http://poltava-repres.narod.ru/statti/dity_ru.htmДети во время голодомора 1932-1933 годов на Полтавщине.
(по воспоминаниям очевидцев)Голодомор уничтожил или покалечило целое поколение крестьянских детей на Украине. Губительность такого явления невозможно переоценить. Дети оказались наименее защищенной и наиболее пораженной категорией населения. По переписи 1926 года дети возрастом до 14 лет составляли 36 процентов сельского населения, то есть, больше его трети. Крестьянские семьи на Украине были многочисленными: в каждой семье рождалось от двух до десяти и даже больше детей. Такое же явление наблюдалось и на Полтавщине: в 1926 году детей возрастом до 4 лет здесь было 17 процентов, то есть, в голодный 1933 год им должно исполниться по 10 лет. Но не судилось. Войну против детей, в первую очередь, большевики оправдывали "исторической необходимостью", и отсутствием "буржуазной сентиментальности" в выполнении решений партии. Она стала способом проверки качеств "настоящего коммуниста".
В этом сообщении, опираясь на те воспоминания очевидцев голодомора, которые кажутся наиболее достоверными и лишенными чрезмерных эмоций /хотя очень тяжело найти подобные воспоминания!/ ставим перед собою задание: систематизировать данные о приблизительном количестве умерших на Полтавщине детей согласно их возрасту, пола, установить, какой процент приходится на детскую смертность; проследить судьбу детей, ставших сиротами в годы голодомора; понять какой отпечаток на состояние современного села на Полтавщине оставили последствия голодомора.
Для большей объективности исследования нами выбрано 60 семей из разных районов Полтавщины, члены которых погибли в годы голодомора. Эта выборка базируется на воспоминаниях Сколибог Галины Григорьевны из села Кошмановки Машевского /бывшего Красноградского района/, Яриз Марии Корнеевны из села Великий Кобелячек Новосанжарского района, Васильченко Ларисы Васильевны из села Белики Кобелякского района, Кардаша Афанасия Захаровича, Шараевой Александры Хрисантиевны, Олейник Варвары Емельяновны из села Ряское Машевского /бывшего Нехворощинского/ района, Новохатько Евдокии Петровны, Гришко Марии Максимовны, Ландарь Анны Ивановны, Засенко Анны Ивановны, Ляшенко Софьи Даниловны из сел Сахновщины и Маниловки Машевського /бывшего Красноградского/ района.
Главным требованием выборки было полное знание данных о семье: сколько взрослых умерло, сколько погибло детей, какого они возраста и какого пола. Установлено было даже то, что некоторые женщины умерли беременными, так и не дождавшись рождения еще одного ребенка. Если в воспоминаниях очевидцев высказывалось хотя бы одно сомнение относительно указанных выше требований, то такая семья к выборке не включалась. Поэтому считаем, что эти данные объективны и достоверны.
Собирая показания очевидцев голодомора 1932-1933 годов, мы обратили внимание на то, что в живых остались на нынешнее время преимущественно женщины 1921-1928 гг. рождения и очень мало, буквально единицы, мужчин этого же периода. Их забрали голодомор и война.
Гришко Мария Максимовна, 1928 года рождения, из села Маниловки Красноградского района /теперь это село не существует, так как большая часть его жителей умерли в годы голодомора/ вспоминает:
"У нас семьи была большая, 8 человек, мы имели все, а потом, во время хлебозаготовок все, что можно было есть, забрали. Брали не только хлеб, а и фасоль, тыквы, подсолнух. Весной 1933-го стали потихоньку умирать: дедушка, отец, мать, две сестры, два брата. Кто и где их похоронил, я не знаю, так как была маленькой. Я очень была пухлой. Собирала разные отбросы, этим и жила. Какая-то добрая душа обратила на меня внимание, и я попала в детский дом в Полтаву, где было тоже очень голодно... Горькое чувство сиротства пронесла я с того времени через всю свою жизнь, как и страх голодной смерти".
