🌲 ЕЛОЧНЫЕ ИГРУШКИ и Новогодние "Елки"

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Бог великодушен, он дает человеку детство: золотое, солнечное, волшебное! Когда все в первый раз. Когда сквозь тучи и ненастье видно радугу на небе, на далекой звезде выращивает Розу Маленький Принц, и ученый Кот рассказывает сказки про Лукоморье…Наверное, только в детстве нам позволено быть по-настоящему счастливыми, ибо радость еще не омрачена неудачами, а вера торжествует над опытом, и ребенок знает то, о чем успели позабыть мы, взрослые.
Пролистывая страницы историй елочных украшений, истории празднования Нового года и Рождества, вспоминаешь о самом сокровенном, что хранится в глубинах нашей души, нашей памяти: о детстве, беззаботных играх, любимых игрушках, о маме, когда она еще была молодой, о строгом, но чаще добром отце, о теплых объятиях бабушек и смешных морщинках дедов…
Эта тема – привет из глубин детства, из «рая детского житья», как написала вслед уходящей беззаботности шестнадцатилетняя Марина Цветаева.
Приглашаю всех в ней поучаствовать!

ВЫБЕРИ СЕБЕ ПОДАРОК НА НОВЫЙ ГОД (Лотерея 2023 г.) >>>
ВЫБЕРИ СЕБЕ ПОДАРОК НА НОВЫЙ ГОД >>>> (Лотерея 2024 г.)
file.php?fid=663887&key=285990419

ВЫБЕРИ СЕБЕ ПОДАРОК НА НОВЫЙ ГОД >>>>> (Лотерея 2025 г.)

Белоснежка и семь гномов
— сказка братьев Гримм. История о прекрасной принцессе-сироте и злой мачехе, которая часто спрашивает у зеркальца, кто первая красавица.
Ревность к подросшей Белоснежке толкает королеву на подлость, она приказывает слуге убить её в лесу, но принцессе удается укрыться в домике гномов.

Было то в середине зимы, падали снежинки, точно пух с неба, и сидела королева у окошка, - рама его была из черного дерева, - и шила королева. Шила она, загляделась на снег и уколола иглою палец, и упало три капли крови на снег. А красное на белом снегу выглядело так красиво, что подумала она про себя:
«Если бы родился у меня ребенок, белый, как этот снег, и румяный, как кровь, и черноволосый, как дерево на оконной раме!»
И родила королева вскоре дочку, и была она бела, как снег, как кровь, румяна, и такая черноволосая, как черное дерево, - и прозвали ее потому Белоснежкой.
А когда ребенок родился, королева умерла.

Год спустя взял король себе другую жену. То была красивая женщина, но гордая и надменная, и она терпеть не могла, когда кто-нибудь превосходил ее красотой. Было у нее волшебное зеркальце, и когда становилась она перед ним и гляделась в него, то спрашивала:

Зеркальце, зеркальце на стене,
Кто всех красивей во всей стране?
И зеркало отвечало:
Вы всех, королева, красивей в стране.

И она была довольна, так как знала, что зеркало говорит правду. Белоснежка за это время подросла и становилась все красивей, и когда ей исполнилось семь лет, была она такая прекрасная, как ясный день, и красивее самой королевы. Когда королева спросила у своего зеркальца:

Зеркальце, зеркальце на стене,
Кто всех красивей во всей стране?
Оно ответило так:
Вы, госпожа королева, красивы собой,
Все же Белоснежка в тысячу крат выше красой!

Пусть в чудо люди верят искренне,
С надеждой смотрят в небосвод..
И доверяют доброй истине,
И пусть приходит Новый Год!

Ура-а-а-а-а!!!
Он наступил!
Мира и счастья в каждый дом!

Игрушки, сделанные детьми, всегда занимают самое почётное место на ёлке.

Приближается Рождество!
Тихо в двери наши стучится.
Если верите в волшебство,
То оно непременно случится.

