Праздники

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Это шествие со свитком Торы я застала в Иерусалиме в районе Пизгат Зеев УЖЕ несколько дней назад, хотя праздник наступит только 12-го июня вечером.

(Сообщение отредактировал list 11 июня 2005 20:23)

ШАВУОТ: ОБЫЧАИ ВСЕГО МИРА

ШАВУОТ В МАРОККО
Знаете ли вы, что в Шавуот марокканские евреи щедро обрызгивают друг друга водой? Причина этого обычая в том, что мы получили в этот день Тору, которая уподоблена живой воде (маим хаим). Кроме того, утром в праздник едят особую питу (круглую лепешку) с маслом и медом. А с мясными блюдами марокканские евреи едят карфа с немолочным маргарином или растительным маслом и медом. Слово “карфа” значит хлеб, сдобренный корицей.

ШАВУОТ В ТУНИСЕ
Есть много эдот (общин), где молочные блюда вообще не подают. Например, в Тунисе праздничные блюда состоят даже из трех видов мяса! И, как во многих сефардских домах (евреев, некогда вышедших из Испании), принято подавать к столу на десерт жареные орешки и семечки. Главная причина этого обычая – заинтересовать детей, чтобы они не уходили до конца трапезы.

Мужчины и старшие мальчики идут в Бейт Кнесет (синагогу) читать Хумаш Дварим (потому что он содержит повторение Торы), Теилим и Идра Раба (одну из древних книг кабалы). Матери остаются дома с маленькими детьми, рассказывая им истории и мидраши о даровании Торы. Многие из этих историй передавались из поколения в поколения, от матерей - дочерям. В некоторых общинах старшие женщины и бабушки тоже выходят в спокойную ночь в Бейт Кнесет послушать, что учат мужчины (поскольку у них принято читать вслух).

ШАВУОТ В ГРУЗИИ
В Грузии уже две с половиной тысячи лет живут евреи, которые не попали туда из Испании, а пришли из Израиля еще до разрушения Первого Храма. Но теперь община грузинских евреев, в основном, живет по сефардским обычаям. В вечер Шавуот здесь принято есть мясо и особые пирожки с мясом. А утром после молитвы евреи едят молочное: пироги с сыром и лепешки на дрожжах, которые готовят именно на этот праздник.

Почти все пожилые женщины идут в синагогу и говорят Теилим, как и мужчины, или молятся по переведенным на грузинский язык Сидурам. А молодые женщины с младшими детьми ждут дома возвращения мужчин из синагоги.

ШАВУОТ В ЙЕМЕНЕ
Евреи Йемена, маленькой страны на севере Аравийского полуострова, имеют другие обычаи. Там в синагогу идут все: мужчины, женщины и даже совсем маленькие дети. Еврейские дети в Йемене учатся читать очень рано и нередко умеют читать сверху вниз и в любом направлении. Книг там мало, и по одной книге занимаются сразу несколько детей, так что им приходится смотреть на нее сверху вниз или сбоку - так они учатся этому. Как и в других сефардских общинах, на стол подают много орешков, семечек, гороха и других жареных зернышек, которые берут и в Бейт Кнесет, чтобы за этим занятием дети могли провести всю ночь. Мужчины тоже во время долгой учебы с удовольствием лакомятся этими вещами.

У йеменских евреев тоже читают в эту ночь Тикун Лейл Шавуот и всю книгу Теилим. А некоторые читают всю книгу Брейшит и отдельные строки из каждого недельного раздела всего Пятикнижия. Вечером йеменцы едят мясное. А утром после очень раннего Кидуша всех ожидает горячий молочный суп, называемый зом. К нему подают большую питу с самной, пастой из масла, смешанного со специями.

list
Весёлого праздника Вам и Вашей семье!

