Хатунская волость [Московская губ.] - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Хатунская волость (Хотунская волость)
Ананьино
Антипино
Барыбино (Барибино)
Бекетово
Вихорна
Вороново
Глотаево
Гридюкино
Грызлово
Заворыкино
Залуги
Зварыкино
Калянино
Каменищи
Колычево
Колянино
Конищево
Короськово
Кубасово
Кузьмино
Лапино
Матвейково
Митино
Михайловское
Михнево
Мышинское (Мышенское)
Назарово
Ольховка
Полушкино
Починки
Прилуки
Прудня
Разинькино (Разиньково)
Сумароково
Сьяново
Толбино
Торбеево
Турово
Усады
Хатунь (Хотунь) - волостной центр
Чирково

Московская духовная консистория.
203-753 опись дел

№ 85 дело по промемории из главной дворцовой канцелярии об увольнении Московского уезда Хатунской десятины села Мышенского попа Игнатия Иванова в Воронежскую губернию во вновь поселенную Битюцкую волость с вывезенными из Московского уезда Хатунской десятины.
28 февр. 1746г.

Ingegerda написал:

[q]
Есаул Иван Павлович Черенков уроженец деревни Барыбино Хатунской волости Серпуховского уезда 1892(3) г.р.
[/q]

В 18 веке из Хатунской волости крестьян переселяли в Воронежскую губернию, в частности, в село Новая Чигла.
Возможно, просто совпадение фамилий, а может быть Черенковы из Н. Чиглы и Барыбино имели общего предка?
И тогда, это доказывает, что фамилии появились еще до переселения крестьян, хотя в документах не фигурировали (в Н. Чигле фамилии есть в ревизии 1816 г.).

Об одном из Черенковых Новой Чиглы здесь.

Уважаемые форумчане!
Возможно кого-то заинтересует тема о селе НОВАЯ ЧИГЛА, которая была заселена выходцами деревень Хатунской волости Московского уезда - https://forum.vgd.ru/2848/86514/.

Еще один документ, свидетельствующий о переселении крестьян в Битюгские степи. Крестьян переселяли почти весь 18 век.
203-761 Опись дел
№ 324 Дело по прошению священников Воскресенской церкви села Хатуни Хатунской десятины В. Тихонова и М. Михайлова об оставлении при их церкви одного священика, ввиду вывоза в Битюгскую степь пятидесяти двовро крестьян местным помещиком А.Г. Орловым-Чесменским и уменьшения прихода. 26 фер. 1787г.-9 сент 1790г.

Agrip901, Спасибо большое!

Подскажите, а где вы нашли эти данные?
То есть где находятся документы из Московской духовной консистории? Где их можно физически посмотреть и поискать еще информацию о храме?

OladkaSmetannaya написал:

[q]

Подскажите, а где вы нашли эти данные?
То есть где находятся документы из Московской духовной консистории? Где их можно физически посмотреть и поискать еще информацию о храме?
[/q]

http://cgamos.ru/opisi/
Фонд московской духовной консистории находится в ЦГА Москвы (бывший ЦИАМ) отдел хранения дел до 1917 года. Это самый большой фонд 203. Ознакомится с описями к этому фонду можно на стеллажах в читальном зале архива на ул. Профсоюзной 80. Частично ( к большому удовлетворению) описи в последнее время выкладываются на сайте архива.
Фонд 203 является базой для поиска историко-генеалогических материалов, он содержит метрические книги, исповедные росписи, клировые ведомости и другую информацию по Московской губернии.
Некоторые описи выкладывают сами форумчане ( тема ЦИАМ).
Удачи в поисках.

Московская духовная консистория. Опись дел.
Отдельная ( не сплошная) выборка дел по, как правило, уже упоминавшимся населенным пунктам Хатунской десятины.

