Город Добрый и Добренский уезд

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

[q]

Сообщение от модератора

Данная тема, "Город Добрый и Добренский уезд", относится к периоду ДО 1779 года
Сведения по служилым людям и другим сословиям

Раздел ПОСЛЕ 1779 года смотрите по ссылке - https://forum.vgd.ru/5682/
[/q]

РГАДА Ф-350 ОП.2 Д.880
г.Доброго Чудовской сотни 1762 год
однодворцы

душаков написал:

[q]
Пушкарской сотни в Добром городище не было.
...
У большинства пушкарей Пушкарской земли за каждым имелось по 20 четей в Борогодицком приходе, Спасская сотня.
Также отмечены пушкари в Никольском приходе Чудовской сотне и в селе Панино.
[/q]

Все-таки немного уточню свой вопрос. Дело в том, что пока у меня все предки были из прихода церкви Рождества Богородицы. Но в метрической книге 1808 года в записи о браке один из них фигурирует как "отрок Федор Хурсов Пушкарской сотни". В этом же списке браков несколько человек записаны как "отрок Чудовской сотни". А есть те, кто обозначен как "того прихода" (т.е., видимо свои, богородицкие). Вот я и думаю, в каком приходе мне теперь дальше искать линию этого Федора...

В 1779 году Добренский уезд был упразднен указом Екатерины II и город Добрый был преобразован в волостное село и разделен на село Доброе, слободу Пушкарская Сотня, слободу Спасская Сотня и слободу Чудовская Сотня. А сам вопрос с приходами очень и очень интересен... Ждём авторитетного мнения других форумчан.

fguovd1 написал:

[q]
город Добрый был преобразован в волостное село и разделен на село Доброе, слободу Пушкарская Сотня, слободу Спасская Сотня и слободу Чудовская Сотня. А сам вопрос с приходами очень и очень интересен... Ждём авторитетного мнения других форумчан.
[/q]

Ждем, а пока пытаюсь сама разобраться. Вот что нашлось в тамбовской теме по Лебедянскому уезду:
"Села и храмы Лебедянского уезда на 1911 г. (По Андриевскому А.Е.)
...
4-й Лебедянский Добринский округ
7. с. Доброе (Березинская слобода - ц. Рождественская).
8. с. Доброе (ц. Николаевская посадская).
9. с. Доброе (ц. Тихвинская).
10. с. Доброе (Чудовская слобода - ц. Николаевская слободская).
11. с. Доброе (ц. Преображенская)".
Так что с Чудовской сотней определились - уже хорошо

РГАДА, Ф. 615, Оп. 1, Ед.хр. 5653
Книга записная города Лебедяни воеводской канцелярии крепосная в продаже крестьян и крестьянских женок и девок без земли и отпускным крестьянским женкам и девкам на вывод 1754 году.

Л. 4 об. Лета 1754 июля в 10 день Добренского уезду села Черпяни однодворка Анна Павлова дочь Семеновская жена Терентьева сына Полукобылина … продала я Анна доставшихся мне по наследству купленных отцом моим Павлом Васильевым сыном Алтуховым дворовых своих людей Федота да Ивана Никифоровых детей Ереминых з женами и з детьми и со внучеты, которых покойной отец мой купил в прошлом 1733 году августа в 5 день Ефремовского уезду села Долгих Лесков у однодворца Аникея Тарасова сына Синдеева, а Синдеев купил в том же 1733 году марта в 6 числе города Лифина старого собору церкви Алексея митрополита у дьечка Ивана Иванова … драгунского полку полковому квартермистру Алексею Федорову сыну Емельянову …

Добрый день. Помогите, пожалуйста, прочитать фамилию (РС 1763):
шестидесяти лет взята Добренского уезду села Кривца у однодворца Ивана ____________.

leonenko написал:

[q]
Кривца у однодворца Ивана ____________.
[/q]

Исковского

РГАДА, Ф. 615, Оп. 1, Ед.хр. 5657
Лебедянская крепостная контора. 1756 г.

