Ищу любые упоминания фамилии Целицо (Целица)

Я тут такой перл сыскала...
____________________________________________

Происхождение фамилии Целицо

Представитель фамилии Целицо может гордиться историей своего рода, имя которого относится к числу еврейских фамилий, оставивших значительный след в европейской культуре.

Фамилия Целицо относится к распространенному типу еврейских фамилий.

История возникновения еврейских фамилий уникальна. Самые разные языки и, в первую очередь, немецкий, идиш, иврит, польский, русский, белорусский, были использованы для их образования. Чаще всего еврейские фамилии свидетельствуют об истории Исхода евреев и всего того, что было связано с этим событием. Они рассказывают о профессиях и занятиях евреев, показывают географию еврейской миграции, отношение к соседним народностям и окружающему миру.

Скорее всего, фамилия Целицо является фонетическим вариантом фамилии Целица. Она, в свою очередь, происходит от прозвища, которое образовано от украинского слова «цiлiця» - «соль, которую добывают из земли в кристаллах». Исходя из этого, можно предположить, что прозвище Целица относилось к числу «профессиональных» именований и указывало на род занятий человека. Так, основатель рода Целицо мог добывать соль или продавать ее на рынке.

Согласно другой гипотезе, эта фамилия связана с топонимом Цилиц (нем. Zielitz): так называется коммуна в Германии, в земле Саксония-Анхальт. Возможно, родоначальник Целицо был выходцем из этой местности.

Замена гласного «а» на «о» могла произойти под влиянием белорусского языка. Вероятно, фамилия Целицо возникла в среде белорусских евреев.

Разнообразие и неповторимость еврейских фамилий объясняется, прежде всего, тем, что до конца XVIII века у евреев восточной и центральной Европы не было наследственных фамилий в обычном смысле этого слова. Вместо этого они пользовались сочетанием имени с названием места службы или рождения. В середине XIX века власти России предприняли действия по присвоению евреям наследственных фамилий. Это было продолжением практики, начатой в Австро–Венгрии еще в 1797 году и государствах Германии в 1807-1834 годах.

Фамилии, которые выбирали сами евреи, или которые они получали от чиновников, создавались как по традиционным моделям с использованием элементов –зон/ –сон, то есть «сын» и –ман — «муж, мужчина», так и весьма оригинальными способами. Например, только у евреев можно было встретить такие фамилии, как Вейценбаум, что в переводе с немецкого означало «пшеничное дерево», Зауэрштром – «кислый поток», Левенфиш – «рыба-лев», Цигенбаум – «козье дерево», Квечман – «высказываться неохотно».

Все это свидетельствует о том, что фамилия Целицо представляет собой замечательный памятник европейской письменности и культуры.

Однако процесс формирования фамилий был достаточно длительным, поэтому окончательно говорить о точном месте и времени возникновения фамилии Целицо можно лишь на основании генеалогических исследований.
http://www.ufolog.ru/names/ful...1%86%D0%BE
_______________________________________

Что скажете на это, коллеги?!

А-а! Да... Про Тевье-молочника я уже слышала...

Во продолжение вариаций искажения фамилии (нужно будет таки в отдельный файл свести)...

Ветеринар мой ДоршпрунгЕ-Целицо Iос. Ст. - Ветеринарное отделение. Обл. ветер. инсп. Делопроизводитель, КСк.
Кавказскій календарь на 1907 год, с. 134.
http://dlib.rsl.ru/view.php?pa...df#page521


[ Изображение на стороннем сайте: 37b61ecaf3f5.jpg ]

Список гражданским чинам военного ведомства первых шести классов по старшинству. Составлен по 1-е июля 1909 года
с. 290.
http://www.knigafund.ru/books/83452/read#page334
____________

В 1911 запись насчет "холостости" отсутствует
http://dlib.rsl.ru/view.php?pa...df#page271
____________

3-й запасный кавалерийский полк. РГВИА - Ф. 8036. 1861 - 1918 гг. 274 ед. хр.

