На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 4964 Клировые ведомости о прихожанах церквей: Биликтуйской, Кимильтейской, Еланской, Жилкинской, Тельминской, Усольской, Мальтинской, Бодайской, Тайтурской, Усть-Калугской, 1838 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 4994 О действиях миссионера Укырской церкви священника А. Виноградова в распространении христианской веры между Хоринскими бурятами, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 4997 Ведомости о прихожанах и послужные списки церквей: Нерчинского Воскресенского собора, Акшинской крепости, Георгиевской, Горбичинской крепости, Шилкинского завода, Сретенской, Читинского острога, Теленбинского острога, Городищенской, Урульгинской, Торгинской, Куенгской, Сухановской, Шелопугинской, Кукинской, Кибиревской, Ильдиканской, Зюльзинской, Бянкинской, Кондаловской, Доронинской, Курлычинской, Шивиинской, Ломовской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5014 Клировые ведомости церквей: Тарбагатайской, Куйтунской, Мухоршибирской, Петровской, Кульской, Укырской, Батуринской, Тутунтаевской, Ильинской, Брянской, Темлюйской, Кабанской, Твороговской, Кударинской, Баргузинской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5016 Клировые ведомости церквей: Бельской, Сретенской, Голуметской, Кутуликской, Зиминской, Булайской, Яндинской, Шипицинской, Новоудинской, Олонской, Евсеевской, Осинской, Спасской, Идинской, Усть-Удинской, Черемховской, Заларинской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5020 Клировые ведомости церквей: Киренского собора, Киренской Петропавловской, Чечуйской, Витим-ской, Нижнеудинской, Криволугской, Мартыновской, Усть-Кутской, Илимской, Тушаевской, Тубинской, Карапчанской, Кульской, Марковской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5022 Клировые ведомости Богоявленского собора, Вознесенского монастыря, Знаменского, Киренского, Посольского, Селенгинского, Чикойского монастырей, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5026 Клировые ведомости церквей: Нижнеудинской, Алзамайской, Барлукской, Тулуновской, Гадалейской, Кимильтейской, Уянской, Большеокинской, Шамановской, Падунской, Громовской, Братской, Кежемской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5029 Клровые ведомости церквей: Илгинской, Косостепской, Бирюльской, Качугской, Верхоленской, Тутурской, Тимошинской, Орлингской, Ангинской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5030 Клировые ведомости церквей: Вознесенского собора, Подгородно-Удинской, Тулуновской, Гадалейской, Куйтунской, Барлукской, Уянской, Илгинской, Усть-Удинской, Шамановской, Падунской, Шипицинской, Новоудинской, Нижнеудинской, Братско-Острожной, Неясемской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5032 Клировые ведомости церквей: Нерчинского собора, Цурухайтуевской, Кутомарской, Краснояровской, Быркинской, Буянской, Аргунской, Батаканской, Урюмканской, Сивачинской, Гадымбойской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5033 Клировые ведомости церквей: Троицкосавский собор и церковь, Кяхтинской, Кладбищенской, Селенгинской, Усть-Кяхтинской, Хилокской, Еланской, Нихдинской, Новокоротковской, Баянхунской, Тарейской, Харацийской, Байхорской, 1839 г.
ГАИО.Ф. 50. Оп. 1. т. IV. Д. 5049 Журнал записей внутренней деятельности Качугской Вознесенской церкви, договорные условия Качугской церкви с крестьянами на строение разных пристроек церкви. Указы Консистории на имя Качугского благочинного и предписание последнего о Качугским священником, 1839 г.
Здравствуйте, ищу метрику о рождении своего дедушки Маннса Эдгара Гербертовича, рожденного 17 мая 1907 в г Иркутске ( по крайней мере так указано в его трудовой книжке). Его отец - латышский немец был женат на русской (его метрика найдена). В свидетельстве о браке с моей бабушкой указанная национальность - великорос. Делала запросы по всем близлежащим региональным архивам. Результат отрицательный. говорят, что просматривали записи и православных церквей и лютеранских кирх и синагог. Буду признательна за любую инфо. Спасибо. Наталия
Добрый день, подскажите, пожалуйста, к какой церкви Иркутска могло относиться данное место: «имение, состоящее по 3ей части города Иркутска по 1ой Ямской улице»? И почему, помимо матери, еще один человек являлся опекуном над детьми (19,14 и 17 лет)?