Как появился рождественский вертеп на Руси

С древних времен на Руси ходили по домам христославы и возвещали людям эту радостную весть. Часто они разыгрывали кукольный спектакль, который называли вертепом. Древнее слово «вертеп» означало «пещера». Но благодаря христославам до наших времен оно дошло только в значении рождественского кукольного представления. И именно здесь берет свое начало современный театр кукол. Вертеп переходил из деревни в деревню, защищая землю от всего злого, что происходит в мире и символизируя собою ковчег спасения.

Рождественское кукольное представление появилось в XVI веке на Украине, и оттуда традиция вертепа распространилась по всей территории Российской империи. Но, к величайшему сожалению, в прошлом веке она была практически утеряна и постепенно возвращается сегодня. Сейчас вертеп можно увидеть не только в храме, но и на улицах некоторых городов, а также организовать такой театр дома. Мы поклоняемся Предвечному Младенцу и приносим наши искренние молитвы, как когда-то волхвы – дары.

Что же являл из себя рождественский вертеп в те времена? Сценой для представления служил большой короб, иногда до двух метров высотой, разделенный горизонтально на две или три части. Маленькие вертепы появились позже. На Руси этот короб часто напоминал часовенку. Она символизировала Церковь Христову.

В верхней части вертепа размещали Вифлеемскую пещеру. В яслях лежал новорожденный Младенец, фигурки Пресвятой Богородицы и Праведного Иосифа располагали склоненными над Ним. Чуть поодаль — вол и ослик, которые согревали маленького Иисуса своим дыханием. Стены красили или оклеивали бумагой синего цвета.

Этот ярус символизировал собою Рождество, фигурками не играли и даже не произносили за них реплики. Они выполняли роль символов праздника. Над коробом прикреплялась звезда и когда свеча, горевшая в пещерке, через отверстие в верхнем ярусе освещала ее, то она мерцала во время представления и привносила в него некую таинственность. Иногда на верхнем ярусе просто ставили икону праздника.

Нижний ярус вертепа, где и происходило представление, символизировал собою грешную землю. Стены его окрашивались символическими картинками, а иногда и разрисовывались масляными красками. Действо рассказывало о жестоком царе Ироде. Его куклу, а также куклы воинов актеры выводили на сцену и произносили за них реплики.

Героями вертепного действия часто становились барин, мужик, священник, франт, цыган, солдат, еврей-шинкарь и другие, посредством которых можно было воспроизвести сценки из народной жизни. Фигурки кукол прикреплялись к деревянному стержню, благодаря которому их можно было передвигать по сцене.

В некоторых вертепах был еще ярус, на самом верху, куда выходил ангел и возвещал зрителям о Рождестве. В иных устраивали преисподню, в самом низу короба. Туда в конце спектакля отправлялся жестокий царь Ирод.

Что представляло собой рождественское представление?
Само представление разделялось на две части. В первой рассказывали евангельскую историю рождения Христа, а во второй разыгрывали написанные самими актерами сценки. Следуя православной народной традиции, которая запрещает вносить актерскую игру в вертепное представление, тексты либо пели, либо произносили без всякой интонации.

Как правило, в начале представления ангел возвещал присутствующим благую весть о Рождении в Вифлееме Спасителя мира, которому идут поклониться волхвы.
Этим заканчивалось библейское повествование и начинались сценки из народной жизни, сводившиеся зачастую к пляскам и дракам. С каждым годом первая часть становилась все более короткой, а вторая – расширялась с привлечением все новых героев.

Сегодня будет Рождество,
Весь город в ожиданье тайны,
Он дремлет в инее хрустальном
И ждёт: свершится волшебство.

Ночь накануне Рождества 6 января считается волшебной. Если загадать желание, то оно обязательно сбудется.
Только желание должно быть обязательно добрым, потому что доброте и любви ко всем людям учит нас Иисус Христос.

Елочный шар "Рождество"

Доброго времени суток!