3-й запасный кавалерийский полк
Старшинство - 17.06.1901 г. Полковой праздник - 5 июля, св. Сергия.
Дислокация - Кирсанов Тамбовской губ. (до 1.07.1903 г. - после 1.04.1914 г.)
http://regiment.ru/reg/III/F/3/1.htm#
_____________

А.Е. Андреевский. «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии», Тамбов, 1911.
Учреждения г. Кирсанова:
Кирсановское отделение епархиального училищного совета.
1) Уездный совет, 2) Уездное полицейское управление; 3) Тюремное отделение, 4) Почтово-телеграфная контора, 5) Городская управа, 6) Городская дума, 7) Уездная земская управа, 8) Мещанская управа, 9) Уездное по воинской повинности присутствие, 10) Раскладочное присутствие, 11) Городское по квартирному налогу присутствие, 12) Акцизный надзор 6 участка 1 округа, 13) Уездное по питейным делам присутствие, 14) Уездное казначейство, 15) Судебное ведомство: товарищ прокурора, 3 судебных следователя, 2 нотариуса, 16) Дворянская опека, 17) Сиротский суд, 18) Уездная землеустроительная комиссия, 19) Управление уездного воинского начальника, 20) 3-й запасный кавалерийский полк, 21) Земская больница, 2 врача, 22) Сосульниковская богадельня, 23) Местный комитет Российского общества Красного Креста, 24) Рязанско-Уральская железная дорога, 25) Отделение соединенного банка, 26) Отделение русского торгово-промышленного банка, 27) Кирсановская добровольная пожарная дружина.
http://www.grad-kirsanov.ru/source.php?id=andreevsky

19 октября 1948 г.
На исторический факультет с филологического переведены кафедры: английского языка для гуманитарных факультетов (№2, зав. Е.Н.Петровская), немецкого языка для гуманитарных факультетов (№2, зав. А.В.Целицо), французского языка для гуманитарных факультетов (№2, зав. З.В.Бородина).
http://about-msu.ru/next.asp?m1=arhiv1&year=1948
__________________________________________

Из Летописи Московского университета: 1755-1952
Архив МГУ, ф. 1. оп. 34, ед. хр. 388, Приказ СНК СССР No241, 30. 11.43; оп. МГУ (думаю, это ошибочно и опись та же - 1), ед. хр. 58. ПриказNo316, 25.11.43; ед. хр. 64, ПриказыNo31, 8.02.44. No42. 17.02.44. No51, 27.02.44

ЗАГАДКИ БАРЩЕВСКОГО: «ЗВЕРИНАЯ» ЗАГАДКА
"Позаимствовано" здесь: http://urfinwe.livejournal.com/7342.html
Вместо эпиграфа:

Осёл, Козёл, Лиса, Ягнёнок,
Комар, Собака, Поросёнок,
Петух, Пиявка, Соловей,
Червяк, Лягушка, Воробей,
Слон, Бегемот, Жираф, Мокрица,
Мышь, Черепаха, Щука, Львица,
Жук, Стрекоза, Слизняк, Медведь –
Всё это люди. Обалдеть!

(с) Анатолий Брагин

В главе «Вечер перед Новым Годом» имеется совершенно непонятный и никак не объяснённый фрагмент. Пан Сивоха вскользь упоминает о каком-то происшествии, Лотышевич охотно включается в обсуждение, но Завальня быстро переводит разговор на другую тему:
____________________________________

– Ах, пан Завальня, – сказал Сивоха, – мы сами виноваты, что дьяволы размножились в наших краях; причина всему глупость шляхты, жадность и распри панов; не буду долго об этом рассуждать, история эта всем известна, до сих пор ещё не забыли эти вирши:

Кошка Цялiцу забiла,
Жук, Жаба Кошку судзiла;
А же справа была кепска
То прэнесьлi да Вiтебска.

А в Витебске что сделали? Кошка был на стороне панов, которые были ненасытны до богатства и хотели получить ещё больше. Кошка, защищённый их протекциями, не прекратил своих дел, а ещё больше погряз во вредительстве. Телица умер за правду, и о нём всегда вспоминают, как о добром человеке.
– Вечно у нас так, – сказал пан Лотышевич, – за Двиною в Ушачах собрались на совет.
– Ну довольно уже об этом говорить; когда я слышу такое, меня охватывает скорбь. Вспоминая минувшие печали, дойдём, наконец, до того, что встретим Новый год со слезами.
____________________________ ____________

Почему этот фрагмент мне представляется принципиально важным – в нём говорится, что именно вскользь упомянутые события послужили одной из главных причин бедствий Беларуси. Стало быть, возможно, тут запрятан ключ к пониманию всей книги в целом! Причём читателям-землякам-современникам Барщевского (целевой аудитории книги) эта история была, по-видимому, отлично известна, никакие авторские пояснения им не требовались. Смысл был скрыт лишь от посторонних.

