Храмовая архитектура Беларуси XIV - XIX веков

СНАА написал:

[q]

По моему, в у католиков есть запрет на постройку одинаковых храмов. Поэтому мы и можем наблюдать такое многообразие в архитектуре.

[/q]

Позвольте не согласиться с Вами, Андрей.
Насчет запрета - не знаю Не смогу ничего сказать вразумительного. Если честно - мне они в большинстве своем на "одно" лицо - треугольный "шиповый" фронтон с двумя башенками по бокам. Снова и снова возвращаюсь к подписям, чтобы ничего не напутать. Только не подумайте, что считаю их некрасивыми.

И насколько при этом разнообразны православные. Думаю, храм в Кижах никогда не спутаешь с тем, что на Нерли. Порылась в сети, посмотреть, а как выглядят православные храмы за рубежом. Все они со столь нелюбимыми Вами "луковками", все очень и очень православные, но при этом такие разные.


http://www.pravoslavie.ru/news/60747.htm
Мадрид


Лос-Анжелес


Флоренция

Вот тут статья большая.


Наверное все зависит от Вашего личного восприятия и внутреннего состояния.
А, вообще, религия во все времена использовалась как инструмент "регулирования" и "управления"...
Очень жаль, что при этом страдают души людские и храмы.
_______________________________

Насчет "переустройства". Мой двоюродный пра был полковым священником в Лейб-Гвардии Уланском Его Величества, что в Варшаве квартировал. В свое время я нешутоШно прошлась по сети в поисках информации об этом храме. Найденное ранее у меня в дневнике.

Вчера отыскала вот такое фото времен Пилсудского
http://www.warszawa1939.pl/strona.php?kod=szwolezerow

Как ни "пыжилась", найти в первозданном виде не сумела. Если Вам вдруг стрясется где - буду признательна

"Картинки новоделов без прежнего их вида не приветствуются"
Я немножко. Барановичи город молодой.
Мой приходской храм Александра Невского http://sobory.ru/article/?object=07499
Фото сделано с колокольни.
Нижний храм освящён в честь Евфросиньи Полоцкой.

А такой храм в городе строится. http://www.intex-press.by/ru/746/1/1024/
В Барановичах (Брестская область) 6 мая состоялась закладка храма святого великомученика Георгия Победоносца. Во временном служебном помещении состоялась Божественная Литургия, которую возглавил Архиепископ Пинский и Лунинецкий Стефан.

После Литургии был совершен чин «на основание церкви», освящена и забита первая свая в основание нового деревянного храма по ул. Маршала Г.Жукова, что в северной части города. Ровно год назад, 6 мая 2009 года, был освящен крест на месте будущего храма. 13 августа 2009 года было освящено временное служебное помещение --железнодорожный вагон.
Поскольку инженерно-геологические условия здесь сложные, проектировщики постановили возвести его на буронабивных сваях. Площадь храма займет 717 кв. метров. Одноэтажное деревянное здание размером 50 на 25 метров будет иметь и цокольный этаж, облицованный декоративной плиткой.
По вместимости православная церковь Святого Георгия Победоносца рассчитана на 155 прихожан.
Колокольня будущего храма поднимется ввысь на 27,5 метра. Вокруг церкви будет насыпан земляной вал.

Святой Георгий пострадал за веру в 303 г при римском императоре Диоклетиане. Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. Этот святой является покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием».

Елена, на всякий случай...(если повтор, удалите)

Церковь полка во имя Преподобного Мартиниана в Варшаве
Церковь во имя Преподобного Мартиниана — несуществующая ныне православная церковь в Варшаве.
Бывшее здание церкви перестроено в костёл и в настоящее время является кафедральным
собором Св. Духа старокатолической церкви

В 1867-03.1903 гг. полковая, она же бывшая вместе и бригадная церковь Отдельной гвардейской Кавалерийской бригады,
во имя Св. Благоверной княгини Ольги, помещалась в здании при Лейб-Гвардии Гродненском гусарском полку.