Очевидцы говорят, что сирот было очень много в те годы на Полтавщине. Некоторые из них находили себе приют в семьях родственников /как Коваленко Секлета Петровна из села Новопавловки Карловского района, которую вместе с ее братом приютила семья дальней родственницы после смерти отца/. Часть детей бродила в поисках чего-то съедобного от села к селу, проходя десятки километров. Они, как скотина, паслись в полях, рвали сорняк, обдирали кору деревьев.
Необходимо также отметить, что каких-то дополнительных источников для получения еды на территории региона не было, так как вся его площадь очень слабо залеснена /от 1-2 % на северном востоке до 3- 5% на западе/. В лесу можно было найти какой-то съедобные корни, травы, поохотиться на зверя или птицу, в степи же таких возможностей не было.
Сиротами остались также дети осужденных по "закону о пяти колосках". В то время, как их родители отбывали суровое наказание за несколько срезанных на колхозном поле колосков или за сто-двести граммов дерти для свиней /как это произошло с Лазебной Мотрей Афанасьевной из села Ряское Нехворощанского района/, дети расходились в поисках кусочка хлеба кто куда и часто уже не находили родных, так и оставшись на всю жизнь сиротами при живых родителях.
И все же особенно поражает картина детской смертности на Полтавщине, в благодатном крае с наилучшими в мире черноземами. Дети умирали от голода, болезней, становились жертвами каннибалов. Нами собрано около 550 свидетельств очевидцев голода, и в каждом из них говорится о случаях каннибализма. Не трудно сделать вывод: явление это было распространенным и, чаще всего, его жертвами становились дети, которые не могли себя защитить. Об этом вспоминают Гришко М.М, Ландарь Г.И., Новохатько Е.П., Засенко Г.И., Ляшенко С.Д. и др. Каннибалы даже пустили слух о пользе детского мяса и продавали его на базаре в Кременчуге и Полтаве. Конечно же, до этого сумасшествия людей доводил голод.
Случаи людоедства, как одного из видов сумасшествия, можно классифицировать так:
1) чаще всего к нему прибегали женщины, потерявшие разум от невозможности прокормить своих детей. Жертвами, как правило, становились самые младшие и самые слабые дети в собственной семье или украденные дети соседей, у которых не было сил себя защитить. Часто такие сумасшедшие охотились на детей-сирот, блуждающих в поисках пищи около человеческого жилья;
2) иногда голодными людьми выкапывались трупы умерших и использовались в пищу /трупоедство/;
3) наиболее ужасным была охота на людей, когда шайка бандитов "заготавливала" человеческое мясо и наживалась на этом /упоминание об этом встречаем в 17-ти воспоминаниях очевидцев/.
Это нечеловеческое явление наложило свой отпечаток на человеческую психику, в особенности на детскую. У детей, чудом спасшихся от каннибалов, она осталась навсегда травмированной.
Собранные нами данные свидетельствуют о высоком уровне детской смертности на Полтавщине в 1932-33 годах. Если по Украине он составлял около 40% от общего количества жертв /этот процент поддерживают и Р. Конквест, и М. Максудов, и С.Кульчинский/, то на Полтавщине - 66% /с 335 охваченных выборкой жертв голодомора 229 - дети от 0 до 16 лет/. Причем, эта цифра будет еще большей, если учесть не родившихся, умерших вместе с матерями, и категорию 17-18 летних.
По свидетельствам очевидцев, в первую очередь умирали маленькие мальчики и мальчики 11-16 лет /подросткового возраста/. В нашем исследовании их частица есть наибольшей. Если всего мальчиков умерло около 60 %, то 11-16-летних из них - 82%. Смертность среди девочек была на 20-30 % ниже. Наверное, это объясняется давно известным в человеческом обществе явлением большей выносливости и живучести женского организма сравнительно с мужским, поскольку женщина генетическое призвана продолжать свой род. Более устойчива к разного рода испытаниям, она лучше адаптируется в экстремальных условиях. Так, в селе Сахновщина Красноградского района, в 15-ти семьях умерло 30 мальчиков и 18 девочек; в селе Маниловка этого же района - в 7-ми семьях умерло 16 мальчиков и 8 девочек; в селе Белики Кобелякского района в 4-х семьях умерло 12 мальчиков и 6 девочек; в селе Веремеевка Кременчугского района - в 5-ти семьях умерло 16 мальчиков и 6 девочек; в селе Ряское Нехворощанского района - в 23-х семьях умерло 54 мальчика и 24 девочки.
