боя. Здесь же Борис Петрович Шереметев привел в исполнение обет построить обитель в честь Тихвинской Божией Матери, празднование которой 26-го Июня было кануном Полтавы. Я пытался не раз проникнуть в этот дом, но безуспешно: он сплошь до самаго потолка был завален бумагами Борисовскаго архива. Тут же у дома ряд пушек. В двух шагах от него небольшой сад вплоть до Ворсклы. Сама усадьба среди слободы на низменном месте; но изба была перенесена сюда и первоначально находилась на правом высоком берегу на поляне, близ нынешняго монастыря. Между портретами в доме любопытно изображение фельдмаршала в кольчуге, напоминающее вполне его портрет в редкой Польской книге, принадлежащей нашей библиотеке. Книга под заглавием: «Shiva heroicznych dzie ljasnye wjelmoznego I. M. Pana Borysa Petrowicza Szeremety, Carskiego Przeswietlego Majestatu Bliznego Bojarzyna у Woiewody Kazanskiego у Bialogrodskiego rozradow, у Namiesnika Wiatskiego. Przez unizonego sluge Piotra Terleckjego, przy szczesliwym nad czterma oraz Tureckimi Miasty Kazikiermen, Muberekkiermen, Mustritkiermen у Aslam-horod triumfie. Ogloszona Roku, klorego slawa z niebieskiey krainy milym glosem zbrzmiala na ziemskie niziny. 1691. Д. А. Ровинский почему-то считает этот портрет изображением Мазепы; но мнение это отпадает в виду существования портрета фельдмаршала в Борисовке. Борис Петрович особенно чтил икону Божией Матери Тихвинския: она сопровождала его во всех походах. Дед мой граф Николай Петрович, в письме к митрополиту Амвросию так говорит о чествовании фельдмаршалом Тихвинской иконы: «Высокопреосвященный владыко, милостивый мой архипастырь! Подвиги усердия и трудов, посвященных отечеству, в Бозе покоющагося деда моего фельдмаршала графа Бориса Петровича, создавшись достопамятны соотечественникам, наипаче оставили почтеннейшее влияние в чувствиях потомства его; всегда шествуя по стезям горячей веры, все упование единственно возлагал он на Бога и всегда утверждался в том, что веpa сопутствовала известным его подвигам. В сих правилах он имел наиживейшую веpy к иконе Божией Матери, сопровождавшей его во всех походах, и ни одной баталии не начинал без молебствия образу сему, и так что оный всегда в нарочито приготовленной крытой повозке предшествовал армии, и дед мой, ехав возле без шляпы, слушал молитвословие, священнослужителями в той же повозке совершаемое».
201 Икона эта, драгоценная семейная святыня, до кончины отца моего хранилась в нашей образной на Фонтанке, вместе с походною его церковью-палаткой. Сохранилась и кольчуга его, пробитая пулею под Полтавой. Желание Бориса Петровича основать монастырь приведено было в исполнение в 1714 году. Основанием служит его «Завет», писанный его рукою и хранившийся в Борисовке. «1714 г. Генваря 1-го дня завет блаженныя памяти генерал-фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева о содержании монастыря девическаго Тихвинской Пресвятой Владычицы Богородицы, на каковом основании оному быть и какую ругу производить, его высокографскаго сиятельства власною рукою надписал, и много своею рукою изволил писать, который в архиве слободы Борисовки между прочими делами по листочкам в разных местах едва собран, для березки, чтоб от небрежения и совсем не утратился, отдан на сохранение в сей Богоматери монастырь для вечнаго соблюдения потомству, который хранит за печатью в ризнице, на вечное поминовение». Так записано одним из местных управителей прошлаго века. Из первых же слов этого завета ясно видна цель, руководившая основателем, и образ его мыслей: «Иметь в той обители двенадцать сестер, третью на десять игуменью, и все бы старицы умели грамоте, кроме старухи, которая принята с крылошанкою, а протчия, которыя иныя обретаются в Борисовке, а крылоса править не умеют, тем отказать; а как зберутца все старицы, и им велеть меж себя выбрать в игуменьи, ково Дух Святый изберет»... По поводу этих слов вот что говорит составитель Описания Борисовскаго монастыря архимандрит Леонид: «Какой замечательный урок нынешним благотворителям, которые иногда, пожертвовав Бога ради небольшую сумму на какую-либо монастырскую потребу, домогаются, чтобы она была исполнена непременно по их указанию, плану или проекту, считая всякое благое в нем изменениe за личную себе обиду». Далее следуют подробности устава, а в конце «Завета» приписка, кого поминать за упокой... «Боярина Василия, иноку Евпраксию» и т. д. Подпись: «Генваря 1 дня 1714 рукою власною Борис Шереметев». В числе распоряжений можно обратить внимание на следующее: «и кто будет приходящих молебщиков, уготовать им трапезу и кормить в трапезе с медом и с пивом довольно; водки бы отнюдь не было»... В конце приписки такое распоряжение: «Дать в монастырь три топора» *)... *) Архимандрит Леонид, Историческое Описание Борисовской Тихвинской Девичье Пустыни. Москва. 1872.
