...Залог семейного счастья в доброте, ...

Богородица Покров — дай мне смирную свекровь.

Бойся тестя богатого, как черта рогатого.

Больно - жена, земля да холоп (т. е. семья да имущество).

Был у тещи, да рад утекши.

В прощеный день зять у тещи гостит.

Вся семья вместе — и душа на месте.

Вся семья своя, да всяк любит себя.

Деды наши живали – мед, пиво пивали, а внуки живут – и хлеба не жуют.

Деды не знали беды, да внуки набрались муки.

Дружная семья и у бога крадет.

Ехать на блинки (первое посещение молодыми тещи).

Зять любит взять, тесть любит честь, а теща как роща — ее хоть руби, если заступиться некому.

Кабы денежки родня, так и все б мы в родне.

Кому свекровь свекровушка, а кому и свекровища.

Маленькие детки спать не дают, а от больших и сам не уснешь.

Малые детки — малые бедки, большие детки — большие хлопоты.

Мети, мети, а сор на улицу не выкидывай (свекор и свекровь говорят невесте).

На нашу (или: На вашу) яму не напасешься хламу (о семье).

Не женись для тещи, не выдавай для свекра.

Не с поля вихорь (свой, родня).

Первый внук — первый ребенок.

Просим поберечь детище наше, а чего не знает, поучить (отец невесты родителям жениха).

Сват, не сват, а в горох не лезь (а денежки не родня)!

Свекор — гроза, а свекровь выест глаза.

Свое детище - вар у сердца.

Что было, видели деды; что будет, увидят внуки.

Чужая сторонка без ветра сушит, свекровь-матушка без петли душит.

Чужие дети быстро растут.

Чужой сын - не детище. Чужой разум - не разум.

В боярский двор ворота широки, да вон узки (о кабале).

В мужицком брюхе и долото сгниет.

В нашей волости три болести: рекрутство, подати да земщина.

В нем кислая шерсть есть.

В поповский карман с головкой спрячешься.

В руках перо, в зубах перо, за ухом перо.

В те поры холопу время, когда господину безвременье!

В чернилах крещен, в гербовой бумаге повит, концом пера вскормлен (Слово о полку Игореве).

В чернилах купаться (служить в приказных).

Ваше благородие черт зародил, а нас грешных господь спосоздал.

Ведают и миряне, что мы не дворяне.

Верен раб — и господин ему рад.

Волчья пасть да поповские глаза — ненасытная яма.

Вольному (Казенному) просторнее, барскому спокойнее (жить).

Временем и смерд барыню берет.

Вы сахарнички, медовички; мы мякиннички, толоконнички.

Дать слово — дело дворянское; помнить слово — крестьянское.

Двадцать лет чернила составлял (мешал).

Дворовы да поповы плодливы.

Дворяне сахарные, (пряничные), крестьяне аржаные.

Дворянская кровь и в петровки мерзнет (зябнет).

Дворянская служба — красная нужда (о старин. воен. службе).

Дворянские животы и тонкие, да долгие: всё тянутся.

Дворянский сын, что ногайский конь: умирает, так хоть ногой дрягает.

Деревня, деревня — голова тетерья.

Дерет коза лозу, а волк козу, а мужик волка, а поп мужика, а попа приказный, а приказного черт.

Добрый (Верный) раб за господина умереть рад.

Дождь — мужику рожь, а бурлаку вошь.

Дожила голова до черного клобука (как до последнего убежища).

Дома бурлаки — бараны, а на плесу — буяны.

Дурак любит красно, солдат любит ясно.

Душа божья, голова царская, спина барская.

Дьякон во весь народ завякал.

Дьяконство — боярство, поповство — холопство.

Живет — не тужит, погоняет — не охает: своя падет, так чуткую подпрягут.

За перо возьмется — у мужика мошна и борода трясется.

За чужой головой ино и легче жить, да тошнее.

Завистлив, что поповские глаза.

Зажить бы паном — все придет даром.

Запродана душа, и задатки взяты (у приказн.).

Зачем приказный женится? Шинели нет.

Знает сам москаль дорогу, а спрашивает (малор.).

Знают про то большие, у кого бороды пошире.

Кабы не боярский разум да не мужичья простота, все бы пропали.

Казак донской, что карась озерной: икрян (и прян) и солен.

Казак и в беде не плачет.

Казак и гривки прихватит (с пикой, чтобы сильнее ударить).

Казак из пригоршни напьется, на ладони пообедает.

Казаки — глаза и уши армии (Суворов).

Казаки все наголо (поголовно все) атаманы.

Казаки обычаем собаки. Казак — глазастая собака.

Казаки, что дети: и много поедят и малым наедятся.

Казаку конь себя дороже. Казак сам голодает, а лошадь сыта.

Казенный крестьянин живет, как бог велит, а барский, как барин рассудит.

Как двойка перед тузом.

Как лапотника не станет, так и бархатник не встанет.

Как смерд ни моется, а все смердит.

Как смерд ни умывается, а все грязью заваляется.

Как травинка перед лесом.

Келья гроб — и дверью хлоп.

Княжна хороша, и барыня хороша, а живет красна и наша сестра.

Козел да приказный — бесова родня.

Коленей не подгибай, да брюха не выставляй, да не относи заду.

Коли барский дурак, так и красный колпак.

Коли в полиции, так без амбиции.

Коли не дашь солдату кольев в стену набить, так ему и не квартира.

Коли у русского солдата поясница поразомнется да ноги поразмотаются, так только держись
подметки.

Кому мертвец, а нам товарец.

Корёгский барин: сам орет, сам и пашет (Корёга около Буи).

Красны боярские палаты, а у мужиков избы на боку.

Крестьянскими мозолями и бары сыты живут.

Крестьянское брюшко вкруг спинки обошло (обросло).

Крестьянское горло — суконное бердо: все мнет.

Крестьянское дело запестовато (т. е. грубо, неповоротливо).

Кто идет? — Солдат. — Что несет? — Кафтан. — Где взял? — Украл. — Кто велел? — Капрал.

Кто идет? — Черт. — Ладно, лишь бы не москаль (малор.).

Кто попу не сын, тот сукин сын.

Кто с дерева убился? — Бортник, — А утонул? — Рыбак. — А в поле убитый лежит? — Служилый человек.

Кто с живого и с мертвого дерет?

Кто с ярыжкой поводится, без рубахи находится.

Кто служит — тужит, а кто орет — песенки поет.

Курам, да воронам, да девкам дворовым.

Курица не птица, прапор (констапель, комиссар) не офицер.

Кутейники (Поповичи) дергачи, ели с медом калачи.

Кутейники дергоноги: не нашли пути-дороги.

Куцый капитан общипанной команды (дразнят гарнизонных).