Ищу любые упоминания фамилии Целицо (Целица)

Польские гербы:
Гиппоцентавр, Довшпрун (Hippocentaurus).
в щите изображен гиппоцентавр - конь с человеческой головой и руками, вместо хвоста которого голова дракона, пораженная стрелой.
Легенда связывает герб с Довшпрунгом, бежавшим из Италии в Самогитию во время войны Цезаря с Помпеем.

ГИППОЦЕНТАВР (греч., от hippos - конь, и kentauros - центавр). Мифологическое животное с некоторыми членами, как у лошади, другими человеч. и остальными, как у быка.
(Источник: "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)

ГИППОЦЕНТАВР греч., от hippos, лошадь, и kentauros, центавр. Баснословное животное с конскими, человеческими и бычачьими членами.
(Источник: "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)
Кентавр — полуконь-получеловек. Существо, воплощавшее неукротимое, грубое буйство (а также пьянство).

Гиппоцентавр - вариант античного Кентавра в западноевропейской католической обработке. Использовался в геральдике дворянства стран, находившихся на периферии немецких и австрийских имперских земель - в Семиградье, Польше, Лодомерии, Литве, Молдавии и др. в XV веке.
Гиппоцентавры изображались в виде кентавров, человеческая половина которых представляла юношу (безбородое лицо) с длинными волосами, обернувшегося лицом к хвосту своей конской части и держащего в руках лук со стрелой и натянутой тетивой. Конская часть гиппоцентавров, в отличие от кентавров классической Греции, имела вместо хвоста из волос змею, в пасть которой и целился сам Гиппоцентавр.
В этой эмблеме сказался позднейший миф о Хироне -- "культурном Кентавре", образованном, знавшем музыку, искусство врачевания и т. п., который, будучи ранен отравленной стрелой, упросил Зевса лишить его бессмертия, чтобы не испытывать мучений. В польской, литовской и галицийской эмблематике военной мелкой шляхты, испытывавшей порой давление с разных сторон, подобная эмблема должна была выражать идею самоотверженной гибели, самопожертвования как на войне, так и в большей степени в сложном клубке религиозно-политических и национальных противоречий Речи Посполитой.
http://www.tmexpert.uct.ua/hefig.htm

РГИА

Общая канцелярия министра финансов. (ф. 560, оп. 20)
Дела о назначении прибавочного жалования служащим учреждений министерства финансов. Имеются формулярные списки.

Целицо Г.И. (ф. 560 оп. 20 д. 470; 1900 - 1901 гг.)
Целицо Н.В. (ф. 560 оп. 20 д. 411; 1900 -1915 гг.)
Целицо Н.В. (ф. 560 оп. 20 д. 634; 1909 г.)
Целицо П.И. (ф. 560 оп. 20 д. 484; 1901 г.)
Целицо П.И. (ф. 560 оп. 20 д. 544; 1906 г.)

elena_krd написал:

[q]

Сыщется ли...

[/q]

Сыщится!
Вы везунчик и умница. Все у Вас получится и весь пазл родословный быстро и красиво сложится!

Василий
*************
"Церковь Лейб-Гвардии Уланского Его Величества полка во имя Преподобного Мартиниана.

Полковой праздник 13 февраля.

1817 г. Декабря 7. Из находившегося в Варшаве с 1814 года в отряде гвардейских войск при Цесаревиче Константине Павловиче 1-го дивизиона Л.-Гв. Уланского полка сформирован Лейб-Гвардии Уланский полк, на правах и преимуществах Старой Гвардии.

Походная (при полку) церковь существует с 1817 года. Церковь эта сопутствовала полку в походах: 1) при усмирении Польского мятежа в 1831 г., 2) в Турецкую войну 1877-1878 г.г.

С 1867 года и до марта месяца 1903 года полковая, она же бывшая вместе и бригадная церковь Отдельной гвардейской

----- <194/195> -----

Кавалерийской бригады, во имя Св. Благоверной княгини Ольги, помещалась в здании при Лейб-Гвардии Гродненском гусарском полку.

С марта месяца 1903 года и до 1906 г., по упразднении бригадной церкви, Лейб-Гвардии Уланский полк имел временную при своем полку домовую церковь во имя Св. Преподобного Мартиниана (13 февраля), в нижнем этаже казарм, принадлежащих военному инженерному ведомству. *).

В настоящее же время Лейб-Гвардии Уланский полк пользуется церковью, выстроенной полком в 1906 году на Высочайше отпущенные средства, в размере 69.839 рублей, и пожертвования служащих в полку около 6.000 рублей. Находится эта церковь на окраине города Варшавы.

Храм своей архитектурой напоминает старинные церкви древнего Новгорода и состоит из высокой крестообразной центральной части с типичными новгородскими фронтонами. Западная часть креста служит внизу главным входом, а на верху - хорами; в восточной части помещается алтарь, оканчивающийся полукруглой абсидой с пятью окнами, верх которых снаружи богато украшен орнаментом. В средине центральной части, на четырех полуциркульных арках, при посредстве четырех парусов помещается восьмиугольный барабан, переходящий в такой же сомкнутый свод. Иконостас и деревянные работы были выполнены по рисункам и чертежам архитектора Федерса. Живописные работы сделаны художниками Карелиным и Харламовым.

Облицован храм светло-желтым кирпичом с богатыми в некоторых местах украшениями-орнаментами. Вмещает 800 человек. Освящен 4 ноября 1906 года.

Достопримечательности храма:

1) полковой образ Преподобного Мартиниана; риза на нем из серебра, отбитого у французов в 1812 г. под Красным; 2) старинное Евангелие, писанное на бумаге, в пергаментном переплете; 3) походный малый серебряный крест времени 1812 г.

По штату при церкви положен: один священник."
Из книги Цитович Г. А. Храмы армии и флота. Пятигорск, 1913,
http://www.temples.ru/library.php?ID=160

elena_krd
Не знаю, есть ли у Вас этот?

Памятная книжка Минской губернии на 1893 год
с.6 КС Целицо Иван Степанович, Почто-тел. чиновник 4 разряда, Почтово-телеграфная контора (Угол Петропавловской и Крещенской ул.)