Хатунская волость [Московская губ.] - Генеалогический форум

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Хатунская волость (Хотунская волость)
Ананьино
Антипино
Барыбино (Барибино)
Бекетово
Вихорна
Вороново
Глотаево
Гридюкино
Грызлово
Заворыкино
Залуги
Зварыкино
Калянино
Каменищи
Колычево
Колянино
Конищево
Короськово
Кубасово
Кузьмино
Лапино
Матвейково
Митино
Михайловское
Михнево
Мышинское (Мышенское)
Назарово
Ольховка
Полушкино
Починки
Прилуки
Прудня
Разинькино (Разиньково)
Сумароково
Сьяново
Толбино
Торбеево
Турово
Усады
Хатунь (Хотунь) - волостной центр
Чирково

Багряна написал:

[q]
к какому приходу (храму) относилась деревня ТОРБЕЕВО Хатунской волости?
[/q]

Лично не сталкивалась с д. Торбеево, могу предположить, что к приходу села Ивановское ( или другого близлежащего села).
По 1709 году
31. Село Ивановское, церковь Рождества Иоанна Предтечи, священник Фома Иванов,........... Крестьянских дворов 20, людей в них 104 человека.
32. Деревня Гритькова, в ней 8 дворов, 35 человек.
33. Деревня Сумарокова, в ней 20 дворов, 110 человек.
34. Деревня Привалово, в ней 17 дворов, 106 человек.
35. Деревня Петрищево, в ней 27 дворов, 117 человек, два двора пустых.
36. Сельцо Торбеево — 30 дворов, 140 человек, три двора пустых.
37. Деревня Заварыкино — 5 дворов 23 человека.

Багряна написал:

[q]
есть ли метрические книги этого периода?
[/q]

Вполне. ГБУ "ЦГА Москвы ОХД до 1917 года" ( быший ЦИАМ). Фонд 2184 Серпуховский уезд или 203 Московская духовная консистория.
Еще подворные переписи ф. 184.
В фонде 2184 материалов по Предтеченской церкви с. Ивановское не имеется. Остается 203.

Ingegerda
На фотографии в день открытия памятника Екатерине Великой запечатлены священнослужители. Если это местное духовенство, то диакон, стоящий лицом к фотографу, - это мой прадед, Фелицын Семен Николаевич))).
У, меня есть вот такое некачественное фото отца Семена в старости.

feliciya2 написал:

[q]
На фотографии в день открытия памятника Екатерине Великой запечатлены священнослужители. Если это местное духовенство, то диакон, стоящий лицом к фотографу, - это мой прадед, Фелицын Семен Николаевич))).
[/q]

Несколько засомневал ваш черный прямоугольник, но благополучно открылся при нажатии на него. Об идентификации человека здесь говорить сложно. Но если время и место сходятся, то почему нет. Поздравляю..Вот еще несколько слов про эту фотографию из инета.
.......Сохранилась фотография открытия памятника императрице в "Отраде", на большом графском лугу. Уже постаревший правнук первого хозяина имения принимает поздравления своих детей, духовенства, гостей. Обелиск представлял собой мраморный бюст императрицы, от полутора до двух метров высотой, на массивном, почти трехметровом, пьедестале с надписью: «Екатерине Великой. 1796-1896". До наших дней памятник не сохранился. ....

Ingegerda

Черный прямоугольник вместо изображения меня тоже смущает. Несколько раз пыталась загрузить фотографию заново, но результат тот же.
А по поводу духовенства? В штате Князе-Владимирской церкви было 2 священника, диакон, дьячок, пономарь и просвирница. Лицом к фотографу стоит священнослужитель в одеянии диакона. Фелицын Семен Николаевич служил диаконом в Отраде с 1888 г. и по, во всяком случае, 1916 год, согласно Послужному списку. Далее мне его судьба неизвестна

feliciya2 написал:

[q]
На фотографии в день открытия памятника Екатерине Великой запечатлены священнослужители. Если это местное духовенство, то диакон, стоящий лицом к фотографу, - это мой прадед, Фелицын Семен Николаевич))
[/q]

Действительно фотография замечательная, не постановочная. Люди в движении, происходит некое действие. Люди хорошо разбирающиеся в церковной практике могут не только определить по одеяниям церковную иерархию , но и представить себе саму праздничную службу.