Пытаясь понять, о каком именно историческом событии идёт речь в данном фрагменте, я строил разные догадки, например, что в этом рассказе зашифрована история убийства Иосафата Кунцевича. Вспоминать об этом предположении теперь даже смешно: я не догадывался, что Кошка, Телица, Жук и Жаба – на самом деле реальные фамилии, а вовсе не персонажи, подобные героям басен Крылова.

Осознал свою ошибку лишь, ознакомившись с переписными реестрами шляхты Полоцкого повета, в которых упомянуты представители этих древних шляхетских фамилий. Покопавшись в иных документах, нашёл, что Жуки и Жабы в те времена жили по всему Полоцкому краю (одна из ветвей рода Жаб даже имела графский титул). Кошек также было немало, хотя и меньше. А вот Телицы оказались редкой фамилией и жили они в двух верстах от Ушачей, в деревне Волче (датировка – 1765 г.). Совсем рядом с ними (в деревнях Липовец, Черевечье и Узречье) жили представители рода Кошек, а представители рода Жуков владели местечком Гомель, в 15 верстах к северо-востоку от Ушачей. Жабы же долгое время были владельцами самих Ушачей. Стало быть, весьма вероятно, что именно там, в Ушачах, произошло упоминаемое убийство. Весьма характерно, кстати, что в списках землевладельцев второй половины XIX в. Телиц обнаружить уже не удалось.

Ещё один важный момент: в стихотворении упоминается о том, что рассмотрение судебного дела об убийстве было перенесено в Витебск. Как мне кажется, это даёт основание ориентировочно установить исторический период, когда произошло убийство. До раздела Речи Посполитой Полоцкое воеводство, насколько мне известно, не было административно подчинено Витебску, стало быть, не было причин для повторного рассмотрения обсуждаемого судебного дела в этом городе. Суд более высокой инстанции, вероятно, находился тогда в Вильне. Поэтому, как мне представляется, данные события происходили не ранее 1802 года, когда была образована Витебская губерния, а Полоцк был включён в неё в качестве уездного города. Ну, и не позднее 1816 года, естественно, когда происходит действие книги Барщевского.

Итак, географически и хронологически очертить круг поиска, как мне кажется, удалось. Но где же искать более подробную информацию об убийстве Телицы? Что это был за человек, почему эта смерть была столь важна для Барщевского?

И вот на эти вопросы ответа я пока не нашёл. Собственно, даже не знаю, где его было бы целесообразно искать. Такие дела...

Да, кстати, раз уж речь зашла о «звериных» фамилиях, то попутно замечу: у Сержпутовского имеется весьма интересное народное предание об их происхождении, изложено оно в сказке «Иванко Прастачок». Когда-то давным-давно людьми стал править злой Змей. Он выбрал для себя ближайших слуг, и те стали считать всех остальных людей хуже скотины, стали стыдиться, что сами относятся к роду человеческому, и потому начали выдумывать себе прозвища: «хто назваў себе змеям, хто воўкам або медзьведзям ци другим зверам, хто арлом, коршакам ци другою птушкаю, хто яким кольвек дзеравам, и гэ ены ўсе дали сабе назвиска». Так и произошли паны Свиньские, Ваўки и другие.
____________________________________________________

Обсуждают книгу "Шляхтич Завальня", или Беларусь в фантастичных повествованиях Барщевского Яна, 1844 г.

Главным произведением Яна Барщевского заслуженно считается «Шляхтич ЗавАльня», благодаря именно этому труду его имя осталось в литературе. Книга представляет собой единый цикл коротких рассказов, объединённых обрамляющим повествованием и общей фигурой слушателя.

Читатель видит все слои общества: крепостных крестьян и городских купцов, небогатых шляхтичей и крупных магнатов, униатских попов и монахов-иезуитов, убогих нищих и гордых чиновников, бродячих цыган и евреев-корчмарей.

Есть переводная . Перевод: Виноходов Дмитрий
http://www.e-reading.org.ua/book.php?book=145037