202 Обитель расположена на живописном возвышенном берегу Ворсклы. Она составляла всегда предмет особых забот и попечений моего отца, которым даны и средства к ея обновлению. В этом отношении он был в свою очередь только исполнителем «заветов» деда и отца. «Порядок благочиния и содержания монахинь», писал прадед мой граф Петр Борисович, «в завещании описаны по самым лучшим правилам, чего ради в нем переменять ничего отнюдь не должно, а содержать то все предание, с каким намерением оной монастырь устроен, не отступая от предписаннаго устава, чтобы и малым ослаблением не давать случая к большой неблагопристойности, и как весь порядок внутренняго всегдашняго смотрения зависит от игуменьи и духовника, то надлежит, чтобы они были жития добраго». Так писал Петр Борисович в Борисовку от 18-го Декабря 1774 г. при посылке копии «с завещания батюшкина»; а дед мой Николай Петрович писал преосвященному Феогносту: «За первое основание считаю не переменять постановлений, которыя угодно было покойному родителю моему учредить». В числе немногих картин, висевших в кабинете отца моего, был большой фотографический снимок с надписью: «Графу Дмитрию Николаевичу Шереметеву усердное приношение от общества крестьян села Борисовки ко дню его тезоименитства 21 Сентября 1860 г.»: вид в два аршина длины, на котором изображена вся Борисовка с монастырем и даже видна отдаленная церковь села Стригунов. Здесь же изображены на первом плане и все церкви Борисовки: Успенская, Николаевская, Троицкая и Михайловская. Отец очень дорожил этим приношением. Село Борисовка — родина Г. Я. Ломакина. Отсюда в былые годы приезжали мальчики для пополнения отцовскаго хора, и эти мальчики славились своими голосами. Мне суждено было первому из семьи посетить Борисовский монастырь. В 1873 году игуменьей была м. Максимилла (Шишкина). Посещение это мне глубоко памятно. Мы переправились через Ворсклу, круто поднялись в гору и приехали в монастырь до начала обедни. Встречи забыть нельзя. Священник с крестом в руках произнес теплое и простое слово, которое свято берегу. Ряд монахинь в длинных мантиях, крылошанки в остроконечных шлыках стояли у собора... После молебна перед иконой Тихвинской Божией Матери и осмотрев монастырь, мы воспользовались гостеприимством игуменьи Максимиллы. Собрались к ней сестры и пели канты. В монастыре занимаются изделиями и рукодельными работами и весьма искусно. Здесь долгое время в числе сестер обители жила дочь
203 Московскаго митрополита Иннокентия—м. Поликсения. Она вела частую переписку с тетушкой Е. С. Дёлер, которая и посетила ее в Борисовке и о поездке своей всегда вспоминала с восхищением. Келии разбросаны по склону горы, среди фруктовых садов, над самою Ворсклой. С балкона кельи игуменьи вид на всю слободу, на широкие и привольные луга, исчезающие в туманной дали. На том же крутом берегу, по обе стороны обители, тянутся леса. В одну сторону молодой лес, роскошный разнообразием растительности: дуб, граб, дикая груша. В другую сторону за монастырскою оградой широкая поляна, на которой красуются отдельные вековые дубы... Здесь стояла «изба». Вид этот снят художником Орловским. Одновременно им же сделан вид с берегов Ворсклы на слободу, вместе с усадьбой. Далее за оврагом начинается настоящий лес. Мы отправились туда и добрались до крайняго его предала, где он спускается и к Ворскле, и к деревне Стригунам. Это участок Краснокутский. Ничего подобнаго не приходилось еще видеть. Это громадных размеров и прямыя, как мачты, деревья с густыми вершинами, и все сплошной, чистый дуб. Таких лесов, говорят, здесь было много. В 1873 году уцелел лишь участок Краснокутский. Полное и прочное обезпечение монастыря было заветным желанием сестер обители в 1873 году. Мы никогда не сомневались как в справедливости этого желания, так и в его осуществимости. У монастырской ограды по направлению к полянe стоит гостинница, небольшая, но чистая, с мезонином и балконом... Отсюда вид широкий и чудный. Мы долго не могли от него оторваться... Не забыть мне этого вида с широкой поляны у опушки стараго дубоваго леса и тихаго теплаго вечера на берегу Ворсклы. Белая акация была в полном цвету. А ночь?..... Забыть-ли
......ночь над спящею Украиной, Когда седой вставал с болота пар, Одет был мир и сумраком и тайной, Блистал над степью искрами Стожар, И мнится там, через туман прозрачный, Несутся вновь Палей и Сагайдачный.