Несколько меньше умерло детей от 0 до 5 лет. Но здесь, мы считаем, следует учесть такое: а) в начале 30-х годов XX ст. в украинском селе на Полтавщине стало рождаться меньше детей, что было связано с раскулачиванием, насильственной коллективизацией, общей нестабильностью в обществе; б) в годы голодомора совсем не велся учет не родившихся детей и детей возрастом до одного года.
Если сделать в нашей выборке анализ детской смертности согласно возрастным категориям, то увидим, что возраст наибольшей части составил 11-16 лет (46% от общего числа умерших детей ), за ними идут 6-10-летние (33%); 21 процент приходится на детей возрастом от нуля до пяти лет.
Итак, в результате исследования мы пришли к выводу, что детская смертность на Полтавщине составляла 66% от общего количества жертв голодомора. Дети были наименее защищенной категорией населения. Они погибали как от голода, так и, в первую очередь, становились жертвами эпидемий, холода, физического истощения, попадали в руки каннибалов. В этом отношении юг современной Полтавщины можно считать одной из наиболее пораженных территорий Украины. Детская смертность здесь значительно расширяет социально-демографические рамки жертв голодомора, а процент свидетельствует о его глобальном характере и катастрофических последствиях для всего украинского народа.
Существует очень много свидетельств очевидцев о том, как крестьяне вели своих детей в большие города и железнодорожные станции и там оставляли в надежде, что хоть дети как-то выживут. Назаренко Павел Иванович, житель села Ряское, вспоминает о своих соседях, мальчиках 7-8 лет, родители которых умерли. Один из них Тютюнник Саша, с группой таких же, как он детей дошел сначала до станции Селещина, а потом до Полтавы. Попрошайничал, в Полтаве чуть не стал жертвой людоловов: спасло то, что был очень худым и на него не польстились. Со сворой бездомных добирался даже до Ленинграда. Несколько раз задерживался, направлялся в детские учреждения, но оттуда убегал, так как там тоже было очень голодно. Когда, уже в 1939 году, 14-летним возвратился в родное село, то никого из родственников не застал в живых. В 1945 году в Берлине он погиб.
Другой мальчик, Шевченко Федор, был отвезен на станцию Селещина и оставленный там. Дело в том, что на больших железнодорожных станциях голодных детей периодически собирали и отдавали в детские дома Полтавы, Кременчуга, Харькова, где было хотя какое-то питание. Тем не менее Федор самостоятельно /а было нему восемь лет/ добрался до Харькова, где на железнодорожном вокзале попал в детскую преступную шайку.
О детских преступных шайках на железнодорожных станциях того времени есть очень много свидетельств очевидцев. Женщины, уходившие из дома в надежде обменять вещи на продукты питания /у нас есть около тридцати таких свидетельств/, говорят, что особенно опасными были вокзалы в Кременчуге и Харькове; больше порядка было в Полтаве, хотя и тут бывали неприятные случаи, когда группа из 10-12-ти подростков /преимущественно четырнадцатилетние, хотя среди них попадались даже 5-6-летние дети/ окружала человека и забирали у него вещи и продукты. Эти шайки занимались, в основном, мелкими кражами у пассажиров, некоторые находили лазейки к составам с зерном и потом обменивали это зерно на деньги или украшения, а те, в свою очередь, на хлеб. О таком случае вспоминает жительница с. Кошмановки Клименко С.М., которая в 1933 году, весной, на вокзале в Полтаве за два золотых сережки выменяла у бездомных /их она называет "урками"/ 10 кг зерна и этим спасла своих умирающих детей. Софья Михайловна свидетельствует, что бездомными тогда на вокзале "аж кишило", и она боялась, чтобы другая шайка у нее то зерно не отобрала.