В сети нашла интересную информацию:

В 1983 году Клинская фабрика запустила в производство три домика.
Автор домиков - легендарная Валентина Ивановна Ермакова.
Это удивительно талантливый человек, каждый из нас знаком с её работами.
https://forum.vgd.ru/post/54/46172/p2836366.htm#pp2836366

Домики назывались "Снопик", "Кустик" и "Кирпичик".
Хотелось бы взглянуть на них - вдруг кто-то владеет этой информацией...

"Хрупкое чудо"
Статья в СМИ от 31.12.2022
В этом году нашей «Елочке» — фабрике елочных украшений исполнилось 135 лет.

А началась эта история с женских украшений – стеклянных бус, которыми позже стали наряжать и зеленую красавицу в Рождественские праздники. И началась гораздо раньше. По сохранившейся легенде, в 1830 году крестьянин села Ростокино Алексей Матвеев обучился секретам мастерства у пленного французского солдата. Через Ростокино ехали в Москву крестьяне села Костино и Прокошево Дмитровского уезда, соседнего с Клинским. Так получил развитие в нашем районе так называемый камушный промысел.

В 1850-х годах при деревне Круговской заработал стеклянный завод А.С Меншикова, выпускающий аптекарскую и хрустальную посуду. А жены меншиковских стеклодувов с 1870-х создают «мелкие стеклянные вещицы у себя дома за керосиновыми лампами». Речь идет о литых (тяжелых) бусах цветного стела. Но характера промысла это производство еще не носит.

За отправную точку принято считать зиму 1887 года, когда на станции Решетниково открылась мастерская по производству «дутых бус», а также «организована закупка у крестьян-надомников в соседних деревнях Круговской волости». Вот эти бусы изготавливались уже из стеклянной трубки. Они были разной формы, им придавали металлический блеск, красили и собирали на нити. Такие же заведения возникли в Воздвиженском, Чернятине и Воловникове.

Лет через 10 в дело были вовлечены крестьяне деревень Игумново, Корост, Высоково, Гологузово, Крюково. Выдувать шары по немецкой технологии стали только во времена НЭПа.

После революции стеклодувы объединились в артели, а в конце 20-х производство елочных украшений отменили в русле антирелигиозной кампании и елку запретили. Однако украдкой кто-то продолжал изготавливать игрушку для своих детей. В 1935 году Новогоднюю елку вернули детям. Производство игрушки возродили в Высоковске и Клину, а уже в XXI веке (в 2008 году) создали музей «Клинское подворье».

И вот 18 ноября специалист по фондам музея Светлана Александровна Копейкина приехала к высоковчанам в гости, чтобы рассказать об истории промысла в нашем районе. Она показала множество фотографий игрушек разных периодов, хорошо знакомых большинству присутствующих: грибочки, сосульки, шары с прожекторами, тематика военная и промышленная, тематика космоса и сказок, музыкальных инструментов и посуды, в том числе редких, которые выпускались малыми партиями в качестве подарков высшему руководству. Или коллекцию, изготовленную к 700-летию города. Императорские шары, похожих на яйцо Фаберже. Это то, что можно назвать произведениями искусства. Рассказала о мастерах-художниках, которые расписывают игрушку вручную.

О своей работе на Высоковской фабрике поведал высоковский художник Владимир Грошков. А М.А. Федорова принесла коллекцию шаров, созданную художниками вместе с родителями и детьми бывшего детского сада «Радуга» с изображением знаковых для нашей истории зданий: народного дома, училища, первого деревянного фабрики «Елочки»…

Потом всем желающим была предоставлена возможность создать свой собственный рисунок на шарике. Мастер-класс провела Светлана Александровна.

Т. Кочеткова
https://nedelka-klin.ru/2022/12/31/hrupkoe-chudo/

Готовимся к Новому году

Старые новогодние игрушки и открытки

https://disk.yandex.ru/d/qnHfuaeODZTfFw

🌲 ЕЛОЧНЫЕ ИГРУШКИ и Новогодние "Елки"

Здесь живет Детство