Багряна написал:

[q]
деревня ТОРБЕЕВО Хатунской волости?В этой деревне родилась моя прабабушка Белкина Татьяна Ивановна
[/q]

Главной святыней Казанской церкви села Кишкино была Чудотворная Казанская икона Богородицы. В 1871 году в селе Хатунь, и окрестных селеньях разразилась эпидемия холеры, унесшая множество жизней. Священник и жители Хатуни обратились с просьбой к причту села Кишкино, чтобы они крестным ходом пришли к ним с чтимым Образом Казанской иконы. Кишкинский причт не отказал в просьбе. Икону принесли в Хатунь, и предстательством Богородицы эпидемия прекратилась. В память этого события ежегодно, начиная с 1 августа, стал совершаться крестных ход из села Кишкино в село Хатунь. Продолжался он течении двух месяцев и проходил через нескольких населенных пунктов, где икона останавливалась, служились службы, акафисты, а местные жители просили занести икону в их жилище. Маршрут крестного хода был таков: из села Кишкино, через деревни Привалово и Сидорово в село Кузьмино, где икона останавливалась в церкви свв. Космы и Дамиана. Затем через деревню Разиньково икона направлялась в село Ивановское и останавливалась в Иоанно-Предтеченской церкви, далее через деревню Торбеево икона достигала села Хатунь, где поставлялась на поклонении в местной Воскресенской церкви. После Хатуни икону приносили также в соседнее село Починки, где поклонение святыни совершалось в Михаило-Архангельской церкви.
Приход села Кишкино был один из самых бедных в Серпуховском уезде. Одно время причту даже выделялось единовременное вспомоществование (пособие). Так, в 1884 году было выделено 240 рублей. С 1893 года причту Казанской церкви стали выплачивать жалование. В конце XIX века положение причта несколько улучшилось, если в клировой ведомости за 1870 год было написано, что содержание «по бедности прихожан, так, равно и от неудобства земли весьма скудное», то в клировой ведомости за 1898 год содержание указывается как недостаточное. К этому времени причт стал получать проценты по билетам от вкладов на поминовение. Так московский купец Лука Беляев сделал три вклада по 100 рублей, псаломщик села Хатуни Василий Вознесенский положил 100 рублей, крестьянка села Хатуни Анна Каштанова положила 200 рублей, крестьянка деревни Астафьево Серафима Прозорова положила 100 рублей, и крестьянкой деревни Торбеево Марией Белкиной было положено 100 рублей. Всего проценты от вкладов составляли 32 рубля в год.

agrip901
Нравятся мне Ваши исторические посты

agrip901 написал:

[q]
Поиск женских фамилий.
Запись бракосочетания прадедушки и прабабушки ГБУ «ЦГА Москвы» ОХД до 1917 г. (ЦИАМ) ф.2184-1-74. ц. Архангельская с. Михайловское
1890 год. Григорий Яковлевич Кабанов 23 (1 )д. Полушкино + Мария Степановна Кокина 18 (1) д. Глотаево
[/q]

Подворная перепись 1886г. Ф. 184-12-1810
д. Глатаево (Глотаево) Практически все бесфамильны, но здесь повезло- фамилия имеется.
№ 105 Алексей Иванов Кокин 60 лет-торговец-грамотен, жена Марфа 60 лет
его сыновья Михаил( либо Максим?) 40 лет- торговец,
Степан 36 лет- торговец-грамотен, жена Анна Васильева 36 лет
дочери Степана Марья 14, Авдотья 10, Дарья 8, Александра 5
сын Степана Иван 4года
№ 78 Федот Иванов Кокин 57 - хлебопашец
его сыновья: Федот 34 торговец, грамотный, жена Анна Григорьева 34
сын Иван 9, дочери Марья 13, Александра 4, Прасковья 1
Василий 24 торговец, грам.,жена Александра Васильева 18
дочь Федота Иванова Аксинья Федотова 32 грамотная.