Весной 1933 года наблюдается явление массового уничтожения бездомных детей. В марте на Полтавском железнодорожном вокзале "специальный вагон перевели на боковую колею, и детей, толпившихся вокруг в поисках еды, количеством до 80, загнали в него силой с намерением везти в колонию. Им дали суррогатного кофе из поджаренных зерен и немного хлеба. Тем не менее, дети быстро умерли, и их пришлось похоронить неподалеку".
Подтверждением этого факта могут быть воспоминания Грицини Феклы Кондратьевны, жительницы села Жуковки Красноградского района, ныне покойной, которая в 1933 году ездила менять вещи на хлеб, и путь ее несколько раз пролегал через полтавский железнодорожный вокзал: "Часто, по несколько раз в сутки, проводились облавы на беспризорных детей, да и нам, беспаспортным, доставалось. Но более всего было жалко все-таки детей. Их ловили десятками, сотнями, закрывали в товарных вагонах. Дети кричали, вырывались, вопль стоял на пол-Полтавы... Однажды, когда я уже возвращалась домой из поездки, на вокзале услышала: детей закрыли в вагонах и они все там умерли... Люди сказали, что тех детей было больше сотни"...
Говоря о детской беспризорности и преступности в годы голодомора, возвратимся к судьбе уже упоминавшегося нами 8-летнего мальчика из села Ряское Нехворощанского /теперь Машевского/ района Шевченко Федора. Голодное лихолетье забросило ребенка в Харьков - "столицу голода и отчаяния". На улицах города зимой и весной 1933 года появились тысячи беспризорных. Во время одной из облав Федя попал в Салтовськие бараки, однако его там надолго не оставили, так как мальчику было больше, чем пять лет. Снова попрошайничал, на харьковском вокзале попал в группу "урок". 12-15-летние преступники были особенно жестокими: за наименьшую провинность могли побить и даже убить. Научился красть кошельки, мелкие товары в магазинах, постепенно перешел к более "значительным" делам, несколько лет провел в детской колонии для несовершеннолетних преступников, откуда довольно органично перешел в криминальный мир. Его жизненный путь закончился в тюрьме города Харькова в довольно молодом возрасте - так вспоминают односельчане.
Из этого случая /а подобных в ходе исследования нам встретилось еще четыре/ можмо сделать вывод: дети, ставшие жертвами голодомора, но чудом оставшиеся в живых, пополняли ряды криминальных элементов, так называемых "урок", какой существовал как среда с отдельный культурой, со своими законами и собственным жаргоном с давних-давен. В начале 1940-х годов "урок" приблизительно насчитывалось от полмиллиона до миллиона лиц. О младшей их части, какую составляли мальчики-подростки, как правило, говорят, что это были наижутчайшие преступники, не имеющие никаких укоров совести не признавшие никакой ценности человеческой жизни.
Исходя из сказанного выше, как вывод, можно отметить: Детская беспризорность и преступность в 30-х годах на юге Украины была прямым следствием голодомора, его порождением. Десятки тысяч крестьянских детей занимались попрошайничеством, мелкими кражами, объединялись в преступные шайки. Беспризорные дети собирались на крупных железнодорожных станциях региона / Полтава, Кременчуг, Селещина, Карловка, Красноград, и т.д./, а некоторые из них попадали даже в Харьков. 20-25 % таких детей попадали в детские колонии, около 5% криминилизировались и становились преступниками.
Прогнозируя пути развития предложенной нами темы исследования, отметим, что она одна из тяжелейших в комплексе научных и социально-демографических проблем, порожденных голодомором 1931-1933 гг. В живых остается все меньше свидетелей событий: старые люди умирают, а младшие в то время были совсем малыми детьми, их свидетельства часто расплывчаты и не совсем точны. Тем не менее, поисковую работу необходимо продолжать, чтобы сделать понятной и поучительной для потомков это белое пятно украинской истории, чтобы подобные явления больше не смогли повториться.
За моїм листом Український інститут національної пам’яті направив запити до Державних архівів Полтавської та Харківської областей та Галузевого державного архіву Міністерства оборони України.
Ответа пока нет...