"В Иркутске в областной библиотеке имени И.И. Молчанова-Сибирского начал работу виртуальный читальный зал Государственного архива Иркутской области. Он будет полезен историкам и тем, кто изучает родословные.
В аудитории установлено четыре компьютера. С их помощью любой желающий сможет посмотреть электронные копии Фонда 50. Там собраны документы 1746–1920 годов. Это метрические книги, указы, протоколы, рапорты, различные реестры, данные о проведении съездов духовенства и множество других исторических документов.
- Отличие библиотек от архивов состоит в том, что первые стараются как можно больше дать читателям, а вторые - сохранить документы. Благодаря цифровым технологиям появляется возможность преодолеть разрыв в этих интересах и задачах. Люди смогут читать редкие документы. Думаю, что эта работа будет продолжена, - сказала директор областной библиотеки имени И.И. Молчанова-Сибирского Лариса Сулейманова.
Чтобы изучать метрические книги и другие источники генеалогических исследований, необходимо быть зарегистрированным пользователем Госархива Иркутской области и оформить читательский билет в библиотеке. Просмотр документов возможен только в виртуальном читальном зале, однако через электронный каталог (i.irklib.ru) можно узнать, какие документы есть в базе Фонда. В работе с архивными документами всем желающим могут помочь сотрудники читального зала государственного архива.
Открытие виртуального читального зала стало возможным благодаря соглашению о сотрудничестве, которое было заключено между Иркутской областной библиотекой имени И.И. Молчанова-Сибирского и Государственным архивом региона. Торжественная церемония подписания соглашения состоялась во время областного фестиваля «Дни славянской письменности и культуры» в мае этого года".
«Байкал24»
03.07.2022 09:41
--- Ищу сведения о Какунины (Мокрый Буерак с.Репец,,д.Проходня Воронежская губ.) ,
Ледяевы, Кунаровы (с.Ишуткино Самарская губ.)
Савенок ( с.Перелюб. д.Прибынь Черниговская губ.).
Ситниковы(Нарым,с.Кожевникова г.Томск), Сидельцевы (Машкина Белица Курская губ. )
Добрый день, подскажите, пожалуйста, к какой церкви Иркутска могло относиться данное место: «имение, состоящее по 3ей части города Иркутска по 1ой Ямской улице»?
[/q]
Добрый день, согласно Плана города Иркутска 1917 года, та часть ул.Ямской, которая относилась к III части города, можно предположить, что была приписана к Благовещенской церкви. Другая часть этой улицы – это уже II часть города, вероятнее всего относилась к ближайшая церкви – Успенской.
Добрый вечер! Нуждаюсь в помощи.. Моя прабабушка по матери - Попова Наталия Иннокентьевна (род. в 1912 или 1913 г.) в д. Монастырь Иркутской области (ранее Братская Спасская пустынь, Спасопустынская деревня). Деревня в настоящий момент затоплена (из-за строительства Братской ГЭС), а метрические книги, как я предполагаю, находятся на хранении в Иркутском архиве. Не могу сориентироваться, дела какой церкви изучать... Буду благодарна за любую помощь в этом вопросе!
Также знаю, что прабабушка переехала примерно в 1933г. в Иркутск, там вышла замуж за Ванеева Григория Федоровича. Они переехали в Слюдянский р-н, с Большая Речка, где родилась моя бабушка - Лилия. Далее был еще ряд переездов: Шумилово (Братский р-н), Усолье Сибирское (примерно в 1945г., после возвращения прадеда с войны). Известен также конечный адрес проживания прабабушки и прадедушки вплоть до их смерти. Сейчас, как я понимаю, этот дом так и стоит, пустой..точно не знаю, т.к. нахожусь очень далеко.. А бабушка моя переехала от родителей еще в 1955г. в Братск, где и сейчас живет, да и откуда я родом..