12 июня 1911 года на плацу рядом с церковью был открыт памятник генералу Скобелеву, который начинал свою военную службу
в Гродненском гусарском полку.


В 03.1903-1906 гг., по упразднении бригадной церкви, полк имел временную при своем полку домовую церковь во имя св. Преподобного Мартиниана (13 февраля), в нижнем этаже казарм, принадлежащих военному инженерному ведомству.
К 1913 г. полк пользовался церковью, выстроенной полком в 1906 г. на Выс. отпущенные средства, в размере 69.839 рублей, и пожертвования служащих в полку около 6.000 рублей. Находидась церковь на окраине города Варшавы.
Храм своей архитектурой напоминал старинные церкви древнего Новгорода и состоял из высокой
крестообразной центральной части
с типичными новгородскими фронтонами. Западная часть креста служила внизу главным входом, а на верху - хорами;
в восточной части помещаелся алтарь, оканчивающийся полукруглой абсидой с пятью окнами, верх которых снаружи был богато украшен орнаментом. В средине центральной части, на четырех полуциркульных арках, при посредстве четырех парусов помещался восьмиугольный барабан, переходящий в такой же сомкнутый свод. Иконостас и деревянные работы были выполнены по рисункам и чертежам архитектора Федерса. Живописные работы были сделаны художниками Карелиным и
Ник. Ник. Харламовым (Тайная вечеря)
--------------
Н.Н. Харламов


--------------------------
Облицован был храм светло-желтым кирпичом с богатыми в некоторых местах украшениями-орнаментами.
Вмещал 800 человек. Освящен 4.11.1906 г.
Достопримечательности храма:
1) полковой образ Преподобного Мартиниана; риза на нем из серебра, отбитого у французов в 1812 г. под Красным;
2) старинное Евангелие, писанное на бумаге, в пергаментном переплете; 3) походный малый серебряный крест времени 1812 г.
По штату при церкви был положен один священник.

Церковь опустела после отступления русской армии из пределов Польши в 1915 году. Несколько лет церковь стояла пустой. Польскими властями предлагалось снести церковь, но в итоге было решено перестроить её в католическом стиле. Была разобрана звонница и уничтожен купол, вместо него водрузили католический крест.
В 1920-1930-х годах церковь была военной церковью 1-го шеволежерского полка Юзефа Пилсудского
(1 Pulk Szwolezerow Jozefa Pilsudskiego).
В 1945 году церковь была передана Польскокатолической церкви (одной из старокатолических церквей, отколовшихся
от Римско-католической церкви) и в настоящее время является её кафедральным собором под названием собора Святого Духа.

Елена, здесь история храма на польском
http://www.warszawa1939.pl/zdjecia/grafika/martynian.pdf

http://www.chram.com.pl/zdjecia/ksiazka.pdf Храмы центральной Польши!!!

Это не спор!!! Просто небольшое разъяснение позиции!

elena_krd написал:

[q]

А про Барановичские - не поняла? Они красивые.

[/q]

А я и не спорю!

elena_krd написал:

[q]

Из парижских проектов оригинальный очень - "завернутый" в листик храм. Боюсь, отцы-командиры (духовенство) вряд ли такой проект одобрят.

[/q]

А как Вам такой проект? НА СЧЕТУ ИЗВЕСТНОГО ПОЛЬСКОГО АРХИТЕКТОРА, ДОКТОРА АРХИТЕКТУРЫ ЕЖИ УСТИНОВИЧА (БЕЛОСТОЦКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ) — ДЕСЯТКИ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ ВО МНОГИХ СТРАНАХ ЕВРОПЫ. И ВОТ СЕГОДНЯ ПО ЕГО ПРОЕКТУ ВОЗВОДИТСЯ ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА ДЕВЯТОВКЕ В БЕЛОРУССКОМ ГОРОДЕ ГРОДНО.
http://orthos.org/eparhiya/bla...rozhdestva