Добрый день!

Вполне возможно, что Кокины одного корня с Крутилиными - т.к. большинство коренных родов жителей Глотаево в XVII столетии происходят от одного предка.

Ant-R написал:

[q]
Вполне возможно, что Кокины одного корня с Крутилиными
[/q]

Добрый день, вполне возможно, но пока так:
Ф. 184-10-2416 Подворная перепись 1869 г д. Глотаево
Иван Петров Кокин 2 избы, 3м, 3ж, 3 гр.,надел на 2 души, 1л, 1к, 1м/ск
Алексей Иванов 2 избы, 4м, 6ж, на 4 души, 2-1-1
Федот Иванов......

Ревизские сказки Серпуховского уезда д. Глотаево Ф. 51-8-373 за 1834 год.
№ 29 Елисей Семенов 53 умер в 1817 году ( т.е. 1742 г.р.)
его сын Петр 32 50 жена Авдотья -53
сын Петра Иван 6 24 жена Марина 29
сыновья Ивана : Алексей -9, Федот-7, Матвей-4, Павел-1
еще сыновья Петра:- Семен 5 23 жена Арина 28 дочь Пелагея -1
- Петр 1,5 умер в 1817 году.
Петра дочери Афимья - 16, Фекла- 14.

Ревизские сказки за 1811 год Ф.51-8-50 д. Глотаево
№ 15 Семеновы дети: Матвей 47 умер в 1796 году
Семион 36 умер в 1808 году
Елисей 33 49
Тимофей 27 43
Семеновы дети: Юда 19 35
Иван 17 33
Григорий бол. 14 умер в 1810 году
Григорий мен. 6 22
Никифор 1 умер в 1795 году
Елисеев сын Петр 12 28
Тимофеев сын Василий -13
Юдин сын Герасим -7
Ивановы дети: Василий - 10
Яков -6
Григорий -1
Григорий бол. сын Василий -5
Григория мен. сын Никифор - 5
Петра Елисеева дети: Иван -2
Семен -1
======
Не получается найти сведения про д. Ольгино (Дурово тож), в подворной переписи крестьянского населения ее нет, так же нет и с. Семеновского.
Это Семеновская волость. Подворная перепись Семеновской волости 184-10-2267 1869-71гг.

Поиск корней Кокиных. Д. Глотаево.
3 ревизия ок. 1763г. (стр.285)
Семен Андреев 82 ум. 174(6-9)г.
у него дети написанные в последнюю ревизию
Аврам 38 56
Антон 31 49
Семен 23 41
У Аврама жена Прасковья (Микитина?) 60 лет взята той волости д. Альховка?
У Антона жена Анна Харлампиева 50 лет старинная той же деревни
У них дети написанные в последнюю перепись
Микита 7 25
Василей 1/2 ум 174(6-9)г
дочери Авдотья 15, Матрена 13
У Микиты жена Прасковья Федорова 25 лет взята той же волости д. Михайловской
дочери девки Прасковья бол 4, Прасковья мен. 2
У Семена Семенова жена Ирина Юдина 40 лет взята той же волости д. Михайловской
у них дети рожденные после предыдущей ревизии
Матвей -15
Семен- 4
Елисей-1
дочь девка Марья 8 лет
написанный после ревизии Анисим Антонов 11 29
у него жена Федосья Михайлова 40 взята той же волости д. Агарино
у них дети рожденные после ревизии
Микита -10
Иван -9
Терентий-5
дочь девка Авдотья 1/2 года