Сергиев Посад (город)

В ПРЕЗИДИУМ МОСКОВСКОГО СОВЕТА
Р.К. и К.Р. ДЕПУТАТОВ
гр. ИВАНОВА ИВАНА ИВАНОВИЧА,
живущего в г. Сергиеве, Пролетарская ул. д.№2
заявление



Я имею в г. Сергиеве типографию с одной машиной, содержимую мною по патенту I разряда, т.е. КАК КУСТАРЬ БЕЗ НАЕМНОГО ТРУДА. Эта типография является моим единственным средством к существованию и как для меня, так и для моей семьи. 23-го марта 1929 года Президиум Сергиевского УИК - а вынес постановление следующего содержания: "принимая тяжелое положение бумажного рынка и других типографских материалов считать необходимым типографии ИВАНОВА И.И. и Евстафьевой В. закрыть". В отношении типографии Евстафьевой Президиум УИКА 21 мая вынес новое постановление, а именно: "в виду того, что источник средств существования гр. ЕВСТАФЬЕВОЙ получается исключительно от работы в типографии, а поэтому свое постановление от 23/III с/г пр. 12 §1 в части касающейся Евстафьевой ОТМЕНИТЬ". Это постановление вынесено на основании отношения ПРЕЗИДИУМА МОССОВЕТА от 15/V - 29 г. за №7969.

Моё положение совершенно одинаково с положением Евстафьевой. Как и она, я получаю средства к существованию ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ОТ ТИПОГРАФИИ. Никакой бумаги я от УИК не получаю, а лишь от заказчиков, выполняя их заказы. Поэтому повод к закрытию "положение бумажного рынка" ЯВНО ко мне не подходит.

Я-кустарь, пользуюсь избирательными правами, КАК ТРУДЯЩИЙСЯ ВСЮ ЖИЗНЬ. Я начал работать по найму с 13 лет. Работал в разных типографиях В ТЕЧЕНИИЕ ТРИНАДЦАТИ ЛЕТ. В 1913 году я был уволен со службы в Сергиеве из Лаврской типографии за сочувствие рабочему движению. МНЕ СЕЙЧАС 59 ЛЕТ. Типографский станок я имею с 1913 года. На моем иждивении находятся 7 человек, 3-ое из коих помогают мне в работе. Закрыв типографию, мы все останемся без куска хлеба.



АНКЕТА

На ответственных лиц типографии.

1. Фамилия, имя, отчество Иванов Иван Иванович

2. Время и место рождения в 1870 г. Московской губернии Коломенского уезда вол. дер. Бурцево

3. Происхождение (бывш. сословие, национальность) крестьянское, русский

4. Домашний адрес г. Сергиев, Пролетарская д. 2

5. Семейное положение (перечислить всех членов семьи, с указанием их возраста и рода занятий до и после революции). жена 58 летдомашняя хозяйка, сын 37 л., работает в типографии с отцом,сын 20 л. работает с отцом, дочь 17 л. учится в школе, дочь 15 л. учится в школе

6. Имущественное положение до и после революции (ваше и членов вашей семьи) кустарная типография

7. Образование (перечислить все учебные заведения) сельская школа

8. Основная профессия, место службы и должность в настоящее время кустарь типограф

9. Служил ли в старой армии и в каком чине нет

10. Служил ли в красной армии, когда и где и в какой должности нет

11. Где проживали, чем занимались и в качестве кого:

а) до 1905 года Заведыв. работами в бывш. Лаврской типографии

б) c 1905 до 1914 г.тоже

в) с 1914 до 1917 г. в гор. Сергиеве кустарь

г) с 1917 до 1918 г. тоже

д) с 1918 до поступления в данное предприятие тоже

camy

Мой дед, Баранов Евгений Петрович (31.01.1897 г.р.), родился в Сергиевом Посаде.
Родители – мещане, Баранов Пётр Иванович и Александра Михайловна.
Про родителей деда больше ничего не известно. В каких церквях (а их много) посоветуете искать метрику рождения деда в 1897 году.

Павел Смирнов

Camy
- спасибо за Барановых 1890 года, они все Иваны или Ивановичи, вполне могут быть
в родстве с моим пра, Барановым Петром Ивановичем. А о самих владельцах домов,
я полагаю, ничего не известно?
- какой приход…. Зная точную дату рождения, можно просмотреть все церкви города.
С каких, наиболее вероятных начать?
Павел Смирнов
- нет ли у Вас священнислужителей Смирновых в Рязанской губернии?

Camy
- Привязка Ивановичей к улицам, их ближайшим – четырём церквям, то, что мне надо.
С них можно и начать поиск в ЦИАМе.
- хуже дело в самой лавре. Насчитал в ней не меньше семи храмов: 1) Троицкий собор;
2) Духовская церковь; 3) Успенский собор; 4) Смоленская церковь;5) Михеевская церковь;
6) Надвратная церковь Рождества св. Иоанна Предтечи; 7) храм Зосимы и Савватия
Возможно, не во всех перечисленных храмах крестили детей в конце XIX века, или есть другие причины уменьшить число поиска?
Павел Смирнов

А разве в лавре были приходские церкви? Вроде бы акты крещения и бракосочетания разрешались только в приходских церквях (или в "приравненных к ним" полковых, и т.п.). Монастырские церкви в отношении гражданских треб вроде бы должны были обслуживать только братию (в смысле ч.3 умершие).