203-753
№ 279 дело по доношению Давыдовой пустыни игумена Иерофея Хатунской десятины Покровской церкви, что на Сосенке на дьякона Козьму Иванова, дьячка Никифора Петрова и пономаря Петра Петрова в не исправлении в высокоторжественные дни всеношного бдения и литургии. 26 апр-22 окт 1748г.
№ 1226 дело по доношению Хатунского духовного правления при котром присланы села Дубечни поп Семен Петров села Ивановского дьякон Иван Максимов в венчании тем попом дьякона брата церковника без венечной памяти и не в своей церкви 9 фев-апр.1759г.
№ 1408 дело по доношению Моск. У. Хатунского дух.правления при котором присланы той десятины погоста Мережи Никольской церкви священник Евдоким Иванов и дьячек Федор Евдокимов для разсмотрения в не имении ими ставленых грамот. 29 янв-2 апр 1761г.

203-755-445
Дело по донощению Хатунской десятины села Михайловского дьякона Аникея Макарова на попа Григория Иванова в обвенчании малолетних крестьянских детей. 1767-68гг.

203-758
№ 125 дело по доношению Хат.д. села Михайловского диакона Иоаникия Макарова о чинении оного села священником Григорием Ивановым кормчества и овенчании малолетних крестьянских детей. 1776-1782г.
№ 213 дело о построении Хат.д. в дер. Семеновской церкви во имя князя Владимира ио переводе в нее прихода погоста Меремежи 22 ноя1777-29 сен 1782г.
№ 423 дело об отдаче земли упразденных церквей Георгиевской, что в Хатуни и Архангельской, что в Ананьино священнослужителям. 1778-80гг.
№ 465 дело по доношению священника села Ананьина Ефима Макарова о венчании священником с. Покровского Хат.д. Ионою Васильевым незаконных браков 1778-79г.
№ 527 дело по доношению Покровской, что на Сосенке благочинного священника Ионы Васильева об упразднении в селе Дубечне Воскресенской церкви 1779-84гг.
№ 635 дело по доношению церковного причта села Ивановского Хат.д. об обвенчании не известно где крестьянина дер. Сумароковой Сидора Семенова 1779-82гг.

203-761-830
Дело по прошению священника Рождественской церкви что на погосте Талежи Серпух. Округи Хатунской десятины А. Александрова о защите его от побоев и ругательств, наносимых ему местными дьячком и пономарем, состоящих в близкородственном родстве между собой. 1798-1800гг.

Agrip901 написал:

[q]
о венчании священником с. Покровского Хат.д. Ионою Васильевым незаконных браков 1778-79г.
[/q]

Мой дорогой пра-пра Иона Васильевич тоже не устоял перед искушением, поучаствовал в венчании незаконных браков.

Две ценные художественной работы хиругви, пожертвованные в храм села Хатуни Серпуховского уезда, Хатунским обществом хоругвеносцев. Хоругвии эти были освящены в присутствии всех членов общества в Чудовом монастыре при мощах св. Алексия митрополита московского 28 июля 1909г.
file.php?fid=363963&key=2003104238

Читаем дальше..

Agrip901 написал:

[q]
Представить себе развод в 18 веке сложно, тем более в церковной среде и по инициативе женщины. Но тем не менее, были и такие дела.
Московская духовная консистория 203-754
№ 192 дело по прошению Хатунской десятины Покровской церкви, что в селе Сосенках пономаря Евдокима Елисеева жены его Прасковьи Ивановой на своего мужа о грубом с нею обращении о разрешении расторгнуть брак и о выдаче ей письменного вида для жительства. 9 мая-16 окт. 1782г.
[/q]

Нашлось продолжение этой истории. Состоялся ли развод, сказать сложно, но хулигана отправили на военную службу (доБИЛся своего), а вот Параскева,скорее всего, стала солдаткой. И получила все необходимые на том момент документы для жительства, на себя и двух своих дочерей. Неплохо, для сельской пономарихи 18 века.

203-754
№ 586 дело по требованию московского второго батальона. Что имелась ли у отданного на военную службу села Сосенок пономаря Евдокима Елисеева законная жена Праскова Иванова. 29 сент.1783г.
№ 1219 дело по прошению Хатунской десятины Покровской церкви, что на Сосенке бывшего пономаря Евдокима Елисеева жены Прасковьи Ивановой о выдаче дочерям Варваре и Марии для жительства паспортов. Авг-окт.1786г.