20.08.2005

[B]День влюблённых!!! [/B]

«Ту бэ-Ав» или 15 день месяца Ава, который в этом году приходится на субботу, 20 августа – существующий со времен Храма в Шило праздник сбора винограда, который также был днем знакомств и сватовства, иными словами, предшественником дня Св. Валентина.

list Замечательный праздник!

Ну вот пришла осень, а с ней и целая вереница еврейских праздников!!! В этом году они ВСЕ выпали на один месяц - октябрь!

Первый праздник - головной - Еврейский Новый Год - Рош а-Шана (в дословном переводе - голова года!).

Как известно, в еврейском календаре все дни начинаются не с утра и не с полуночи, а с вечера накануне, с захода солнца, как сказано в Торе о днях Творения: [B]"и был вечер, и было утро, день один"[/B] (Бытие 1:5). Соответственно этому, все еврейские праздники начинаются с вечера. В первый вечер Рош а-Шана после зажигания свечей в синагоге происходит праздничное Богослужение, во время которого читаются также молитвы раскаяния и надежды на счастливый исход суда. Все поздравляют друг друга словами: [B]"на будущий год пусть будет доброе определение о вас записано и скреплено печатью"[/B].

Дома устраивается праздничный стол,
Кидуш

- освящение праздника и трапезы, которая начинается не как обычно, хлебом с солью, а хлебом с медом. Сразу же после Кидуша говорят благословение на плоды и едят яблоки, обмакивая их в мед, так же, как хлеб. После того, как съедают яблоко, произносят: "Да будет воля Твоя, Б-г отцов наших, чтобы дать нам хороший и сладкий год".

list
Анют, очень интересно, неизвестное ранее. А мед это что-то особенное для евреев? Его употребляют только по праздникам?

В этом году мы встречаем 5766 год от сотворения мира. Еврейский Новый год справляют два дня, 3-го отября с вечера и до вечера 5-го октября 2005г.

Хотя оба дня – это дни Суда, они лишены грусти и уныния. Наоборот, мы относимся к ним как к праздничным дням, когда нужно радоваться и веселиться. С уверенностью в том, что Бог проявит к нам свою доброту и не оставит нас милосердием своим в наступающем году.

Перед тем как зажечь свечи, хозяйка дома произносит два благословения:

[I]1. Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь Вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать праздничные свечи!
2. Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь Вселенной, за то, что Ты дал нам жизнь, поддерживал нас, и дал нам дожить до этого времени!
[/I]

В Рош а-Шана устраивают обильное застолье. Горькие и соленые блюда убирают подальше. К столу принято подавать сладкие блюда и фрукты: мед, финики, гранаты и яблоки. Ломоть хлеба (***круглой халы) обмакивают в блюдечко с медом. Это символизирует наше желание, чтобы наступающий год был сладким и приятным. Съев, первый ломоть хлеба берут дольку яблока, макают в мед, и произносят благословение «творящий плод дерева», пробуют ее, а потом говорят:
[I]«Дай Бог, чтобы новый год был счастливым и сладким».[/I]
Есть также обычай, кушать во время трапезы, кусок [U]рыбьей[/U] или бараньей головы, говоря при этом:
[I]« Дай Бог, чтобы мы стали головой, а не хвостом».[/I]
В праздник Рош а-Шана принято также есть гранат, который полон зернышками. При этом говорят:
[I]«Дай Бог, чтобы заслуги наши умножились, словно зернышки граната».[/I]
В ашкеназских общинах принято есть в этот день морковь. На идише морковь – мерн, что в переводе на русский – увеличиваться, множиться. «Дай Бог, чтобы множились наши заслуги!»

***Привычная нам хала – в форме длинной косы из жгутов теста - появилась в Европе в 15-м веке. На Рош а-Шана ее пекут круглой, чтобы быть счастливым и здоровым круглый год, чтобы прожить долго.

Natalka Нет, Наташенька, мёд - это очень обычно!!! Просто в этот праздник его едят как символ сладкой жизни!

Весёлого праздника!!!