Л. 4 об. Лета 1756 апреля в 3 день Добренского уезду села Черепяни помещики Калина, Антон Семеновы дети Кулишкины … продали мы помесной своей земленой дачи в Лебедянском уезде в селе Пружинках доставшейся нам по наследству после дяди нашего родного Василья Ермолаева сына Кулишкина ж … лейб кирасирского полку порутчика Алексея Семенова сына Шишкина жене ево Аграфены Алексеевой дочери …

У меня есть для вас запись моей презентации книги "СВО XVII века", в которой речь идёт о предках Захара Прилепина, живших четыреста лет назад и чуть меньше в селе Каликино и в его окрестностях. Магазин "Во весь голос" и Кульбригаду Вячеслава Коновалова сердечно благодарю. Дружеская домашняя беседа эта произошла 25.02.2026 года. https://vk.ru/video-212018562_456239173

РГАДА Ф.1209, оп.2, е.хр.13917, д.1
(Доброе Городище. Описание. Есть слова и выражения, значение которых я не понял)
"35
Список
ЗРКД (1615) ноября ... По ГЦВК Мих Фед в Русии наказу и по выписки за приписью дьяка Герасима Мартемьянова Петр Иванович Новосильцев в Рязком уезде в Добром городище да в селе в Каликине Поляне да в селе в Ратчине Поляне переписал и разпросил тутошних священников а Доброго Городища попа Николы Чюдотворца Терентия Ларионова да в Каликине Поляне попа Рождества Христова Ивана Агеева да в Ратчине Поляне покровского попа Ондрея Винфаниьева а старост и целовальников и всех крестьян
35 об
По государевой всея Руси крестному целованию про пашню и про всякое угодья что была за ... старцам за Раманам Телепневым в вотчине переписал и отделил в Чюдов монастырь. И Великого Чюдотворца Алексея да в Спаск в Новой монастырь да к Николе Чюдотворцу что на Добром городище село Добринское Городища на реке на Воронеже а в нем монастырь. А в списки написана письма Осипа Сикерина во РКА (1612) году и во РКВ (1613) м году в монастырь церковь Покров Пресвятой Богородицы и Покрова причистые храма нет и не было. А в монастыре
36
церковь одна Никола Чюдотворец древен рублен клетцким?. А в церкви Божия милосердия образов декс? Исус стоячей на празелине а в ней сем образов образ местной Никола Чюдотворец Можайской на золоте в деяний прикладу золотой красной да оброз присвятые Богородицы покров Пядница оклад сребрен золочен венцы у причастье и у святых скачные золочены у причастье отцы на проволоке в венце осьмнатцеть жемчюжков мелких да двери царские сени столпцы на празелине. На царских дверех образ Благовещенья пресвятые Богородицы да святые. Да всеки образ …. А на столпцех
36 об
… Никола Чюдотворец … ивангилее тетр письмена роспятне ивангелисты медные крест вохдвизальной медью облажен да крест булатной в киоте. Сосуды церковные паты и блюдца и ложица оловеные. Покровцы крашенные ризы и стихар холщевые …
37
… После письма Осипа Секерина и подьячево Добрыни Русанова книга Зерцало Пимена да тречод церковная ввесть печать московская дали прикладу к Николе Чюдотворцу крестьяне Ондрей Фрол Петруша Акуловы да канунник да псалтырь да книга общея празником и предпразднеством
37 об
Да книга сначала кануны да жизнь Николы Чюдотворца и Борису и Глебу и чтенья Златоустова в посте все в полвесте письменные. Кадило медная поникадило древяноя четыре колокола по смете весу пуда с полтретья. Да Дмитре Трикей две клеки струб келейной у ворот изба … ворота одн… да окол монастыря осып а помсы питын дубовои. Да кругом ров глубина чажени ширина полторы сажени. А в монастыре один черный старец Леонид да два миренина Василей Нищей да Иванко Иванов. А строителя Романа Телепнева нет и в розпросе и старец Леонид и все крестьяня
38
Сказали строитель Роман из монастыря вышел в прошлом сто в двадесят в третьем году в великой пост и живет ныне не ведаем где. А в церкви Божия милосердия и всякое строенья переписано и отдано беречь Чюдовскому старцу Иосифу Новасильцу да спаскому старцу Ионе Резанцову. Да за монастырем свой белой поп Терентей Ларионов да понамарь Сазонка Иванов да проскурница Феклица Семенова вдова. А пашни попу и понамарю и проскурницы в прежних писцовых книгах Осипа Секерина да подьячего Добрыни Русанова не дано и церковные земли под ними нет. Живут Чюдова монастыря в слоботке на крестьянской земле"

С 1647 по 1779 годы (1-е упоминание НП за 1610 г.)